高中优秀作文（必备13篇）
除夕这一天对人们来说也是极为重要的。这一天人们准备辞旧迎新，吃团圆饭。一年一度的团圆饭能充分地表现出家庭成员的互敬互爱。在吃完团圆饭后，就开始守岁了。
最值得小孩子们高兴的不仅仅是在过年的时候能穿新衣，玩鞭炮，最为重要的是能够收到大人们给的压岁钱，收压岁钱也可以说是收红包，因为红色象征活力、愉快与好运。大人们派发红包给未成年的晚辈，是表示把祝愿和好运带给他们。红包里的钱多少并不重要，主要是让孩子们开心，其主要意义是在红纸，因为它象征好运。
然后就是家家户户准备年货，节前十天左右，人们就开始忙于采购物品，年货包括鸡鸭鱼肉、茶酒油酱、南北炒货、糖饵果品，都要采买充足，还要准备一些过年时走亲访友时赠送的礼品，小孩子要添置新衣新帽，准备过年时穿。
在节前要在住宅的大门上粘贴红纸黄字的新年寄语，也就是用红纸写成的春联。屋里张贴色彩鲜艳寓意吉祥的年画，心灵手巧的姑娘们剪出美丽的窗花贴在窗户上，门前挂大红灯笼或贴福字及财神、门神像等，福字还可以倒贴，路人一念福倒了，也就是福气到了，所有这些活动都是要为节日增添足够的喜庆气氛。
春节的另一名称叫过年。在过去的传说中，年是一种为人们带来坏运气的想象中的动物。年一来。树木凋蔽，百草不生;年一过，万物生长，鲜花遍地。年如何才能过去呢?需用鞭炮轰，于是有了燃鞭炮的习俗，这其实也是烘托热闹场面的又一种方式。
节日的热烈气氛不仅洋溢在各家各户，也充满各地的大街小巷，一些地方的街市上还有舞狮子，耍龙灯，演社火，游花市，逛庙会等习俗。这期间花灯满城，游人满街，热闹非凡，盛况空前，直要闹到正月十五元宵节过后，春节才算真正结束了。
古往今来，“诚信”便是英雄们惺惺相惜，成就大业的根本，无论儒法，还是老庄。“诚信”，“诚”总是作为君子最重要的美德出现的，古书上处处写着君王以诚治国，诸侯以诚得士的故事。信陵君正因诚信，打动了诸葛孔明，三分天下，成就霸业。而梁山上，那些英雄好汉，一诺千金，为诚信两肋插刀的豪情，更被写进才子名着，感动着千百万读书人。
诚信是对别人的尊重，是对过去的肯定，更是对未来的承诺，背上“诚信”，我们便会感到一种责任感，那是对自己的要求。“诚信”是一只背囊，背上它，我们便势必要面对一种可能，一种被抛弃，被欺骗，乃至被诋毁、被利用的可能。可诚信绝对会还你一份轻松，一片坦荡，一身磊落。
愿望就像远方的启明星，指引人们前行的方向;愿望就像心中的火炬，带给人们信念的力量;愿望就像永恒的指南针，改正人们错误的脚步。所以我在新年伊始立下心愿：让自己认清自己的优劣之处。我相信这个愿望，能指引我走向蜕变。
说起自己的优劣之处，人人都能口若悬河，然而一次小事却告诉我，一个人有些缺点自己永远看不到。正如一个人能看到百米外的行人，却不能看到自己的睫毛。
班里开展了一项活动，是要求每一个同学写出另一位同学的不足之处。而写好的每一份纸条，都由班主任私下交给我们。
我几乎是怀着忐忑不安的心情等待着纸条交到我的手里。当我拿到写有我名字的纸条时，那五六张纸条就像一本厚书一般沉重。虽然每一张纸条都不会写上书写者的名字，可我还是由字迹认出了，这些批评我的人都是与我关系的人。
在他们善意的劝说下，我明白了自己还不能注意玩笑的分寸，我明白了自己不能注意小节，我明白了自己不能及时与同学交流。而再次之前，我认为这仅仅是豪放、爽朗和善解人意的表现。难以想象，如果我不能听到这些同学的意见，那么在我的身上会有多少瑕疵没有被发现!
