融合初中作文12篇(关于融合的作文高中)
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赛酒大会上，中国人的二锅头浓烈酣畅，法国人的葡萄酒甘甜隽永，英国人的白兰的回味无穷。美国人巧手将三者各取三分之一，振荡，调匀，端起高脚杯——更为出彩的鸡尾酒由此诞生。
美国本无美酒，其取胜之道归因于其深谙两个字的哲理；融合。“融合”为何？它是一种正确的理念，懂得博采众长，顺应未来发展长远之计的理念。
促进合作，形成互补，“融合”是其唯一的推动剂。看梁山好汉，智有吴用，稳有宋江，勇更是英侠无数。但人无完人，任凭谁也不能独挑大梁。梁山好汉的'威名和势力，是“融”百家之所长，“合”众人之威力的结果。取其所长，补彼所短，博采众长，其力断金。“一加一大于二”的理论，信夫！
升华平凡，成就辉煌，“融合”是其必须的催化剂。今年，日本女足勇夺桂冠。看着他们男足女足精密的传球，天衣无缝的配合，不禁让人想到“精工”两个汉字，想到了运转着的齿轮齿齿相扣——这是将十一名运动员多么完美的融和为一体才形成的默契？传球，带球过人，再传，射门——融合的结果在一片叫好声中精彩呈现。“融”个人擅长的踢法，“合”为风格一致的有机整体，无身形优势的日本却勇夺冠，昭示着我们“融合”的力量。
融合，是化工生产中将不同金属凝成更加性能合金的智慧，亦是摩托罗拉公司植入微软程序于其产品中的智慧。融合的智慧，在于意识到了自身的缺陷而谦求补足，在于懂得吸取和借鉴，在于摈弃功利的个人主义而追求更好。人与人之间，融合能形成完美的互补，能成就夺目的辉煌，然“融合”的魅力又何止于此呢？
学术上的融合，是春秋战国之际的“百家争鸣”，绚烂的知识光辉遗照万年，是蔡元培口中的“兼容并包”，熔万家学识于北大绽放出流光溢彩。
文化风格上的融合，使上海这国际大都市的“海派”。有评论家言：没有特色乃上海最大的特色。上海的霓虹灯里闪耀着的，有法国的浪漫，美国的休闲，德国的稳健，以及本土传统的“老上海味”。味味俱全，味味交融。
我们为何要融合？有质疑声响，叩问没有风格何堪风格？死抱一隅的人或许是遗忘了放弃合作导致破产的沙皮纸公司，忘记了许多惨痛的教训。
融合于今，已是时代的需要。世界的多元和纷繁复杂提醒着我们，喝一口美国鸡尾酒，岂不妙哉？
随着信息时代的高速发展，人们不断推陈出新，创作出新事物。而在发展中，一味的标新立异或是墨守陈规却是不可取的。在世界快速发展的大趋势下，融合的理念显得尤为重要。读书思考与实践探索的融合，新生事物与旧事物优劣的融合；本土文化与异域文化的融合。这都是原本独立，各有特色的事物变得不再单一。
融合正是做到了这一点，它可将各种特色不断渗透、比较、结合，最终迸发出新的火花，是原有的本质进一步升华，而对于融合这一理念，早在千百年前的中国大地就已然拉开了帷幕。北魏的孝文帝改革，让汉服、汉语、饮食起居甚至于儒家思想、汉族文化与少数民族紧紧联系在一起，并在此后不断发展。当然融合并不是单方面的，两者需各自取长补短。胡人汉化，而必然会有汉人胡化。
于是你便可看到鲜卑族人们穿着汉服作揖，也会有汉人作在桌前吃着烤肉串。两种截然不同的民族文化的融合，也使经济、政治更加繁荣昌盛。试想，若是没有这样的融合，我们依然会席地而坐。由“胡凳”逐渐发展为我们所熟知的椅子，这都是同北方少数民族不同风俗与文化相互交流、影响，最终融合的结果。将融合的理念渗透进每个领域，我们便可更深入了解，了解其更本质的精神内涵，取得意想不到的成功。吴清源，作为旧中国的一位围棋圣手，在同对手搏弈的过程中，他总能冷静地分析态势，又或是在处于劣势时心平气和，毫不焦燥。
