厉行节约反对浪费作文5选（最新9篇）
勤俭者。
他是位懂精打细算的男人。
身边的朋友从没见过他穿金戴银，身上唯一的奢侈品还只是他的一枚婚戒。他似乎很少买新衣服，冬日总是那几套羽绒服，夏季也是几件便宜的T恤轮换穿。出入体面场合，他总有一套熨烫服帖的西服，洗的有些发白，看着却很让人舒服。
奇怪的是，他并不贫穷。甚至算得上富有。在市中心的富人区，他在西装笔挺的人流中拖拉着一双旧拖鞋，却同样有衣冠楚楚的人笑着同他打招呼。每天早上，邻居都能见他提着几个环保袋走向公共垃圾场，对着颜色认认真真将不同的环保袋倒置丢进不同的垃圾箱。再提着最后一袋子易拉罐走向驻守在那的老人换一些钱财。日复一日，从未间歇。
他办事井井有条，总是能够轻而易举地将成本降到最低，而质量却一贯的棒。经他出手的商品物美价廉，客户喜欢，就连带造福他也升了职，深受上司青睐。别人问他妙计，他揉揉脑袋不解：“我也没干什么大不了的啊？”
就算在公司，他也从不将水龙头开的过大，用完后又细细拧好；吃饭打菜从来都按着自己的食量，不多吃滥食；上下班，若是不着急，自行车和公交是他的首选，他喜欢看嘈杂人群的热闹场景……他将件件事情完善到了无可挑剔的地步。有的人说他抠门，他笑笑，显得毫不在意。
浪费者。
他是位腆着啤酒肚的男人。
脖子上长年挂着的沉重的项链，随着艰难的扭头动作哗啦直响，仿佛为了引起什么人的注意。他请客从来豪爽，虽说只寥寥几人，菜肴却摆了大桌。别人问起，他吊着嗓子回道：“请客不大桌，哪算真朋友！”引来一桌人的附和。于是他们醉醺醺地离开，留下满目狼藉和未动几筷子的一桌好菜。
他讲究“做事留后路”，任何东西都成双地买，哪怕那并没有任何用途。他满身名牌走在繁华的闹市，却被牢牢实实地掩盖住，谁也注意不到他。于是他气急败坏，买了更多的名衣名鞋。妻子帮他垫着款，好声劝他别再买了。他凶神恶煞地瞪她，吼道：“你懂什么？现在这世道，外表看人心！”
他身边有许多朋友，男人为此感到骄傲，觉得那是他的面子赚来的知心好友。
勤俭者与浪费者从未见过面，但他们都不相信对方的存在。勤俭的男人想，怎么会有人铺张浪费毫不愧疚？浪费的男人想，有钱就该去花，给自己最好的，何乐而不为？
当今社会上的许多人都很浪费。据统计，中国一年浪费的粮食相当于一些小国家几年的粮食，这是多么的吓人，浪费的危害是多么的大呀！
是以前不懂得节约，吃饭的时候总是浪费了许多饭和菜。还有乱花钱，一天就花掉上十元的零花钱，丝毫不懂得父母赚钱的辛苦和粮食的来之不易。直到有一天父亲和我讲了他小时候的生活情况，他说他那时没有零花钱，一年才吃同回肉，没有吃过苹果、香蕉等一些水果。
回家后还要帮助父母挑水、煮饭、做菜等一些事情。听了父亲的这一番话。我再想想自己过的生活，真是衣来伸手，饭来张口的生活，跟父亲小时候的生活状况相比，真是一个天上初中，一个地下。再想想自己的那些浪费的行为，真是对不住父母的辛苦劳动，我为自己的浪费行为感到惭愧。从此，我就再也不浪费了，变得节俭、节约。知道了赚钱不易和粮食的来之不易。
我希望社会上的人不再浪费变得节约。
