《骆驼祥子》读书笔记通用9篇
我用了几天时间看了一本老舍的《骆驼祥子》，书的内容描述的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子努力工作挣钱想买一辆属于自己的洋车，凭着他的勤劳和坚韧，省吃俭用，终于买车了。可是好景不长，没过多久他的车就被士兵抢走了。但是，他并没有痛苦灰心，继续努力挣钱又买了一辆车。现实是真的非常黑暗的，他辛辛苦苦攒的积蓄又被骗走了，就这样反复了三次之多，现实的打击使他丧失了生活的勇气，开始堕落下去，虎妞的死对他来说很伤心痛苦，也让他失去了生活的一丝希望。他开始了游戏生活，吃喝嫖赌，沦为了城市里的垃圾。
纵观祥子的一生，每一处的风景有每一处的美丽。有充满希望的明媚光明的开始，但是最后却是黑暗的堕落颓废的下场。一路的坎坎坷坷，祥子曾经尝试过通过自己的一次次努力去创造出属于自己的美好生活，然而现实却一次次使他深受打击，最终使他失去了生活的希望，变得麻木、一蹶不振。他的生活变得失去了希望。
每一个人都需要希望，有了希望，才有了拼搏向上的动力。祥子他生活在一个腐朽的社会，一开始不断经历挫折，又每次都是从那里跌倒，就从哪里爬起。但是受当时社会的影响，祥子最终是没能战胜的过社会的黑暗。深刻的揭露了当时社会的黑暗，底层人们想通过自己的双手创造美好的生活的困难。
在假期中我读了《骆驼祥子》这本书，书中的主人公——祥子给我的印象很深，他是一个实实在在的车夫，勤劳、坚忍，但他的结果却是悲惨的。
我想：一个人，不管生活在什么样的社会，如果没有目标有梦想，轻易放弃，永远报着消极的心态，不去闯，不去拼，最终只能失去自我，迷失方向，甚至堕落。所以，我们应当有梦想，有目标，有积极向上的心态，才能立足于社会。也许仅有自我树立信心才能胜过一切吧！自我必须有着目标才能打造出自我的梦想、未来。这一切仅有靠自我的努力！
大漠孤烟很直很直，犹如一个巨大地耸插天穹的惊叹号，叙说着默然的苍伤；长河落日好圆好圆，沧桑和悲痛一览无遗地泻在一望无际沙漠上；团队，总也接踵而至，重量跋山涉水在寂寂沙原上，不甘寂寞的驼铃在夕阳西下，丁丁当当。
生逢末日，清朝在内外交困的.夹攻下已经是残灯末庙，气息奄奄的老舍先生是以平民而稳居文学界难能可贵的文学推动者。不难看出《骆驼祥子》深厚的古城风韵，市井气场在老舍先生的妙笔生花下使京腔京韵的《骆驼祥子》释放出来不可替代的现代雕塑风彩，在文学上何等赫赫有名，让中国古代文学真正拥有了职工的贫苦世俗社会风韵的谭叫天唱《定军山》。
车夫的社交圈，大杂院的生活，陪同祥子的运势迈向失落，迈向黯淡。祥子带著中国农村破败凋敝的大情况，带著农户的朴素和固执己见，也带著自身一份勤快与坚忍迈向了大家的生活。也正由于这般，祥子选择了拉车一行，凭借他的刚毅和率性，总算变成了自食其力的上等车夫。坚强不屈、毅力和恒心不更是为人处事为人处事之道？舍生忘死的短故事，在我国那时社会环境是军阀割据，不能容忍他有丝毫的自己想像，不了半年，他就在兵慌马乱中被逃犯劫走，丧失洋车，只牵回了三匹骆驼图片。可是风吹雨打吓不倒祥子，他倔强地抵抗着运势，克己地拉车再次白手起家创业。
天有不测之风云录，人有旦夕之福祸。如同俗话所言，人生的路面并不全是那麼平整的，历尽艰辛获得的存款又被探案敲诈洗劫一空，圆车梦再度成为泡影。以便追求完美自身一直憧憬的理想化，他再一次拥有了自身的车辆，但这一次是以与虎妞造就畸型的婚姻生活为成本的。好景不长，虎妞丧生难产，祥子人车两空。加上又丧失他钟爱的小福子，连遭生活严厉打击的祥子从此没法凸起生活的胆量，它已不像过去那般以拉车为豪，它厌烦拉车，厌烦辛勤劳动。确实，哀大莫过于心死，生活捉弄了他，他也进入游戏生活，吃喝嫖赌，出售别人换钱，祥子完全沉沦为大城市的废弃物，变成了一具丧失生命的行尸走肉。祥子就这样走完后他弯弯曲曲的一生，没有去什么，留出一个悲哀的短故事？可鄙、悲哀的运势。
小故事已结束了，闭目良思，它给与大家如何的启发？圣人察堂下之影而知日月之行，观一叶之落而知秋之即将来临。在整天的繁忙中，触风吹雨打，犯寒暑，一路艰辛，挫折窘迫道不绝。回望放眼望去，背后的小道坎坷高低不平。清茶的芳醇，必须开水的滋养；人生的漂亮，更必须挫折的鼓动。
