少年派奇幻漂流观后感【汇编15篇】
这部电影讲述的是一名印度男孩在遇到海滩，家人全部丧生后，他与一只孟加拉虎在太平洋上经历两百二十七天的生存历险故事。
他们航行不久就发生了意外，凶猛的鬣狗咬死了猩猩和斑马，老虎咬死了鬣狗，最后只剩下了派和老虎。后来，派利用一切海上生存技能喂饱老虎，也让自己活下来。但好景不长，在他们所剩的食物耗尽后，陷入绝望的他们漂到了一座天堂般的岛屿，在短暂的停留休整后，最终在墨西哥的海滩上获救了，但那只老虎却头也不回地消失了。
影片的镜头都非常的唯美，非常的精致。平静如镜的海面，幽幽荧光的水母着凉漆黑的海水，静谧诡异的小岛，一切的一切都反映了浪漫和唯美。但这美好的背后却隐藏着令人细思极恐的真相。
派和老虎相依为命的海上生存没有发生悲剧，获救后，派无法想象，跟他同生共死的老虎面对久违茂密的丛林，却头也不回的走了。他没有想到老虎会如此轻易地离开，就像他们从未相遇那样。
影片直击观众心灵深处，将人性展露得淋漓尽致，值得我们深思。直到派后来讲出那个所谓杜撰出来的第二个故事时，往复的镜头便一幕一幕在脑海中闪现，之前的所有好像并无深意的打趣，细节都成为了伏笔，使这整个故事融会贯通的串联起来，打破了原本充满和谐和爱心并且奇幻的冒险故事，而只一个有些残酷无情的血淋淋的故事展现在眼前。
这部电影让我明白了：人们往往对美好的事物都有一种不由自主的向往，怀疑着一切的美好，对残酷的真相却避而不谈。正如在生活当中，我们总是无法面对生活的现实，去逃避一切的不如意，但真相的残酷却是我们永远都无法想象的。
放假前，狄老师给我们推荐了一部电影，那就是《少年派奇幻漂流记》。刚听说这个名字，我还以为电影讲的是一个少年自发组织的帮派发生的事情。于是我就带着这个疑问在电脑上搜索观看。
“少年派”，原来不是帮派，而是一个叫“派”的少年。派一家生活在印度，妈妈是植物学家，爸爸是动物园长，一家十分幸福。但是天有不测风云，人有旦夕祸福，厄运突然降临了这个幸福的家庭。有一天小镇没收了动物园的土地，他们只好移民到加拿大。就在他们的船驶到最深的海洋的时候，一场大规模的暴风雨把轮船击沉，只有他和四只动物逃到了救生艇上，动物们自相残杀，只剩下了那只老虎。派每天与老虎生活在一起，随时都有被老虎吃了的危险，派每天都生活在恐惧中。但就是这只老虎使他认为一定要活下去，使他克服了饥饿、飞鱼群、死亡之岛、第二场风暴等种种困难，他最后也说：“没有查理德·帕克，我活不下去。”在海上漂泊了227天后，派和孟加拉虎查理德·帕克到达了墨西哥海滩获救。
逆境中的派勇敢又有智慧，理查德·帕克成了他的精神支柱，是啊，精神的力量是无穷的。我记得去年班里挑选长跑比赛队员，我也参加了，我的好朋友李伊然帮我数着圈数。随着老师一声令下，我们冲了出去，第一圈还比较轻松，可是从第二圈开始我的速度就开始慢了下来，我累得气喘吁吁，非常想放弃。就在这时，我听到了李伊然在该喊加油的声音，他为了让我听见，在操场上来回穿梭，“加油！”“快跑！”“还有3圈，坚持住！”一阵阵鼓励声在我耳边回响，我就像重新获得了力量，飞快地向终点跑去，真是奇迹，我一口气跑完了十圈，这当然也有李伊然的功劳。
看过《少年派奇幻漂流记》后，我非常钦佩派的勇敢和智慧，还有对生活的勇气，还有他不畏艰险，勇于克服困难的精神也时刻鼓励着我。
李安导演的电影，总是意味深长，看遍往往不能明其所以然，原著也未曾看过，但是既然和女儿说好了要写观后感，不能食言，就发表小点不成熟的看法。
影片似乎带有明显的宗教情感，又不乏理性思考的光辉，两者交织在起，令人难以理清头绪。幼年派对世界的认识受到宗教的感染，感觉切都是那么美好，连老虎也可以是友善的；而其父认为人必须现实，理性的思考才是唯可取的，并且给派上了堂现实课程———老虎如何猎取笼外的.山羊，使派猛然惊醒于现实的残酷。