这都是由于在赛前，他通读老子的《道德经》，将这样一种清净、无为的思想与下棋融合在了一起，发挥出了更高的境界，战无不胜。融合，固然是要取长补短，做到更上一层楼。但我认为这一过程万万不可忽视事物本身的规律和特性。与自然规律相违背，那么融合也不再有意义，而是一种破坏。这就如同在张家界的清山绿水间，人们为了旅客登山的方便，硬是在争议中将一座‘天梯’融入了那峻美秀丽的山脊上，原本的自然景物却融入了一种不和谐的'感觉。
因而，我们要真正的了解何为“融合”，才能有效地运用与渗透到每一天的生活与学习中去，发挥其优势。是的，不久前“汉语桥”节目的开展，那是对不同文化语言的融合；人人倡导着“低碳生活”，将绿色环保思想与生活完美融合。在事物不断融合发展的过程中，我看到了各种夺目的光彩不断激发，推动着社会进一步的发展。
“叮铃铃……”伴随着悦耳的铃响，我们迎来了我们的下课，就像几日不见便如隔三秋的小雀，叽叽喳喳的吵闹声充斥着整个教室，仿佛四十五分钟的正襟危坐，于我们，已是一种煎熬。
看着眼前这一片热闹欢腾的景象，我的心也不由高涨起来，心中盈溢着无限的欢乐。是啊！面对学校，面对同学，我们早已融合在一起，伴着时间的流淌，这份友情已然化为一种至真的亲情，融合的过程很美呵！
“叮铃铃……”又是一阵急促的下课铃，该放学了呢！结伴与几个挚友追追赶赶，相互簇拥步向地铁站……只是……不同以往，今天的地铁站显得异常冷清，仿佛连空气也弥漫着一股忧伤的氛围，望着来往路人急促的脚步，我走向了地铁的深处。天啊！那里怎么会聚集着那么多的——乞丐。
整条地道里铺满了大大小小的人。在这，你可以看见刚出生不久，还在母亲怀里就早已蓬头垢面的小乞丐，用两只手代替两条因小儿麻痹而严重萎缩的腿在地上“健步如飞”的大乞丐，还有老得不能动弹，连吆喝都懒得吆喝的老乞丐。不知为什么，从他们身边经过，我会生出一种绝望的难过——仿佛他们整个的一生都已经在这条不见天日的地道中铺开，他们的人生从一开始便已经看到了尽头。
久久伫立在原地，同学早已先回家，而我开始思忖着什么——都说现在世界发展的趋势是融合，是“四海之内皆为一家”。那么，我想请问，为什么还会出现那么多的乞丐，会有那么多看似光鲜却对其嗤之以鼻的'路人，在我看来，这是一个社会所造成的冷漠，虚假。人们的同情心开始变质，宁愿去可怜那些小猫小狗，也不愿伫足停留在街边那些一个个鲜活的生命之旁，仿佛这将会为其带来莫大的耻辱。我想说，融合，不能仅仅只是一个名词，要真真正正落实到一个动作。首先，我们就应从尊重最卑贱的乞丐开始做起，弯下腰，不需你掏出些什么，或许，只要有你的一句关心问候，他们也会如沐浴春风般快乐，因为他们知道，人与人之间的平等开始了，社会已然愿意将他们融入怀中，爱的萌芽在每个人的心底发芽生长。
亲爱的朋友们，让我们以容纳我们挚友的胸怀，去关心包容那些被遗忘在角落的人们，让他们真切地感触到融合的力量，享受到爱的春光。
以小融大，方能海纳百川。轻轻弯下腰，一曲融合的歌声在飘扬……
融合为世界发展的大趋势，融合的理念已渗透进每个领域，融合推动经济的发展与生展已成为不争的事实，但融合是指适当的借鉴而不是盲目的追仿，从而失去本真，所以我认为，只有适当的融合才能取得骄人的成功。
古今往来，融合的理念逐渐被人们认知，接受，人们不再把融合当作崇洋迷外，相反，闭关锁国正式导致了中华民族发展经济停滞长久的一把利剑，有机，适当的融合换来的也许是具有历史意义的`成功。
众所周知，瑞士是一个钟表古国，瑞士的表芯仍旧深受青睐，然而，在几百年前。当瑞士生成出第一块石英机芯时，他们认为这在时下社会毫无价值，便把这项专利当作垃圾一样“施舍“给了日本，但在日本看来，这项发明极具价值，于是日本将石英机芯与他们自己的技术相融合第一块石英电子表一经发布便大受追捧，从此，日本制表业也蓬勃发展，而今，卡西欧已成为手表行业的领军，每年都会与gucci，chanel等名牌推出量版纪念款，成为时尚界人士的象征。