在应对挫折的情况下，智者一直擅于自身刻画出一幅水墨画；而愈是心急如焚，一蹶不振者，才一直让油彩环境污染了画轴，手足无措。而祥子就是新鲜的一例。
如何看待挫折？我讲，要把挫折当做一种精神财富来爱惜。挫折所产生的痛楚，是伴随着对幸福快乐的追求完美而生，又为幸福快乐的得到铺路，取得成功以后才会倍觉欢欣。尼采有一句话：一切痛楚当中都是创造着开心。没了痛楚，没了挫折这一楼梯，开心，甚至幸福快乐，尤其是激荡内心的开心与幸福快乐，也许将始终不容易来临。
挫折中不仅创造着开心，并且创造着造就。在我国有句老话：蚌病成珠。价格比较贵的珍珠，恰是杜蛎身体病苦的物质，法国作家海涅曾提问：作家对于人是不是好似珍珠对于杜蛎？法国作家福楼拜说得更确立：珍珠是杜蛎得病而结，创作者的文采确是更低沉的痛楚的表露。在我国历史上，周文王拘而演《周易八卦》，仲尼厄而作《秋春》。很多传世的.出色诗作，全是作家在极大的挫折中写出的。李煜问君能有几多愁，恰如一江春水向东流的不朽古诗词，蕴涵了他的灭亡之痛；戚继光报国无门，为子孙后代留出了仰天长啸，壮怀激烈的锦绣《满江红》。挫折当中明晰闪耀着造就的辉煌，重要就是你是不是爱惜这一份挫折，主要表现出坚强不屈的信念，在挫折中奋起，干万不可以再让祥子的小故事再版。挫折是昨日的财产，另外也是今日的起始点，你又何苦为一次的不成功而颓丧不堪入目呢？
不难看出，人生的挫折并不仅有负效应，他还能够溶解为自省、转换为自强、提升为造就。但这一切的前提条件是啥，是了解挫折、爱惜挫折。
或许人都要在失意之际才肯回望思考，最后悟出，浮生若茶；有或是好无止尽地沦落下来踏入了一条不归之路。
《骆驼祥子》这本书描写的是北京地区的生活风光，书中的人物描写形成了一幅幅色彩鲜明的北京风俗画和世态画。书的作者是老舍，通过发生在祥子身上的故事，揭露了旧中国社会的黑暗与复杂，人们生活在水深火热之中。
书中的主人公祥子是一个普通的车夫形象。他为人善良纯朴，勤奋热爱劳动，有着骆驼一般的坚韧和积极地心态。在经历了三起三落的买车挫折后，他的人生理想彻底破灭了，最后他陷入了一种绝望，开始变成了一个自私、麻木、无赖的行尸走肉。在文中看上去他好像能忍受一切的压迫，但是他也有反抗的精神。比如说他在杨宅的发怒、辞职，对车厂主人刘四的报复心理。虽然祥子的一生结局不好，但是我们要学习他文章一开始的宝贵品质：勤劳、善良、朴实。他尝试通过自己的努力奋斗来改变自己的命运，但最终徒劳，罪恶的旧社会使他变得自私、唯利是图。
我们生长在平等稳定的现在社会，无忧无虑。但不能忘记旧社会的种种罪恶，珍惜现在的美好生活，也要学习祥子身上不怕吃苦，勤奋努力的精神。《骆驼祥子》给我的心灵带来了很大的触动。
寒假我就看一本老舍的代表作《骆驼祥子》，讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想：拥有自己的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用，最后如愿以偿。然而好景不长，没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心，靠自己的发奋又买一辆洋车。但是他实在太倒霉，辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复三次，祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏生活，吃喝嫖赌，彻底堕落为城市的垃圾。
这故事是一个杯具，彻彻底底的杯具。一个以前勤劳坚忍，有着自己目标的'人最后却沦为社会垃圾。从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一般用心和坚韧。周围的人都是做一日和尚，敲一日钟，而祥子却不安于现状，他为完美生活而发奋，而奋斗，他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱，来到达自己所想要的生活。他不断地追求，追求成功，追求愉悦。然而即使是这样，也终究没有改变他最后的悲惨结局。
