重阳节古诗词（12篇）
1、九月九日忆山东兄弟
(唐)王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
2、九日齐山登高
(唐)杜牧
江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。
尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节，不作登临恨落晖。
古往今来只如此，牛山何必独沾衣。
3、九月十日即事
(唐)李白
昨日登高罢，今朝再举觞。
菊花何太苦，遭此两重阳。
4、九月九日玄武山旅眺
(唐)卢照邻
九月九日眺山川，归心望积风烟。
他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天。
5、蜀中九日
(唐)王勃
九月九日望乡台，他席他乡送客杯。
人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来。
《蜀中九日》
唐·王勃
九月九日望乡台，他席他乡送客杯。
人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来。
《九月九日忆山东兄弟》
唐·王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
《九日齐山登高》
唐·杜牧
江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。
尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节，不作登临恨落晖。
古往今来只如此，牛山何必独沾衣。
《九月十日即事》
唐·李白
昨日登高罢，今朝再举觞。
菊花何太苦，遭此两重阳。
《九月九日玄武山旅眺》
唐·卢照邻
九月九日眺山川，归心望积风烟。
他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天。
《九日》
唐·耿湋
重阳寒寺满秋梧，客在南楼顾老夫。
步蹇强登游藻井，发稀那更插茱萸。
横空过雨千峰出，大野新霜万叶枯。
更望尊中菊花酒，殷勤能得几回沽。
《重阳山居》
唐·司空图
此身逃难入乡关，八度重阳在旧山。
篱菊乱来成烂熳，家僮常得解登攀。
年随历日三分尽，醉伴浮生一片闲。
满目秋光还似镜，殷勤为我照衰颜。
《山中送别》
唐·王维
山中相送罢，日暮掩柴扉。
春草明年绿，王孙归不归？
《过故人庄》
唐·孟浩然
故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开筵面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
《重阳日示舍弟》
唐·赵嘏
节过重阳菊委尘，
江边病起杖扶身。
不知此日龙山会，
谁是风流落帽人。
《九月九日李苏州东楼宴》
唐·崔国辅
江边枫落菊花黄，
少长登高一望乡。
九日陶家虽载酒，
三年楚客已沾裳。
励志古诗词名句
关于思念家乡的古诗词
山水风光的古诗词
描写秋天的。古诗词
1、算明朝、未了重阳，紫萸应耐看。
2、万里秋光客兴赊，同人九日惜年华。
3、何当载酒来，共醉重阳节。
4、菊花何太苦，遭此两重阳？
5、正是乱山深处、过重阳。
6、鸿鹄归何处，长天空落霞。
7、天宇清霜净，公堂宿雾披。
8、常恨世人新意少，爱说南朝狂客。
9、几日西风，落尽花如雨。
10、遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
11、极喜御戎全上策，倚栏长啸晚烟横。
12、且欲近寻彭泽宰，陶然共醉菊花杯。
13、人生易老天难老，岁岁重阳。
14、秋色雁声愁几许，都在斜阳。
15、近重阳、满城风雨。
重阳节古诗词一
文酒寻常不厌求，坐中须得贾长头。
幸逢九日称佳节，宜对三嵎赏素秋。
岁月但看随叶落，利名当信与云浮。
凭君且学龙山饮，一醉能令万事休
重阳节古诗词二