有机的融合前提要有一双发现价值的慧眼，只有发现了市场前景与价值，才能融合出完美的产品，推动经济的发展。
日本找准市场，融合出了钟表业具有里程碑意义的产品，但是在几千年前，也有人因为不理解融合的真谛而成为被人唏嘘的笑柄。
几千年前，宋国有一个人有一天看到楚国人走路的姿势好看，便对家里人说，“我要去楚国学步，把他们步伐与我的步伐融合起来，我就会成为世界上走路最好看了”他们历尽艰难，拔山涉水来到楚国拜师学艺，可是他始终学不会楚国人的步伐，最后渐渐地忘记了自己原来的步伐，落得了一个爬回宋国的下场。
步伐之美本就各有千秋，没有绝对意义上的好与坏，好看与丑陋，而这位宋国人却一心认为楚国的步伐便是最美的步伐，从而失去了原来的步伐，这便是不认清本质，盲目追仿得结果，这种行为应为世警戒。
融合，可以一举成名，永垂千史，却也可以为人耻笑，遗臭万年，融合需要冷静的判断与理性的思考，中国文化五千年，独树一帜，却也需要中西结合，而在那些并没有绝对意义上的好坏时，盲目融合只会物极必反。认清本质，有机适当融合，让融合之风再继续下去。
像是迎合我的不喜于都市繁忙的节奏一样，自家也坐落在城乡的交界处。地铁站终点前数两站，便是每周必经的路程，于是也逐渐习惯了这里的风景。宽敞而少车的柏油马路不及市区的繁华，却让人觉得格外清爽。人行道旁的梧桐树即便达不到能洒下一路阴凉的魁梧繁茂，却能用自己的翠绿给浮躁不安的心敷上一层宁静的色调。
偏偏有人打破这种平衡——随意扎起的蓬乱长发下是一张粗糙的面庞，领口和袖口都洗得发白的红衬衣套在她微胖的身子上，加上一件好不搭调的绿格子围裙，让人多少有些退避三舍之嫌。她是推着手推车卖煎饼果子的，我已经多年未尝过了。记得小时候母亲总会买上一个，捧在手里，冒出白雾般的热气，咬上一口，脆脆的，带点酱料的甜。而如今，地沟油等事件不禁让我对路边小摊产生了抵触及至少许厌恶的心情，更糟糕的是，她的出现扰乱了这里的景致，影响了我的心情。
此后，不管何时从地铁站走出来都要撞上她的身影。春天她推着小车，缓缓走到道上开始沐浴朝阳，却让我觉得无比反感，心里祈愿着她没有顾客好快些从这里消失，寻找其他的落脚点。夏至过后，燥热的天气总在无时无刻考验着你的心情，从人多水杂的市区回来后，看着地铁站前的风景无疑是调节心情的良药之一。然而她却“例行”出现在道口，那张原本就像未洗净的面庞被蒙上了一层汗水，显得油光水滑。她不时擦着顺着骨骼轮廓流下的汗珠。带着一点笑意跟候车师傅搭话。“活该”我这么想着。匆匆走过。第一片泛黄的`叶片凋落，天气渐渐凉快下来之后，开始做生意的人也多了起来，而他们多数选择更靠近站口的地方，聚在一起。她依旧站在拐角处，带着淡淡的微笑，心中泛起一丝涟漪，马上将脑袋里那种担心她生意减少的想法扼杀掉。大地逐渐开始染上宁静的白色，其他摊贩也陆续回家准备过冬了。
从站口出来，她正搓着冻得有些发红的老手跟其他要打烊的人道别。吐着气的唇似乎有点冻裂了，却依旧挂着笑容。“一个煎饼果子。”我并不清楚为何会这么做，也许只是基于打发她回去罢。她只是抬头看着我，扬起微笑：“好嘞！”结果煎饼果子，咬上一口，脆脆的，带点酱甜。也许她已经融合于这里的景，她的情也融合进了我的情。
在中国传统的神话故事中，融合，本是一种常态，当夸父与天地之间撑开了天与地，天地因此得名。而所谓的天地合一，便是多少年来人们的追求。夸父将自己的血肉骨骼融入了这天地之间，创造出了世界。也于此，留下了神话，致使多少文人墨客千百年来对于“天地合一”的融合概念的追求，孜孜不倦。
