注重传统文化作文素材【最新11篇】
上下五千年，中国一路风尘仆仆走来，脚下踏的是深厚的文化底蕴。但在今天，一提及中国传统礼仪，大多数人并没有什么清晰的概念，甚至以为这种传统礼仪文化是过时的东西。因此，中国礼仪文化正在遭受着史无前例的不屑。
然而，中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年处理人际关系的实践结晶，是人与人间行为规范的准则。
杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去老师家请教。时值隆冬，天寒地冻，来到程家时，适逢老师在打坐养神，杨时二人不敢惊动老师，就恭恭敬敬地立在门外，等候老师醒来。老师一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见他遍身披雪，脚下雪已有一尺多厚了。此后，“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。
礼仪是律己，敬人是一种规范，是表现了对他人的尊重。古人云“不守礼，无以立”，文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。
东汉黄香仅仅九岁，就懂得尊老爱幼，孝顺父母。在冬天严寒之时，就用自己的身体将父母的被子温暖后，再请父母就寝;在夏日炎炎之际，则用扇子给父母扇凉驱蚊，以侍奉父母就寝。黄香温席是中国传统孝之礼仪，孝顺父母，从小事坐起。
近百年来，由于种种原因，一些优秀的伦理道德遭到不同程度的破坏。如今的人们已经有了更为雄厚的经济基础来孝敬老人，心已经没了，孝敬父母不是有心无力，而是有力无心。
唐朝贞观年间，西域回纶国是大唐的藩国。一次，回纶国为了表示对大唐的友好，派使者带一批珍宝见唐王，其中最珍贵的是白天鹅。途中，白天鹅不慎飞走，使者只拔下几片鹅毛却没能抓住白天鹅，使者在担心害怕之下把鹅毛献给了唐太宗。唐太宗并没有怪罪他，反而觉得他忠诚老实，不辱使命。从此“千里送鹅毛，礼轻情意重”的故事干为流传开来。
中国传统礼仪，应是体现精神价值的生活方式，传承它可以使我们的礼仪发扬光大。
传统礼仪毕竟是中国传续了几千年的血脉，若血脉堵塞，中国只能被称为是一个现代国，而不能称为中国了。中国传统礼仪文化博大精深，它是中华民族重要的凝聚力，没有它，国人将迷失自我;没有它，中国便只剩下一个空壳。
传承优秀传统文化，方能屹立于世界民族之林。——题记
中国泱泱五千年文明，孕育了生生不息的中华民族。整整五千年的文明史，延续到今天，处处展现出丰富多彩的中国传统文化。中华文化源远流长，自然是学养深厚。精美的民间工艺，独特的风俗习惯，各具特色的传统节日，都是中国数千年沉淀下来的精华。
既淡到传统文化，不得不提的，便是“传承”二字，优秀的传统文化须得有人继承，再谈发扬，若是不薪火相传，再优秀的传统文化都会在不知不觉中丢失。我对中华传统文化都会在不知不觉中丢失。我对中华传统文化之根的理解，便在“传承”二字上，若连“传承”都做不到，那又何谈是优秀的传统文化?五千年的文明史，向我们展现了许多传统文化。然而，在21世纪的今天，我却能明显感到中国五各年传承下来的文化正在渐渐淡出我们的生活。
(一)书法—彰显中华文化独特魅力。
书法是中华传统文化之一，也是中国最早出现的传统文化之一，它与绘画、音乐等纯门类不同，它不仅仅是艺术，因为书法首先是中国的文字，文学是一个国家文化发展的母体的载体。独一无二的书法无疑是中华文化区别于世界其他文化的标志之一，中国艺术独特性的代表之一，是历代书法家精神的结晶，更是我们宝贵的精神财富。
然而随着社会的不断进步，书法却被人们遗忘在脑后，毛笔被硬笔所代替。在科技高速发展的时代，人们甚至即将远离硬笔，进入一个无纸无笔的键盘时代，很少再有人会拿起毛笔练习书法。
书法逐渐被人们遗忘的原因是什么?是书法本身不符合时代发展了吗?不，是中国人在“传承”二字上做的不够，本该薪火相传的中华传统文化，却在一代又一代人的不重视之下逐渐被人们淡忘。优秀的传统文化无人重视，无人继承，这是何等悲哀?
