做一个“行者”【最新10篇】
说起“行者”，脑海中浮现的画面往往是一望无垠的沙漠中，一个僧人独自刻苦修行，在实现朝见信仰的路途上奔波着。其实不然，那次经历，我懂得了“行者”的更高含义。
我的父亲欣赏靠自身努力获得回报的人，因此，在路边见到流浪的艺人靠一技之长谋生时，父亲一定会给予他们或多或少的物质资助。在父亲的影响下，我也继承了父亲的这种习性。但每次遇见需要帮助的自力更生者时，我不是害羞，就是犹豫，总是没有将所想付之行动。
机会终于来了。那个傍晚，日薄西山，在放学回家必经的人行天桥上，我再次遇到一位流浪歌手。他的头发有些蓬乱，衣衫并不十分齐整，灵活的手指在吉他上拨弄着，用略感苍凉却并不悲伤的歌声叙述他的流浪生涯。我为他所折服。当时天桥上的人并不是很多，我暗暗回忆着父亲给予别人帮助时的每一个动作细节，唯恐做出不尊敬的举动。边想着，我边走向他，走到跟前，那带有磁性的歌声愈发清晰。我深深地蹲了下去，将钱放在他的吉他匣里，深吸了一口气，才缓缓站起来点头示意。他并未停下演奏，只是报之以笑。从他的笑里，我读到被人尊重的欣喜——此时我们是平等的。原来，要体会到平等与尊重是如此简单——只需付出行动！实践出真知，唯有亲身体会到了，才能称为“行动”；而“行者”，能比“知者”获得更多珍贵的人生经历。
倘若把“知”喻为小溪，那我会把“行”喻为大海，它融入了许多“知”，但它胜在拥有更多内涵意义。自此，我登上了“行”的航船，扬帆远航，时刻铭记着行者的诠释，做一名行者。
你远行在外，就让我的灵魂和你一起，做一个行者。
你我初遇在我的家乡。那日，一个不经意间的对话，让你我结交，互为挚友。
你和我并肩走在那个谈不上美的公园，耳边有着淡淡的鸟鸣。你看着嬉闹的小孩子，嘴角噙着笑意。“这个城市很小吧？”我看着你，突兀的问到，你愣了一下，随即摇了摇头，扭过头：“不，并不小。我是一个行者。”牛头不对马嘴的回答，让我有些发愣。
你猛地站起身，说道：“已经晚了，你回家吧，明天老时间老地点见。”语毕，你潇洒地转身离会，背对着我，摆了摆手。
那日，你与我告别。你将要前往下一个城市。
我从口袋拿出一颗由天蓝到白渐变的玻璃球，放进你的口袋。“可别忘了我这个朋友啊。”你轻轻的拥住我，轻声道：“不会的……保重。”
我看着你远去的身影，只有我知道那颗玻璃球中有我的灵魂。我笑了，就让我的灵魂和你一起，做一个行者吧。
分别后，你与我还在联系，你总是拍一些照片，每一张照片最显眼的地方都有着一颗渐变色玻璃球。
我看着那些照片，扬起了嘴角，我的灵魂和你一起，成为了一个行者。想起了你的那句话“我是一个行者”，觉得自己似乎明白了那其中的深意。
行者并不用面积来判断一个城市是大是小，他们用心来判断。
我抬起头，看向这个城市，发现，它并不小。
我的灵魂已经成为了一个行者，和你一样的行者，陪你远行。我呢喃了一句：“希望你能发现吧。”
你周游各个城市带着那颗玻璃球，在不经意间，我的灵魂和你一样，已经成为了一个行者。
我们遵循着“不进则退”的至理名言，紧张恐慌地向前奔跑着，生怕错失了什么良机，生怕被超越。在生活这条路上，越跑越快。
如今的我们，迅速投入了这个飞速运转的世界，不情愿做个慢行者，生怕一放慢脚步就会被甩出这个快速旋转的世界，与众人脱了节。但，在这条路上飞奔的我们，是否失去了些什么？