也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。人们为自己的理想不断奋斗，最终却不必须能够真正获得成功。就像祥子一样，他发奋，就是为寻求完美的生活，但是结局却是那样得悲惨。
对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败。也许是正因社会的极度黑暗，也许是正因个人的因素。不管怎样，环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点，祥子也许就能实现他的理想，也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会，而社会又决定着人，如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关联，很有可能就会失去原本的自己。
人是有思想的动物，就应有自己的理想和目标。但是要因人而异，因社会而异。如果总是无法实现理想，那么就有可能变成“祥子”，堕落、衰败，厌恶生活。毕竟能够生命都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程，然而这一过程会很复杂，人很容易失去自己，失去自己就会迷失方向，甚至堕落。
《骆驼祥子》这一故事很有意思，我认为他不仅是反映了当时的社会面貌的一部作品，也是对现今社会的真实写照，让我对人性进行了一次较为深刻的反思。
读过《骆驼祥子》，我相信祥子的本性是善良的，当初的他充满理想，自力更新，可是不断的受到现实的压迫，然而"穷人志短"，这一句说话是有道理的，最后祥子变成了贪得无厌的人。祥子的故事让我想起过去的人生经历，我相信人性本善良，只有人类才会在痛苦的时候流眼流，只有人类才懂得伟大的爱，然而当走出家门来到这个社会现实，便会发现这个社会有一套生存方式，而且是非常残酷的。祥子的性格的变化，受到了这个病态的城市文明给人性的影响，在现今社会这种情况愈演愈烈。
社会中，人们为名利不惜放弃一切，上层欺压下层，官借够大就能横行霸道，如今还可以看到不少让人心寒的报道，还有一部份农民的生活相当果苦，这种畸形发展的现代都市文化中的拜金主义和享乐主义，不仅腐蚀着祥子的灵魂，也不断地腐蚀着现代人的灵魂。人们为了钱，愿意做出违背道德的'事情，如《骆驼祥子》中所说"钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去。"
"命运能否由自己掌握"，《骆驼祥子》引起了我的思考，付出和收获不会成正比，我们付出得多就能改变命运吗？然而环境决定了一个人的目光，目光又决定了一个人在社会的位置，残酷的现实告诉我们，这些励志的句子只是美丽的谎言。也许人们会说，努力自会有出头天，然而有些事情很难从根本上改变，农民的根性是很能出拔除的，就像祥子虽然从农村走入都市，但生产和生活方式、人生准则及价值观念，依然同传统的农业文化根连枝接，除了外在社会的黑暗等因素使他无路可走以外，而狭隘、愚昧等内在性格因素也造成了他的悲剧。
当小福子死去，祥子开始自暴自弃，留给我的只有深深的同情和无限的思考，祥子很爱小福子，小福子彷佛是人间爱的象徵，如果这个世界没有爱，人们必定无法生存，爱是人们活下去的唯一希望，正如小福子也祥子活下去的唯人动力，然而最后小福子竟因抵受不着长期的劳苦而死去，爱消失了，最珍贵的东西消失了，祥子失去了最后的希望，失去了活下去的信念，进入了自甘堕落的生活。"体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的.，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡；不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼。"反观，现今社会里缺乏的就是爱心，使很多需要幚助的人得不到及时的幚助，最后酿成一个又一个的悲剧。
《骆驼祥子》这一故事很有意思，我认为他不仅是反映了当时的社会面貌的一部作品，也是对现今社会的真实写照，让我对人性进行了一次较为深刻的反思。
