三国演义读书笔记【精彩6篇】
读完罗贯中的《三国演义》后，关羽让我印象深刻。书中是这样描写关羽的：“丹凤眼，卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀”，后来加上“赤兔马”，刮骨疗毒不怕疼，斩颜良，诛文丑，几乎变得天下无敌。可是看完书后，关羽降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操……一件件事情都让我深深地为其大义所震撼。此外，他还忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不知千里万里往投。虽说此前关羽虽然降了敌，但其不忘故主的衷心依旧让我佩服。
再说说曹操。曹操是“奸绝”的代表人物，他甚至被称之为奸雄。此外，他的大度与极度爱才之心都让我佩服。在曹操眼里，刘备与他是并世英雄，所以即便刘备是他的瓮中之鳖，他依旧不忍心杀害，此举让周瑜十分意外。而在周瑜眼里只有堪称神机妙算的诸葛亮，但周瑜却与其誓不两立，天真的以为只要把诸葛亮杀了，东吴的天下就太平了。后来却发现刘备也不是一般人物，便想杀刘备，至少把他留在东吴，东吴的天下也太平了。目光短浅，气量狭小，非英雄也。这也与曹操形成了鲜明的对比。
《三国演义》中的人物各具其态，有长有短。总的来说，读过这本书之后我大开眼界，而以上几人也给了我很深的感受，他们很值得我学习。
何为时？在我看来，所谓时就是不违背自然，遵循自然、世事发展的规律。何为命？我认为命就是特定环境下孕育出的特定性格。所谓“时也，命也”就是说当机会来临的时候自己有把握住机会的能力。三顾茅庐便是最好的佐证，刘皇叔自桃园结义，力杀黄巾，依附公孙赞、刘表，寄身于孔融、曹操，投奔袁绍，败当阳，走夏口，晃晃数十载瞬间即逝，可谓是无所成就，惶惶如丧家之犬。他不缺乏统领群雄逐鹿中原的能力，他缺的是时机。而诸葛先生对于他而言无疑是久旱之甘霖。试问，诸葛为何不选择权倾朝野的曹操，或者是基业雄厚之孙权，而偏偏选择服侍一无所有之刘备？到底是什么打动了孔明？我想是刘备的一颗虔诚的仁德之心。在拜访诸葛之初，孔明就再三推辞，而刘备一开始就说“愿先生以天下苍生为念，开备愚鲁而赐教。”当孔明为刘备定下隆中对策之后，又再次推辞不愿出山。此时刘备哭泣着说“先生不出，如苍生何？”我想正是刘备这份心怀天下的仁德之心深深地打动了诸葛亮。试想刘备如果没有这种品质，就是十顾茅庐，那也未必能请诸葛亮出山。在那个社会环境中，孕育出孔明这样的经世之人，那是“时也”，刘备能请诸葛出山那是“命也”。所以我们无需抱怨没机会，我们应该更多地问自己，如果机会降临，自己能否抓住？
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空……古今多少事，都付笑谈中。”横观魏蜀吴三家，哪一家不是从无到有、从起到落、从兴到衰？再纵观我国历史王朝，更是生灭兴衰更替。我们的生命和生活更是如此。可是我们有太多的不舍，总想得。得到了就不想再失去，世间哪有这样的道理？就是一生要兴复汉室的刘备，他也是说去就去了，一撒手，全留给后人处理。我们有的时候失恋了，就受不了。破产了，就活不下去了。我觉得生命就是个过程，就是从原点再回到原点。有人会问——不论怎么努力获得，最终都将灰飞烟灭，那我们还那么拼命做什么？那我想问——你知道你会死，难道你就不活下去吗？不是这样子的，人生不是拼命地获得，而是不断地得舍，舍得。这样生命才有意义！我们拼命地赚钱，拼命地工作不是为了据为己有，而应该是和大家分享。
