名人爱读书的小故事【汇总14篇】
下面是网友“ajwfg94”收集的名人爱读书的小故事【汇总14篇】，以供借鉴。
汉朝时，少年时的匡衡，非常勤奋好学。
由于家里很穷，所以他白天必须干许多活，挣钱糊口。只有晚上，他才能坐下来安心读书。不过，他又买不起蜡烛，天一黑，就无法看书了。匡衡心痛这浪费的时间，内心非常痛苦。
他的邻居家里很富有，一到晚上好几间屋子都点起蜡烛，把屋子照得通亮。匡衡有一天鼓起勇气，对邻居说：“我晚上想读书，可买不起蜡烛，能否借用你们家的一寸之地呢?”邻居一向瞧不起比他们家穷的人，就恶毒地挖苦说：“既然穷得买不起蜡烛，还读什么书呢!”匡衡听后非常气愤，不过他更下定决心，一定要把书读好。
匡衡回到家中，悄悄地在墙上凿了个小洞，邻居家的烛光就从这洞中透过来了。他借着这微弱的光线，如饥似渴地读起书来，渐渐地把家中的书全都读完了。
匡衡读完这些书，深感自己所掌握的知识是远远不够的，他想继续看多一些书的愿望更加迫切。
前苏联大文豪,列宁称他是“无产阶级艺术的最杰出的代表人物”.他出生在沙俄时代的一个木匠家庭,4岁丧父,寄养在外祖母家.
因为家庭极为寒,他只读过两年小学.10岁时就走入冷酷的“人间”.他当过学徒,搬运工人,守认人,面包师.还两度到俄国南方流浪,受尽苦难生活的折磨.但他十分喜欢读书,在任何情况下,他都要利用一切机会,扑在书上如饥似渴地读着.如他自己所说：“我扑在书,就像饥饿的人扑在面包上一样.”
他为了读书,受尽了屈辱.10岁时在鞋店当学徒,没有钱买书,就到处借书读.那时的学龄前徒,实际上是奴仆：上街买东西,生炉子,擦地板,洗菜带孩子……每天从早晨干到半认.在劳累一天之后,用自制的小灯,坚持读书.老板娘禁止高尔基读书,还到阁楼上搜书,搜到书就撕碎.因为读书,还挨过老板娘的毒打.高尔基为了看书,什么都能忍受,甚至甘愿忍受拷打.他说过：“假如有人向我提议说：‘你去广场上用棍棒打你一顿!’我想,就是这种条件,我也可以接受的.”
宋濂小时侯 喜欢读书，但是家里很穷，也没钱买书，只好向人家借，每次借书，他都讲好期限，按时还书，从不违约，人们都乐意把书借给他。
一次，他借到一本书，越读越爱不释手，便决定把它抄下来。可是还书的期限快到了。他只好连夜抄书。时值隆冬腊月，滴水成冰。他母亲说：“孩子，都半夜了，这么寒冷，天亮再朝抄吧。人家又不是等这书看。”宋濂说：“不管人家等不等这本看，到期限就要还，这是个信用问题，也是尊重别人的表现。如果说话做事不讲信用，失信于人，怎么可能得到别人的尊重。”
又一次，宋濂要去远方向一位着名者请教，并约好见面日期，谁知出发那天下起鹅毛雪。当宋濂挑起行李准备上路时，母亲惊讶地说：“这样的天气怎能出远门呀?再说，老师那里早已大雪封山了。你这一件旧棉袄，也抵御不住深山的严寒啊!”宋濂说：“娘，今不出发就会误会了拜师的.日子，这就失约了;失约，就是对老师不尊重埃风雪再大，我都得上路。”
一九三一年的一天，法国巴黎音乐学院正在举行入学考试。
坐在主考席上的几位教授，被一个中国肯年的考卷深深吸引了:无论是和声、赋格还是作品分析，成绩都属优秀。而且，作曲成绩也是所有考生中最理想的一个。经过一番品评，主考教授当即宣布，正式录取这位中国考生进巴黎音乐学院作曲班。并且说，由于他考试成绩优异，校方决定给他颁发荣誉奖。按照学校的惯例，受奖者有权选择奖品，就看他最需要什么?