然而事件的发展突破了人们的想象，当货轮沉没，小艇上仅剩派和老虎时，该发生什么呢，残酷与血腥、抑或和睦共处。理智使派保持了清醒的头脑，历经种种险境终使自己免落虎口；而其与生俱来的慈悲心也展现了人性的光辉，竟然可以与老虎达成某种妥协，这不能不说是某种精神的胜利，是精神对现实的`种突破，是伟大的！
正当观众认为他们已经建立了深厚的感情，精神已经战胜了现实时，现实再次痛击了观众，船靠岸，老虎踏上陆地，尽管已经瘦弱不堪，依然坚定地、径直的走向了森林，没有回头看眼派，让派痛苦和难解。现实再次击败了情感、抑或是精神。
放大了说，人类就好像少年派，不断在自己的内心世界和现实世界之间游走，两者不断的碰撞、挣扎、妥协、然后成长。尊重现实而又不放弃自己的内心世界，这就是派的心智成长，也是人类的智慧成长之路。
以上仅代表本人不成熟的看法，欢迎大家指正！
12月2号，第次在影院看3D影片，电影给我的感受，冲击、震撼、留恋，也确实让人记忆深刻。
电影的前奏带我走进很温馨，很美好的，群鹅游过水面，可爱的猴子蹦跳玩耍。真想摸摸触手可及的它们，柔软的羽毛、绿色的花卉；可是暴风雨之夜惊涛骇浪的侵袭打破我美好的享受，不光是视觉的冲击，我整个人都懵了，这是和派样心灵的煎熬，不舍得家人却没得选择，更要接受风雨浪涛的考验……
还有种心灵的震撼来自剧情。当派为了摆脱大家对他“便辛”的称呼，写满好几块黑板的圆周率时，我心里涌起股说不出的滋味，为他心酸还是高兴？只觉得想要改变，尤其改变别人的看法，侠岚你要坚持，更要付出不寻常的努力。只要不屈服，没有什么不可以！
还有种改变就是人虎共存。其实有时候危机并不是坏事，不，所有的都不是坏事，只是你如何看待，如何对待。派不也直感谢老虎是他的救命恩人嘛！因为正是虎的威胁，他才活了下来。老虎就像鲶鱼效应中的鲶鱼样，是威胁，更是活下去的动力。派改变了这种威胁，食物没了，他不光想办法捕鱼，更想办法让老虎不挨饿，靠着人类的财智，靠着对生命的不轻易放弃，老虎成了他活下去的动力和伙伴！人们只要想改变，全世界都会来帮你。真的！
死亡岛上他活者离开了。他已经绝望了，没有那晚他会等死。但是那晚使他又从死亡的边缘走向新生，所以他仍然感恩。
还有种情感就是留恋，当要离开动物园时，我不舍；当老虎声不吼的跑进森林时，我不舍；当影片要结尾时，我不舍。
虽然不舍，但是我不能控制它的结束。不过，我应该学习更好的控制自己的生活。人活着，感恩切，因为切值得感恩；改变那些不如意的，因为切可以改变！
派是一个出生于印度并且同时信仰多个宗教的少年，由于国家变故，父亲决定卖掉动物园，带着动物举家搬迁加拿大。但是他们却经历了泰坦尼克号式的沉船事故。经过一系列的机缘巧合。派与一群动物登上了救生艇，包括一只腿受伤的斑马，一只鬣狗，一只猩猩和一只孟加拉虎。在接下来的几天，鬣狗吃了斑马，咬死了猩猩。老虎又杀死了鬣狗。自知无法战胜老虎的派最终选择与他一起漂流。七个月里，他竭尽所能喂饱老虎，也让自己活下来。在派与老虎耗尽食物准备赴死时，他们竟漂到了一个天堂般的岛屿。经过短暂的休整，派发现这其实是一个食人岛。于是他们再次开始漂流，直到在墨西哥湾获救。老虎却头也不回地离开了。
如果故事到此结束，电影确实是一部精彩的漂流记。但当派讲出第二个版本的漂流后，之前的镜头便一幕幕在脑海里闪现，之前看似毫无深意的细节都成了伏笔，打破了这个原本充满爱与和谐的奇幻之旅，变成了一个血淋淋的残酷故事。