凭诸葛亮的智慧，难道他不知道汉室气数已尽？难道他就那么自不量力要和大自然较劲？我不这么认为，我们觉得诸葛亮他是不敢怠慢。自白帝城托孤以来，他可谓是诚惶诚恐，不敢出丝毫纰漏。我们中国人是很懂得感恩的，正如诸葛所言“臣虽肝脑涂地，安能报知遇之恩也！”诸葛亮六出祁山，他不是和自然规律抗争，他是在“尽人事，听天命”，只有“鞠躬尽瘁，死而后已”，他才觉得心安，也就是求个死得心安理得。他诠释的是赤胆忠义。然而，如果诸葛亮仅仅是为了求得心安理得，那他就没有什么值得后人敬仰的。因为他成全的仅仅是小义，实现的只是自我。而非大义，大我。所谓小义小我，我觉得就是狭隘的、自私的、个人的利益，而大义大我就是广阔的、大众的、国家的利益。正如《水浒传》中的晁天王和宋公明，晁天王的“聚义厅”诠释的是小义，而宋公明的“忠义堂”诠释的是大义，也就是最终招安的缘由。我们再看孔明，我想孔明先生是深知《易经》的，因为易经中讲得最多的就是阴阳变动，一切在不断地变化，好的会变成坏的，坏的也可能变成好的。所以诸葛六出祁山，他是期待着世事变化的，他在想倘若有变，那先祖兴复汉室的大愿就可完成。所以从这个意义上讲，他多次发动大规模战争，劳财伤民，不只是仅仅为了报恩，让自己死得心安理得，我觉得更重要的是他在为统一天下、兴复汉室而殚精竭虑。他在“尽人事，听天命”。只要是本着大我大义，明知不可为而为之，那就不是偏执，而是执着。在现实生活中，我们也需要更多的这种明知不可为而为之的品性，虽然我们个人的力量有限，但只要我们敢于因人民利益、国家安危、社会正义而去斗争，那本身就是生命的一种升华。
在《三国演义》中，我得到以下几点启示：修学储能，装备好自己，以待其时，应学玄德公；凡事应慎重，有因必有果，一切都是自作自受，应以操守为戒；懂得自然规律，面对得失，多一份坦然之心；多一份执着，少一份偏执，“尽人事以听天命”；放下小义小我，成全大义大我。
怀着高兴的心情第2次翻开古典文学著名《三国演义》。的诡诈，刘备的谦逊，孔明的谨慎，周瑜的心胸狭窄，每一个人都有不同的性格。
从天下大乱到，从三国鼎立到重归统一；这是一个英雄辈出的时代；这是一段历史；这是一些引人入胜的故事！！！如果说魏国在三国里智力最强，一点也不对。曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神。再说蜀国，首当其冲的必定是伏龙：诸葛亮。他那过人的机智，无不让后人叹为观止。还有像姜维，徐蔗等等一些人物，但是我认为都不如世界闻名的孔明。一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书。精读了《三国演义》一书，使我受益。中国四大名著之一的《三国演义》是我国古代历史上一部重要的。文学名著。《三国演义》写了多个人物形象。它讲了从东汉时期到晋朝统一之间的故事。；
在三国中，我最佩服的人就数关羽，他不但武工好，而且人品也很好。在跟曹操打仗的时侯，他因为带着二嫂，所以才假装投降。其实他还是一心想找到刘备，保护好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔马”时，便立即骑着这匹“赤兔马”又去找刘备了。在山下遇见二嫂，他也没有忘把二嫂带回去，真是一名的好汉。他忠于以前的主人，因战败降于敌，但一得知以前主人的消息，便不知千里万里往投。
进入初二了，我又一次翻开了《三国演义》，更深切地体会了这本书的味道。
《三国演义》可以说是人性的五味汤，里面包含了各种人与生俱来的性格：正直、骄傲、奸诈等等；也包含了人的善与恶。比如说吧，关羽就是那正义的化身，他勇猛且充满智慧，对任何恶事都进行斗争，也是三国时期最令曹操畏惧的人之一。那曹操，虽然觉得他很奸诈，但他那奸雄的智慧却促使他成为了一国霸主。
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空……古今多少事，都付在笑谈中”面对这首铿锵有力的词，脑海中又浮现出三国时期战火不断、连年征战的画面。
每一个人物形象都给这碗汤中撒下了不同的味道，有些苦，有些甜。有人说，孔明才是值得人们赞许的，因为他足智多谋、处事果断、上通天文、下晓地理，是难得的一代贤相。火烧新野、草船借箭、三气周瑜、六出祁山……无不体现了这一点。然而，我认为孔明完全可以有更大的作为，刘禅无能，根本扶不起来，孔明却把自己的一生都绑在了蜀国这辆毫无希望的战车上。