这位考生名叫冼星海，他一直神情紧张地站在主考席前，当听到他被录取的消息后，才如梦初醒。又听说让他自由选择奖品，一时竟不知所措起来，踌躇了半晌，才羞涩而惭愧地说:“我需要饭票。”
是啊，此时此刻，对于冼星海来说，饭票是他最需要的……
一九O五年六月十三日深夜，星海诞生在广东省番禺县珠江边的一条小船上。脸色苍白的母亲取出一件破衣，用颤抖的手将他裹起来。他的父亲因终年在海上捕鱼，积劳成疾，早在半年之前就去世了。小星海靠母亲给人家做苦工拉扯着长大。为求生计，他们母子曾漂泊到新加坡。
一九一八年秋，星海被人推若进了广州岭南大学的华侨学生特别班。一边学习，一边当校役，负责上下课摇铃、擦黑板等工作，以维持读书和日常生活。在这期间，星海利用业余时间自学音乐。他不分寒暑，坚持不懈地弹奏钢琴，练习提琴和其它乐器，阅读了大量的音乐理论书籍。由于他刻苦钻研，虚心求教，取得了很好的成绩，初步显示出了音乐才能，被师生们誉为“南国箫手”。
星海并不满足于己有的成绩。他迫切要求提高音乐理论和演奏技巧，后又到北京和上海半工半读学习音乐。可是在旧中国(编辑注：在伟大的新中国情况更加严重)，一个穷苦孩子要学音乐，真比登天还难，他的幻想被现实击玻了。但他并不甘沉沦，他立志要做一个音乐家，用音乐艺术为祖国服务。一九二九年，当他二十五岁的时侯，为了求得深造，他不顾一切艰难险阻，毅然离开祖国，远涉重洋，到法国巴黎去学音乐。
美丽的巴黎，是《国际歌》的故乡，这里的巴黎音乐学院，是世界许多着名音乐家的摇篮，为各国有志于音乐的青年所向往。可是，巴黎，这世界音乐的首府，并没有张开双臂来欢迎冼星海。
冼星海踏上巴黎街头时，口袋里只剩下了五十个法郎，而在那样挥金如土的城市，就连最简朴的一顿饭，也得花十二个法郎呀里冼星海流落在凄风苦雨的巴黎街头，几经周折才在一家小饭馆找到工作。每天天不亮，他就得把牛奶、士豆和牛肉运回来，接着便擦刷店堂地板，然后又忙着挑菜，等侯开门营业。开店之后就更忙了，跑来跑去，紧张地为顾客报菜送菜。他任劳任怨地廉价出卖自己的劳动力。
终于领到了六百法郎的月薪，他立即给在祖国的母亲寄了一半，用另一半买了一把小提琴。从此，每天深夜，冼星海送走了最后一批顾客，就赶紧收拾好锅盆碗盏，把厨房打扫干净。然后便如饥似渴地开始练习小提琴。拉到实在拉不动了，就在厨房里用桌凳临时搭个床浦睡一会儿。早晨天亮前，再在厨房里拉一阵琴，然后开始干活。中午饭店休息，他又抓紧时间读音乐理论书籍。甚至在报菜送菜时稍有空隙，他也要从碗柜里取出小提琴，争分夺秒地拉上一首练习曲，听到电铃一响，他立即收起琴，快步前去给顾客端送饭菜。
冼星海如痴如迷的练琴，引起饭店老板不满意，有些同事也产生了误解，常常投以冷眼或挖苦嘲讽。每当星海想练琴的.时候，有的人就指手画脚地故意找些事让他做，或者说:“快把这一堆碗盆洗出来。”或者说:“再把厨房打扫一遍”不能练琴，这使得冼星海十分痛苦。
后来，冼星海在一位同乡的帮助下，总算找到了一间住房，这是一撞七层高楼顶上的一间小阁楼。房间只有一人来高，仅能放下一张单人床和一张小方桌，房顶有个透气的叫做“牛眼”的天窗。每天凌晨，冼星海就起床，打开天窗，站在桌子上，将身子探出窗外，向着广阔的巴黎上空，尽情地练习小提琴。拉过琴再赶到饭店上班，一直干到深夜再回来，每天十七、八个小时的劳累，使得他情疲力竭，不幸的事情发生了。有一天，冼星海照常不停地收拾菜盘，为顾客勾划菜单，然后又捧着一大叠碗盆赶回厨房抢时间洗刷。刚开始洗，上菜的铃又响了，他扔下手中的活，赶忙端上菜盘去送菜，刚迈几步，忽然觉得头晕目眩，眼前一黑，“哗啦”一声，连人带菜一起摔在楼梯口。
老板暴跳如雷，将冼星海臭骂一顿之后，就把他开除了。冼星海从碗柜里拿出提琴，愤然离开了饭店，他又失业了。