我现在的生活，即为被学习贯穿的三点一线的生活，老师不断催促我们要跑起来。是的，我跑起来了，却难以再慢下来了。我们的生活节奏在加速，我们对生活的印象亦模糊简单化了，就像快进的录影带，我们伸手却抓不住生活中的记忆点，因为走得太快，所以来不及记录。
我学习街舞，有一个课时是编舞，音乐强烈的节奏感就在耳边回荡，我感受到了音乐，却感受不到自己。我的.大脑一片空白，因而亦反应不出任何动作，我跟随着音乐去律动，却只不过是手脚含糊的起伏，编不出实在的动作。
我的老师对我说，编舞的时候，要去挖掘内心的故事，每个舞者都是表达者，都在倾诉着一个故事，用身体表达出你内心的故事，感受它，抓住它，就够了。而我努力想去表达，却惊奇地发现回想不起什么，脑子中唯一反应出来的只有学习罢了，这是唯一能被我深刻记录的事情了。我们的大脑被快速节奏的生活格式化，运转的僵硬，内心变得苍白单调，少有实质。
我们在路途上飞速奔跑，却错过了沿路的风景，因为一心想着飞奔，所以忽略了周遭的蓝天白云，也没有了时间去感受生活，去接受生活的惊喜与意外。
因为过于快速，所以错失了佳景。我们成了没有故事的人。
一个没有故事的人，又何以吸引听故事的人呢？
我们放弃了丰富多彩的生活，亦等同于放弃了一个内涵丰富的自己。那么，何不偶尔做一个慢行者呢？生活需要前进，却不必不停息的奔跑。到了恰好的时机，经过一道别致的风景区，那何不选择此时先做个慢行者，看看沿路的风景，为自己储备一些故事与魅力，感受生活为自己准备的小礼物。
做个慢行者，漫步向前，却也不后退，但每时都在成为更好的自己。
每个人的终点都是一样的，那为何只一度急于扑向终点呢？何不稍稍慢下来，让自己歇一歇。抽空去公园写一次生，尝试去一次法国餐厅细品一餐，寻一次展览驻足观望。给自己一个假期，积累一个丰富的自己，何乐而不为呢？
嘿，歇歇吧，看看失了优雅狼狈奔跑的自己，现在开始，做个“慢行者”吧。
曲曲折折的山路行进。
驾着牛车，载着满满一车的酒。
跌跌撞撞，小心翼翼。
一个人肆意地高歌，不在乎旁人那诧异的眼光；没有目的地盲目奔波，日复一日地保持着昨日的状态。
沿着一条乡路颠颠簸簸，用香醇的美酒灌醉盛世山川的妩媚，也借此麻醉着内心想要麻木的神经。醉梦之中，发现前方已是穷途末路。“难道真的没有路了？”哽咽道，紧接着便是一场嚎啕大哭。那些泪水，洋洋洒洒，滴落，汇聚，流淌，最终跌落万丈深渊。
眼泪流尽了，烈日履行他的职责，风干了岩石上的泪痕。调转车头，持缰而行，便又是一场不知名的旅途。辛辛苦苦地上路，纵使结局冥冥之中早已注定。
一个人，一驾车，一次次寻找哭的机会，一次次地寻找走不通的路。
驻立在云天之巅仰天长啸，没有具体的语言。
不是悲伤，不是愤恨，不是欢喜亦不是痛苦。
毫无避讳地抒发自己内心的深处最强烈的呐喊。
真实地生活，昂扬地存在。放浪红尘三界外，相逢一啸此山中。
它不是温柔地抚慰却能抹平伤口，它不是犀利的言辞却能动人情怀。苏门山上孙登的那声呐喊是铁一样的印证！做一个风流但不下流的行者，过着简单但不简陋的生活。生前一身傲气，死后一副傲骨。
……
直到眉宇间粘满岁月的尘埃，直到记忆的门锁被流年的浊锈斑驳，直到蜷缩的身躯不再舒展……浅笑着，“此生无憾矣”，满意地闭上了双眼。
一个潇洒的人，潇洒地离去，留下一团潇洒的气魄和一种潇洒的生活态度。
不管何时何境，都能傲气前行，这就是行者的根。
根在，行者在。