勤俭就是勤劳节俭，包括努力工作和节约用度两个重要方面。我国自古就以勤俭作为修身治家的美德，《尚书》说：“惟日孜孜，无敢逸豫”。《左传》引古语说：“民生在勤，勤则不匮”。《周易》提出：“俭德辟难”之说，《墨子》有：“俭节则昌，淫佚则亡”之论。古人认为能否做到勤俭，是关系到生存败亡的大事，不可轻忽。在现在社会，经济增长和物质消费的观念已经发生很大的变化，但勤俭作为一种美德，作为一种工作态度、生活作风或治国方针，还是要大力提倡的。
有许多的历史人物都以勤俭来修身，他们不仅在国家事业上勤劳，而且在家庭生活上也非常节俭。克勤克俭，是我国人民的传统美德。传说中的古代圣贤都是这样做的，如尧特别关心民众，认为别人挨饿受冻是自己的工作没有做好，是自己的过错。而他自己的生活却十分节俭，经常穿着粗布衣裳，吃粗米饭，喝野菜汤。正是由于尧在事业上和生活上克勤克俭，所以赢得了百姓的爱戴，成为一位圣贤。
我国北宋时期著名的文学家、书画家——苏东坡，也把节俭作为自己的生活习惯，以节俭来提高自身的修养，他在生活上坚决反对奢侈浪费。有一年，他被贬黄州，俸禄减少，这给生活上带来了诸多不便。为了渡过困境，它不仅辞退了身边所有的仆人，而且自己更加节俭，他给自己制定了一份完整详细的开支计划，把所有的收入和手边的钱都集中起来，然后将这些钱分成十二份，每月一份，每份又平均分成三十份，每天只用一份。他就是这样“取之有度，用之有节”度过了难关。“君子以俭德辟难”，苏东坡就是这样做的。
奢侈浪费小到足以破坏一个和谐美满的家庭，大到足以灭亡一个无比强盛的国家。自古就有许多帝王在刚开始创业时，以勤俭修身，受到了百姓的拥戴，但后来他们逐渐放弃了勤俭而一味的追求安逸享乐，结果招致了自己的灭亡。五代时的后唐庄宗李存勖，一开始励精图治，奋发有为，击败各个敌手称帝。但后来沉湎于音乐戏曲，每天在宫廷上用重金请人表演，演得好，用重金封赏，并且整天大肆兴建乐宫，乐队，造成黄金流失，最终导致部下作乱，伶人发难，在位三年就死于兵乱之中。欧阳修在撰写《伶官传》时，有感于这段历史，阐发了“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的道理。
中国有着很强的忧患意识，特别是在国家动荡，民不聊生时更是如此。孔子说“人无远虑，必有近忧”，孟子讲“生于忧患而死于安乐”就是分别从个人和国家的角度强调了保持忧患意识的重要性。魏征即使在大唐盛世，也规劝皇帝“居安思危，戒奢以俭”，以实现长治久安。
还有要提醒大家注意“由俭入奢易，由奢入俭难”。意思是说，从节俭变得奢侈容易，从奢侈转到节俭很难。这是司马光引述他人的话，用来训诫子孙的。它强调要自觉保持节俭，防止奢侈，含有自勉、警世之意。人都想过好日子，这本无可厚非。但是过于奢华是不可取的，商纣用了双象牙筷子，他的臣子就要逃走，原因是看到纣王的贪欲一发，将不可遏制。所以坚持节俭要有自律能力。
现在，随着科技的发展，物质生活水平的提高。人们逐渐淡漠了古人的教训，大肆的奢侈浪费。我国就形成了一种通病——“节俭冷漠症”。身边的小事就足见这种病态的严重。白天明亮的教室里非得开灯，洗手间的水龙头“细水长流”，电脑永远处在待机状态，简直是“不知节俭何滋味”。据上海能源管理部门统计，按平均每户家庭有15瓦特的耗电量计算，上海480万户家庭在白天高峰时就增加了2。5万千瓦左右的用电负荷；一台电脑的待机能耗30瓦，如果上海15万机关干部下班后都不关掉电脑电源，仅此一项，就将每天增加4500千瓦的用电负荷，倘若加上企事单位的的电脑待机浪费，数字十分惊人。如果这样浪费下去，有多少能源将被这样白白的浪费掉。为国家造成多大的经济损失。长此下去，即使我国再强盛，恐怕也支撑不了多长时间。