逆旅重阳节，穷秋万里身。
金英浮酒盏，珠泪湿衣巾。
为客飘蓬远，思家落叶频。
只应蝴蝶梦，夜夜得相亲。
重阳节古诗词三
猛收宵雨发秋光，甲子朝来甚不伤。
天意欲教成九谷，人心兼遂乐重阳。
山开霁碧迎轩秀，菊染新黄助酒香。
气与民和自无沴，岂须从俗佩萸囊。
重阳节古诗词四
沆瀣催时律，幽阴结夕霏。
楼台侵日上，山水送秋归。
海燕辞巢尽，霜鸿避弋飞。
一杯元亮酒，聊以浣尘机。
重阳节古诗词五
故国逢佳节，登临但可悲。
山川一梦外，风月十年期。
白发飘新鬓，黄花绕旧篱。
乡人应笑我，昼锦是男儿。
重阳节古诗词六
湖平风稳送归航，望隔严滩七里长。
更上高峰尽高处，黄花新酒醉重阳。
重阳节古诗词七
今岁重阳日，凭栏气候迟。
云烟虽已淡，林木未全衰。
天地开怀处，山川快眼时。
栏干空倚遍，此意有谁知。
重阳节古诗词八
九日黄花酒，登高会昔闻。
霜威逐亚相，杀气傍中军。
横笛惊征雁，娇歌落塞云。
边头幸无事，醉舞荷吾君。
重阳节古诗词九
江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。
尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节，不作登临恨落晖。
古往今来只如此，牛山何必独沾衣。
重阳节古诗词十
汉文皇帝有高台，此日登临曙色开。
三晋云山皆北向，二陵风雨自东来。
关门令尹谁能识，河上仙翁去不回。
且欲近寻彭泽宰，陶然共醉菊花杯。
[唐]
杜甫
《九日五首》
重阳独酌杯中酒，抱病起登江上台。竹叶于人既无分，
菊花从此不须开。殊方日落玄猿哭，旧国霜前白雁来。
弟妹萧条各何往，干戈衰谢两相催。
旧日重阳日，传杯不放杯。即今蓬鬓改，但愧菊花开。
北阙心长恋，西江首独回。茱萸赐朝士，难得一枝来。
旧与苏司业，兼随郑广文。采花香泛泛，坐客醉纷纷。
野树歌还倚，秋砧醒却闻。欢娱两冥漠，西北有孤云。
故里樊川菊，登高素浐源。他时一笑后，今日几人存。
巫峡蟠江路，终南对国门。系舟身万里，伏枕泪双痕。
为客裁乌帽，从儿具绿尊。佳辰对群盗，愁绝更谁论。
九月九日玄武山旅眺
唐·卢照邻
九月九日眺山川，归心归望积风烟。
他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天。
【翻译】
九月九日登高眺望山川，归心思归烟雾积聚不散。
在异乡共同喝着花酒，看见鸿雁天上南来，离家万里之客一同悲伤。
【作者介绍】
卢照邻，初唐诗人。字升之，自号幽忧子，汉族，幽州范阳(治今河北省涿州市)人，其生卒年史无明载，卢照邻望族出身，曾为王府典签，又出任益州新都(今四川成都附近)尉，在文学上，他与王勃、杨炯、骆宾王以文词齐名，世称王杨卢骆，号为初唐四杰。有7卷本的`《卢升之集》、明张燮辑注的《幽忧子集》存世。卢照邻尤工诗歌骈文，以歌行体为佳，不少佳句传颂不绝，如得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙等，更被后人誉为经典。
奉和九日幸临渭亭登高得枝字
韦安石
重九开秋节，得一动宸仪。
金风飘菊蕊，玉露泣萸枝。
睿览八紘外，天文七曜披。
临深应在即，居高岂忘危。
2016年重阳节古诗词
1、《九日登山》
唐?李白
渊明归去来，不与世相逐。
为无杯中物，遂偶本州牧。
因招白衣人，笑酌黄花菊。
我来不得意，虚过重阳时。
题舆何俊发，遂结城南期。
筑土按响山，俯临宛水湄。
胡人叫玉笛，越女弹霜丝。
自作英王胄，斯乐不可窥。
赤鲤涌琴高，白龟道冯夷。
灵仙如仿佛，奠酹遥相知。
古来登高人，今复几人在。
沧洲违宿诺，明日犹可待。
连山似惊波，合沓出溟海。
扬袂挥四座，酩酊安所知。
齐歌送清扬，起舞乱参差。
宾随落叶散，帽逐秋风吹。
别后登此台，愿言长相思。
2、《重阳日即事》
唐?赵嘏
病酒坚辞绮席春，菊花空伴水边身。
由来举止非闲雅，不是龙山落帽人。
3、《重阳日寄韦舍人》
唐?赵嘏
节过重阳菊委尘，江边病起杖扶身。
不知此日龙山会，谁是风流落帽人。
4、《重阳日示舍弟》
唐?赵嘏