我为我井底之蛙般的见识感到羞赧。想想看，同学多少次将我的过失看在眼里。他们或许已经使用了委婉的方法劝说我，更正我，而我，却视若罔闻。
唐太宗曾说：“以铜为镜可以正衣冠，以史为镜可以知兴替，以人为镜可以明得失。”如果一个人脸上有了污点，而他却依然自负地认为那张脸完美无瑕，那么这种人是可悲的。如果我不想成为这种人，我就要将我的同学作为一面镜子，时时刻刻观察镜中的自己，不让自己漏过每一个缺点。
过去的已成历史，我能做的就是让自己不再忽视自己的缺点。这是我在新的一年里的愿望，也是我为之奋斗的目标。
与同学老师沟通交流，才能不断地引入活水，冲刷自己的污秽。虽然没有人能做到尽善尽美，但是对自己的心灵多一次洗礼，对自己的行为多一次认识，岂不更好?
在新的一年里，愿我能将缺点铸成的外壳蜕下，获得一个全新的自己!
在我们居住的地球上，海洋占据了大部分的面积。人类占用了陆地上大部分的土地，接下来是动物占用小部分土地，最后才有一小点地儿留给了昆虫。今天我就要来观察这其中的最小的一部分，也就是昆虫的世界。
一大清早，勤劳的蚂蚁就最先起床去寻找食物。蚂蚁们很团结，每当遇到大型食物时，就会通过触须来通知同伴快来搬运食物。虽然蚂蚁可以举起比自己重十倍的东西，但他们的体积太小了，还是要靠团体的力量，才能完成任务。但并不是所有的蚂蚁都能幸运的在寻找猎物的途中存活下来。因为途中有一种专门吃蚂蚁的生物——蚁狮。
蚁狮是一种食肉性昆虫，它们是蚂蚁的天敌。捕猎时，蚁狮先挖好一个坑，躲进去，留一个小口准备突击。每当蚂蚁走进这个坑里，蚁狮就一跃而起一把抓住蚂蚁吃掉。像这种守株待兔的昆虫不止有蚁狮，还有动物界的蜘蛛。
很多人都以为蜘蛛是昆虫，但蜘蛛是食肉性小动物，在昆虫的世界里，它可是小飞虫的天敌。蜘蛛在捕猎食时先结好一张蜘蛛网，蜘蛛网的粘力很强，飞到蜘蛛网上的昆虫都会被网粘住而无法动弹，最后只能眼睁睁地等待着被蜘蛛吃掉。蜘蛛大多数都是没毒的，但大型蜘蛛和颜色亮丽的蜘蛛通常都是有毒的，要千万小心。蜘蛛有八只眼睛，又有八条腿，长相令人害怕。所以，昆虫们都惧怕蜘蛛。
昆虫的世界里并不都是守株待兔，更多的是自己动手，丰衣足食。这也构成了一幅热闹的景象。在这个世界里，大家都干着自己的活儿。蚂蚁在修建新的巢穴、蜻蜓敏捷地吃掉蚊子和苍蝇、蚊子准备到动物身上吸血、蜘蛛修复着它的蜘蛛网，蛐蛐唱着好听而又动人的歌……一切看起来生机勃勃，但又潜伏着些危险。
昆虫世界可不像我们人类的世界那么太平，那是一个混乱的世界。在哪儿，是那么的神奇又是那么的残酷。它们在自己的世界里尽情展示着大自然的千变万化。我喜欢昆虫的世界，因为我觉得在那儿可以让我回到大自然的怀抱里。
梅花不争春，独开汉水滨边，吹香弄影，黯淡了一山春色，成就了一世美名。
溪水不争流，叮咚山林幽壑间，清澈婉转，照映西子的容、二乔的貌，不负一生清誉。
人也不从众，即使要遗世独立，也要循着心灵的指引，做自己，给世界留下个巍峨背影。本文庄子不从众，他便让世人都随着他一起逍遥渭水，逍遥天下。
当别人都着纶巾、持羽扇，站在楚王座下，痛拍栏杆，直欲把胸中丘壑吞吐的时候，他却破衣敝履，独钓渭水滨边；当别人恨不能把自己比作光芒四射的太阳，可以洞彻一切的时候，他
却指着衔泥而行的乌龟，对身后楚官淡道：“往矣，吾将曳尾于涂”；当别人对亲的的离去而痛哭流涕、情难自己的时候，他却背对亡妻鼓盆而歌。他唱的什么？无非“羽化而登仙兮，却离
伤”。
即使现在，我们高吟“圣人无功，至人无名”的时候，他已作古，乘着鲲化的鹏“抟扶摇而上者九万里”。他之身殁，不幸却又幸甚。他不从众，便让人即使望眼欲穿，也难望其项背。
