《基督山伯爵》读后感（合集9篇）
《基督山伯爵》写的是法国波旁王朝时期一个报恩复仇的故事。大仲马将它写的畅快淋漓，让人们深刻思考。
书中有一个人叫卡德鲁斯，他因为自己的贪婪葬送了性命。卡德鲁斯是唐戴斯的邻居，他良心未泯，在唐戴斯入狱后，对其父亲颇为照顾，唐戴斯化身基督山伯爵回来复仇时，为了报恩给了卡德鲁斯一个榛子大小价值五万法郎的钻石，这个足可以让卡德鲁斯一家过上幸福生活，但是贪婪的卡德鲁斯他将钻石卖给珠宝商，然后将其杀害，企图用这种方式让自己的财富翻倍。他在逃跑的路上被人杀害，最后人财两空。
当唐戴斯化身教士回到老家看到父亲老唐戴斯，邻居卡德鲁斯和他说了一些老唐戴斯生前的事情。目睹唐戴斯被捕全程的老唐戴斯悲痛欲绝，不吃不喝将自己关在房中，他拒绝梅塞苔丝对他的照顾，他说他不能离开这里，他可怜的孩子出狱回来找他，他要是不在了，他儿子怎么办？卡德鲁斯多次去安慰老唐戴斯，但是老唐戴斯听不进去，他太痛苦了。逢人便诉说他儿子的遭遇和自己的不幸，很像祥林嫂一样。于是人们就渐渐的不愿意再去开导他，探望他。最后老唐戴斯饿死了。一个让人见了就伤心的人，你哪怕心情再好，也不会总去看他，没有人愿意与一身伤悲的人在一起，更没有多少人能真正理解别人的痛苦，只会将自己置身于更深的负能量之中。
唐戴斯被唐格拉尔诬陷，出卖，然后入狱，出狱之后的唐戴斯进行复仇，但是他并没有对唐格拉尔置于死地，而是教训了他，使其忏悔，放了他一条生路，看似唐戴斯饶恕了唐格拉尔，其实就是放过自己，他对唐格拉尔说现在的我宽恕了你，因为我也需要被宽恕。这就像《双城记》里的德发日太太，她就没有走出来而是将自己一起葬送掉了。其实在这个复仇过程中，唐戴斯也是将自己拖入了痛苦的深渊，受尽折磨，陷害他的检察官疯了，情敌费尔南饮弹自尽，大仇已报，并未如释重负，反而内心更加痛苦。于是他选择放下仇恨，减轻负累，不要一味揪着别人的错不放，只会将自己伤的更深。看是报复别人，实则惩罚自己。放下别人的过错不是认输，是为自己松绑。有句话说得好，人生海海，我们免不了遭遇不公，愿你懂得用加法爱人，用减法怨人；用乘法感恩，用除法恕人，平安喜乐地度过此生。
《基督山伯爵》这部书，我们看到众多丑陋阴暗，大仲马写出了希望和等待。唐戴斯在订婚当天被诬陷入狱十四年，在他绝望的时候结识了法利亚神父，神父帮他分析，助他出狱，越狱成功化身基督山伯爵。
《基督山伯爵》讲的是关于一个名叫基督山伯爵的人。书一开始，就介绍了一个名叫爱德蒙·邓蒂斯。他是一位善良，聪明，精明，能干的年轻水手。他在一艘船上担任大副的职位，但是因为船长在旅途中突然暴病而亡，爱德蒙·邓蒂斯便在船上主持大局。在船上有一个精明的水手，名叫邓格拉斯。因为妒嫉与性格不和，所以到处与爱德蒙格格不入，处处为难。但是始终不能把邓蒂斯如何，所以对他还恨在心。
邓蒂斯有一个名叫美蒂西斯的未婚妻。她温柔贤惠，兼有闭月羞花之容，沉鱼落雁之貌，他们俩两情相悦，郎才女貌。然而有一个名叫弗南的渔人也看上了美蒂西斯。他自负与美蒂西斯一起长大，自然是青梅竹马，两小无猜。然而美蒂西斯对邓蒂斯情深，对弗南也只有兄妹之情。弗南因此也大大的.不悦，妒恨起了邓蒂斯。
邓格拉斯和弗南合谋要将邓蒂斯除之而后快。让他们没想到的是，邓蒂斯固然被关了14年，却在狱中遇见了一名老人，并得知了在基督山小岛上埋葬了一批宝物。后来邓蒂斯逃了出来，摇身一变，成了基督山伯爵。基督山伯爵到了巴黎，成为那曾经陷害过他的复仇天使。