夜巴黎的街道，灯红酒绿。饥肠辘辘的星海在茫然地徘徊着，最后，他象是下了大决心似的，挟着小提琴，鼓足勇气向一家大餐馆走去。
馆子里除了法国男女顾客外，靠墉一角还坐着两个穿着特别时髦的中国官费留学生。他们正在喝着高级香槟酒，谈论着好莱坞女明星的容貌和巴黎的桃色新闻。
冼星海走进餐厅，神情尴尬地开始了第一次拉琴卖艺。他拉了一曲圣·桑的《天鹅》，又拉了一曲比才的《哈巴涅拉》舞曲，人们不理会他。他硬着头皮，拿着盘子走过两个中国官费生面前，这两个官费生拉住他，非要他拉当时巴黎流行的黄色歌曲，他坚决不拉，两个官费生不但不给钱，反把他谩骂、侮辱了一顿……
饥饿、羞辱天天折磨着星海，但他要用自己的音乐去唤醒沉睡的中华民族的崇高理想矢志不移。一天夜甩，寒风呼号，星海没有棉破，和衣躺在床上，冻得直哆嗦，实在没法睡一F去，只得爬起来点着煤油灯写作。忽然，风猛烈地从窗户吹进来，灯灭了，点着又灭了，一连点了好儿次。寒风猛烈地嘶吼着，星海的心也跟着激烈地颤抖起来，他不禁挥笔疾书，借着风声的呼号，倾诉痛苦的人生和对多难祖国的深切思念。
一首非凡的乐曲《风》诞生了，并幸运地得到了音乐大师奥别多菲尔的肯定。由于奥别多菲尔的推荐，《风》在巴黎音乐学院新作品演奏会上演出，立即轰动了巴黎。巴黎音乐学院的杜卡斯等着名音乐家，都深深为星海的苦学情神所感动，他们欢迎星海报考巴黎音乐学院。
洗星海终于以优异的成绩考进巴黎音乐学院，院长亲自奖给了他一扎饭票，院方还破例地免费供应他的膳食。但那昂贵的.学费书费仍然压得星海喘不过气来，他一面象‘饿汉”一样地拼命吞食学校的每一堂课，一面还得在晚间出去做工，挣几个法郎交学费和房租。
一九三五年春，冼星海又以优异的成绩毕业于巴黎音乐学院，学校再次给他颁发奖品。他毅然放弃了留在巴黎工作的机会，回到祖国，投身抗日救亡运动，成为我国杰出的人民音乐家。他创作了《黄河大合唱》、《九一八大合唱》等不朽的乐曲，是中国新音乐的一位奠基伟人。
黄鲁直是宋朝进士，书法家，文学家。幼年时，他为了提高写作水平，找来古今中外的大量书籍，昼夜苦读。
有一天，他到开封相国寺去，得到一本宋子京写的《唐史》初稿，便如饥似渴地读起来，这本初稿宋子京修改了很多地方，有的字已经看不清了。稿纸的空白地方，密密麻麻地写满了蝇头小字，煞是难认，黄鲁直没有退却，以坚韧的毅力细心攻读。
对于宋子京所改动的字句，从遣词造句、拟形摹声，到修辞用字、表情达意，进行精心的学习研究，他把修改前的文字抄在一个本子上，又把修改后的文字抄在一个本子上。前后对比，探索作者删、增的奥妙，弄清繁简的原因，找出修改的道理、用意。黄鲁直的写作水平逐日提高，成了一名出类拔萃的文学家。
这个故事告诉我们:一要多读，二要深读。
书籍是人类进步的阶梯。著名作家冰心曾说过:“读书好，好读书，读好书。”作为学生，我们更需要多读书，读好书。暑假期间，我阅读了几本好书，收获颇多。我想与大家分享其中的一本书—《中外名人故事》的感悟。
在漫长的历史长河中，涌现出无数的名人，他们创造了灿烂辉煌的历史文明，描绘了波澜壮阔的历史画卷。他们用杰出的成就，在历史上留下了不可磨灭的印记。他们犹如闪烁的启明星，用耀眼的光辉指引着后人一路向前！打开《中外名人故事》，我们可以走近古今中外的.名人，在感受他们精彩人生的同时，了解他们成功背后鲜为人知的奋斗历程。舍生取义的文天祥、中国铁路之父詹天佑、献身科学的居里夫人、真理斗士伽利略、航天英雄杨利伟、轮椅上的“巨人”霍金......他们或刚毅坚忍，或拼搏进取，或乐观创新，一路上克服重重困难，披荆斩棘，最终到达成功的彼岸。即使光环的背后有汗水和泪水，但在阳光的照耀下依然能化成一道道华美彩虹，点缀天际!