其实船上并无动物，只有一个断了腿的水手，一个厨师，派和他的母亲。厨师吃掉了水手，又杀死了派的母亲，最后忍无可忍的派杀死了厨师。由此看来，第一个故事其实是对现实的隐喻。鬣狗是厨师，猩猩是母亲，斑马是水手，而派就是那只老虎。同时，也暗藏了导演要表达的核心——一个关于与人性冲突的故事，引起全人类对信仰的.思考。派信仰了多个宗教，他认为这样更接近神。但当他经历种种磨难，却对神产生了怀疑——“我的家人都死了，我把一切都献给了你，你为什么还要这样对我？”这与《一九四二》中牧师安西满有些相似：“如果上帝真的存在，为什么我还会经历这样的人间疾苦，信仰在人间地狱里崩塌。”派将完整的灵魂分裂成人性与，出现在第一个故事中。老虎是派身上所有求生本能的象征。这其中有为生存而躲避危险的本能——在母亲被杀后，他的勇气取代了恐惧。也有面临威胁时爆发出的巨大攻击力——杀死厨师。而最不容易在文明社会里显露却又蕴含着最大能量的，就是在饥饿时不择手段寻找食物以延续生命的本能。在它的驱使下，他突破了道德的防线，吃食同类。而那个对老虎充满恐惧又试图去驯服它的少年，就是人性的部分。坚守人性，他才是一个人；而顺从，他才能生存。在人性与的矛盾冲突下，派选择了讲血腥的现实转变成一个充满童话色彩的故事。在影片中，派与作家有这样一段对话。“你更喜欢哪个故事？”“老虎那个。”“对，你跟随了上帝。”与人性，就是这样一个选择。眼前的事实已经发生，是在中沉沦还是坚信人性会复苏？因为心有人性，所以可以选择相信上帝。或者说因为相信上帝，所以心中的人性一定会复苏。面对自己的，派没有去压制它，消灭它，取代它，而是对它心存感激。那场暴风雨过后，老虎偎依在派的腿上。在那一刻，他心中的矛盾冲突已经和解。
中年的派依旧如从前一样同时信仰着几个不同的宗教，吃素、祈祷、感恩依旧是他习惯做下去的事。但他已经完全领悟了神父曾经对自己说过的话，所以对派来说，神的存在已经不必再去证明。派明白他对信仰的怀疑使神更加鲜活，他经历的苦难使他的人生更完整，他的灵魂得到了前所未有的平静。因为即使堕入黑暗的最深处，信仰依旧指引着他走了出来。即使犯下了最极致的罪恶，神依旧原谅他，到达彼岸时神还给老虎自由。神从过去就一直存在于他的灵魂中，这是派可以不同于其他人之处。但作为一个普通的人，最终让他得到普通人可以得到的生活，带着人性给他的高尚的人格，保留住心底的纯真。
今天，我看了一部非常奇特的影片–––《少年派的奇幻漂流》，这部影片讲了一个叫派的少年的故事。
一个名字叫派的少年，他的爸爸开了一家动物园，里面有各种各样的动物，因此，派和这些动物们成为了很好的朋友。派也结识了他的初恋女友，阿南蒂。但是忽然有一天，派的爸爸决定离开印度，去加拿大生活，虽然派很不情愿，但是还是上船了。一天夜里，海上突然刮起了暴风雨，派听到声音以后，马上跑到甲板上看，叫醒爸爸妈妈和哥哥，但是，他们睡得太熟了，没有醒来，暴风雨越来越大，海上掀起的风浪把船打翻了，这艘船沉没到了海底。派侥幸上了一艘小船，逃过了一场劫难。
动物园的斑马和大猩猩本能的上了船，被猎狗咬死；第二天，派在水中发现了老虎，结果老虎把猎狗吃掉了。于是，派和老虎呆在了一起。老虎和他之间的关系很不和谐，老虎总是攻击他船舱中的食物和生活用品。为了不让老虎把食品吃掉，派把物品搬到了救生圈上。他不知所措。幸运的是，他有一本《海难求生日记》，上面说要用肉食喂饱老虎。在这苍苍茫茫的大海中，哪里会有肉？只有鱼。派捉鱼喂给老虎。他也偶尔的驯服老虎，老虎要是乖乖的听他的话，他就把肉给老虎。
最让我感动的一个片段就是，他们安全的到达了岛上，在海上漂流的这227天，派和理查德·帕克结下了很深的友谊，到了岛上以后，理查德·帕克要去森林里自己一个人生活，派很舍不得他，理查德·帕克也非常舍不得派。
通过这部电影我明白了一个道理，面对变化，我们应该有好心态，好行动。而且最重要的是，不要绝望。要有足够坚强的毅力，不要被困难所屈服，坚持下来，就有生存下来的希望。最重要的是要有快速适应环境的能力，不管在多么恶劣的环境下也能顽强的活下来。