屈原不从众，他便让汩罗江水都随他澎湃千年、滋养千年。
那时，怀王的身侧已无他的立足之地了，身后是郑袖的“巧笑倩兮，美目盼兮”，身前是令尹子兰的肺腑之言，言之肺腑。他不能从俗，他便行吟泽畔：“吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜
……”他不愿与人同流合污，啜其糟而哺其醴，他只好指天则问：“指九天以为正兮，其惟灵修之故也”。不！他还不愿随众而降，只好举身赴清流了。本文来自语文茶
他没有从众，他是他自己，他也是我们的先祖。
时至今日，还有谁不从众？方文山，那个钟情于诗情画意的男子。
他用笔勾勒那素胚青花，即使笔锋由浓而淡，那韵致也通过麦克风为江山染上印迹；他用眼看穿千里之外，即使只寻得一行青苔，也绿了那江南两岸；他用心感悟东风，在这荒草蔓烟的
年代，让那浓词艳句都黯淡了颜色。
还好，他不从众，他用自己的独特坚守为我们奉上了诗情如风。
从众为众，不从方立。
立之有骨，自己为骨。
诚信二字联系在一起，表达的是两种境界的统一。一种是诚的境界，一种是信的境界。诚的境界与信的境界二者既有区别，又有联系，总体上二者是一种互促互补的关系。
首先，诚是根基，信是枝叶，诚与信互为涵养，诚中有信，信中有诚。诚就是诚实，不自欺。信就是讲究信誉，信守承诺，不欺人。一个人要想做到不欺人，首先必须不自欺。只有忠于自己的本质，做到言行一致、表里如一，才能使自己的行为具有稳定性和一贯性，才能最终取得他人的信任。有信的人，必然言行一致；而言行一致的人，也就是一个诚实的人。
诚信可以是对情感而言的。
诚信是每个人心中的美德，是一种品质，在我们这个人文社会，不管在哪一个方面，都要讲究诚信，诚信是福，一个拥有诚信的人不管在事业方面，还是在生活方面都会取得成功，所以诚信是一个人最为重要的一项方面。渔
诚信是讲究方方面面的，商业、工作、生活、交友……都要讲究诚信，人们需要诚信维持关系；商业需要诚信来维持自己的生计，维持与其它公司的合作。诚信可以使他人对自己有好感，诚信也可以让自己的事业和生活得到提高。诚信小到可以使自己的身心得到提高，大到可以使自己一举成名。诚信能够帮助自己取得在事业上的成就，也能取得在生活上的快乐。
诚信不仅是说，也要行动。诚信需要坚持，只有坚持才会提高，只有坚持才能保持自己不变的品德，在诚实中可以改善自己的身心，磨练自己的耐力诚实需要勇敢和谨慎，信用需要坚持和完善，只有做到这样，自己才能完完全全的是诚信的人。
诚信最基本的一点就是不欺骗他人、不守信用，一个无诚信的人就是丧失了品德，是一个身心不健康的人，不仅伤害了自己，也伤害了他人，可以说就是骗子，这样的人不但得不到他人的信赖，在社会上也无法立足，这样的人很难交到知心的朋友。不管我们在哪里，都要具备诚信。
诚信已成了这个社会必不可少的品德，诚信能完善我们自己，它对自己、他人都有好处，搏得信任，博得好感，博得事业上的提高，博得生活上的进步，这些比无诚信要好上许多。懂得诚信，做好诚信，改善身心，利益如流，也就是说诚信是福。
“诚信”这两个字对于那些贪而无厌的人会对它置之不理，正是这样的原因，讲诚信的人才会受到的人刮目相看。对于它非常重视的人，才会喜欢他。你可别不信，我可是亲身经历过这样的事情。
曾经有这样一位老太太，一贫如洗。她东拼西凑地开了一家零件批发商店，多年之后竟然腰缠万贯。何以至此？因为她坚信“一毛钱”中有诚信，即每盒零件只赚一毛钱。有一次，买方算错了钱，老太太立即转了几趟车，亲自把钱送还。如今，这位文盲老太太依旧过着多年前的清苦日子，依旧坚持“一毛钱”的诚信，丝毫未因富裕而“昏头”。有人问她为何这样做，她只是说：“我觉得舒坦。”