美国著名女作家海伦.凯勒，一岁半时，因为一场大病失去了听力和视力，陷进了一个无声无息、黑暗又寂寞的世界里。七岁时，海伦在一位老师的教导下，学会了说话。后来，她又凭借着坚强乐观的品质和强烈的求知欲，掌握了英语、法语、德语等五种语言，创作了《假如给我三天光明》、《走出黑暗》、《我的老师》等著作。她还致力于为残疾人造福，建立慈善机构等事业。她四处为残障人士演讲，鼓励他们肯定自己，做一个残而不废的人。海伦身残志坚的闪光故事，深深地打动了我，我要学习她面对逆境时乐观和坚韧不拔的精神，作为健全人，更应该勤奋学习，不畏困难，乐于助人，做一个对社会、对国家有用的人！
古语说：“开卷有益。”《中外名人故事》是一本对我们非常有益处的好书，让我们从每位名人的人生历程中获得人生启迪，犹如成长道路上的一盏明灯，为我们指引着前进的方向，值得每一个人认真阅读!
怀素是中国历史上杰出的书法家，他的草书称为“狂草”，用笔圆劲有力，使转如环，奔放流畅，一气呵成，对后世影响极为深远。
怀素自幼聪明好学，他在《自叙帖》里开门见山他说：“怀素家长沙，幼而事佛，经禅之暇，颇好笔翰。”他勤学苦练的精神是十分惊人的。因为买不起纸张，怀素就找来一块木板和圆盘，涂上白漆书写。后来，怀素觉得漆板光滑，不易着墨，就又在寺院附近的一块荒地，种植了一万多株的芭蕉树。
芭蕉长大之后，他摘下芭叶，铺在桌上，临帖挥毫。由于怀素没日没夜的.练字，老芭蕉叶剥光了，小叶又舍不得摘，于是想了个办法，干脆带了笔墨站在芭蕉树前，对着鲜叶书写，就算太阳照得他如煎似熬;刺骨的北风冻得他手肤迸裂，他还是在所不顾，继续坚持不懈地练字。他写完一处，再写另一处，从未间断。这就是有名的怀素芭蕉练字。
司马光是个贪玩贪睡的孩子，为此他没少受先生的.`责罚和同伴的嘲笑。在先生的谆谆教诲下，他决心改掉贪睡的坏毛病。为了早早起床，他睡觉前喝了满满一肚子水，结果早上没有被憋醒，却尿了床。
于是聪明的司马光用园木头作了一个警枕，早上一翻身，头滑落在床板上，自然惊醒。从此他天天早早地起床读书，坚持不懈，终于成为一个学识渊博、写出《资治通鉴》的大文豪。
鲁迅在博览群籍的基础上，构成了有自己特色的读书方法。
一是泛览，他提倡博采众家，取其所长，主张在消闲的时候，要“随便翻翻”。
二是硬看。对较难懂的必读书，硬着头皮读下去，直到读懂钻透为止。
三是专精。他提倡以“泛览”为基础，然后选取自己喜爱的一门或几门，深入地研究下去。否则，读书虽多，终究还是一事无成。
四是活读。
鲁迅主张读书要独立思考，注意观察并重视实践。他说：“专读书也有弊病，因此务必和社会接触，使所读的书活起来。”他还主张用“自己的眼睛去读世间这一部活书”。五是参读。鲁迅读书不但读选本，还参读作者传记、专集，以便了解其所处的时代和地位，由此深化对作品的明白。
列宁酷爱读书，他读书时很喜欢在书页的空白处随手写下内容丰富的评论、注释和心得体会。有时还在书的封面上标出最值得注意的观点或材料。
一旦读到具有较高学术价值的著作，他还在书的扉页上或封面上写下书目索引，特别注明书中的好见解、好素材及具有代表性的错误论断的所在页码。每当读到精辟处，他就批上“非常重要”、“机智灵活”、“妙不可言”等，读到谬误处，就批上“废话！”、“莫名其妙!”等等。
列宁的重要著作《哲学笔记》就是在读哲学书籍时写的批注和笔记汇编而成的。它被公认为马克思主义哲学的经典著作之一。