看这部电影给我的启发真大啊！我要学习少年派。
过去几个星期，我们班断断续续的看完了电影《少年派的奇幻漂流》。影片讲述了一个名叫派的少年和家人、动物园里的动物搭乘一艘前往加拿大的货船，不幸遭遇暴风雨，与一只名叫理查德。帕克的老虎在海上漂流，途中遇上种种困难，最后在墨西哥获救的故事。大家看完，总有点意犹未尽的感觉。
这是一部冒险类的电影。它教给我们许多道理。在遇到极端情况时，一定要像主角派那样，勇敢、机制、沉着、冷静，坚定活下去的信念，有战胜一切艰难险阻的决心。这是从情感、从心的方面得出的结论。但是，如果从更理性的方面来看，就完全不一样的了。成年派讲述的故事，虽然引人入胜，最符合电影名称，但仍有许多不合理的地方。例如一只老虎每天要吃4公斤肉，派哪来的一吨鱼肉可以给老虎？派说老虎是游泳健将，那饥饿时它完全有机会有能力干掉木筏上的派，而不用眼巴巴的看着他。少年派讲给日本人的故事二更加漏洞百出，而且两个故事都无法说明沉船的原因。
这明显说明，两个故事都不是真相。于是更有高人推断故事三，这个故事更加真实，同时更加残酷。派就是老虎；而在小艇上的不是动物，不是厨子等人，其满分作文网实就是派的一家。派的哥哥拉维是个务实派，他认为在生存面前，道德、信仰和伦理都在其次。于是做出了吃人、用人肉当鱼饵等事情。派的母亲不愿意放弃宗教，于是与拉维发生了冲突，最终被拉维所杀。母猩猩代表了母亲的形象，鬣狗代表了拉维的形象。电影中有老虎一跃而出杀掉鬣狗的情节，这其实象征着派在目睹了种种人类社会所不能容忍的事情后，迫于生存压力，终于突破道德底线，杀死了拉维。老虎代表着派内心深处的兽性，即动物的本性。而片中说到的如果没有理查德。帕克，派就不可能活下去。这也说明了正是人内心的动物本性，在危难关头支撑派生存下去。导演李安也借此嘲笑了宗教，因为真正使派活下去的，不是他信奉的三个宗教，而正是不被任何宗教所允许的杀人、吃人。在灾难面前，祈祷是没有用的，只有“务实”，才能拯救你。这才是该电影的深层含义。
《少年派的奇幻漂流》不仅只是一篇讲述人与动物、人与自然的关系的影片，它更解释了生存与道德、伦理，人的人性与兽性的关系。看完让人惊讶、怀疑、恐惧、释然的同时，又回味无穷，对人性有了进一步的了解。感谢编剧和导演对故事的精妙阐释。
派是印度男孩，英文名为“Pi”。因为Pi和Pee很像，别人经常把他戏称为“Pee”(尿)。小时候的他就是在众人的嘲笑中长大的。
派的母亲本来做植物园工作。派的父亲看上了这家植物园，把它转变成了动物园。由于法国收回了印度某些州的自治权，派的父亲所在的动物园每年得到的补贴少了，经营出现了亏损。这样，派的父亲决定赴加拿大卖掉动物换钱。在航行的途中，他们在海上遇到了风暴。好奇的派半夜起床去船头享受暴风雨中在大海航行的感觉。然而，大船却进了水，派的一家被海浪吞噬。
派为了救斑马，跳到了一只小船上。这时大猩猩以香蕉为筏向小船游来，最终被派救上了船。老虎以及狼狗随后也登上了此船。四种动物共存的结果是：狗咬死了斑马，猩猩捶打狼狗然后被狼狗杀死，老虎吃掉狼狗。老虎饿极了，要吃派。于是最后就演变成派和老虎的斗争。
有了对手，就有了生存的目标。派凭借惊人的毅力活了下来，并凭借智慧和老虎做了朋友。那个凶神恶煞般的老虎终于被驯服了。
两者漂流到了食人岛，遇到了成千上万的狐獴。狐獴们很可爱而且很可怜，因为他们惧怕被害，每到夜晚就栖息到树上。派不愿意在此孤岛长眠，毅然踏上了船，重走漂流的路。老虎经历了很多颠簸和饥饿终于倒下了。派则飘到了岸边被救。结局是好的，派有了幸福的家庭，言语间透露着从容。可是又有谁能理解那一段海上惊魂时光呢?
