铭记校训践行校训征文（精华8篇）
【前言】在铭记校训的道路上，我们以征文的形式，向校训的力量致以深深的敬意和感激之情。以下是网友“bge2923”分享的铭记校训践行校训征文（共8篇），供大家参考。
校训，作为学校育人的一种方式和手段，是学校为树立优良校风，培养良好学风而制定的，要求师生共同遵守的基本的思想规范和行为准则。
我校的校训为和谐文明，勤奋创新，校训是校园文化的一项重要内容，具有指导意义，兼顾思想道德修养和行为两方面，21世纪，社会主义新时期的目标，是建设和谐社会，和谐文明是我们的主题，而我校的校训和谐文明，勤奋创新符合我们现在的主题。对于学校这个大主体而言，建设和谐文明校园是我们的目标。我们青少年是21世纪的小主人，这个光荣而艰巨的任务落在了我们肩上。
校训和谐文明即和谐相处，文明待人，对于一个大的集体而言，和谐相处是第一位的，这需要我们大家共同的努力，和谐相处，互相帮助是校训精神的延伸，校园篮球场中悬挂的条幅，很醒目，让我们牢记心中。还记得第一次来到这所学校的情景。20xx年3月7日来到这所学校，一切都是那么的陌生，从踏进校门的那一刻起，我们就在志愿者的带领下去办入学手续，直至领寝室用品，一路伴随我们的是那些可爱的学哥学姐们，他们帮我们搬东西，为我们讲解一些注意事项，耐心热情的讲解，让寒冷的冬季不再感觉寒冷。在校园的每个角落都能看到学姐学哥们忙碌的身影，每处都有提示，以方便我们新生。学校的这些做法很温馨很人性化。这给我们很深的印象。我很期待和学姐学哥们一起在这所学校里学习和生活，对这所学校充满信心。因为我知道，这所学校的做法正是按照校训的精神去做，去践行校训精神。
校风：学校以育人为本，教室以爱生为荣，学生以成才为志。所谓学校，其必有学生和老师，其依托是学校，主体是学生和老师。我们是到学校求学成才，老师教书育人，校风折射出我校的办学理念。
学风：实事求是，勤学苦练，联系实际，精益求精。严谨的学风反映了我校的办学目标和学生的学习任务。学校的学风也展现了该校学生的精神面貌和整体素质。
校训折射出时代的烙印，闪耀着时代的光辉，校训是一种方向性育人手段和管理措施。它们精炼的语言揭示了学校培养人才的质量规格，明确了我们师生努力的方向，促使师生形成昂扬向上的观念，凝聚了师生的向心力，为校园文化的建设，优良校风的形成和学校的发展做出了应有的贡献。
年轻一代秉承时代的特点，作为21世纪的新主人，对校训所独有的熏陶、感染、风化、凝聚、激励和评价等提出了新的要求，校训是一所学校理念和办学育人信念的灵魂所在，是学校精神支柱的浓缩。校训能反映时代特色和主体愿望，并且校训是一所学校最好的广告词。
作为学校的学生，应时刻牢记校训。校训在我心中，校训是一所学校的灵魂所在。对母校最好的回报是，牢记学校的办学理念和育人理念，去践行校训校风所阐释的人生哲理，做一名21世纪的新青年。校训在我心中，不能仅靠说说而已，重要的是去做，去实践，我相信校训折射出学校的精华，闪耀着人性化的光辉，校训在我心中，会得到更高的升华，即爱校。我们应该做到今天我以学校为荣，明天学校以我为荣。
我校的广告词是和谐文明，勤奋创新，即我校的校训和精神支柱。
记得《菜根谭》里讲到：
用道德建立他人的尊敬，历久弥深。
在学术上要求博大精深，在修养上要力求忍耐包容。
我们作为新一代大学生，应该努力做到人品高尚，格调高雅。大学，是一个民族，一个国家的精神高地，是社会道德水准的高低。
但丁说：人不可像走兽那样活着，应该追求知识和美德。崇学尚德固然重要，而求实创新在当今世界有着举足轻重的地位。博马舍说过：要达到预期目的，求实的精神要比丰富的知识更重要。而卓别林也说，对于一个艺术家，如果能够打破常规，完全自由进行创作，其成绩往往是惊人的。我们荆楚理工学院力求“丰富其知识，文明其体魄，野蛮其精神”；力求科学发展，和谐发展，创新发展；“崇学尚德，求实创新”这个简明扼要而又意蕴深厚的校训，为广大师生设立了一个高远的目标，集中体现了荆楚文化的鲜明特色。