鲁迅小时候非常淘气。一天，镇里的戏台正在排戏，鲁迅听到外面的锣鼓声，便在家里坐不住了，趁着父亲不注意，他一溜烟儿地跑到戏台前看热闹。这时，戏台周围已经挤满了人。突然，热闹的锣鼓声停了，从后台走出一个人，对台下一拱手说：“哪位小兄弟愿意上台？我们让他客串阎王殿里的'小鬼。”那些平时非常调皮的孩子这会儿却你推我、我推你地谦让起来。
“我来！”小鲁迅走上台去，让戏班的人画了个花脸，然后拿起一把钢叉就舞起来，戏台下马上响起叫好声。他得意极了，舞得更得劲儿了，小伙伴们都非常佩服他的勇气。
鲁迅12岁那年，被父亲送进了一所叫“三味书屋”的私塾就读。初入学时，鲁迅对百草园中的那些小精灵非常感兴趣。他在园中想起古人东方朔说过有一种虫叫“怪哉”，用酒一浇，便会消失不见。鲁迅非常想知道这到底是怎么一回事，便悄悄地问私塾的先生：“先生，这‘怪哉’虫是怎么一回事呢？”
先生却板着脸，很不高兴地回答：“不知道！”
后来，鲁迅慢慢体会到学生应该读书，先生不喜欢学生问各种古怪的问题。于是，鲁迅开始刻苦读书。起初十分严厉的先生也开始喜欢鲁迅的聪明刻苦，态度渐渐和蔼起来。鲁迅为了勉励自己学习，制作了一张小书签，书签上有10个正楷小字：“读书三到：心到、眼到、口到。”读书时，他把书签夹在书里，每读一遍就从上往下盖掉一个字，读过几遍之后，就用默读来加深对课文的理解，用不了多久，他就能熟练地把课文背出来了。后来，同学们也都向鲁迅学习，纷纷制作“读书三到”的书签。
【感悟】学习要讲究方法，循序渐进，日积月累。真正会学习的人，要善于取舍，要选择正确的，精通专业的，熟悉相关的，了解必需的。同时，学习需要思考。有些人虽勤于学习，但不过只是泛泛的阅读，任何理论观点都只在脑海里一晃而过，是所谓“学而不思则罔”。“读书三到”是鲁迅在学习过程中的经验总结，我们也要像他那样不断地总结学习方法，集中时间、集中精力去攻读，只有这样才能事半功倍。
于仲文，字次武，鲜卑族，先任北周刺史，隋朝建立后，因拒尉迟迥有功，拜为柱国将军。炀帝时，视他为亲信，被封为右翊卫大将军，后因征辽失败，被下狱，忧愤而死。他还是位大学者，编撰《汉书刊繁》、《略览》各三十卷，传于后世。
于仲文小的时候就很聪明，喜欢读书。于仲文的祖父名叫于谨，七八岁时就通晓经史，好读兵法，性情深沉，不爱交游，一心扑在学问上。据历史记载，在他还处于“乳发下垂，胎牙未换”的时候，就向他的父亲于寔提出，要独居茅屋，杜绝外来干扰，专心经书。他的父亲以其还不能独立照顾自己为由，没有答应。但是后来，终是拧不过他，还是答应了他的要求，便在后院中为他建造了两间草房。从此，于仲文独居茅屋，安心读书。因他正是童年，不少孩子找他出去玩耍，他都不去；并且交待家人，今后凡有人来找，请代为谢绝，更不要把人带到后院去。这年他只有五岁。
起初，父亲于寔认为，于仲文要独居茅屋读书，是孩童的一时好奇和冲动，过不了多久，就会因为耐不住寂寞而回来的。但是，他悄悄去后院查看多次，总见儿子专心读书，目不他视，读到妙处，还要拍手叫绝，高声朗诵起来。
于寔这才感到儿子是多么的`有毅力，他为有如此一个有志气的儿子感到自豪。他时常对家人深有感触地说：“将来能发扬光大我们于家门风的，必然是这个孩子啊！”