纵观历史，大到邦国，小到家庭，无不是兴于勤俭，忘于奢靡。古往今来，成功的创业者大都经过艰苦奋斗阶段，所以都很勤俭节约。但是对于守业者来说，则正好相反，他们没有经历过创业的艰辛，容易贪图奢侈享乐，最终的命运必然是事业的衰败，国家的灭亡。这是几千年历史所昭示的真理。
“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这首诗歌是我们每个人上幼儿园时就熟悉不过的了，它从小就教育提醒我们要节约粮食，要爱惜粮食！有的同学把剩下的饭菜都倒在了垃圾桶里面去，这些行为都是可耻的。
不珍惜粮食是不尊重农民伯伯的劳动成果。农民伯伯每天辛辛苦苦地在田野里劳动，我们什么也都不做。
浪费饭粒也会助我们养成铺张浪费之风，有碍于同学们良好情操的陶治。我们可以这样计算一下︰
一个学生浪费一口饭，就像我们的学校有几百多的老师同学在食堂吃饭，一天就要浪费上千斤粮食。这是一个相当惊人的数目啊！这在我们目前还不富裕的国家里是一个多么令人触目惊心的事啊！况且和目前国家提倡的节约型社会是格格不入。
我们国家还有许多人没吃过饭，正在饿肚子，现在，你生活好，你也要想想那些饥饿的人。
这样看来，同学们也许就会认识到浪费粮食的确不是一件微不足道的事了，小事非小，我们应该从生活中小事做起，作为新时代的小学生，我们要继承和发扬中华民族勤俭节约的优良传统。让我们行动起来吧！
“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。”是的，一个国家能成功是源于勤俭，而奢侈则会使国破家亡。雷锋就是这样一位厉行节俭的人。虽然他只是一个普通的中国人，普通的农民的孩子，普通的工作，普通的战士，但他却做了许多不普通的事情。如雷锋处处不忘节俭，把自己穿的袜子补了又补，但他还是不肯扔掉，他用的脸盆和漱口缸上面的瓷都掉得看不见原来的模样了，但他也不【】舍得买一个新的，而是把省下来的钱全都捐给灾区人民，雷锋是多么节约。他就是这样厉行节俭，一点一滴为国家积累着财富，使中国变得更好。
英国的女王伊莎贝拉二世，她经常说的一句英国谚语就是“节约便士，英镑自来”，每天深夜她都亲自熄灭白金汉宫小厅堂和走廊的灯，她坚持皇家用的牙膏挤到一点不剩。伊莎贝拉二世身为一个女王，但依然这么节俭，然而我们一些普通人却处处都在浪费。我曾听过一个报道，有几个人聚餐点了许多食物，但每个菜没动几口就不要了；也有些人衣橱里堆满了各种牌子的衣服，每件都只穿过一两次……这种浪费的行为比比皆是。
中国现在生活水平有着提高，于是许多人便忘记了节俭的中华传统美德，从粗茶淡饭变成了顿顿山珍海味，从服装朴实无华变成了件件都花枝招展，可世界的另一边还有许多人因饥饿而死，我们所嫌弃的食物在他们那便是山珍海味，我们为何不珍惜当下呢？
“俭，德之共也；侈，恶之大也。”我们应厉行节俭，反对浪费，珍惜生活中的一点一滴，使生活使国家使世界变得更美好。丁禹涵