行者无疆。做一个行者。
每个人都有自己的梦想，无论大小。在我们把它们付诸行动之前，它们就像“金屋”和“Yan Ruyu”中的“万卷书”，太遥远了，摸不着。当我们踏上"千里之路"的时候？当我们走近时，前方的美景将变得更加清晰，最终到达我们想要的地方。
为了向我解释这一点，是电影《飞屋旅行》中固执的'爷爷。在他的心中，他总是萦绕着一个奇妙而虚幻的梦。探索“天堂瀑布”的山谷是爷爷和生病的最初的梦想，即使他们尽了最大的努力也要实现。最后，他和那个小探险家踏上了那条“千里之路”，尽管微弱的力量可能无法到达梦想的地方，但也不会使他们气馁。因为“路越长，一步一步，终将看到终点”。
我钦佩为梦想而行动和坚持的旅行者。在我看来，“读一万卷”是对未来梦想的憧憬和向往，而“走一万英里”则是探索心中梦想的旅程。
我宁愿成为一个在路上留下印记的真正的触摸，行动而不是欣赏和向往，学会坚强，勇敢，实现我的梦想的旅行者。
做一个行者，一个用行动来诠释爱和梦想的行者。
平凡，因为一种心性而伟岸，生命，因为一种倾情而荀烂，无论你是瑟缩在世界的某个角落，还是屹立在世界之颠，始终有一种被时间长河所包围的爱与悲悯叫做—勇敢地前行。
一双冰冷的镣铐束缚着他的双脚，铁门关上的声音也显得是那么的无情，微亮的烛灯照在他那苍白的脸上，欲哭无泪。因为直言不讳而触犯龙颜被处以宫刑打入牢中。
司马迁却凭借着坚强的意志活了下来，他并没有因为受辱而自寻短见，而他选择作为一个勇敢的行者，在漫漫人生路上不断前行，他凭着那股狠劲，那种坚韧，完成了司家之绝唱，无韵之离骚的著作一《史记》
面对不屈，面对痛苦，面对无尽的辛酸，在绝望的悬崖边徘徊，但他选择做一个勇敢的前行者，随之，这一切都变了。从此，司马迁这个名字便在历史的长河中闪闪发光。
做一个勇敢的行者，需要的不仅是胆量，而且要有执着，无畏的精神，勇敢的行者走在人生道路上彰显的.是一种自信，一种豪迈，一种豁达。
刘伟，这个普普通通的名字背后，却有着与常人不同的人生经历。他因为触电而失去双手，
曾经绝望过，想一了了之，但最后选择做一个勇敢的行者，因为他坚信这一切都会改变，
于是他学游泳，后来因为某种原因而放弃，转而练习钢琴。
当命运无情地束缚他的双臂，当世人的泪水都在叹息，但他却用双脚弹出了人世间最美的华章，曾获得了中国达人秀的冠军，今年他又荣获感动中国十大人物之一。
凭着这种不屈他勇敢地前行着，面对着命运的不公，他没有丝毫退缩，于是他改变了他自己，成为了一个大写的人。
人行走于世，痛于事，感与恩，尽管前路茫茫，我们也要选择做一个勇敢的行者，要相信一切都会改变。
在惰性与行动两者之间，往往很多人选择前者。自己的思想被懒惰所控制的人是很可怕的，医学家表明：但凡精神容易被自己的惰性控制的人，往往比那些行者在思想上更愚钝。这怎么说呢？就让我们通过下面这个小故事来了解吧！从前深山里有位杰出的学者，住在山下的两个年轻小伙子打算去拜他为师。很可惜的是，那位杰出的学者只收其中的一位为徒弟。于是那位学者出了一道怪题目给他们俩：从山脚底到山的那一头，有两条路走，第一条宽敞明亮而且一路上美丽的事物有很多但是路途遥远离山的那一头还有很远很远。第二条是一条捷径但是相比较而言这一路上没有美丽的事物来使你的心灵受到洗涤。于是学者让两位选择看谁先到达，毫无疑问，两人都选了那一条捷径，这位学者只是默默地摇了摇头，不吭声来。