《基督山伯爵》最后与一封伯爵意味深长的信而终：“……人类的一切智慧是包含在这四个字里面：‘等待’和‘希望’”。
我非常喜欢这本书。
爱也彻底，恨也彻底。报恩也彻底，复仇也彻底。这就是在我读完《基督山复仇记》后最大的感受。
中国有句俗语叫做君子报仇，十年不晚，报仇也是需要养精蓄锐的，并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的。而基督山伯爵，则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的。在经历十四年的地牢生涯后，他的人生要义就是找寻曾经的亲人，曾经的恩人和曾经的仇人。在确认了所要寻找的人以后，他并没有如我们在武侠小说里所见的那样，于恩人抱拳云赴汤蹈火，再所不惜，于仇人一剑刺死。他选择了他自己的方式。对曾经有恩于自己的船主一家，他竭其所能，默默地支持着，以各种各样的方式，却从来不让他们知道其实自己就是为了报恩而来。
如果说他的报恩令人感动，那他的复仇则是如此的淋漓尽致，在我们也有几度的叫好后不免有点心惊。
翻看全书，不能不佩服作者高超的写作技巧和布局谋篇的编故事才能。在这部将近一百多万字的小说里，既有节奏紧张、大起大落的高潮，也有节奏相对舒缓、充满浪漫传奇色彩的小故事。大仲马在小说中还不时穿插一些典故传说、奇闻轶事、异域风情和大海、岛屿的景色描写。所有这些，也许就构成了陀思妥耶夫斯基所说的“大仲马情趣”吧!如果单纯以故事情节论，我以为《基督山伯爵》确实是难得一觅的好书，并且让人大开眼界、回味无穷。
《基督山伯爵》是世界上最受欢迎的小说。最近，我读了这部小说，跟着师父去体验他的喜怒哀乐。《基督山伯爵》主要讲述的是19世纪的大副埃德蒙·道恩斯的故事，他在即将成为船长时被格莱尔和他爱人的哥哥弗尔南多陷害。他被捕了，并在他和情人的婚礼上受审。道恩斯被判了十多年的监禁，因为维尔福参与了这个自私自利的案子。在监狱里，他遇到了一个囚犯牧师。在与牧师的对话中，他获得了重生，拥有了智慧和财富。出狱后，他首先改名为水手桑巴，以回报那些对他仁慈的`人，然后改名为基督山伯爵，开始他的复仇计划。在复仇的路上，所有的罪人最终都受到了惩罚。
作者通过小说《基督山伯爵》向我们揭示了当时社会的黑暗面。同时，小说也反映了人们的不良习惯。为了金钱和名誉，维尔福夫妇甚至犯下了不人道的行为，维尔福先生为了名誉和未来毫不犹豫地侵犯了他的父亲。为了钱，他以“法官”的身份冤枉了许多人。然而，由于维尔福夫人的拜金主义，她毫不犹豫地毒害她的亲戚以获得遗产。
然而，这也提醒我们，生活在一个“没有钱是绝对不可能的”时代的人，在社会和人生的道路上行走时，应该给自己放一盏明灯，要有“从泥淖里爬起来不沾花惹草，遮天蔽日不沾花惹草”的品质。
农历腊月十九，据电视上说是50年不遇的大雪。回家的心被大雪土封在了他乡，学生本在这一天到校分析试卷，只得吩咐家长陪同孩子连同成绩单一起拿回家，这是一个孩子半年来的收获。
作为我，早就已经很无聊了，总想找点事做做，于是从图书馆借回几本书便回家了，它们是《尘埃落定》、《西厢记》、《漂亮老师与坏小子》。上篇日记提到了尘埃落定，只知其表，不知其内，还理所当然搬上自己的日记，觉得心里挺惭愧的，想到先人也写这些东西，他们和自己的想法是一样的吗?总想看看。
打开书，便如饥似渴的看了起来，心简直提到了嗓子口了，因这作者在第一节便描绘到大雪，和我眼前看到的是多么的一致!