有的同学家庭条件好，很是挑食，吃了几口饭就倒掉了，说这饭菜是自己不喜欢吃的！有的同学着急去玩，盛饭和汤的时候，走路慌张就把饭汤洒在地上！有的同学一边吃一边打闹，互相丢饭菜……这些都是在浪费粮食！也许你并不觉得自己在浪费，也许你认为浪费这一点点算不了什么，可是，如果你浪费这一点，他浪费这一点，大家都浪费这一点，那就是一个惊人的损失了！同时，有的同学饭后还把吃的东西拿出教室，边走边吃，吃完就随便丢在路上，这和挑食、浪费粮食一样都是不文明的就餐习惯！这种不文明会非常影响
我们的身体健康和文明学生的良好形象！那就从文明就餐、节约粮食开始吧！
其实节约粮食，做起来很简单：吃饭时，吃多少盛多少，不要剩饭菜；不在吃饭的时候，边说话边吃饭！不挑食，无论爸爸妈妈给我们吃的，还是学校里的饭菜，都是有利于我们身体成长的，为了自己的身心健康，我们应该从我做起节约粮食！
有一次，我刚吃完饭，从教室出来，看到一个小男孩拿着一个包子，咬了一口，随手就扔了，我见此情景就赶紧跑了过去，“你不应该把没吃完的包子扔掉呀！因为那是粮食呀！”“我想扔就扔，不用你管！”“你这么说就错了，因为那都是农民们脸朝黄土背朝天，辛辛苦苦种出来的。”
“我吃饱了，再吃就吐了再说了我扔包子关你什么事，真是多管闲事！”“你这么说就错了，粮食的用处可大了，俗话说，‘人是铁，饭是钢，一顿不吃饿得慌。’，粮食就是宝中宝。现在生活虽然好了，但是也不可以浪费啊！假如我们一天浪费一个包子，全校所有人一天浪费多少多少个包子，一年能浪费多少个包子呢？”就从小事说起吧，浪费东西就是浪费钱，你知道父母挣钱有多么不容易吗？吗“我错了，我以后再也不浪费东西了！”“我希望你按你说的做，再见！”通过这件事我体会到了现在的人太浪费了，我们应该重视粮食，节约粮食！
我们需要改正浪费粮食的坏习惯！吃午饭时不要到太多的菜，养成节约粮食的好习惯，节约粮食人人有则！
厉行节约反对浪费征文
从以往的“民以食为天”随着时代逐渐的发展渐渐演变成了“民以食为乐”越来越多新奇古怪花样百出的食物出现在我们桌上，让大家渐渐忘了食物原本的意义。
逢年过节，家里常常来了许多人做客，一套套传统的菜被端了上来，老人们的眼里都布满了笑容和满足，而小孩子却在旁边拿着筷子嘴里嘟囔着：“怎么又是这些菜呀。”
记得那天，当桌上端上了菜，表妹就开始抱怨：“这些菜吃了那么多年早腻了，我们出去吃肯德基麦当劳。”桌子被敲得咚咚的响，爷爷奶奶有些生气了，眉间显露出了一股沧桑感，双目盯着那几道菜，眼神飘得很远：“你们这些小孩呀，现在整天就想着吃好的，其实有的吃就已经很不错了，想当年我们那会吃饭吃肉都不是顿顿都有的呀！”
坐在一旁的大人们也开始议论道：“爸妈，现在是二十一世纪了，不要老是跟孩子们说旧时代的事，孩子们，总想着吃些好的，人之常情么。过去的就过去了就别再想了。”
爷爷奶奶听了，神情显得有些尴尬和失望，无奈的摇了摇手：“说的是这样没错，但是。。”“好了好了，别说这些了。”话还没说完就被打断了，他们深深的叹了口气。
饭吃完了，桌上剩许多剩饭剩菜，看着这些菜，爷爷奶奶想说些什么但还是犹豫着没有说什么，安安静静的坐在旁边同时我仿佛又听到了他们的叹息。
