关于初三学生底线为题目的议论文3篇 以底线为主题写议论文
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在今天这个物欲横流、金钱至上的世界里，能够坚守道德底线的人越来越少。由于物质财富的诱惑所导致的正义观和利益观的扭曲，底线的概念早已在大多数人的眼中消失。因此，重拾“底线”尤为重要。
坚持底线是实现自我价值的必要保证。
春秋乱，战争，烽火，悲歌。这是一个充满野心、成就和繁荣的文化和意识形态的时代。清清的清子，在乱世中坚持自己的内心，崇尚自我克制，在追求名利的过程中回归礼仪，以其柔弱的体魄扬名天下，成为传奇式的学者。孟子“先义，后利，先义而死”的思想，几千年来成就了自己，成就了中华民族的优秀民族性格。正是因为他们在动荡的时代能够把握住底线和内心，才能够在时代的黄卷上留下这样一支有力而色彩斑斓的画笔。
坚持底线是一生对有价值人生的追求。
人生在世，有事情可做，一定有事情可做!混乱的官场,对利润的渴望,古代和现代学者和亵慢,是否“笑着出去,我这一代是Penghao人”或“生活是轻如雪菊花”或“出泥,不染色,梁清凉但不是恶魔”,他们为了保持心脏的跳动红的儿子不受泥浆污染。每个人的追求的生活是完全不同的,然而,陶渊明、李白是否选择了正确的方式远离政府,嗅了桃香、味掩饰之间的优雅的香茶,或呆在顶端Qiongyu今晚和酒,醉酒的幸福的生活。正是因为他们高尚的情操和对生活的追求，他们才不想被世俗的世界所迷惑而打破底线，而是选择坚持自己!
坚持底线对社会发展有着深远的影响。
在中世纪的欧洲，在崇尚人文主义精神和商品经济快速发展的先进文明社会中，统治者从下而上的利益不仅仅是普通民众的利益。其结果是政治的黑暗、人类形态的扭曲和社会发展的倒退趋势。一个人不坚持底线，一群人不坚持底线，使一个高度发达的文明没有底线，对社会的影响是不可估量的和痛苦的。
为利牺牲公义不是我的心愿，更是我的耻辱!
在当代，我们应该以史为鉴，树立正确的价值观、正义观和利益观，做一个正直的人，做一个坚守底线的人，实现人生价值，为社会创造价值!
底线议论文
凡事皆有轻重。超过这个底线，一切都会改变。脱离恒星约束底线的行星很可能给生命带来灾难;穿越堤坝底线的河流将造成巨大损失。没有越过底线，花儿依然芳香，阳光依旧灿烂。保持你内心的底线。
陶渊明没有为了五个米娃娃而弯腰。为了得到菊花在他心中的芬芳，他离开了他的底线。不要和这个世界混在一起。对于他内心的底线，他回归自然，留给世界菊花诗的芬芳和精神堡垒。
李白，唱着“仰望天空笑出来，是我这一代人的一个鹏浩人”，为了他的政治理想，去了梦想之地长安。但最后，伴随着一声“安能毁了眉宇，屈下了权力和尊严，让我无法快乐面对”的声音，从全身退去。李白不忍心用自己的骄傲和尊严换取权利和工资，因为他心里有一条尊严的底线，他心里守着防线，在山川湖泊海洋中解放了自己的思想。
“世界是泥泞的，我是孤独的，清晰的”，屈原，站在汨罗江上，做出了最后的选择:楚必死，理想必破灭，他将何去何从?作为一个政治家，他应该离开楚国。为了他的信念底线，他毅然决然地把石头扔进河里。
文天祥生活在宋末元初，经历了跌宕起伏，但他从未忘记自己的祖国。
千里之堤，溃于蚁穴。三鹿毒奶粉事件确切地印证了这句话。职业道德缺失，社会公德缺失，庞大的企业大厦轰然倒塌!
三鹿，一个享誉国内外的品牌，一个家喻户晓的品牌，一个无数婴幼儿广泛使用的品牌，白手起家，从三头奶牛两只桶，到国内乳制品大型企业，其成长之路，何其艰难!然而一夜之间倒闭，其结果又是何其悲哀!