通过这部电影我明白了，有了对手，就有了生存的目标，就有了生存下去的条件，这跟学习是一样的'!
最近，我观看了一部名叫《少年派的奇幻漂流》的电影，感触颇深。一名被称为“派(π)”的印度少年，随着全家去远方寻找美好的幸福生活，但在航海的途中却遭遇海难，全船人及运载的动物无一幸免，而派却与一只叫“理查德·帕克”的孟加拉虎奇迹般地活了下来，他们一起在茫茫的大海上经历了一系列惊险离奇、扣人心弦的故事。
看完电影后，我的心久久不能平静，派坚强的毅力和勇气让我深深感动。我不禁扪心自问：如果我在生活中遇到了困难，能像派那样不放弃，最终取得成功吗?想到这里，我的脑海里不禁浮现出这样一件事：那是一个星期天，老师要我认真做一份手抄报去参加评比，我坐在书桌前冥思苦想，想了整整一上午也想不出个所以然来。过了一会，我就开始打退堂鼓了：“哼，老师凭什么偏要让我做这么难的手抄报，我又做不好!”我越想越委屈，“反正做不好，不如放弃吧!”我放下笔，欢天喜地地跑去看电视了。后来，参加评比的同学都拿了奖，我看着都眼红。现在想来，和派一比，真有点自惭形秽!有句歌词说得好：不经历风雨，怎能见彩虹，没有人能随随便便成功。要是当时我也不轻言放弃，努力想办法完成手抄报，那么领奖台上的那其中一张奖状也许就是我的。
这部电影让我懂得了人生中最重要的一个真理——无论遇到什么样的困难，都不能选择放弃，以坚强的毅力去不懈努力，奇迹就会发生。
电影《少年派的奇幻漂流》伊始用3D效果打造出了唯美的画面效果，影片的小部分叙事穿插在大篇幅的对自然界美景的描述，观影至此，我只能说李安是个文艺的绅士。如果在此时嘎然而止，你就只会觉得这是部文艺片，但是片尾的点题让我茅塞顿开，细咀嚼加之往前回想，越觉得毛骨悚然。
影片是以回想的方式娓娓道来，在结尾少年派向听故事的人说了故事的另一个版本：在太平洋上漂泊的小船上并没有老虎、猩猩、斑马和鬣狗，而只有自己、母亲、水手、厨子。为了生存厨子杀了水手吃掉他，又杀了母亲，少年派盛怒之下杀了厨子。这“人吃人”的桥段，让我突然想起了“女王诉达德利和斯蒂芬斯案”，同样是四人在游船遭遇暴风的情况下爬上一艘小船，而船上的三个人为了保全自己的性命吃掉了一个身体虚弱的男孩。把这四个人物重新对号入座放在故事的第一个版本，这样的折射让人越想越恐怖。
斑马：
斑马在故事中是第二个版本中摔断腿的水手，他是佛教信徒，所以用食草的斑马来折射他。对于宗教的虔诚也丝毫没有改变他的命运，在残酷的现实之下，弱肉强食的自然法则下，他无疑是砧板上第一个被宰割的。
鬣狗：
在上船的一开始它就暴露了食肉的本性，但是由于残余镇静剂的作用还力不从心。这个如果比喻的是杀人的厨子，那么镇静剂就是他在人类社会的残存的一点道德秩序，但是在本能的驱使下，人的罪恶暴露了出来，才上演了人吃人的惨剧。回到第一个故事，看到鬣狗对少年派和斑马有跃跃欲试的攻击的时候，少年派选择了躲到船杆上，当时我心里的第一反应是：趁着它现在还没体力的时候，为什么不杀了鬣狗绝了后患?面对敌人如果一味的纵容、躲避，不在适当的时机尽早解决后患无穷。
猩猩：
它是少年派的妈妈，她是虔诚的印度教徒，面对鬣狗对斑马的撕咬，她愤怒而又无法阻拦。正如故事的第二个版本，派的妈妈愤怒对厨子说：你杀了这个男孩就是为了吃掉他!最终厨子把派的妈妈也杀了。影片中在猩猩扑打吃斑马的鬣狗时，鬣狗忍无可忍咬死了猩猩。
老虎：
其实活下来的就只有派自己，根本没有老虎，老虎只是他自己的倒影。童年的时候他对父亲说，他在老虎的眼睛里看到了灵魂。而父亲用一只活羊证明了老虎食肉的'天性，告诫儿子动物的本能，他在老虎眼中看到的不过是自己的倒影。影片结尾，成年派说多亏父亲当年的教导，不然他也不可能活到今天。也许厨子杀死派的母亲激怒派是他杀死厨子其中一个原因，另一个重要的原因就是他想起了父亲的话，看到了人的本性，他若不杀厨子，必将被厨子杀死。