(二)传统节日——蕴含中华文化特色习俗。
中国的传统节日也是中华优秀传统文化之一，合家团圆的中秋节，龙舟竞赛的端午节，共插茱萸的重阳节，都是极具代表性的中国传统节日。每个传统节日也都有它自己的故事，千年传承下来，也成了中国人口口相传，无人不知的故事。
但是从什么时候起，中国人只知情人节，不知七夕节?又是从什么起，本该过重阳节的我们却只知圣诞白胡子老人?
中华传统节日沿续了千年之久，如今却渐渐被人们所淡忘，传统节日渐渐被外国节日所取代，甚至外国节日的风头隐隐有盖过传统节日之势，造成这一现象的原因又是什么呢?依然是中国人民族意识的薄弱。不关注中国传统节日，盲目追求外国节日的行为在年轻一辈中更是明显，这一系列的行为都导致了外国节日逐渐取代中华传统节日成为中国主流节日的现象产生。一个民族如果不热爱本民族的节日，那又怎会去传承。
综上所述，于我看来，中华传统文化之根便是“传承”二字，“传承”意在为让我们不忘初心，将优秀的传统文化不断发扬壮大，薪火相传，不断增强中华民族的自我认同感与民族自豪感。这，就是“中华文化之根”，这，便是我对“中华文化之根”的理解。
只有传承优秀的中华传统文化，才能让中华民族屹立于世界民族之林。
中国是个古老的国家，传统文化更是源远流长，丰富多彩。其中，书法艺术是我最感兴趣的传统文化。
中国书法是一门古老的艺术，历史悠久，影响着全世界，也是中国最引以为自豪的文化瑰宝之一。
自小我就对方方正正的文字感兴趣，对联、福字的独特魅力深深的吸引着我。六岁开始我就上了书法兴趣班。一开始，毛笔在我手中一点也“不听话”，写出来的字也东倒西歪，难看极了，老师就鼓励我坚持下去，当我写得好的时候，老师就为我鼓掌加油。渐渐地，我写的字也有了进步。
今天是星期五有书法课，跟往常一样我兴高采烈地来到室。书法老师这节课教我们写对联，我可兴奋了。因为马上就是春节，老师说了要是写得好，可以拿自己亲笔写的对联去做义卖，将爱心送给山区的小伙伴们。在认真听完老师讲解分析每个字的笔画要点后我开始一笔一画地练习起“千里之行”几个字来，一会儿王老师走到我的身边仔细看了看轻声说：“这个横的应该再长一些。”随后，老师示范了个“波横”，让我再练练。我觉得“波横”像一座石拱桥，起伏有度。我一边想着每个字的要点，一边结合老师的讲述开始认真的地写起来，经过几遍的练习，每个字都写得那么得心应手了，越看越像老师写的。等书法老师再次从我身过经过时赞赏地笑着说：“进步真大!只要用心多练习，你一定可以当个小小书法家。”老师的鼓励让我信心大增，我越发的喜欢上了有趣的书法。
书法是中国文化的重要组成部分，他是汉字的一种表现形式，体现了中国人民的智慧。我盼望着每个星期五快点到来，我要更加刻苦练习，让书法时刻陪伴我。
中国传统文化——礼貌
中国，一个具有五千年历史的国家;一个具有传统文化的国家;一个具有数亿人的国家;一个……
“学习争先虽重要，礼貌礼貌也要好。学校规定都遵守，见到老师要礼貌。同学之间相友爱，友谊小手牵的牢。爱护公物放心上，树立新风我做到。”这是一首礼貌礼貌歌。
礼貌就是中国传统文化之一。
礼貌的定义：是指人与人之间和睦相处意念和行为，是言谈举止对别人的尊重与友好的体现。