当于仲文长到七岁的时候，便去太学的童子班学习。因为老师课堂上所讲授的他早已熟记，故每次提问，他不但对答如流，且能释义，连老师都感到震惊。但是于仲文并不以此自满自足，照样认真听讲，下学回来，依然闭门茅屋，勤奋不懈。有的学生问他：“这些课文你早就会了，为什么还那么认真呢？”他笑着回答说： “书中的.奥妙，不是一下子都能弄明白的。只能说学一遍，理解就深一分，而要精通，还差得远呢！”
随着于仲文学识的增长，他独居茅屋刻苦读书的事迹不胫而走。在他九岁那年的一天，事情传到了西魏宇文泰的耳中，他也觉新奇，便令于寔将他带来宫中一览风采。
于仲文来到云阳宫，见到宇文泰，彬彬有礼，但不拘束，显得很有风度。这一直观，便使宇文泰喜欢几分，遂和颜悦色地问他：“我听说你从小就酷爱读书，五岁的时候就闭读茅屋了，可有此事？”
于仲文低头答道：“谈不上闭读，只不过是图个清静而已。”
宇文泰道：“回答得好！我再来问你，你如此喜欢读书，可知道书中讲的都是什么事吗？”
于寔听了宇文泰的提问，不由得感到吃惊，书籍成千上万，立意各不相同，有文学，有史学，有兵法，有易经，有天文，有地理……宇文泰提这么一个笼而统之的问题，谁能回答得了？更何况被问的还是个八九岁的孩子？他不由得为儿子捏了一把汗。
可于仲文并没感到为难，而是略加思索，便慨然答道：“典籍浩瀚，文字万千，据我想来，无非讲了一件事，这就是教我如何帮助父亲侍奉君王。换句话说，就是两个字，即‘忠’和‘孝’的问题。”
宇文泰听后，很高兴地叹道：“真乃奇才啊！”
汉朝有个叫孙敬的人，从小勤奋好学，孙敬每天晚上学到深夜，为了避免发困，孙敬用绳子的一头拴柱头发，一头拴在房梁上。战国时，有个名叫苏秦的人，想干一番大事业，便刻苦读书。每当深夜读书时，孙敬总爱打盹。于是，孙敬就在自己打盹的时候，用锥子往大腿上刺一下，以提精神。孙敬和苏秦的故事感动了后人，人们用“悬梁刺股”来表示刻苦学习的精神。
近来读书，颇有所得，所谓“开卷有益”。书如冬日暖阳，沐浴其中，身心惬意。古今智者无数，读书经验颇丰。今集以“四”类之说，与同学们共赏共勉。
四当宋代诗人尤袤对书味的揣摩最丰，他说：“饥读之，以当肉；寒读之，以当裘；孤寂而读之，以当朋友；幽忧而读之，以当金石琴瑟。”
四到宋代理学家朱熹提出读书要“三到”，近代学者胡适加了“手到”一说，形成了读书要“眼到、口到、手到、心到”的说法。
四如清代诗人法式善写有《读书四首》，运用四个比喻，论述了读书的道理和方法：“读书如蓄货，一室糜不有；读书如树木，不可求骤长；读书如行踟，历险毋惶惑；读书如将兵，当先讲纪律。”
四季清代学者张潮认为读书有四季之别：“读经宜春，其神专也；读史宜夏，其时久也；读诸子宜秋，其致别也；读诸集宜冬，其机畅也。”春天适合读经书，因为这时人的精神专注；夏天适合读史书，因为这时昼长夜短，阅读的时间充裕；秋天适合读诸子的书，因为这时候自然的精致与人的情致非常丰富，能适应诸子的不同个性；冬天适合读诸集，因为这时候人的神机流畅，领悟敏捷。
四为现代著名文学家、史学家郭沫若认为读书要做到“四为”：为学习而读书，为研究而读书，为创作而读书，为愉快而读书。
四不现代著名作家孙犁的读书经验是“四不”：不做危害书籍的蛀虫，不做书呆子，不要被书制约束缚，不要迷信盲从书本。
四多伟人毛泽东提出读书要“四多”：多读，多写，多问，多想。多读，重要的内容多读几遍；多写，课堂写记录，课外写札记，边读边写眉批；多问，多问几个为什么；多想，要有自己的'见解，不盲从轻信。
四边人民教育家徐特立青年时代刻苦学习数学，走路时也不放松。他常常是：边走路，边计算，边思索，边记忆，并将其归纳为“四边”。