多少乡心入酒杯，野塘今日菊花开。
新霜何处雁初下，故国穷秋首正回。
渐老向人空感激，一生驱马傍尘埃。
侯门无路提携尔，虚共扁舟万里来。
5、《旅中过重阳》
唐?朱庆馀
一岁重阳至，羁游在异乡。
登高思旧友，满目是穷荒。
草际飞云片，天涯落雁行。
故山篱畔菊，今日为谁黄。
6、《重阳日陪韦卿宴》
唐?朱湾
何必龙山好，南亭赏不暌。
清规陈侯事，雅兴谢公题。
入座青峰近，当轩远树齐。
仙家自有月，莫叹夕阳西。
7、《九日与友人登高》
唐?鲍溶
云木疏黄秋满川，茱萸风里一尊前。
几回为客逢佳节，曾见何人再少年。
霜报征衣冷针指，雁惊幽梦泪婵娟。
古来醉乐皆难得，留取穷通付上天。
紫萸香慢·近重阳
姚云文〔宋代〕
近重阳偏多风雨，绝怜此日暄明。问秋香浓未，待携客、出西城。正自()羁怀多感，怕荒台高处，更不胜情。向尊前，又忆漉酒插花人。只座上、已无老兵。
凄清。浅醉还醒。愁不肯，与诗平。记长楸走马，雕弓笮柳，前事休评。紫萸一枝传赐，梦谁到、汉家陵。尽乌纱便随风去，要天知道，华发如此星星。歌罢涕零。
译文
偏偏是临近重阳风雨越多，今日如此温暖明丽特别叫人爱惜。试问秋花的芳香是否浓郁？我欲携同朋友走出西城游历。我正自飘泊羁旅，满怀着无限愁绪，就怕登上荒台的高处，更是难以承受悲戚。面对着酒宴，又将滤酒、插花的友人回忆，只是座席上已没有昔日的旧侣。
我感到悲楚凄清，微酒入肠浅醉又醒。积郁的愁情，比诗篇抒写的更加沉重。记得沿着楸树茂盛的大道乘马奔行，手持雕弓，施展百步穿杨的技能，这些往事休再论评。重阳节朝廷传赐下一枝紫萸，有谁的梦魂曾到故国园陵？任凭着乌纱帽随风吹去，要让老天知道，斑白的华发已如此丛生，我感慨长歌呵涕泪交进。
注释
漉酒：滤酒。
笮（zuó）：竹制盛箭器，引申为射击。
王孙莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬓毛。
露湿秋香满池岸，由来不羡瓦松高。
译文：
公子王孙啊莫要把菊同蓬蒿相提并论，
重阳节人们采撷枝枝菊花插戴于鬓上。
秋晨菊花饱含露水湿润晶莹，缕缕幽香飘满池岸，
但它从不羡慕虽踞高位却毫无用处的瓦松。
注释
公子王孙啊，不要把菊同蓬蒿相提并论，重阳节人们采撷菊花插戴于鬓上。秋天的早晨，菊花饱含露水，湿润晶莹，缕缕幽香飘满池岸，菊花虽生长在沼泽低洼之地，却高洁、清幽，毫不吝惜地把它的芳香献给人们，从不羡慕那些虽踞高位却毫无用处的瓦松。
这是一首咏物诗，从菊的貌不惊人，到人们爱菊，进而写到菊花的高贵品格，点出咏菊的主旨。第一句提挈全篇，告诫王孙们莫把菊与蓬蒿相提并论，透露出对王孙们的鄙夷之情。接下来说普通百姓和王孙公子不同，他们对菊是非常喜爱尊重的，从而点出菊的高洁。后两句则是集中写菊的高洁气质和高尚品格，作者以池岸边的菊花与高屋上的瓦松作对比，意在说明菊花虽生长在沼泽低洼之地，却高洁、清幽，毫不吝惜地把它的芳香献给人们；作者赋予它不求高位、不慕荣利的思想品质。
此诗咏菊，没有出现一个“菊”字，但句句切合菊，句句都寄寓着诗人的思想感情。
赏析
这是一首咏物诗。作者咏菊，通篇不着一菊字，但句句均未离开菊，从菊的貌不惊人，写到人们爱菊，进而写菊花的高尚品格，点出他咏菊的主旨。很明显，这首咏菊诗是诗人托物言志的，用的是一种象征手法。
“王孙莫把比蓬蒿”，蓬蒿是一种野生杂草。菊，仅从其枝叶看，与蓬蒿有某些类似之处，那些四体不勤、五谷不分的公子王孙，是很容易把菊当作蓬蒿的。诗人劈头一句，就告诫他们莫要把菊同蓬蒿相提并论。这一句起得突兀，直截了当地提出问题，有高屋建瓴之势，并透露出对王孙公子的鄙夷之情。作为首句，有提挈全篇的作用。“九日枝枝近鬓毛”，紧承首句点题。每年阴历九月九日，是人所共知的重阳节。古人在这一天，有登高和赏菊的习惯，饮菊花酒，佩茱萸囊，还采撷菊花插戴于鬓上。诗人提起这古老的传统风习，就是暗点一个“菊”字，同时照应首句，说明人们与王孙公子不一样，对于菊是非常喜爱尊重的。这两句，从不同的人对菊的不同态度，初步点出菊的高洁。