小时候，父母总是说见到人必须要叫。小时候的我天真烂漫，很听父母的话，一见到认识的人就会叫个不停，什么阿姨叔叔啊;姑父姑母啊……
此刻的我已是一个高一的学生了，不怎样爱叫人了，只有在父母的逼迫下才会叫人。一般见到熟人也就笑笑而已了……老妈一向说“见认识的人必须要叫，这是礼貌问题。要做一个有礼貌的好孩子。”老师也经常说“在校必须要叫老师好，要做一个有礼貌的好学生。”但是此刻的我，总觉的自己是一个小大人了，一向嘴边挂着阿姨叔叔什么的，会被我自己的朋友、同学笑话。
我承认这一点我做的不好，但我有自信的说我有一点做的很好----那就是尊老爱幼。
坐车是一件很普通的事，个性是公交车。在公交车上，后门一开就能看见三把黄色的单人座椅，这三把座椅是专门为老弱病残所设的。但我总是会看见一个孕妇或老人站着，偏偏会有年轻人、中年人坐在旁边。其实我猜想坐着的人有想让位的，但就是自己不想吃亏。直到售票员说“谁能让一下位?”我有信心说我不是这样的!正因我做到，看见这样的状况会主动让位!
礼貌不用花钱，却能赢得一切!礼貌能使有礼貌的人喜悦，也使那些受人礼貌相待的人喜悦!让我们行动起来，做一个有礼貌的人。来继续传承中华的传统美德----礼貌!
中国传统文化源远流长、博大精深。其中，我最喜欢的就是毛笔书法了。
一天，我在里散步。忽然，看见一位老爷爷在里写大字。我一问，才知道是毛笔字。从此，我就迷上了写毛笔字。通过查资料，我了解到毛笔书法大体分四类：隶书、楷书、草书、行书。我目前练得是楷书，因为我觉得楷书有劲道。
一开始，我写得字就像小狗爬似的，弯弯扭扭的，像个散架的人。还把墨水涂得满脸都是。经常笑着把我说成小黑熊。但我没有失去信心，练习。渐渐地，我觉得我写得字有点儿大书法家的了，顿笔、行笔似乎写得更有劲道了。每逢写完毛笔字，我都觉得成了一个叱咤风云的大元帅，那些毛笔字就是我的士兵。我必须让我的`“士兵”训练有素，才能在战场上打胜仗。
一天，我和决定来一场毛笔字大赛．我稍一顿笔．然后抬腕、行笔地十分轻快。不一会儿，一首《宿德建江》就写好了。爸爸挥洒自如，有行书的。写完之后，我们稍一对比，爸爸写得龙飞凤舞，我写得十分劲道。最后，我们打成了平手。我太高兴了。现在，写毛笔字几乎成了我的日常习惯，每天不写一页就睡不着觉。功夫不负有心人，就在上星期，我的毛笔字被当作榜样挂在后黑板上。看到们在我的毛笔字是指指点点，我感觉很光荣。
我爱毛笔字！我爱中国传统文化！
“欢欢乐乐迎新春，热热闹闹过元宵。”一年一度的元宵节又到了, 大街上灯火通明，车水马龙，到处张灯结彩。外婆家也挂起了大红灯笼,一串下来好几个,好像一串串冰糖葫芦。
元宵的味道是甜的。“要煮汤圆喽！”我被妈妈的叫声吸引到厨房了。只见妈妈先把水烧开，然后把一个个圆得似球的汤圆放入水中，白白的汤圆一个个悄悄地钻入了水底。大约过了几分钟，白白的汤圆变得晶莹剔透，像是换了一身新衣瓽，安静地躺在水面上。汤圆熟了，有芝麻馅和花生馅的。妈妈盛了一碗汤圆给我，我迫不及待地吃了一口，哇！软绵绵的，甜滋滋的，好吃极了！
元宵的味道是绚烂的。“走，去放烟花啰。”舅舅拿了几根烟花棒带我们到小溪边放烟花。“咻”一道道烟花像一只只挣脱出人们手掌心的小鸟似的，一飞冲天。有的像一朵朵五光十色的菊花，有的像五颜六色的满天星，还有的像一朵朵七彩的雪花。烟花炸开以后，真像一颗颗五彩斑斓的流星，顿时，天空中变得光彩夺目，璀灿无比！我们高兴地叫了起来……