区区“一毛钱”，何足挂齿，但其中包含了多少哲理啊！在当今，物质已越来越富足了，但更应“富足”的应是我们的精神家园！“人”字的一撇一捺，是互相支撑的；人人处在社会当中，何不多给彼此一点“诚信”的支持？
诚信与成功是连在一起的。它带给人的或许是万贯家财，即“金钱”；或许是功成名就，即“才学”；或许是流芳百世，即“荣誉”……但是，这一切都不是最根本的，最根本的乃是心灵的崇高和精神的富足。所以，朋友们，请背起“诚信”的行囊，哪怕它只与“一毛钱”有关…
诚实守信是无形的力量，也是无形的财富，在世上，如果失信，我们会走的很远，但我们却找不回家。这些都是书本上我们学习的诚信之声，然而，我现在才真正的明白它。
去年，一部韩国的灾难电影风靡各大网站。俗话说，众口难调，但它却获得了一致好评，想必有其过人之处，我在好奇的心情驱使下看了这部电影后，内心久久不能平静。它就是《釜山行》。
影片采用人变异成为丧尸这种虚幻夸张的表现形式，不仅使得情节跌宕起伏，扣人心弦。更是将三种当今最普遍的问题，或者说感情表达的淋漓尽致。
第一种，父母与子女之间。父母对子女的爱深厚如山，浩瀚如海，为了孩子能衣食无忧，他们常年奔波在外，不辞辛劳。影片中孔侑饰演的父亲，忙于工作，很少跟女儿交流相处，但他对女儿的爱并没有少一丝半毫，在结束了一天的工作后，他回到了家里，靠在床上，看女儿的毕业录像，脸上挂着淡淡的笑容，在灰暗的灯光中，显得格外温馨动人。他看着女儿一天天长大，心里是否为不能陪伴女儿，而感到失落呢?我想是的，那笑容里分明带着落寞。同样失落的还有她的女儿，缺少父亲的陪伴的小女孩，脸上始终笼罩着一层迷茫。影片末尾，孔侑也感染了病毒，在他还有理智的时候，脑海里浮现出一幅幅画面，每一幅都是她的女儿。
第二种，人与自然之间。《釜山行》这场灾难来源于人。人过多的追求经济利益，而忽视了自然的平衡。他们肆意掠夺自然，随意践踏自然，致使自然千疮百孔，满目疮痍。而自然忍无可忍，退无可退，便以其人之道还治其人之身，惩罚了人类。这也反应出当代人过于追求短期的经济利益，而忽视长期发展的问题。
第三种，人与人之间。在灾难面前，人性褪去了厚厚的伪装，暴露在阳光下。灾难来临时，主人公只顾自己和女儿的安全，不顾他人。但在他遇到危险的时候，胖大叔、乞丐、中学生伸出了援手，他感受到自己的自私，唤醒了那颗麻木的心，加入了救人救己的队伍。他们最后都牺牲了自己，救了他人，代表了正义。影片最让人气愤的是，主人公一行人躲过了三车厢的丧尸，却躲不过一车厢人心的猜忌。
《釜山行》看似荒诞虚幻的背后，留给了人们太多的思考。
今天是五一节我回到了乡下的农村。太阳慵懒的照着大地，湖边长着许多植物，当风儿微微的吹过来的时候，水波荡漾起了涟漪。这时，我想到了《诗经》中的一首诗：“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”这是多么一副唯美的风景画面。当水汽蒸腾，雾色迷蒙，芦苇郁郁苍苍，那梦幻中的女子在慌乱的气息中或远或近……
走在田间的小路上有一种豁达之感，我想起了小时候在夏日的晚上，刚黄昏落日之后，我和小伙伴们一起玩儿捉迷藏。又或者是一起抓虫子，看星星，有时候我们所有的小伙伴儿们都坐在草地上切切私语，微风拂过耳边，仰头不知月亮已经升起。虫子的声音都已经渐渐停息，只剩下我们拖着疲惫的身影，不情愿的回家。