“做一天人就要讲一天道德。”这是老子在《道德经》中曾嘱咐过我们的话，我们古老的中华民族自古以来就享有“礼仪之邦”的美称，战国时期，楚国大夫屈原，因忧患国难而投汨罗江，幼稚时的孔融，将最大最好的梨子让给长辈的故事耳熟能详；《周易》中也有道：“天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物！”《国语》中也有道：“唯厚德者能受多福。”这一切都体现了中国人崇尚美德的优良传统。作为当代大学生，更应该成为这种良好传统的继承者和发扬者。我们应该看到，大学生的主流是积极向上的，我们的身边不乏优秀的青年大学生。
大家一定不会忘记，我们学校的骄傲，刘芳艳的事迹，大家因为她的故事而感动，因为她的事迹而激励自己，正如高尔基所言：“一颗大星星，即使在有月亮的时候，也会被人看见。”
现在大学生面临着就业困难等问题，更要求我们勤奋学习文化知识，刻苦专研专业技能，大家知道，牧羊人驱赶羊群是容易的，要耕牛拖梨也不会遭到反抗，但如果想骑一匹骏马，你就得研究它的习性了。在“求实创新”文化氛围影响下，我们班同学自发组织创建了“创意设计协会联盟”，我们应该提倡创新，而且要敢于创新，而不去步人后尘，拾人牙慧。目前还在筹划之中，前期工作会很艰巨，但是我相信，协会成立以后，同学们的学习能力得到培养，学习潜力也得到了激发。
往长远讲一些，我们毕业以后会进入一些企业工作，而企业需要讲诚信，有责任感，有创新能力，品德高尚的技术人员。而“崇学尚德，求实创新” 校训的明确，将引导我们树立正确的人生观，价值观，坚定我们的信念，放飞我们的梦想，这与书记对青年提出的“勤于学习，善于创造，甘于奉献”的要求是一致的。
我们要依靠自己的主观能动性，积极的去创造条件，让自己的梦想得以实现，不断寻求最佳突破点。
同学们，罗马并非一日建成，成功也并非一蹴而就，为了自己，为了在毕业后找到好的工作，我们是时候该充实自己，完善自己了。让我们一起努力，只有全心努力，才有满心的收获，这种“崇学尚德，求实创新”的精神不仅是学院发展的强大精神动力，更是努力勇争一流的学院精神支柱。
“崇学尚德，求实创新”，这意蕴丰赡的八个字，响亮的告诉所有荆楚理工学院的学子们:在我们的背后是五千年的灿烂文化，在我们的肩上，是振兴中华民族的历史重任，而在我们的面前，则是世界的大舞台！让我们铭记校训共同期待学院的蓬勃发展！
最后，让我们大力弘扬求真务实精神，实践永无止境！创新永无止境！
贵校的校训是什么？您的家风是什么？欢迎您向本报讲述校训、家风的背后故事，传递正能量，弘扬社会主义核心价值观。
校训是一种精神指引学子们奋进
校训之于学校，犹如沃土之于大树。树高千尺，离不开沃土的滋养，一所学校的成长，离不开校训的引领。
西安市教育局宣教处处长周清说，校训是广大师生共同遵守的基本行为准则与道德规范，它既是学校办学理念、治校精神的反映，也是校园文化建设的重要内容，是一所学校教风、学风、校风的集中表现。
无论是清华大学的“自强不息，厚德载物”，还是西安交大的“精勤求学，敦笃励志，果毅力行，忠恕任事”，无论是复旦大学的“博学而笃志”，还是西北农林科技大学的“诚朴勇毅”，无论是南开大学的“允公允能日新月异”，还是四川大学的“海纳百川，有容乃大”……校训，作为一种精神、一种品格、一种气节，已在一代代学子们的心中留下深深的烙印，促使他们奋进、前行。
家风是孕育大师不可或缺的因素
“父母是子女的样子，子女是父母的镜子”。家风，是一个家庭或家族的风气、风格和风尚，是一代代人精神的传承和品质的凝聚。