元宵节，是甜蜜的，更是快乐的！
各式各样的传统文化，像诗词歌赋，宋词元曲。亦或是礼仪文明，典故文献，构成了中国五千年的古文化。在这些古代传统文化之中，我最最觉得应当重视的，便是那个“孝”字了。
为人儿女，晚辈的我们一代，最应注意的便是那个孝字。咿呀学语的我们，不正因这些长辈，才一步步变成了今天的大姑娘、小伙子了吗？我们有什么理由，不去孝敬这些帮助我们成长的人们呢？
古人们就很注重孝。重朝从汉文帝倡导以孝治国以来，“举孝廉是可以做官的，即使是皇帝以孝为溢号，来彰显皇帝的.功德，汉王朝绵延四百多年。孟郊的《游子吟》中说“谁言寸草心，报得三春晖？”现实又何尝不是如此呢？无论如何我们都无法报答得了长辈们的恩情。“孝”不是只用嘴说就可以了，古代人还有“棉入母衣，稻草自身”的故事，那个将自己衣服中棉花尽数放入母亲衣中，却把自己衣服中塞满稻草的男孩，不正是我们的好榜样吗？
当今社会也很提倡孝道。“寻找最美孝心少年”中，那个用板车带爷爷奶奶和瘫痪的父亲去县城看病的十一岁女孩，着实令人心疼，而一个十一岁的女孩理解得如此透彻的孝道。身为初中生的我们难道不如她吗？不是的！如果我们从现在做起，我们人人都是孝子贤孙。
当然，我们不可能穷到早晚只吃一锅粥，或是只有一件有棉花的单棉衣去让给母亲。但是我们可以努力学习，为长辈分忧；可以多做家务，让他们有更多休息时间。你难道能否认这也是一种孝吗？也许，你没有那么多的时间，你放学了，学了一天，很累，亦或是作业太多，可父母们不也上了一天的班了吗？不也辛苦工作一天了吗？如果我们主动提出用一些休息时间做些无需太多时间去做的小事，那么父母会有多么快乐和欣慰呢？
至于《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》中提出的“传统文化进入中高考”，我也十分赞同。当今有许多孩子认为父母的付出是应该的、必须的，但谁规定了父母一定要这样做呢？作为孩子学习做人道理、理论知识、并是孩子一日中待的时间最长的地方，学校有必要让孩子了解这些传统文化中的孝道和其它五千年来中国沉淀下来的传统文化美德。
“以孝为荣，以不孝为耻”也是中国乃至全世界人民的共识。传统文化是我们必须重视的，而那个“孝”字，也是承载了中国五千年来的传统文化，所以，我觉得孝是最应该重视的。你觉得呢？
随着现代化的高速发展，任何一个民族的现代化都必须建立在本民族的传统文化之上。如果说文化是整个社会的灵魂，那本民族的`传统文化就是现代化的活水。因此,我们必须重视我们的传统文化，从传统文化中挖掘精华，与现代化建设结合起来。古为今用不断创新，继承和发展中国的传统文化。
传统文化如此重要，那我们该如何学好它呢？
我觉得，首先，学习传统文化，要从认识传统文化起，不认识它，我们学了半天都不知道学些什么。我们的传统文化，之所以能几千几的流传下来，它是真正教育人，解决人类问题的文化。
其次，了解一下传统文化在中国乃至在世界的地位和影响力。就会增加民族自信心、自豪感。这样就知道如何学、学什么、真正去学了。