“这天早晨下了雪，是开春以来的第一场雪。只有春雪才会如此滋润绵密，不至于一下来就被风给刮走了，也只有春雪才会铺展得那么深远，才会把满世界的光芒都汇聚起来。
满世界的雪光都汇聚在我床上的丝绸上面。我十分担心丝绸和那些光芒一起流走了。心中竟然涌上了惜别的忧伤。……”写得多好!
作者以一个傻子的身份描绘了新中国成立前藏族地区土司们生活的点点滴滴。作者以傻子为本书的主人翁是本书的精妙所在，土司的大少爷是大家心目中公认的聪明人，二少爷是个众所周知的傻子，但更多的时候，傻子做事却比聪明人好很多，战争期间，投机取巧，利用天时、地利、人和得到了数不尽的金银财宝，和世界上最美丽的妻子，而聪明的哥哥却打了败仗。它说明了一个问题：不要把傻子当真傻，也正像齐白石老人家说的：“糊涂，难得湖涂”;不要以聪明自居，更不要自作聪明。
书中的主人翁傻子是个爱僧分明的人物。对他的“老师”他一直有好感，不管她多么老了，是不是别人老婆;对自己漂亮的妻子一直视为掌上明珠，尽管对他不忠;虽是自己家族的仇人，随时都可能杀他，但却能够成为自己的朋友。土司制度最终被推翻，他的死不是逼不得已，汉人(红军)没有要了他的命，而是曾经的土司(他爸)的个仇人，他朋友来寻了仇，他没有逃避，他觉得理所当然。
书中多次提到一个场面，说到傻子每天早晨醒来都要问：“我在哪里，我是谁。”我想这并不是一个傻子真正需要问的问题，而是作者提醒我们每个人时刻都应该提醒自己的问题：不要迷失了自我。一个傻子都不停在反醒，我们聪明的人能有几个有这样深刻的认识。
一个聪明的人说自己傻，其实他不傻。
一个聪明的人说自己不傻，其实他不一定聪明。
一个傻子说自己傻，其实他不一定傻。
一个傻子说自己不傻，可能他真的很傻，很傻。
在古今中外的小说中，《基督山伯爵》是最热门的小说。最近我阅读了这部小说，跟着主人翁体会他的喜怒哀乐。《基督山伯爵》主要讲述的是19世纪一位名叫埃德蒙·唐代斯的大副在即将当上船长之时，被同船的格拉尔和爱人的哥哥菲尔南陷害，在他与爱侣的婚礼上被抓去审判，而由于假公济私的维尔福接手了这桩案子，唐代斯被判处了十几年的徒刑。在牢中，他遇到了一位囚徒神父，在与神父的交谈中，他获得了重生，并拥有了智慧与财富。出狱后，他先改名为水手山巴，报答那些施恩于他的人，再改名为基督山伯爵开始了他的复仇计划。在复仇路上，最终，所有的罪人都受到了应有的惩罚。
作者通过《基督山伯爵》这部小说向我们揭露了当时社会的黑暗面。同时小说也反映出了人的劣根性。为金钱、为名誉，维尔福夫妇甚至做出了灭绝人性的行为——维尔福先生为了名誉、前途不惜违背自己的父亲，为了金钱，他靠着“法官”这一身份不知冤枉了多少人;而由于维尔福夫人的拜金主义作祟，使她不惜毒死她的亲人以获得一份遗产。
而这，不正也提醒我们生活在“没有钱是万万不能”的年代的人们，行走在社会、人生道路时，要在身前放置一盏明灯——自我以及“出淤泥而不染，浊清莲而不妖”的品质。
前几天，借了同学一本书《基度山恩仇记》，其实就是平时所说的《基督山伯爵》。书中讲到唐泰斯参观神甫的牢房的时候是最为精彩的。当他听到神甫讲一些制造工具的过程时，他为之震撼。我看到这里的时候，也在感叹他竟然有这样的思维，是一般人所想所做不到的。
他能使布料变得像纸一样平滑，并在上面写下自己的着作。他用鱼的软骨做成笔，用吃的肉提炼出油作为晚上工作的燃料，假装生病要来硫磺再生出火，还有壁炉里的灰溶解在酒里作为墨水……这一切让我感觉好神奇。