我国古代的《周易·家人》卦辞中就已提出“教先从家始”、“正家而天下定”的主张，后来的《礼记·大学》更加明确地将身修、家齐作为治国、平天下的根本。以中国科技界赫赫有名、德才兼备的“三钱”（钱学森、钱三强、钱伟长）为例，有研究者探寻过他们成才的奥秘，同出于江浙一带的名门望族钱氏家族，家风是孕育“大师”不可或缺的因素。
虽然现在很多家庭的家风没有写成书、刻成碑，但是通过日常生活中的点点滴滴代代相传，深深地烙印在每个家庭成员的心中。比如文明礼貌、尊老爱幼、孝亲敬老、遵规守矩……
“良好的家风有利于学生优良品德的形成，只有家庭中每个成员的道德素养提高了，整个社会的道德素养才会得到提高。”周清处长说，社会主义核心价值观为校训、家风注入了活力，校训、家风则为涵养社会主义核心价值观提供了宝贵财富，成为社会主义核心价值观形象化、生活化的直观体现。
校训乃一校之魂，是树立在我们心中的标尺，激励和劝勉在校的教师学子们。校训是一个学校永恒的记忆，多少年来总是涤荡在我们心底，即使是离开校园也会将校训铭记在心。大学不是单纯适应社会的产物，而是开智慧求真理扬文化的人生乐园。当我们茫然失措，一次次徘徊在十字路口，当我们忘了去远航的承诺，当我们迷失了方向和目标，校训就会做为指向标，指引我们前进的方向。求知躬行，德才相彰，崇扬仁爱，服务社会，这十六个字永远刻在我的心中。
人生至死，学无止境，大学之时，好学求知。为了使我们更能认清这个世界，为了使我们将来能改变这个世界，我们应该多学知识。求知也可以是多种渠道，知识是死的而人是活的，只要是对社会有益的知识，多多益善。现在社会物质财富不缺，缺乏的是精神财富，知识就是我们的精神食粮。吾生有涯，而求知无涯，人生短暂，而求知无限，抓紧学习，让我们迎接挑战。做为大学生的我们就应该做到生命不息，求知不止。我们大学很美好，正是男儿读书时，黑发不知勤学苦，白首方恨读书迟。
古人学问无遗力，少壮功夫老始成，纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。知识不是人民币，挣到了就藏在衣袋里。也许我们受到了高中那种填鸭式教育，真的好久没有体会过探索真理的趣味，现在校训告诉了我们：求知必先躬行。正如一本书，如果没有我们自己思想的注入，没有我们自己双手挖掘出的真理，没有时代记忆的雕琢，没有光阴滑过的痕迹，再经典的著作也会被历史的烟尘风化。记忆过去先辈的知识可以帮助我们少走弯路，但这从来不代表我们可以抱残守缺，我们不想叫自己的未来充满落后与颓唐，所以欲求知，必先躬行。
古人云：饮水思源。如果水是知识，那么实践就是它延绵不绝的源头。问渠那得清如许，为有源头活水来，我们要学会思考学会实践，所谓的求知并不是你会复述过去知识的能力，而是你会开辟未来知识的能力。任何遥不可及的梦想，任何不可逾越的鸿沟，只要在实践中求知，就一定会实现，我们要牢记唯有实践的土壤才能培育出智慧的花朵。
修炼德才兼备，铸造精品人生。众所周知，中国是一个历史悠久的文明古国，在浩瀚的历史长河中，德高之人有如天上繁星，将仁义礼智信代代相传，光照后人。古之欲明明德于天下者，先治其国，欲治其国者，先齐其家，欲其齐家者，先修起身，所以只有德善其身的人才能治国平天下。这还不是最高境界，修身之前还要格物，致知，诚意，正心，古人能做到这些，现在的我们为什么不这样做呢？我们要做学问，要为社会做贡献，最重要的还是德，这是校训告诉我们的也是人生的追求。学习做人，将为学与为人结合起来，德才兼备，仁智双彰。