坐在一旁的我听着大家的絮絮叨叨，想到在书上看到过的文章，现在的生活哪有好转，那些受到战争侵略的人呢，他们不是跟爷爷奶奶那辈一样么。许多人因为战争饭都吃不饱，他们没有心思去想吃好的，因为他们却连吃饭都显得有些奢侈。尽管我们现在的生活水平都提高了，可是也不能处处都想到自己啊，也许节约一点食物节约一点水资源，那些人民也不会显的那么贫乏了。
想想现在全世界都倡导低碳环保，减少二氧化碳的排放量，减少对地球的污染，在我们开始减少使用塑料袋的次数是，在我们出门减少用汽车多步行时，在我们提倡全球关灯一小时时，也要想想，节约点食物也不是我们力所能及的么，别再在饭桌上挑东捡西，别在沉迷于快餐无法自拔，让那么辛苦播种来的食物尽到他们原本应尽到的义务，这不是比原本在饭桌上留下一堆的剩饭剩菜来的更有意义么？
在进行低碳环保时，也别忘了我们原本就应该做到的节食节粮，那是最简单也是最应该我们需要作出的一份贡献。
我终于学会了节约，以前我不管什么都不节约，知道今天我终于学会了节约。
有一次，我只带了一元，渴的不行了，于是就买了一瓶矿泉水，结果我一下子就喝完了，结果，我的`嘴皮子都干了，连说话嘴都疼，我实在忍受不了了，于是我懂得了一个道理，以后要节约，不管什么都要节约，不然最后害苦的还是你自己，大家一定要学会节约，要学会节约，才会有本事，就这样我学会了节约，节约是非常重要的，现在国家没水了，就是因为有很多人不节约用水，导致的后果。
我终于学会了节约，节约对我造成了很大的帮助。
亲爱的老师、家长和孩子们：
“锄禾日当午，汗滴禾下锄，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”珍惜粮食是中华民族千百年来的优秀文化和传统美德，餐桌文明是人类文明的缩影。当前社会，餐桌上浪费的粮食数量巨大，而在我们身边“舌尖上浪费”的现象也比比皆是。为此新星幼儿园将开展“光盘行动”，倡导孩子、家长和老师从我做起，让光盘成为一种习惯。践行勤俭节约，反对铺张浪费，提倡健康文明的生活方式。本学期幼儿园“光盘行动”的主要举措有：
1.进行一次集中宣讲，做好活动启动，明确活动内容和意义。
2.开展一次集体教学，了解食物的来之不易，知道要珍惜粮食不浪费。
3.制作一块宣传展板，向家长宣传光盘行动及其成效。
4.组织一次专题活动，策划和开展一次珍惜粮食的平行组活动。
5.完成一项养成计划。每周三为园内“光盘日”，逐步培养不挑食的好习惯。
同时，新星幼儿园也向家庭发出如下倡议：
1.做好家庭垃圾分类，减少餐厨垃圾数量。
2.适量定餐，避免剩餐，减少浪费现象。
3.外出就餐剩余食品养成打包的习惯。
4.提醒身边的亲戚朋友节约粮食，制止浪费行为。
5.配合协助幼儿园的光盘行动举措，培养幼儿良好饮食习惯。
“一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰。”“光盘”不仅仅是一句口号，也是一种厉行节约、倡导珍惜的生活态度。新星幼儿园呼吁全园孩子、老师及家长积极支持和响应“光盘行动”，从现在做起，从身边做起，从一日三餐做起，珍惜粮食，杜绝浪费，做一个光荣的“光盘一族”，共同为建设文明、和谐、环保的社会环境作出自己的贡献!