不一会，另外一座山的里的一个壮士也下山了，向这位学者来求艺。于是学者出了同一个题目给这个壮士，而壮士的选择不与前者相同，他选择了大道。学者脸上既惊又喜，于是问壮士：“前面那两位小伙子已经遥遥领先了，你为何还要选择这条大道呢？”壮士憨笑地回答他说：“我知道啊，正因为我我已经获胜的.机率微乎其微了，才选择一条不同的道路啊！或许在大道上我还可以看见许多不同的风景啊！又或许大道上又有很多我值得学习的事物，就像向日葵这种精神啊，总是向阳敢于与黑暗作斗争的精神。”学者笑了笑，说壮士傻但很聪慧，便毫不犹豫的收他为徒了。在这里你可能会问，咦，那那两位小伙呢？很显然他们没有求学成功。因为想要有一番成就或是本事就不应该走捷径，就不会想着去偷懒，只会一心一意的完成自己或是实现自己的理想和目标！让我们做一个行者，奔跑起来吧，年轻人，坚信自己的未来会与众不同！
我喜欢旅行，旅行能给我带来不一样的心情和收获，尤其是去探索古城，那里有传承了几千年的文化历史，也能品味不一样的时代春秋。所以，做一个旅行者就是我的小理想。
第一次去旅行是和同伴一起，令我心仪的莫非就是百年老校的大学；当我跨进大门时，扑面迎来的是文化的熏陶，花坛里的石碑上刻着“厚德载物”，一时间，我竟愣在了那里，怪我读书太少，没能理解其中的含义。这里的大学生在花廊里的石凳上认真的看着书，也有的学生在操场上打着篮球，热情而奔放。呼，身边滑过的是踏着滑板的小哥哥，还有穿着汉服的小姐姐。原来这里有好多有才艺的哥哥姐姐们，看来自己还需要更多的努力，才能在大学里绽放属于大学的文化色彩。
走出大学，坐在公交车上，看到年轻的哥哥正在给老奶奶让座，原来爱心就在身边，也许这就是我们现在社会的文明，时代在进步，人们的修养和文化素养也逐步在提高。望着窗外，不由自主的对这所城市发自内心的敬佩和膜拜。
这所古城还留有几百年的古房子，虽然有现代工艺的补救，却依然有岁月的划痕，灰色的砖瓦，木质的大门，门前还有两座大狮子坐镇，显得格外气派。
民以食为天，听说这里的小吃很有名气，小吃居然可以传承下来，那么小吃的背后一定是制作的坚持和传承，不仅可以吃出小时候的味道，或许还蕴藏着历史的味道。随着人们生活质量的提高，饮食文化也成为现代人们享受的一种方式，吃饱不是追求，吃什么、怎样吃好才是现代人所向往的。
小时候喜欢玩耍，现在长大了却想着到处游玩，我喜欢看清清河水流淌；我喜欢看繁华的城市夜晚的霓虹灯；我喜欢看绿油油的草地；我喜欢……很多很多。
我喜欢做一个旅行者，到世界各地去体会当地的文化，和当地的人一起体验生活，体验自己所没有经历的事情，感受不同城市文化所带来的心得。中华文化博大精深，哪怕自己再努力也学不完，不过我们可以将我们的文化发扬光大，不止是我，还有热爱祖国的十几亿同胞们。
我想，还有很多和我一样的热爱旅行的人，还有梦想着环游世界的梦想，那么，让我们先从一个旅行者做起吧。
一味地给生活装填回忆，不如做一个生命道路上的行者，对于沉浮，且行且吟，还自己云淡风轻。
倘使不是那句“爱情来来去去不过三个字”，张爱玲的名字也不会成为洒脱的代名词。对胡兰成，她拿得起，他的声名狼藉丝毫没让她抬不起头；她又放得下，一张短笺彻底结束了那场轰轰烈烈的倾城之恋。这一笔再浓墨重彩，也终究淡了痕迹。她仍然是上海滩最高贵优雅的女人，昂首挺胸，继续前行。