读过《骆驼祥子》，我相信祥子的本性是善良的，当初的他充满理想，自力更新，可是不断的受到现实的压迫，然而"穷人志短"，这一句说话是有道理的，最后祥子变成了贪得无厌的人。祥子的'故事让我想起过去的人生经历，我相信人性本善良，只有人类才会在痛苦的时候流眼流，只有人类才懂得伟大的爱，然而当走出家门来到这个社会现实，便会发现这个社会有一套生存方式，而且是非常残酷的。祥子的性格的变化，受到了这个病态的城市文明给人性的影响，在现今社会这种情况愈演愈烈。
社会中，人们为名利不惜放弃一切，上层欺压下层，官借够大就能横行霸道，如今还可以看到不少让人心寒的报道，还有一部份农民的生活相当果苦，这种畸形发展的现代都市文化中的拜金主义和享乐主义，不仅腐蚀着祥子的灵魂，也不断地腐蚀着现代人的灵魂。人们为了钱，愿意做出违背道德的事情，如《骆驼祥子》中所说"钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去。"
"命运能否由自己掌握"，《骆驼祥子》引起了我的思考，付出和收获不会成正比，我们付出得多就能改变命运吗？然而环境决定了一个人的目光，目光又决定了一个人在社会的位置，残酷的现实告诉我们，这些励志的句子只是美丽的谎言。也许人们会说，努力自会有出头天，然而有些事情很难从根本上改变，农民的根性是很能出拔除的，就像祥子虽然从农村走入都市，但生产和生活方式、人生准则及价值观念，依然同传统的农业文化根连枝接，除了外在社会的黑暗等因素使他无路可走以外，而狭隘、愚昧等内在性格因素也造成了他的悲剧。
当小福子死去，祥子开始自暴自弃，留给我的只有深深的同情和无限的思考，祥子很爱小福子，小福子彷佛是人间爱的象徵，如果这个世界没有爱，人们必定无法生存，爱是人们活下去的唯一希望，正如小福子也祥子活下去的唯人动力，然而最后小福子竟因抵受不着长期的劳苦而死去，爱消失了，最珍贵的东西消失了，祥子失去了最后的希望，失去了活下去的信念，进入了自甘堕落的生活。"体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡；不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼。"反观，现今社会里缺乏的.就是爱心，使很多需要幚助的人得不到及时的幚助，最后酿成一个又一个的悲剧。
“读书会”上，赵老师让我们进行《骆驼祥子》的人物分析，我分析的是刘四爷。
他是一个车厂的老板，而他的女儿就是《骆驼祥子》的一位主要人物——虎妞。他是一位七十多岁的老头，土混混出身。他是典型的剥削阶级的人物，因为他是开车厂的，他知道怎么对付穷人。
他耿直，从不在外场失面子。在这本《骆驼祥子中》有这样一段描写他的小细节：在祥子回来的时候，他骂人都变得有些仁慈了。这字里行间透露出来，第一，他喜欢骂人；第二，他骂人一般都是比较狠的，不在外场是面子。
他特别希望有一个儿子来接自己车厂的班儿，但他只有一个女儿，就是虎妞。虎妞虽然是个女儿，但她还是很能干的，她其实是可以掌管一小半车厂，她主内的。但是女儿到了中年也没有出嫁，他心里是觉得对不起自己的女儿的。所以，到了后期，也就是他女儿的中年的这个阶段，他为什么会让祥子留下来？就是为了让祥子做一个代班的女婿。毕竟，他也稍微有点怕虎妞，又觉得对不起虎妞，平日也挺让着她，但并不愿意自己辛辛苦苦挣下的家产，随着女儿一起给了别人，所以断绝了与女儿和祥子的关系。但最后虎妞还是跟祥子在一起了，最后连女儿的坟都不知道在哪儿。封建思想，这种剥削制度，都让他忘了亲情。当他醒悟过来的时候，为时已晚，女儿已经难产而死。他真正感受到了孤独，真正感受到了除了自己的车厂和自己挣得那些钱以外，他什么都没有了，甚至觉得连女儿的坟他都不能看上一眼。
咋就能说人家身上没有一点的优点吗？
他善于协调穷人之间的关系，毕竟干车厂的这些人都是没上过学的、闹矛盾分不开的，在他的车厂住着的时候却平安无事，不会闹起来什么事情。