震惊，震怒，谴责，斥责，各种情绪如巨浪翻腾于国人心中。而等心潮稍稍平息之后，慢慢泛起的却是痛心，却是悲哀。创立一个品牌需要数十载惨淡经营，而毁掉一个品牌却只在旦夕之间。
三鹿事件再次警示我们，经营企业不可侥幸，生命健康不可儿戏，道德底线不可逾越!
前些年上海广生园集团也因使用陈馅而一夜之间崩了。不想伤痛未愈，又一个大企业黯然倒下。仿佛是母亲含辛茹苦养育的孩子一个一个误入歧途，走向不归路，虽令人感慨不已，更多的却是痛心疾首。
不禁令人想起曾经威震四海的大秦帝国。自孝公起，经惠文、武、昭襄、孝文、庄襄王及至始皇帝，历经七世方成就统一霸业，建立起辽阔的帝国。然而，却是这固若金汤的江山倏忽易主。仁义不施，大秦亡国。《阿房宫》一赋，道尽亡国之因。
今天的三鹿集团可以无视婴幼儿生命健康，可以为了金钱舍弃道德，于是29万患儿为其道德沦丧买单!
秦少仁爱仁政，三鹿缺社会公德，究其根本，是对生命的漠视，是对人权的漠视。多行不义必自毙，终于，这曾经显赫的大厦倒下了，其破灭之道与秦破灭之道何其相似乃尔!治国底线，经营底线，甚至为人底线都被突破，国家哪能长治久安，企业又谈何发展壮大?
诚然，我们的国家还不发达，我们渴望振兴，我们渴望强大。但像这样急功近利、杀鸡取卵的做法断不可取。企业肩负着振兴国家经济的重大使命，背负着亿万民众的殷切期望，但这一个个品牌在经济大潮中退色沉沦，如何叫人不心痛!
经济要发展，民族要振兴，但道德底线却万万不可突破!守得住底线，方能经得起考验，方能发展进步，方能富裕兴盛，立于不败之地。
台湾教育界流行过一个说法：农民种不好地就得挨饿，员工赚不了钱就得下岗，老师教不好书就得失业。
一个人，如果不能孝敬父母，不能对家人尽责，那么他就不配“人”这个万物之灵长的称号，就就应被开除人籍，沦为一具行尸走肉，沦为人渣!
某生从乡下考进来，但是上学第一天他就不开心，因为同学的穿着让他脸上无光。于是他花了一整天时间为自己置办了一省比较像样的行头，自然也花掉了他一月的生活费。之后，他想尽办法向家里伸手，可钱一到手，立马请室友挥霍一光。在别人眼中他成了即又钱有大方的主儿。虽然家里有些招架不住，单还是尽量满足他，之后他便开始“顺手牵羊”。
当他用同学的手机，MP3换来的赃款请客上网时，大家还羡慕他的豪爽大方，因而赢得更多的追随者。不到半学期，竟到外校盗窃，指使同伙动不动就打看不顺眼的同学……他的结果不容辩驳，那就是在同学鄙视的眼光之中被开除出校。
这位同学是淡忘了自己的职责，还是压根就不明白自己的职责?而这天，我们每个人都务必承担自己的职责。显然，职责是现代人生存的法则，而对自己尽责，则是现代人生存的底线，逾越了这条线，就回被现代社会淘汰出局。
我们明白用脚步一次次丈量大凉山的红马王子王顺友，我们明白以古稀高龄蹬三轮饶地球赤道18周为失学儿童积赞学费的白芳礼爷爷……他们的事迹很好的阐释了怎样尽责。最近，我在某网站帖子上，看到这样一些话：“伟大的精力只是为了伟大的目的”“无论做什么事，只要肯努力奋斗”“只有这样的人才配生活和自己，假如他每一天为之而奋斗”……够了，牛顿，萧伯纳，巴尔扎克，歌德，他们的人生经验足够启迪我们怎样对自己尽责。
对自己尽责就是一门心思话在学习上，千方百计改善自己的学习面貌，天天这样做，坚持下去，你必须能跻身于人生金字塔的塔尖，享受顶级风光，成为一个最有价值的人。
这天对自己尽责，将来就会对工作尽责，对事业尽责。
这天对自己尽责，将来就会对父母尽责，对国家和人民尽责，这种人注定大受人敬重的。
这样的人生注定是美丽无憾而无尚光荣的!