一段青春的'萎谢并不使生命失去芬芳。人无法带走青春，却可以在青春落幕后，重新开始一段岁月的旅途。一个国家亦然。在昔日的光辉逐渐黯淡，一个王朝即将黯然谢幕时，放下过去意味着新生。
当西方将轰鸣的火车、轮船开进现代文明时，一个朝代却仍载着昔日的荣耀，逆流而上——山河日下的.清王朝仍自诩“天朝上国”，殊不知几千年封闭的经济正将国家拖向落后的深渊。船坚炮利的外国军队轰开国门，却没能唤醒光绪帝的痴想；装备远落后于英军的北洋水师全军覆没时，慈禧却仍在为七十寿宴一掷千金，醉生梦死。一个国家倘使沉湎于过去不能释怀，背着过去上路，终究会被世界抛弃。昔日的帝国终究要被淹没在历史的海潮里。只有那些革命潮流里的行者，那些敢于抛弃旧制度，向新思想前进的人，才能实现强国的理想，摆脱落后和愚昧。
人生的聚散无常，历史的海潮沉浮，一切都会成为过去。生命不在于经历时的患得患失，而在于经历后的无怨无悔。雨果曾说，顾虑是面对权杖而没有双臂的残疾。正如李白的不遇不曾压抑那份剑气——挟一瓢沧浪之水，绣口一吐就是半个盛唐；苏轼的不幸不曾压抑那份豪气——大江东去，带走浮生多少悲欢离合。一个人总有些该放下的，人不能永远都带着过去上路。儒道“克己复礼”“小国寡民”的构想永远不可能实现，因为人类社会终究会放下一个旧时代，向一个新的时代前进。
巴尔扎克曾说，如果不忘记许多，人生就无法再继续。做一个行者，就是要放下过去，以崭新的姿态面向现在和未来。然而，人们却希望能带尽可能多的东西上路，殊不知有时忘却更是一种幸福。人是该学会忘却的。忘却过去的烦恼才能快乐，忘却失败才能成功，忘却过去才有未来。可是忘却并非易事，昔日的雪泥鸿爪往往又从心里重掠。做一个行者，还需要一颗强大的心，“顺风兮，逆风兮，无阻我飞飏”。
做一个行者，把回忆安顿好，然后一无所有地上路，义无反顾。
人们常说“不做嘴巴上的巨人，要当行动上的巨人。”我们不能只说而不做，那是毫无意义的，我们要行动起来拒绝纸上谈兵，做一个行者，书写生命的美丽。
学会做一个行者，书写生命的美丽。当年洪水泛滥，是人民的生活不得安宁。大禹奉命治水，他号召勒老百姓一起行动。他吸取了父亲治水失败的教训，采用“疏通河道”与“筑堤堵水”相结合的良方，将水引入大海。尽职尽责的大禹，在治水过程中，三过家门而不入，专注的治水，最终使人民过上安稳的生活。大禹为社会做出了巨大的贡献，实现了自己的人生价值，在他不平凡的生命旅途上添加了一道美丽的风景。
学会做一个行者，延续生命的美丽。鲁迅先生是中国的大文豪，对近代中国文学发展有着巨大的影响。在他年轻的时候，中国正在被外国的野蛮侵略不断地吞噬着，他想以医学来拯救中国。但是他后来发现，中国人需要救治的并不是身体，而是精神。之后，鲁迅先生弃医从文，拿起手中的笔作为武器，开始文学创作，以实际行动拯救民族。都少人看了他的作品后，重新燃起了希望，决定振兴中华民族。他的作品影响了一代又一代的人，为迷茫的人描明了方向，让无知的人觉悟，令堕落的人反省。他的行动是伟大的，是有力量的。他的光辉形象将永远流传下去，不断地影响着我们。
古人云“知行合一”，“知易行难”，“知者”可贵，“行者”更可贵，行动才是对他人最好的帮助，言谈而到是无用的'。让我们行动起来，给予他人帮助，付出贡献，绽放生命的灿烂，延伸生命的价值，书写生命的美好!