无论在怎样的一个社会里，“爱”总是一个恒古不变永远不会过时的话题，所有的一切一切都离不开爱的存在，“爱”就像一条万能的锁链，将世间万物连接在一起。仁爱从古至今都推动着社会的发展，仁爱不会只自私的局限人间，而是宇宙中每一粒微尘都能体现，学习殡葬专业的我更要有爱，有爱就有希望，有希望就有动力，有动力就能让更多的人了解殡葬。让我们去善待一切生灵，让世界充满爱，叫万物皆有情。仁爱就是和谐，当今社会大病是不和谐，医病治根，追到根处就是人人都施行仁爱，世界肯定没有仇恨，肯定就和谐了。仁爱这一原则就是人伦亲情，提倡关爱，注重责任，就是现代人追求的和谐平安，这一原则永远不会随时空而改变。
一滴水只有放进大海才不会干涸，只有当你把自己和集体事业融合在一起时才最有力量。校训的真谛我们要深深牢记，人生的旗杆要在服务社会中举起。我校培养的是社会管理人才，服务社会是我们的光荣传统，这不仅在校训中体现，也要我们落实实际。
其实校训也是一种教育，更能给我们以警示，我想除了爱，也只有校训这么简洁明了的教育了。愿我校校训成为我们精神生长的动力，愿人文之花开放在校园内外，清香宜人，愿责任与我们同在，愿每个学子在校训中体会美丽人生。
我的爱校——解放路小学的教学楼外墙上镌印着四个大字“协同 进取”，这四个大字从我刚踏进校门至今，整整四个年头，伴随着我一路走到现在。特别是“协同”，我觉得相对于“进取”而言，显得更为重要。
曾经看到过这样一个故事：森林里，一群蚂蚁被大火困住。火圈越缩越小，蚂蚁也渐渐变得无路可逃。就在蚂蚁们快要葬身火海时，意想不到的一幕发生了：蚂蚁们迅速地围成一个黑压压的蚁球，然后快速地滚向火海。在火海中翻滚时，外层的蚂蚁被不断烧焦。
当滚出火海后，大蚂蚁团变成了小蚂蚁团，外层的蚂蚁全部“壮烈牺牲”，只有里层的蚂蚁逃出生天，活了下来。这个故事告诉我们：在当下，“协同”精神是必不可少。试想一下：如果蚂蚁们不做出那个惊人的举动，结果很可能是全军覆没！
记得三年级的拔河比赛，我们班的参赛队员在赛前都信心十足，因为我们的拔河队员各个像小牛犊一样壮硕，反观我们的对手却看上去有些弱不禁风。可是到了赛场上，结果竟让我们大跌眼镜，我们以0—2的成绩完败给对手。
当我们垂头丧气的时候，老师给我们分析了原因：拔河比赛不会因为某一位队员或者一小撮队员就可以获得胜利，拔河的胜利依靠的是协同，是集体，是合作。
原来是这样，道理真的很简单！我们的对手为什么会以弱胜强？因为他们都具有“协同”的意识，力往一处用，劲往一处使，再强大的对手最终都要甘拜下风。所以，很久以前我就已经我们下定了决心，首先从自身做起，发挥班干部的模范带头作用，再带领着全班，一同努力奋斗，从而取得更好的成绩。
从小学一年级到现在小学六年级，在这个过程中，我经历了多少个春夏秋冬，又经历了多少次刻骨铭心的教诲，又有多少悲伤和快乐的时光?这连我都大惑不解，但我清楚的知道，这个过程中的每一个瞬间都离不开校训诚、勤、朴、爱四个字。我与诚同行。诚实在我心中就是一个在危难关头挺身而出的“打救星”。
每当在我作业忘记写的时候，老师总会露出一副严肃的表情问我“你的作业呢，怎么没交!”这是我会很害怕，各种各样的后果仿佛都浮现在了我的眼前，我紧张的手冒冷汗，心也随着“怦怦”直跳，就在我想跟老师撒谎的时候，脑海中总会有一个响亮而清脆的声音不断回响在我的耳畔“做人要诚实，不然今后吃亏的可是自己!”然后我就会被他所折服，跟老师说出了实情，老师见我诚实，就原谅了我，反而亲切的对我说“下次可不要再马虎了哦!”我心中的绊脚石眼终于落下了。我与勤相守。要想成为一个成功者，除了勤奋，你认为还有别的办法吗?勤奋对于以前的我来说简直就是一个艰巨的任务，实在太难了。