然后，他又讲面子，绝不一面黑，知道什么时候该紧一把，什么时候该松一步。平时，嘴上挂着奸笑，但做事绝不含糊。人老，但他心可不老实。刘四爷在他这个商人这个行业上，他算是做到了极致，虽然他只是一个办车厂的，但他每一次看那些穷人，比如在他的车厂之类的，他都很放心。为什么呢？因为这些人往往不会讲心思，不会使劲拼命的拉车，而他的车呢，寿命起码能延迟，能长上半年。所以，即使他们在车厂，闹得车厂乌烟瘴气，他也愿意留下这些人。但祥子因为拉车很拼命，所以车的寿命起码要减去半年，不过因为他要把祥子当成备用的`女婿，所以刘四爷还是把祥子留下了。虽然刘四爷有点看不上祥子，祥子拼命啊，早出晚归，不利于身体，虽然觉得刘四爷和祥子挺和谐的，但他俩不是真正的朋友（平等）的关系。
从一处小地方，也能看出刘四爷教育虎妞教育得也不错：刘四爷打外，虎妞打内，父女将车厂治理得像铁桶一般，足以见得这个刘四爷也是比较会算计，想自己的女儿也打理好车厂，说明他其实也有一些教育的才能，也可见他过人的精明之处。不精明自私就不会把车厂治理得像铁桶一般，正所谓有虎父必有虎女。
今天，我们的人物分析分析了刘四爷，在结束之前，我们再复习一下，刘四爷的特点：精明，在教育上有点他太重利益不重亲情，以至于女儿死后他连女儿的.坟都不敢看一眼。
造成祥子堕落的，既有社会原因，也有个人原因。祥子生活在那样一个充满剥削与压迫的社会，而且还在社会的最底层，吞的是粗粮，冒出来的是血汗：卖的是最大的力气，得到的却是最低的报酬。一年四季，不论烈日炎炎还是冰天雪地，他们都得出车来维持自己日常生活。有时他们连地狱中的鬼怪都不如，那些鬼怪都没有如此劳累;有时他们连狗都不如，够被人欺负还可以反抗。他们只是处在社会最底层的车夫，承受着一切人一切法一切苦的打击!
而那些剥削阶级，他们为了金钱可谓无所不用其极，视下层劳动人民的生命如草芥。那个不给仆人饭吃的杨太太，非把穷人的命要了才对得起那点工钱;还有那群大兵，一穿上虎皮就肆意欺负别人;那个孙侦探，利用手中的权势敲诈他人!穷人被房子砸死竟然没人去管;房租交不上，全家就要被赶出去，而且还把东西扣走，即使开张殃榜都要钱!
而反观祥子，他本人也有着许多人性中的弱点。首先，他因循守旧，不大听从他人的意见，一条道跑到黑，只知道拉车，不去想其他的谋生之路;其次，他想不到联合其他人，只是走自己的路，只为个人努力，认为赤手空拳便可成家立业。最后，他没有应有的反抗精神，只知道逆来顺受，骨子里还带着几分迷信色彩。
在旧社会中，没有一点公道可言，穷人惨遭上层社会的剥削与压迫。自由、爱情都是要用金钱衡量!他们很难在社会中有比较好的出路。
读完《骆驼祥子》，我不禁想起了另一本小说——《童年》，祥子与阿廖沙的生活环境较为相似，都生活在充满剥削的环境中，也都拥有代表着正直、善良的力量——如曹先生一家与外祖母。但到最后阿廖沙成长起来，而祥子却堕落了。我想，原因就在于阿廖沙能坚守本心，而祥子却失去了本心。一个人为了生活可以改变理想、生活方式，却不能改变本心!一个失去信仰与准则的人，便如结尾的祥子一般，只是个社会的寄生虫，个人主义的末路鬼。
我再次读起了《骆驼祥子》，我觉得对这本书的了解更深了。《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。
祥子孤身一人从乡下来到北平当人力车夫，他怀着买车的信念，拼命的赚钱。苦干三年，终于凑足一百块钱，买了辆新车。可是不到半年，他的爱车被抢。于是他又拼命拉车，攒钱准备买新车，但辛苦攒的钱却被人搜去，当他又一次拉上自己的车，那是以自己的婚姻为代价的。后又因为老婆搬丧事卖了车。最后他又失去了喜爱的小福子，再也无法鼓起生活的勇气，堕落成为社会垃圾。
想起以前第一次读的时候，我似乎对这本书的了解更深了。第一次我看完了我很不理解祥子，为什么他要放弃希望呢?会什么不继续奋斗呢?如果他继续奋斗下去，终有一天他会拥有一辆属于自己的车啊!于是我把书掉到角落里去了。直到前些天整理房间时偶然发现了这本书，便再次拿起这本书来读。
重新再读这本书，我却发现原来我以前的想法是那么的单纯。但现在我想那是对生来困苦的人们这实在是不容易，他们活着就是为了要拼命换一口饭吃，温饱就是他们的理想，就算祥子没有放弃，但到头来不都一样，只会落得相同下场!
对于以前那个时代，我们更应感谢现在的社会，作为青少年，有书读，而且到处都有人维护着，鼓励着。所以我们不能辜负新中国对我们的期望。至少，我们要学习骆驼祥子奋发向上的.精神。