在飘到岸上之后，孟加拉虎头也不回地走了，看也不看派一眼。老虎是派人格的一部分，老虎是本能、邪恶的那一面，少年派是人性、纯真的那一面，当回归人类正常的生活秩序后，本能邪恶的那一个自我便走开，即使它曾给过你陪伴，甚至救过你。
在那个白天是天堂，夜晚是地狱的海中岛屿上，老虎凭本能感觉到夜的危险，在傍晚躲到了船上。而少不更事的少年派直到发现了食人花中的牙齿才明白，天堂亦是地狱，这里不知埋葬了多少被白天假象迷惑的人。复杂纷乱的社会中，处处是陷阱，凭着一颗天真的心迟早要被吞掉。而在这样一种环境的条件反射训练下，经过一系列的磨难，心灵不再天真。于是当派到达墨西哥案是，即使水只有两公尺深，他也不再敢下水了，被磨了棱角的心智便不再相信任何事情。成年派过着富足美满的生活，可是眼中尽是对人之间抱有距离的态度，还有处事的老成。他终于成长起来了，但同时失了纯真和勇气。
他的结局还算美满的，有一个妻子，两个孩子，但是妻子却不是开始他在印度心仪的女子。他与她约定一定会回来找她，不是忘记了这份承诺，而是浑浊的心再看不到纯净剔透的情感。他问听故事的人，两个版本你更愿意相信哪一个?听者说——第一个。成年派说——那上帝与你同在。一念天堂，一念地狱，看你是愿意追随上帝，还是跟随魔鬼。悟出第二个版本的人，看到了魔鬼感慨人性的邪恶。相信第一个故事的人，便永享心灵的纯洁。
曾看过一部电影《少年派的奇幻漂流》，片中男主孤身一人，被困在海上，还要同白虎斗争。他在寂静中思考逃脱，在搏斗时听从内心，最终走出困境。
孤身一人固然壮烈，但试想一群人被困，各抒己见，方向不明，还能成功逃离吗？由此可见，指引前方人生道路的信念，在只有自我、独立时出现，在人多盲从时消失。
独立时的信念，是心灵的灯，照亮前程；是海上的塔，指明方向；是路边的标牌，通往前方。
我认为，独立审视的作用，在于对未来的展望，它能让你听从内心的声音，不惧艰险。1946年，胡适在北大演讲时说：“你们要争独立，不要争自由，独立能让你在受到束缚的情况下，保持特有的思考。”有了特有的思考，才会有清醒的认识，才会对未来有良好的规划，并为之坚定地、不舍不弃地去执行。
我想，独立的存在自有它的意义。龙应台曾说过，有些路总要一个人走，我们每个人都是千百年流转中的一粒，都有其不同于另一个体的存在，若是千人一面，那岂不太可怕了？我们选择独立，便是选择对自我的尊重，那种指引前方的信念，便自然从心底上流淌漫溢。正如顾城所说：“他是从不面对选择的，那条路清楚地呈现在你面前。”
反观现在众人，好友圈里朋友新发一张照片，一段鸡汤文，都纷纷点赞，可他甚至没有点进去看过；苹果公司出了新品，管他是否需要是否浪费，先购入手再说；某地发生医患纠纷，也不弄清事件原委，先痛斥医院无良。他们盲从至极，还谈何拥有信念，来指引自己的前方？还谈何有清醒认识，对自己有良好的规划？《大公报》主编张纪鸾曾说，不愿限于盲。我想，他的所为便很好地诠释了这一观点吧！
我觉得，一个人想做到独立，勇往直前也并非难事，我们要保持清醒头脑，常常在暗夜寂静无人时审视自己的内心，让独立的信念不像流沙般倾颓，便足够了。
冰心先生曾有这么一句话，心灵的灯，在寂静中光明，在热闹中熄灭。说的正是这个道理。
我愿像影片中独自逃脱的小男孩，做自己的摆渡人！
独立才高贵