我倒觉得曹操是一位真正的英雄！尽管书中说他大逆不道、奸诈多疑，还敢“挟天子以令诸侯”。但能者居上，为何偏姓刘的能当皇帝？他是政治家，牢牢抓住天子，使他做任何事都变得名正言顺；他是军事家，不计前嫌、招贤纳士，以多胜少的官渡一战，使敌我力量发生了巨大变化；他是文学家，有：“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”这样脍炙人口的诗句。当然，他太多疑，以至于刚愎自用。但功大于过，曹操无论在哪一方面都称得上英雄。
“天下大势，分久必合，合久必分。”这是《三国演义》正文里面的第一句话。的确，从繁荣的大汉王朝到挟天子以令诸侯，从枭雄并起到三国鼎立，恰恰证实了天下分分合合的说法。
细品三国，我不禁被三国里鲜活的人物形象所折服。刘备乃汉室宗亲，心存大志，一心想要匡扶汉室，尽管最后未能实现自己的心愿，但他素以仁义为本，因此，才有关张赵马黄等大将为他效忠，诸葛亮庞统等智者为他出谋。但是，对于刘备我仍有自己的看法。我认为刘备虽以仁义为本，但仁义恰恰也是他最大的弱点。起初刘备进军川蜀，只是为了援助川蜀抵抗张鲁，诸葛亮劝刘备趁势夺下川蜀，可刘备介于仁义，不听诸葛亮劝告，认为自己夺取川蜀没有让天下人信服的理由。对他忠心耿耿的军师庞统为了让他师出有名，明知敌军有埋伏也甘愿中计，导致了“落凤坡亡庞统”的悲剧，刘备因而失一智者。
刘备的五虎上将中我最敬佩的便是常山赵子龙，他忠于主公，其勇不下于吕布。他不惜身负重伤，也要单骑救阿斗。他没有张飞的鲁莽，没有关羽的傲气，有的只是一颗忠勇之心。他敬佩诸葛亮的才智，从不一意孤行。因而在我心中，他才是真正的“人中赵云”。
刘备身边还有位神机妙算，智谋过人的诸葛亮。他被刘备的“三顾茅庐”所感动，因而对主公忠心耿耿。他的智谋，在当时首屈一指。“火烧博望坡”“火烧新野”“舌战群儒”“智激周瑜”“火烧赤壁”“空城计”等等都是流传千古、脍炙人口的名篇。不仅仅是智谋，他的性格也是成就他美名的重要因素。其实周瑜之智不下于诸葛亮，然而他却屡屡败于诸葛亮，只是因为周瑜性情冲动，而诸葛亮性情随和。成大事者，正是要有这种处变不惊的淡定与从容！
再来说说当时独霸一方的曹操。他是大汉宦官之后，作为“奸雄”的典型，他不但不忠于刘氏王朝，还屠戮百姓。他生性多疑，曾杀害了对自己有救命之恩的吕伯奢。他的残忍使得为追随他而抛妻弃子的陈宫远离他。他甚至说出了：“宁可我付天下人，休叫天下人负我。”的壮语。但曹操也是我国古代著名的军事家，他有着非凡的胆略和智谋，在“讨董卓”“擒吕布”“扫袁术”“灭袁绍”“击乌桓”等中就能看出来。他统一北方的丰功伟绩是任何人都无法否定的。
最后说一说东吴的孙权。孙权从小就智力超群，他甚至在九岁的时候就孤身前往敌营要回自己父亲的尸首。连曹操都不禁感叹：“生子当如孙仲谋！”孙权极善用人，他提拔周瑜为大都督，便留下了名垂千古的“赤壁之战”；他提拔吕蒙为大都督，便使得猛将关云长身亡；他提拔陆逊为大都督，便有了让蜀军大败特败的“夷陵之战”。
《三国演义》这部经典名著不仅表达了作者以及当时人民对国家统一、清平政治的向往，更表达了他们对理想道德的不懈追求。作者将历史评价和道德评判有机地融合在一起，使得文章显得有高度更有深度！使之成为了人类文学艺术的瑰宝！
四大名著之一的《三国演义》总算被我啃完了，好辛苦！不过，我认识了许多英雄比如赵云、关羽、张飞、马超、黄忠......
我也明白了很多道理。书中的关羽身在曹营心在汉，过五关斩六将；赵云单身救主；诸葛亮六出祁山等等。他们的行为无不反映了他们对主公的忠诚。
最使我敬佩的是诸葛亮。他上知天文，下识地理，三教九流，无所不通。他后来投靠刘备，为刘备夺荆州、占益州。刘备死后，诸葛亮有12年独揽大权，他完全可以做第2个曹操，称王称帝、挟天子以令诸侯，但他终其一生并未取代刘禅。这足以表示诸葛亮对刘备的忠诚。
总之，读完这本书，我觉得受益匪浅，它让我开阔了眼界！
今年寒假，我在爸爸的指导下，认认真真地读了《三国演义》的前二十五章。
我很欣赏关羽，我觉得是英雄。过五关斩六将，温酒斩华雄都表现了他的英雄气概。他还是个有情义的人，华容道放掉曹操，足见他重情义。他还有一匹重情义的马，在他被擒拿后，赤兔马绝食而亡。
要说关羽的不足，就是他有些自负，因为自负他才大意失荆州。
这就是我眼中的关羽。我要学习关羽的重情义，珍惜与他人的友谊。做人但不能太过自大，要谦虚，否则就酿成大祸。