最后，也是最重要的一点，就是要下大力气背诵一些重要东西了。俗话说“读书百遍，其意自见”，只有读熟了，背过了，再慢慢品味、感悟，品出滋味来、悟出道理来，自然就变成自己的东西了。少年时期是记忆的黄金时期，这个时候记住、背诵下来的东西，就能铭记在心，终生不忘，就会慢慢内化成为自己的文化素质。
总之，我们对待祖国的传统文化遗产，一是要肯定，肯定它的源远流长、博大精深，肯定它对中国和世界文明发展所作出的贡献，这是我们的光荣和骄傲，绝不是我们的包袱。二是要进行科学分析研究，敢于分析出其中的糟粕，无情地加以揭露批判。在此基础上，吸收一切有益于现代科学技术发展的东西，使之重现辉煌，再攀高峰。这才是真正热爱祖国传统文化遗产的正确做法。
暑假里老师布置了一道暑假作业：记一次外出游玩的经历。我和好朋友莉莉商量去家附近的一个古镇上游玩。
在一个晴朗天里，我俩出发了。这个古镇在几十年前一直都是通商贸易往来的重要渡口，随着城市化的进程，渡口消失了，古镇也被打造成了旅游文化集散地，每年都吸引大量的游客前来参观。刚走进古镇，就发现来来往往的游人已经布满了街道，看来大家都喜欢在假日里来这里玩。一家商铺门前站了许多人在围观，原来是一位老先生在现场写春联，虽然还没到春节，但是老先生的字苍劲有力，赢得了很多游人的喝彩。我俩赶紧拿出相机照下老先生写字的场面。再往前走，热闹的锣鼓声传来，我俩挤进人群，原来是川剧社的演员在表演变脸，只见不同的脸谱在演员动一下之后就会变化，大家都禁不住喝彩起来，我俩自然不会忘了留住这个精彩的瞬间。一家小店的门口挂了许多形态各异的风筝，店主还在屋里自己做风筝，我俩从来都没有见过风筝是怎么做的，就在旁边静静的看起来。
不知不觉中，时间悄然流逝，我们的相机的内存都快用完了。在古镇上，我们发现了许多的传统文化得以在这里展现。我俩决定，回去写游记的时候，一定把这些照片也打印出来，带给班上的同学看，让更多的人了解和弘扬我们的传统文化，让这些传统文化发扬光大。
所谓“观果而思因”就是观其结果而想到它的原因;或者说是预知其结果而要思考其原因。反言之，因为有了其原因才导致其结果的产生。
纵观中国现今教育，为什么至今仍无得到很好的改善?大学生为什么在毕业后仍很难找到好工作、自己喜欢的工作?其原因在于中国的孩子从小就受到中国传统教育方式与受到家庭教育这两大社会因素所影响，从而导致了缺乏实践经验、缺乏创造力和创新思维能力，必然的结果就是找不到好工作、得不到公司的赏识。
在北京，每到招聘时节，各大人才市场就人山人海。左看是个大学生、右看也是大学生，可谓是大学生泛滥。因为这样各公司选择人才的目标也就多了，就算某个大学生好不容易被某公司选中，可是当面试时也缕缕落下，被打道回俯。现在中国的学校都因传统教育的影响，注重的都只是学习成绩，而没有更好地教学生如何将书本上的理论知识与实践工作相结合，导致了学生就只有天天想着如何去把学习成绩搞好，成天埋在书堆里“啃”书，而不知道怎么去运用这些知识，这是他们最终在竞争激烈的社会中落败的原因之一;另一个原因也在于家庭教育。在中国的家庭中，父母对子女那种“望子成龙、望女成凤”的心理已屡见不鲜。孩子从小就在父母的强迫下学音乐、学画画、学体育等等，很多父母从来就没站在孩子的角度去想，在现在学习负担如此重、压力如此的大的情况下，想不想再去学这些东西;加上父母对孩子的腻爱，不让他们做这，不让他们做那，父母每样都帮他们完成，也导致中国的孩子从小就产生了依赖心理，这样就养成了“衣来伸手、饭来张口”的坏习惯。从而使得中国孩子的失去了自己应该有的天性，失去了自由……