陈寅恪在纪念王国维的《清华大学王观堂先生纪念碑铭》中，特别提出了独立与自由的重要，说：“唯此独立之精神，自由之思想，历千万祀，与天壤而同久，共三光而永光。”人是高贵的，人之为人，正在于人是可以思考的。独立精神，自由思想，正是我们有别于动物的地方。独立，才能不盲从，才能活得千姿百态，活成每一个不同的人，不轻易受蛊惑，不轻易改变自己的方向。如作者所说，有独立的'精神，才能摆渡自己，到达想要去的彼岸。
这是一部关于冒险、希望、信仰和生存的影片，这是一部让李安坦言曾经觉得没法拍成电影的影片，这是一部看后让人觉得内心挣扎的影片。3AX的票，跑了半个城市赶了早场。
看完出来我毫不掩饰我的失望。
在电影院里我看到了绚丽的画面，松散的故事，僵硬的表演，还有片尾像赵本山改行搞家装一样粗糙，算命先生给三位赶考书生竖起一枚食指一样忽悠的二次解读空间建构。而在网络上，我看到的是各种各样牵强附会自我意淫式的单相思解读：朴素一点的说画面如梦境，五星。看过指南的则像模像样的去分析导演思想，挖掘细节赞叹伟大，五星。更有甚者说没有什么内心的镜头，可是我能感觉到它。五星...如此种种玄妙解读不一而足，我一位从事影视行业的朋友说的是我觉得每个准备结婚的男人都应该带女友去看少年pI，然后问她你相信哪个故事，回答第二个故事的，那么这个男人可以考虑换一个结婚对象。并且下了2012年最好的华人导演电影没有之一的评价。对此，我的回答是如果一个男的以此来做婚姻的决定，那么这个女的也应该考虑换个男朋友了。
对于少年派，网络上的热评赞语，生活中朋友的一般看法时常让我觉得有些错乱，就好像我看见啤酒罐上的大象产生的顿悟一样猛烈且突然。这个银灰色的、眼睛深沉的大象让我想起了自己被各种奇幻文学包围的童年，那时的我看山海经，封神榜等本土神话故事，看格林、安徒生、豪夫等异国童话，看俄罗斯、日本、印度等民俗传说。动辄和小朋友们摆龙门阵，讲夸父追日张羽煮海，讲鬼怪被人类捉弄、女妖在铁犁下歌唱，北风被太阳战胜，讲无耳琴师、伊万智取血滴变成的魔鬼、印度王子与神猴携手打败十头魔王...更不用说大师们的科幻力作。就在今天下午，我还听到了善神与恶魔拔河争夺永生之水的故事。这些故事雄奇瑰丽浪漫壮阔，形式华美内涵深刻，它们代表了人类丰富的想象力、创造力和思想力，在历史的长河中凭借热情的智慧缓缓汇聚成为一个璀璨的起点，奠定了我对类似定义的内容的一些粗疏的看法，也同样造成了我对某些冠以艺术作品之名实在不过启蒙读物的主观看法。
是的，少年派在我眼里就是这样的初起作品，其形式最多算得上比下有余还谈不上美轮美奂，而思想表达又是如此匆忙肤浅欠缺说服，唯一能让人分辨出其作品的似乎就是他那一贯的细腻和多愁善感，当然技术也能让人说句不坏。就好像我和朋友说如果这一笔钱给BBC再加上一个韩国反转剧的编剧去拍两个小时的3D故事电影，那么肯定要好看的多，当然文艺青年们肯定不会买账。因为姿态高端却见识有限的人是最难伺候的，他们要的是一个品牌然后拿来进行各种自我感动的解读，却全然不顾形式与内容的基础结合才是故事的根本。甚至他们都不需要故事，因为一颗矫情的心可以把品牌加工成任何他们所想象的东西以供自赏，你不会懂他们对标签的渴望就好像你不会懂最炫民族风和江南style的风靡一样，而他们也没想让你懂，他们只是想让你知道他们与众不同。
写到这里，突然想起老高来，这位河北汉子前两天拿了三个金马奖项，而他这部亦庄亦谐的作品在豆瓣是分，并且也好像没有引发什么关注激起什么波澜。想想少年派被各色人等捧的天花乱坠的现状，我真的想重复一遍今晚和我一位朋友说的话：电影的堕落，和观众有着很大的关系。在这里并不是说意淫是一种罪过，只是想说，意淫也该有个限度，别让文化的娱乐消费主义毁掉一切，吹捧少年派的不妨看看吹捧寒战的然后冷静的'想一想：就算你们在解读上都有着超乎常人的天赋，可热衷文艺电影的你们难道真的能容忍和热衷商业电影的钻进一个阵营么？