因为在生活中，有这许多对于我来说很好玩的东西正不断的在我脑海里绽放着火花，往往使我失去了自控能力。直到三年级，一次又一次的考试，和一次又一次沉重的打击，终于让我认识了自己。因为我知道我别无选择了，所以我大面积的改善了我的学习时间，将更多的时间花费在了书桌前，终于我的付出得到的不是让人难得接受的成绩，而是满心的喜悦!朴和爱在我眼里就是一个“关联词”，有朴就必须有爱，有爱就必须有朴。朴代表这朴素、朴实和普遍而高尚的行为习惯，它总是在不知不觉中让你拥有一颗感恩、体谅和关心他人的心。具备了这些夺目的品质难道你还不配有一颗无私大爱的心吗?只有在有一颗为他人着想的心的条件下才可能去关心、帮助他人，这样你心中的爱不就变得无限广阔了吗?爱指引这你去助人为乐，成为一位平的高尚的人。
在人生的道路上，诚勤朴爱伴我成长，让我品位了成长的味道，同样也是照亮我前程的星光，没有了他们，我就等于失去了一张唯有的，指向光明的“地图”。无论走到哪里，我都不会忘记“与诚同行，与勤相守，与朴相依，与爱相伴。”
校训是什么?校训是广大师生共同遵守的基本行为准则与道德规范，它既是学校办学理念、治校精神的反映，也是校园文化建设的重要内容，是一所学校教风、学风、校风的集中表现，体现大学文化精神的核心内容。校训是一个学校的`灵，它体现了一所学校的办学传统，代表着校园文化和教育理念，是人文精神的高度凝练，是学校历史和文化的积淀。校训，作为一个标尺，激励和劝勉在校的教师和学子们，即使是离开学校多年的人也会将校训时刻铭记在心。同时它也是一种文化，是一种面向社会的精神标志，能为学校起到一定的宣传作用。
转眼间，我们已经接受了超过十二年的教育，从小学、初中、高中，到现在的大学，每所学校都有自己的校训。随着科技的发达，网络的深入人心，有些人甚至通过人人网、微博等发表校训来找自己的校友，但不少网友都感叹自己的校训“不幸中枪”、“撞词”了。虽然总体来说，大多数学校的校训都是类似的，但作为一所具有历史的学校，这些校训俨然成为学校不可分割的一部分，它代表的是一个学校的记忆。
在网上看到过这样一个例子，因为一句校训顺利通过工作面试：在校园招聘会上，一个人过五关斩六将，好不容易通过前面的面试，在最关键的一轮，考官问道“还记得你的校训么”。在几秒的卡壳后，他慢慢回忆起校训，通过了最后的面试。那么你呢?你记得自己的校训吗?你的校训够特别吗?对你而言，校训到底有没有意义?
对于我来说，第一次真正了解校训“艰苦奋斗，勤于实践，面向基层，崇尚科学”这句话是在大一下学期的高党课上。高东副书记的讲话让我深刻了解到这句话的意义。作为21世纪的新青年，我们拥有幸福的生活。科技的发达，经济的增长，给了我们很大的享受与发展空间。但我们不能忘记历史的教训，如今的我们仍旧处于发展中，中华民族的伟大复兴承担在我们肩上。从小的方面讲，我们只有努力才能保证以后过得更好。所以就算是我们的生活水平提高了，为了未来更加美好，我们仍需保持着艰苦奋斗的精神。而这些话不能只是口头上说说而已，只有用心去做，敢于实践才能达到目标。同时作为农学院的一名，我们面对的是基层，应该把所学的知识用到实处，应该把科技的发展更加推广。而且面对现代社会就业的巨大压力，我们理应当在学习阶段努力锻炼自己，提高自己的能力，用它来作为我们以后走向社会的敲门砖，只有这样，才能保证自己不被社会所淘汰，只有不断往前进，才能保证自己不会落后。校训不仅仅是作为我们升大学的保证，更是我们提高自己的保证。想想自己经历的一年，从大一上学期的体操到一直延续至今的早自习;从刚进社团的小干事到现在管理别人的部长;从处处需要照顾的懵懂到现在独当一面的果断。我们在不断成长，这其中不乏校训对我们的激励。记得在军训的时候，每天喊着校训听着校歌，没有人叫苦叫累，每个人都坚持了下来，这也许就是校训的作用，无形中深入人心，激励着我们坚持着前进着。