倡议人：x
20x年x月x日
勤俭就是勤劳节俭，包括努力工作和节约用度两个重要方面。我国自古就以勤俭作为修身治家的美德，《尚书》说：“惟日孜孜，无敢逸豫”。《左传》引古语说：“民生在勤，勤则不匮”。《周易》提出：“俭德辟难”之说，《墨子》有：“俭节则昌，淫佚则亡”之论。古人认为能否做到勤俭，是关系到生存败亡的大事，不可轻忽。在现在社会，经济增长和物质消费的观念已经发生很大的变化，但勤俭作为一种美德，作为一种工作态度、生活作风或治国方针，还是要大力提倡的。
有许多的历史人物都以勤俭来修身，他们不仅在国家事业上勤劳，而且在家庭生活上也非常节俭。克勤克俭，是我国人民的传统美德。传说中的古代圣贤都是这样做的，如尧特别关心民众，认为别人挨饿受冻是自己的工作没有做好，是自己的过错。而他自己的生活却十分节俭，经常穿着粗布衣裳，吃粗米饭，喝野菜汤。正是由于尧在事业上和生活上克勤克俭，所以赢得了百姓的爱戴，成为一位圣贤。
我国北宋时期著名的文学家、书画家——苏东坡，也把节俭作为自己的生活习惯，以节俭来提高自身的修养，他在生活上坚决反对奢侈浪费。有一年，他被贬黄州，俸禄减少，这给生活上带来了诸多不便。为了渡过困境，它不仅辞退了身边所有的仆人，而且自己更加节俭，他给自己制定了一份完整详细的开支计划，把所有的收入和手边的钱都集中起来，然后将这些钱分成十二份，每月一份，每份又平均分成三十份，每天只用一份。他就是这样“取之有度，用之有节”度过了难关。“君子以俭德辟难”，苏东坡就是这样做的。
奢侈浪费小到足以破坏一个和谐美满的家庭，大到足以灭亡一个无比强盛的国家。自古就有许多帝王在刚开始创业时，以勤俭修身，受到了百姓的拥戴，但后来他们逐渐放弃了勤俭而一味的追求安逸享乐，结果招致了自己的灭亡。五代时的后唐庄宗李存勖，一开始励精图治，奋发有为，击败各个敌手称帝。但后来沉湎于音乐戏曲，每天在宫廷上用重金请人表演，演得好，用重金封赏，并且整天大肆兴建乐宫，乐队，造成黄金流失，最终导致部下作乱，伶人发难，在位三年就死于兵乱之中。欧阳修在撰写《伶官传》时，有感于这段历史，阐发了“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的道理。
中国有着很强的忧患意识，特别是在国家动荡，民不聊生时更是如此。孔子说“人无远虑，必有近忧”，孟子讲“生于忧患而死于安乐”就是分别从个人和国家的角度强调了保持忧患意识的重要性。魏征即使在大唐盛世，也规劝皇帝“居安思危，戒奢以俭”，以实现长治久安。
还有要提醒大家注意“由俭入奢易，由奢入俭难”。意思是说，从节俭变得奢侈容易，从奢侈转到节俭很难。这是司马光引述他人的话，用来训诫子孙的。它强调要自觉保持节俭，防止奢侈，含有自勉、警世之意。人都想过好日子，这本无可厚非。但是过于奢华是不可取的，商纣用了双象牙筷子，他的臣子就要逃走，原因是看到纣王的贪欲一发，将不可遏制。所以坚持节俭要有自律能力。
现在，随着科技的发展，物质生活水平的提高。人们逐渐淡漠了古人的教训，大肆的奢侈浪费。我国就形成了一种通病——“节俭冷漠症”。身边的小事就足见这种病态的严重。白天明亮的教室里非得开灯，洗手间的水龙头“细水长流”，电脑永远处在待机状态，简直是“不知节俭何滋味”。据上海能源管理部门统计，按平均每户家庭有15瓦特的耗电量计算，上海480万户家庭在白天高峰时就增加了2。5万千瓦左右的用电负荷;一台电脑的待机能耗30瓦，如果上海15万机关干部下班后都不关掉电脑电源，仅此一项，就将每天增加4500千瓦的用电负荷，倘若加上企事单位的的电脑待机浪费，数字十分惊人。如果这样浪费下去，有多少能源将被这样白白的浪费掉。为国家造成多大的经济损失。长此下去，即使我国再强盛，恐怕也支撑不了多长时间。
纵观历史，大到邦国，小到家庭，无不是兴于勤俭，忘于奢靡。古往今来，成功的创业者大都经过艰苦奋斗阶段，所以都很勤俭节约。但是对于守业者来说，则正好相反，他们没有经历过创业的艰辛，容易贪图奢侈享乐，最终的命运必然是事业的衰败，国家的灭亡。这是几千年历史所昭示的真理。