还是多看点好东西再说吧。
从小到大，看电影一直是我生活中不可或缺的休闲活动之一，幽默搞笑的喜剧电影；令人毛骨悚然的恐怖片；以打斗为主的动作片；甚至刻骨铭心的爱情片我都有涉猎，而我最喜欢的电影是曾荣获英国布克奖的《少年派的奇幻漂流》。
一声惨叫传自发生船难的救生艇上，为满足饥饿，动物们露出弱肉强食的野性，大家自相残杀的景象让派一脸错愕的摆愣在一旁。最后剩下凶猛的老虎，理查德怕克以及弱小的派，在各种精神的压力下，派必须让老虎习惯自己的存在，他将自己的食物分享给老虎，让他不会过度饥饿吃了别人，时间一天一天的过去了，船靠岸了。他们踏上了一座美丽却阴森的食人岛，最后幸运地逃了出来，最后在一次偶然机会成功脱离海洋与老虎的威胁。
黛安基顿曾说：“恐惧瘫痪一个人的心灵，因此你必须与之奋战。”
没错，恐惧会控制行为而我们必须用理性去战胜内心的恐惧与害怕，正因为派有信念，没有绝望才可以取得最后的胜利，才可以被救，学会在绝望处寻找希望，就会拥有巨大的力量，这种巨大的力量会帮人克服一切困难，我们的生活环境比海上好的太多太多了，只要有勇气、有信心，生活就没有过不去的槛儿。因为办法总是比困难多，观看完这部电影你是否也和我一样，受益匪浅呢！
上周六，我很开心，怎么开心呢？想知道就继续往下看吧。因为，我和爸爸妈妈去看了一部电影，名字叫《少年派的奇幻漂流》。
这部电影讲的是：一个叫做派的少年，他们家开了一个动物园。有一天，他们要和动物们一起移民去加拿大。他们坐着一艘大轮船，中途遇到了暴风雨，所有动物们都掉下了海，少年派很幸运地上了救生艇。最后，救生艇上只剩下少年派和一只孟加拉虎。他们经过了很艰难的旅程，终于到达了大陆。
我觉得，这部电影很有教育意义。首先，在轮船上遇到暴风雨，少年派想到的不是自己的安全，而是冲过去救爸爸妈妈。这说明，他是一个很有孝心的孩子。第二，面对老虎的一次次攻击，少年派动脑筋想办法制服了老虎，显示出他是一个面对强大的困难也能勇于接受挑战的孩子。最后，我认为，少年派给人印象最深的地方是——无论是暴风雨，还是饥饿难耐都不能让他丧失活下去的勇气。
《少年派的奇幻漂流》改编自扬·马特尔的同名小说，讲述了一个名叫派的少年在海上数月的漂流中发生的奇事。这部电影看上去平淡无奇，可如果你深思其每个细节的含义，便会有与众不同的感悟。
下面让我来解释一下电影中的细节。首先是刚上救生艇时，有斑马、猩猩、鬣狗和老虎。其中斑马代表了水手，猩猩代表了派的妈妈，鬣狗代表厨师，老虎代表派恶的一面。他们之间的厮杀从而就有了道理，但派为什么没有杀掉代表他恶的一面的老虎呢?原因是他并没有选择，只好慢慢适应、控制自己恶的一面。
看完这部电影以后，我有很深的感触。我个人认为开始漂流的厮杀的场景，完美诠释了《三体》中的“黑暗森林法则”，只不过这艘救生艇是宇宙的缩影罢了。艇上的食物总量保持不变，每个人只能为了自己的生存而杀掉其他人，否则，要么饿死，要么被其他人杀，这种种猜疑链已达到不可瓦解的程度。所以，这一切的一切都归纳为一点——善恶无别。可能一个人做出的恶行，都是为了某件事，或是因为什么，不可能没有原因;并且，谁知道这件事落在你身上，你会不会干出坏事?你现在肯定会否认，但这是因为你从来没有真正经历过此事。对于那些经历过可怕的事的可怜人，有人说“可怜之人必有可恨之处”，但我却要说，“可恨之人必有可怜之处”。
所以，善恶无别。我们看人要看清楚根本，不能仅让表面事物决定一切，毕竟，若真要分别善恶，那么得到的.道理是——人性本恶。