转眼之间不知不觉已经长大在高中的学习中过着千篇一律的三点一线的生活。我发现自己好久没有这么静下心来细细的回忆着那些曾经的过去。我想这样的生活也是我不想要的，所以利用这个假期，我选择种花。给自己一个甜淡的时间去看青春的太阳，看晚上的黄昏。也看看自己并不匆匆忙忙的心灵。
再想想这世间，忠于草木，喜欢虫鸟的人又何止有我，有屈原“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。”的情怀，又陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的雅致。更是有周敦颐“予独爱莲之出淤泥而不染，浊清涟而不妖。”有时候赏花悦草，只是为了让自己有一颗热爱自然的心。
不知不觉，夕阳已经落下，我带着思绪，走了出来。在这个地方，静谧而又恬静，是一个可以让人陶醉，而忘记时间的地方。我喜欢这里，喜欢这里的人和事。我喜欢这里，喜欢这里的青砖红瓦，我喜欢这里，喜欢这里的太阳强烈，水波温柔。
著名的希腊学者亚里士多德曾经说过：“大自然的每一个领域都是美妙绝伦的。”大自然的母亲用她的手笔绘出了一幅一幅美好的画面，让她的每个孩子都欣然微笑。我深深的赞同着。
时间在此刻定格出一幅最美丽的画面，我微笑着。
今天是五一节我回到了乡下的农村。太阳慵懒的照着大地，湖边长着许多植物，当风儿微微的吹过来的时候，水波荡漾起了涟漪。这时，我想到了《诗经》中的一首诗：“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”这是多么一副唯美的风景画面。当水汽蒸腾，雾色迷蒙，芦苇郁郁苍苍，那梦幻中的女子在慌乱的气息中或远或近……
走在田间的小路上有一种豁达之感，我想起了小时候在夏日的晚上，刚黄昏落日之后，我和小伙伴们一起玩儿捉迷藏。又或者是一起抓虫子，看星星，有时候我们所有的小伙伴儿们都坐在草地上切切私语，微风拂过耳边，仰头不知月亮已经升起。虫子的声音都已经渐渐停息，只剩下我们拖着疲惫的身影，不情愿的回家。
转眼之间不知不觉已经长大在高中的学习中过着千篇一律的三点一线的生活。我发现自己好久没有这么静下心来细细的回忆着那些曾经的过去。我想这样的生活也是我不想要的，所以利用这个假期，我选择种花。给自己一个甜淡的时间去看青春的太阳，看晚上的黄昏。也看看自己并不匆匆忙忙的心灵。
再想想这世间，忠于草木，喜欢虫鸟的人又何止有我，有屈原“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。”的情怀，又陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的雅致。更是有周敦颐“予独爱莲之出淤泥而不染，浊清涟而不妖。”有时候赏花悦草，只是为了让自己有一颗热爱自然的心。
不知不觉，夕阳已经落下，我带着思绪，走了出来。在这个地方，静谧而又恬静，是一个可以让人陶醉，而忘记时间的地方。我喜欢这里，喜欢这里的人和事。我喜欢这里，喜欢这里的青砖红瓦，我喜欢这里，喜欢这里的太阳强烈，水波温柔。
著名的希腊学者亚里士多德曾经说过：“大自然的每一个领域都是美妙绝伦的。”大自然的母亲用她的手笔绘出了一幅一幅美好的画面，让她的每个孩子都欣然微笑。我深深的赞同着。
时间在此刻定格出一幅最美丽的画面，我微笑着。
蜀西的春是一首香醇的诗，每一处风景都格外让人着迷和陶醉。蜀西的春是一支悠扬的歌，每一丝春雨都快意地吟唱出动人的夜曲，蜀西的春是一幅优美的画，每一片绿都是分外的生机盎然。