他在给唐泰斯分析入狱的种种缘由时，他的思路是那样清晰，比遇害者本人要清晰很多，还有他分析事物时的逻辑性也是很强的。让人不得不佩服。
看完了整本书，如同作了一场神奇的梦。伯爵在处理所有问题时都能保持冷静的头脑，而且几乎所有的事都在他的掌握之中，也许是金钱起了很大一部分作用。
在古今中外的小说中，《基督山伯爵》是最热门的小说。最近我阅读了这部小说，跟着主人翁体会他的喜怒哀乐。《基督山伯爵》主要讲述的是19世纪一位名叫埃德蒙·唐代斯的大副在即将当上船长之时，被同船的格拉尔和爱人的哥哥菲尔南陷害，在他与爱侣的婚礼上被抓去审判，而由于假公济私的维尔福接手了这桩案子，唐代斯被判处了十几年的徒刑。在牢中，他遇到了一位囚徒神父，在与神父的交谈中，他获得了重生，并拥有了智慧与财富。出狱后，他先改名为水手山巴，报答那些施恩于他的人，再改名为基督山伯爵开始了他的复仇计划。在复仇路上，最终，所有的罪人都受到了应有的惩罚。
作者通过《基督山伯爵》这部小说向我们揭露了当时社会的黑暗面。同时小说也反映出了人的劣根性。为金钱、为名誉，维尔福夫妇甚至做出了灭绝人性的行为——维尔福先生为了名誉、前途不惜违背自己的父亲，为了金钱，他靠着“法官”这一身份不知冤枉了多少人;而由于维尔福夫人的拜金主义作祟，使她不惜毒死她的亲人以获得一份遗产。
而这，不正也提醒我们生活在“没有钱是万万不能”的年代的人们，行走在社会、人生道路时，要在身前放置一盏明灯——自我以及“出淤泥而不染，浊清莲而不妖”的品质。
基督山伯爵讲述的是一个关于拥有传奇经历的复仇故事，这样的故事很多，例如莎士比亚的哈姆雷特就是经典之作，但基督山伯爵的故事似乎更加精彩，相对来说，这本书中的故事结局非常好，被称作华丽的复仇！读了这个故事，让我懂得了知识的力量，基督山伯爵之所以可以复仇成功，靠的就是神父传授的一身本事。
故事讲述的是一个叫邓蒂斯的大副去给拿破仑党人送一封信，结果被法官和小人的陷害，他被关进了黑牢，本来他以为自己将永无出头之日，没有想到在狱中碰到了一个身怀绝技的老人，这个老人给他传授了一身本事，学会了这些，邓蒂斯逃出冤狱化身为基督山伯爵，并找到了老人临终前告诉他的荒岛宝藏。拥有了财富的他决定细心策划，为自己报仇，当然在此之前，他要先为老人报恩，他找到了为老人四处奔走给与帮助的船长，以及在临危之际伸出过援手的人，完成了报恩，基督山伯爵再也没有顾虑了，以前陷害过他的小人都已经飞黄腾达，成为了银行家、检察官和伯爵，这需要精心策划。
如果说基督山伯爵仅仅用有知识也是不够的，因为不论在什么时代，报仇还需要财富，因为要做成一些大事，物质条件是必须具备的，而获得了宝藏的邓蒂斯通过财富和地位与仇人有了交际，为此也让自己获得了情报和时机，最终让这些人的丑恶嘴脸一个个被揭发出来，落得悲惨的下场。
试想一下，一个身份卑微的人有机会报仇吗？没有。因为不同社会阶层的人拥有不同的交际圈，就像现在的朋友圈也是如此，普通人认识的人大多是普通人，有地位的人认识的人也多是和自己类似的人。邓蒂斯如果没有财富，那么也就不会有社会地位，在那个时期的法国更加不可能与有身份的.仇人进行接触，更更要的是，一个身份低微的人说出来的话，大家都不会相信，即便是他拥有一身的知识，也做不到完美的复仇。
可见，以后我们不仅要努力学习知识，用知识武装自己，还需要让自己得到社会的尊重和周围人的爱戴，这样才能在这个复杂的社会中更好的保护自己。