我在《读者》杂志上读到一篇文章，讲的是一个国外的老师因为喜欢杭州而来到杭州在一所中学校里当英语老师。在最初的一年里，这名国外来的老师用自己在西方的教育理念来教导学生如何把英语学得更好，这在学生当中起到了相当好的效果，学生的口语说得越来越好，英语成绩也有所提高。可是学校和家长确认为这位外国老师的教书方法不对，因为他们发现，每当这位老师上课时，她的课堂是非常嘈杂的，他们的话来说是很“乱”的，这不像一个课堂，而像一个“菜市场”，家长给校方提出换老师，校方就找这位外教谈，说能不能让她改变一下她对学生的教育方式?外教对校方的回答是“那我辞职”!校方听了，问她：“为什么?你不是很喜欢杭州吗?为什么要离开这个你喜欢的城市?”这位外教说：“我确实很喜欢这座城市，但是我的教育理念在这里得不到施行!”就这样那位外教老师离开了这座她所热爱的城市，原因确实教育理念的不同……
另外，中国的动画产业一直以来都得不到提高，做出的片子也只局限于儿童，而没有适合于大众的动画片。一些动画师也一谓模仿日本、韩国、美国等一些国外的动画制作。先天想象力的丧失、创造力缺乏、创造思维淡薄，是导致中国只看他国的动画片，而不去关注国内动画，使得中国动画产业迟迟得不到提高的直接原因。
这几则例子都说明了中国的传统教育和家庭教育对孩子的影响太深。其实我们并是要求我们要放弃中国的传统、不去学习西方文化教育。而是希望找出起为什么发展不起来的根本原因，让他们有效的结合在一起，发挥最好的作用，这样我们才能看到最好的结果。
那个神秘而惊喜的书房，正是我的那片乐土。那儿是个宁静地，总会有苦恼烦闷诉说，缓慢迈进书房却都能迎刃而解。闲暇之余，练练书法，也是一种修身养性的好办法。
如果真的投入其中的话，可以感受很多的乐趣。果真没错，我起初接触到的是篆书，然后过度到隶书，接下来是楷书，每种书法字体都有它的特点。我觉得篆书的笔画是非常优美的，隶书是比较柔和的，只有楷书是挺拔有力，有气势的。而且我个人比较偏爱楷书，特别是颜真卿的楷书。因为我能感受到它的神，所以每次我写的时候，都能胸有成竹的写好每个笔画的形，写的时候只要心中有它的形就比较容易将其掌握了。
我认为最好的还是得从临摹开始，我们要注意向他人学习，向他人的优点学习，把他人的好东西吸收过来，才能高自己的书法水平，如果不向他人学习，就不能丰富和造就自己。当然在临习前人的作品时也不能盲目的临，要慢慢形成自己的风格，要注意对名帖进行研究，要取其长去其短，为我所用，通过不断的实践和探索慢慢形成自己的风格和点。
每当烦闷时，总可以摊开纯洁的白宣纸，墨砚轻轻洒上，仿佛夹着梅花淡淡的香气扑鼻而来。挽袖蘸墨，提笔，顿笔，收笔，就如母亲亲吻襁褓中的婴儿，墨毫轻轻扶净白纸面，留下一道道墨痕，有如出水芙蓉忽地溢开；有如劲竹岿然不动；有如风筝飘在天上。似断非连，写来豁然开朗。
我深知，不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。