漫步在春日的乡间小径上，哼一曲乡间童谣、听一听牧童的短笛尽情地歌唱。抑或约几个朋友转转这散发着浓浓泥土芬芳的田野，足以让人畅快悠情。你看那小河边的杨柳快活地吐着新绿，轻风一过它在向你微笑。还有那一眼望不到边的麦苗轻轻地乏着绿浪。河水哗哗地流入这油油的绿海中，你听，麦苗们正在愉快地喝着这潺潺河水。这声音是多么美妙和神奇啊！
阳光洒在田地里，洒在树叶上，洒在河面上。整个世界都是金灿灿的，甚是好看。细细数数落在绿油油的草地上那一束束暖暖的阳光。把最优美、最浪漫的那一片好好收藏。在这样的日子里，要是坐在自家小院的藤椅上，喝一杯淡淡清茶，细细地咀嚼散发着文学悠香的小说或散文，也是一件快乐的事。或者你可以翻翻昔日的照片，重温那让人感动的每一个瞬间。
俗话说得好，春雨贵如油。在蜀西的春季雨是最寻常的。那一丝丝春雨，宛如飘在空中的一串串绿色的音符。演奏着和诣、温馨的春之交响曲。在细雨的歌声中蕴含着明天的希望。“随风潜入夜，润物细无声”的春雨过后，庄稼又拔节了，更绿了。清晨的露珠在叶尖潇洒地跳着舞。
春雪在蜀西平原是很少见的。记得在我童年时川西平原下过一场很大的雪。而今年我们又迎来了这洁白可爱的春雪。这飘在空中的小小雪花委实让人陶醉。我轻轻拾起树枝上的一片片雪花。就像拾起了童年时的记忆一样温馨与激动。
蜀西的春天是农村是最繁忙的季节。人们从早到晚都在这片富饶的田地里耕种，流汗。每当夕阳西下时，当晚霞露出了酡红的脸。劳作了一天的人们就会荷着锄头，忙着回家做晚饭。当夜暮降临，你会发现在村庄的上空飘浮着丝丝散发着清香味的炊烟。这是幸福的炊烟，这是沃野千里的蜀西平原的炊烟。
蜀西的春是悠悠花香，耐人寻味。蜀西的春是丝丝琴瑟，扣人心弦。蜀西的春是弯弯山泉，流不完的乡情与思念。
一个多么平凡的人，一个多么值得尊敬的人，您有着坚强的精神和顽强的毅力。
您生在农村，长在农村，您在农村平凡生活着，但您在农村却有着很多的不平凡。您教育出了成才的儿女，您上奉下养，团结比邻，内贤外明，善耕能织，您是我们心中最尊敬的人，我们要谨记相传。您是那么的慈祥，您是那么的宽容，您是那么的博爱，您的一切时时刻刻都在感动着儿女的心。
母亲您是一个坚强的人，您有顽强的毅力，您一直在风雨中前进，您从来都没有倒下过，您一定要一如既往的走下去。您永远都是儿女学习的榜样，虽然您现在处在水深火热中，那样的滋味儿女们都感受得到，我们的痛只是深深的烙在心里，不敢表露。母亲您一定要坚强，一定要挺住，只要您有信心，只要您有意志，您永远都不会被一切压倒。母亲虽然我们已经长大，但还很脆弱，那天我从医院赶回家里处理家中之事时，姐告诉我了一些检查报告，我知道后面医生告诉我们的结果会是怎样的，我真的没法忍住，觉得家里有一种将要破灭的恐惧，家里的一切都处在沉寂之中没了声息，当时只有悲痛和绝望，然而我哭了…母亲您是儿女们的偎依，我们永远都离不开您啊！您原谅儿女们的依恋之情，我们内心真的割舍不下您，所以才一直千方百计的挽留您，您不能撒手丢掉儿女们不管啊！虽然儿女们都已成人，都能独立生活，但是还需要您的爱去呵护，有您的爱，永远都是儿女们享不尽的甘甜啊！
母亲您为儿女付出了那么多的辛劳和汗水，把儿女都培养成人，您应当第一个分享成果啊！您不能在果实还没成熟就离开呀！这样您的恩情儿女无法报答，将会成为永远的遗憾，您不能连一个机会都不留给儿女呀！您以前不是常说等我们都胜利了就一起过幸福团圆的生活吗？这是我们共同许下的心愿啊，您可不能不遵守诺言啊！妈！您一定要坚强！一定要挺住啊！