三、四两句是全诗的着重处，集中地写了菊的高洁气质和高尚品格。“露湿秋香满池岸”，寥寥七字，写秋天早晨景象：太阳初升，丛丛秀菊，饱含露水，湿润晶莹，明艳可爱；缕缕幽香，飘满池岸，令人心旷神怡，菊花独具的神韵风采，跃然纸上。在这里，“湿”字很有讲究，让人想见那片片花瓣缀满露珠，分外滋润，分外明丽。“满”字形象贴切，表现出那清香是如何沁人心脾，不绝如缕。从中我们不仅看到了菊花特有的形象，也感受到了菊花和那特定的环境、特定的氛围交织融合所产生的魅力。诗人在描写了菊的气质以后，很自然地归结到咏菊的主旨：“由来不羡瓦松高”。瓦松，是一种寄生在高大建筑物瓦檐处的植物。初唐崇文馆学士崔融曾作《瓦松赋》，其自序云：“崇文馆瓦松者，产于屋霤之上……俗以其形似松，生必依瓦，故曰瓦松。”瓦松虽能开花吐叶，但“高不及尺，下才如寸”，没有什么用处，所以“桐君(医师)莫赏，梓匠(木工)难甄”。作者以池岸边的菊花与高屋上的瓦松作对比，意在说明菊花虽生长在沼泽低洼之地，却高洁、清幽，毫不吝惜地把它的芳香献给人们；而瓦松虽踞高位，实际上“在人无用，在物无成”。在这里，菊花被人格化了，作者赋予它以不求高位、不慕荣利的思想品质。“由来”与“不羡”相应，更加重了语气，突出了菊花的高尚气节。这结尾一句使诗的主题在此得到了抉示，诗意得到了升华。
九日置酒宋代：宋祁
秋晚佳晨重物华，高台复帐驻鸣笳。
遨欢任落风前帽，促饮争吹酒上花。
溪态澄明初雨毕，日痕清淡不成霞。
白头太守真愚甚，满插茱萸望辟邪。
近人陈衍说：“九日登高，不作感慨语，似只有此诗。”(《宋诗精华录》)评价得很好。
诗的首联破题。起句点明节令，音调高扬。绚丽的物华，宜人的秋色，令诗人为之神驰。一个“重”字流露出诗人流连光景之意，领起全诗。同样写秋晨，则“云物凄清拂曙流，汉家宫阙动高秋”(赵嘏《长安秋望》)，有送目伤秋之愁；“白雁南飞天欲霜，萧萧风雨又重阳”(鲁渊《重九》)，则有去国怀乡之思。而宋祁此句，不作愁语，气局一新。这也是诗人境遇气质使然。
次句由“重”字引出。“高台复帐驻鸣茄”，气派十足。又是“高台”，又是“复帐”，又是“鸣茄”，其场面之阔绰，气氛之热烈，历历如绘。这决非庶民之登高，而是富贵人赏秋的情景。诗人少年得志，一生显达，历任知制诰、工部尚书、翰林学士承旨，晚年知成都府，该诗中有“白首太守”之句，应是晚年在成都所作。
颔联承上，写佳日兴会，形象鲜明。出句与对句分写登高与饮酒两个场面。“遨欢”、“促饮”二语，道出了高朋满座、觥筹交错的盛况。“任落风前帽”一句活用典故。《晋书·孟嘉传》：“孟嘉为桓温参军，九日游龙山，风至，吹嘉帽，温命孙盛为文嘲之。”古人把此事作为风流美事，杜甫曾反其意而用之：“羞将短发还吹帽，笑倩旁人为正冠。”(《九日蓝田崔氏庄》)甚为宋人所激赏。宋祁又反杜诗之意。一用“羞”，一用“住”;一沉郁，一洒脱。显示心境不同，诗境亦不同。“争吹酒上花”，意谓争饮菊花酒。重阳节登山饮菊花酒是自古以来的传统雅事。“任落”、“争吹”两词相反相成。诗人兴会淋漓之状毕现。
1、《重阳席上赋白菊》
唐代白居易
满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。
还似今朝歌酒席，白头翁入少年场。
2、《九日齐山登高》
唐代杜牧
江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。
尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。
古往今来只如此，牛山何必独沾衣
3、《回董提举中秋请宴启》
宋代文天祥
照江叠节，载画舫之清冰；待月举杯，呼芳樽于绿净。
拜华星之坠几，约明月之浮槎。风雨满城，何幸两重阳之近。
江山如画，尚从前赤壁之游。槁秸申酬，轮嗣布。
4、《蜀中九日九日登高》
唐代王勃
九月九日望乡台，他席他乡送客杯。
人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来。
5、《满庭芳·客中九日》
元代张可久
乾坤俯仰，贤愚醉醒，今古兴亡。剑花寒，夜坐归心壮，又是他乡。
九日明朝酒香，一年好景橙黄。龙山上，西风树响，吹老鬓毛霜。