“净口、正心、修身、齐家”，是我校的校训，它是我校自我教育核心理念指导下，传承儒家思想精髓，精心提炼用简明扼要词语表述，全校师生共同遵守的训导性规范，具有一定的文化内涵。它不仅在一定程度上体现我校的办学特色、学校风格、学校精神，也能反映出我校教师发展和学生成长的基本特点。具有概括性、精神性、战略性、独特性。我们把践行校训作为自我教育的主题、主线，收到了良好的教育效果。
一、确定主题月，突出自教重点
细细体味，我校的校训具有丰富的内涵，且具逻辑性。学生一入学，我就把落实校训，作为自我教育主线，每月一个主题，用一个学期的时间，培养学生养成好习惯。学生总结到；“唯净口，方正心，可修身，则齐家”。
二、步骤鲜明，有的放矢，行之有效
我们重视宣传校训，学年的第一次升旗仪式，我们通过国旗下演讲解读，在校报《沃土》上撰文解读，用致家长信的形式解读，让学生充分理解校训含义。一学期中的每次国旗下演讲都是围绕校训这一话题。
“净口”，这是引导学生从生活中的细节做起。所谓的“净口”，是使口净化。一方面，“病从口入”，所以人们饮食要讲究卫生，讲究适当的时间地点，有选择有节制地吃零食，否则有害身体健康。另一方面，“祸从口出”，所以有“言多必失”、“出口伤人”的俗语，这是告诉人们语出不当往往会败坏自己的人品，伤害他人的感情，不利于心理健康。修养品格、修炼城府应该从“净口”开始。学习、生活在集体之中，净口还有更广泛的意义。比如学校是个文明圣地，教室、教学楼讲究安静，同学们不但要注意净化言辞，还要注意降低声调，共同营造文明安静的环境。对集体住宿的同学来说，睡前少说话或不说话，就是最好的集体催眠术了。可见，净口又有益智健体之功效。
当然，“净口”并非“缄口”，人们最广泛最直接的交流是面对面的口头交流，我们强调的是要把握好一个“度”。课堂上如果失去了与老师的交流，失去了与同学的探讨，那就失去了许多求知的机会了。
“正心、修身、齐家”，语出儒家经典《礼记·大学》。
心是一身之君主，“正心”就是端正自己的思想，排除喜怒哀乐悲恐惊，不患得患失，不急功近利，把心洗得干干净净，做事纯心无二。追求优秀，并能“让优秀成为一种习惯”，如让预习成为一种习惯，你就学会了自主学习；让尊重他人成为一种习惯，你就会赢得更多人的尊重，成为受人欢迎的人。平时注意正一颗孝敬之心，正一颗勤奋向上之心等，你就是一个不断自我完善的追求完美的人。
“修身”就是修正自身，使自己具备足够的才华和美德。正心是修身的基础，心中有什么样的意念，身上就能表现出什么样的行为。只有正确的观念，才能表现出良好的态度、合理的行为。几年来我校引导学生自我教育，就是通过自我认识培养自信的能力；通过自我要求培养自强的能力；通过自我践行培养自立的能力；通过自我评价培养自尊的能力。所以修身就是自我教育理念内化后的外化。守班规、守校纪是修身，它是遵守交通规则保平安的基础，是遵守国家法令做好公民的基础；讲团结、讲奉献是修身，它使你赢得和谐的人际关系，体现你的人格魅力；讲卫生、讲文明是修身，它让我们的身边多些清洁，让我们的周围多些微笑，让我们多些阳光般的心情。做事情总有要求有标准，其实都不难。请记住：“到位就是标准，规范就是美”。写字如此，做操如此，做什么事情都如此。
“齐家”，在封建社会里指的是士大夫管理好自己的庄园，治理好自己的家族。现代社会“齐家”是指教育好后代，和谐家庭。作为学生，也要有一分“家”的责任。如果你是一个组长，你就要把你的小组治理好，管理好纪律，管理好卫生；如果你是一个科代表，你就要协助老师，带领同学学好你代表的学科；如果你是一个值周生，就要把你分担的工作范围管理好；如果你是个班长，就要开启你的智慧，发挥你的领导才能，带出一个生生上进，师师钟爱的班级；如果你是一位寝室长，你就要把你的室友组织好，按时就寝，高标准整理内务，让你的寝室周周优秀，让寝室成为你学校里的温馨的家。