妈！您瘦了，您比以前憔悴了很多，我们心里很痛，湿润的眼睛时而强忍着在吞食欲滴的泪水，您看到我们的样子，“笑着”安慰我们，您叫我们有心理不好受就哭出来，这样会好受点。我们心里清楚的知道您心里哭了多少次，却没有一滴泪水，您是怕儿女伤心，您在默默吞咽心里的苦和泪。母亲，有很多亲戚朋友来看您了，他们都带来了很多的礼品和希望，希望您坚强起来，快快好起来，他们的盛情看望正是您们交往情感的结晶，他们希望和您携手走过更远的人生！妈！您坚强点！
母亲！您一直都是一个很理智的人，您从来都没做过傻事，我们一千个，一万个的理解您的疾苦，但我们却没法和您分担，眼看着这样却无能为力，我们也无比痛苦。有时您曾想一个人悄悄离去，以此到一个安静没有痛苦的地方去，这个我们理解，但是您千万不能这样做，这样我们的痛如火焚心，我们知道您是不想我们伤心欲绝的，因为您一直都爱我们，一直都在牵挂着我们！母亲，我们都要坚定信心，我们共同携手走过这最艰难的征途！
母亲，我的妈妈！您一定要坚强起来！我们时时刻刻都在为您祈祷，为您祝福！愿您坚强起来，快快好起来！我的妈妈！妈妈……
看，那铺天卷地袭来的是什么？是“乌台诗案”的灰尘吗？
啊，那“乌台诗案”的苦楚，皇帝谪贬的敕令，污垢弥漫的官场让你的心一次又一次迷茫。
“长恨此身非我的，何时忘却营营”，那是你对日久而事功无多的宣泄；“三十三年，飘流江海，万里烟浪云帆”那是你对仕途曲折险恶的感慨；“老去君恩未报，空回首，弹铗悲歌，”那是你功业未建的遗憾；“珠泪溅，丹衷碎”那是你对命运的愤怒与厌倦。
你累了，在飘泊感、沦落感、厌倦感一齐袭来时，你想起了牵念的亲人。你思念“十年生死两茫”的妻子，那千里孤坟是否和你一样悲伤；你在月下怀念子由，那“千里共婵娟”的祝愿，月亮是否真的替你送往；还有那“花褪残红青杏小”的春光，故人的思念是否仍然没有改变？
你一路坎坷，一路艰辛，当生活由勃勃生机的红色转瞬间变成了灰色，他们的祝愿能给你带来些许的安慰吗？你陷入了沉思。悲哉！
过几天就是三八节了，我一定选一件特殊的礼物送给我的妈妈。
因为我的妈妈放在钥匙链上的钥匙总是丢，所以我编了一结结实实的钥匙链。它是蓝黄一体的，每层都形成一个“口”字。
三八节这天，我把编好的钥匙链从书包里拿出来，找了一个精致的盒子装了进去。我心想：把这个钥匙链放哪呢？对了！我双手捧着盒子一步三回头，生怕我的`妈妈忽然回到家；我迅速跑到卧室，立刻把它放到枕头边。我如果写完作业，我的妈妈会更高兴的。于是，我马上就去写作业。
写完作业后，我又与爸爸做好了饭。这时候，就万事具备了。我耐心地等待我的妈妈的到来。
直到八点多钟，我才听到了我的妈妈那轻轻的脚步声。我高兴极了。但是我的妈妈好像很累，用手擦去了脸上的汗水，用她那疲倦的声音问我：“儿子，写完作业了吗？”
“写完了”我回答道。
“真自觉！”我的妈妈好像放松了许多，和蔼地摸着我的头。“我的妈妈一会就去做饭。”
“但是是，我们已经做完饭了。”
我的妈妈用惊奇的目光望着饭桌。
“是我和爸爸一起做的。”
我的妈妈高兴极了，露出了甜美的微笑。“谢谢你们，我马上就来。”说完就到主卧换衣服去了。
我的妈妈出来后，仿感到一丝欣慰。她只是望着我笑。我非常着急：是不是我的妈妈没看到我送的礼物呀？要是没看见，我的整个周密计划就全部泡汤了。
我的妈妈一直走到饭桌前，才笑着说：“咱家可闹‘鬼’了。那还是一个机灵鬼。他知道今天是我的妈妈过节，还做了一个小钥匙链。还放在我的枕边，想给我一个惊喜。对不对？”
我差点没笑出来。心想：我的妈妈什么时候变成幽默大师了，我又调皮地说：“没有呀”
这时候，我的妈妈笑得更甜了，说道：“我的儿子真是长大了，不仅能感受到我的妈妈的爱，还懂得给予爱了，而且还会谦虚了。”我挠了挠头，高兴地笑了。