在哲学家冯友兰的眼中，人生分为四种境界，即自然境界、功利境界、道德境界和天地境界。天地境界便是最终也是最难达到的境界。在我看来，便是与天地做出自己的贡献，将自己融合进天地，达到天地人合一的状态。然而大多数人都还只是停留在功利境界，为了生存为了利益而活着。少数人达到道德境界，他们与人与己都是无害而有助的。那么天地境界呢？如同最初的天地合一一样，将一切世俗名利抛开，将自己置身天地之间，心脏还会跳跃着告诉自己：我还想要活下去，为自然为天地做出自己的贡献。然而，这早已是脱离了物质世界，是在精神世界中找到平衡点得到满足。
周国平先生一直倡导，要学会享受孤独，学会一个人独处。我甚是赞同。那些表面风光朋友很多的人内心一定是孤独而又落寞的。他们无法寻找到融入进自己世界的一个切入点，只是于外界的物质生活中寻热闹，求慰藉。他们的内心是空虚的，因为无法面对自己一个人的世界，所以想尽办法让外部的自己风光无限。一切只是徒劳。一个连自身内心都无法融入的人，如同行尸走肉一般。
我很喜欢一个人的感觉，能让我更深切地感知外面的世界，倾听自己的.内心。不会于别人的只字片言中迷失了自己。有的人碌碌无为度过了一生因为他的耳边总是充斥着别人的声音，他从来没有真正去了解去想清楚自己要的是什么。只有当一个人安静下来，也许是在清晨，也许是在傍晚，也许只是坐着发发呆，但是心脏跳动的声音一定是不容忽略的，站立在外界之外，站立在自己的世界，这便是融合。
试想，一个无法将自己融合进自己世界的人，如何再有更大的作为？我又曾听过，要想有所作为，必须忍受孤独。这样才能去追求四境界，才能实现天地合一。人，生来就是一个独立的生命体，于世界而言，渺小至极。然而，为何不先将这份融合带入自己的世界，作为一个不可忽略的必然存在，再去思考自己于世界的意义。一个有自我的人才能与天地之上看待天地，学会融合。
融合融合是兼容并济，求同存异，包容不同的声音方能结合出和谐之音。
在当代，全球化已成为大势所趋。它成为推动全世界加快发展的主要力量，互利共赢是它的主要目标。因此每个国家在获得全球化好处的同时要帮助其它盟国共同发展，否则就不能维持全球化的稳定。融合，需要海纳百川的博大胸怀。这让我不禁忆起中国历史盛唐时期，那时一个民族文化大融合的时代。许多少数民族推行“汉化”来取代自己文化中的陋习，汉族人也常欣赏西域文化，在交流中迸发新思想的火花。反观屈辱的近代史，在闭关锁国的禁锢中，我们墨守陈规，沉醉在“天朝上国”的迷梦中。最终被西方列强挟坚船利炮打开国门，颤巍巍的我们不堪一击。
融合的过程，如同瓶中的小石头的缝隙被流沙填满，发现自身的不足，找到合适的长处来弥补。于是，在看到西方繁荣后，我们清醒地认识到以来固有传统无法救国，许多有志之士纷纷效仿欧洲发展国力。打开国门如同打开瓶塞，允许流沙的进入让不稳固的自己变得更坚强。
我还看过这样一个著名的心理学漫画：一个球缺了一个角，所以它滚得不够快，于是决定出发寻找它的一角。一路上，它欣赏路旁的花草，背着蜗牛一起走，累了就停下晒晒太阳。有一天，他终于找到了自己的一角，嵌在缺口上非常吻合。可是它滚得太快了，快得不能看清路边一晃而过的'东西，再也不能背着蜗牛了。它不舍得和自己的一角说再见，却开心着能回到以前的生活。融合的同时，也不可以被磨得没有了自己。所谓求同存异，要意识到自己的闪光点，千万别让它在人群中堙没光彩。
我常觉得自己是刚柔并济的个性。因为老家在北方，所以既见过北方人的率性豪爽，也体会过南方人的吴侬软语，兼备了率真和善感，我喜欢自己随性的生活。谁能说每日的生活不是融合呢？我们与他人分享同一片蓝天，同一块黄土地，交往中难免也因自己的棱角伤害彼此。小时候困惑过，现在才知道许多事是没有答案的，比如交朋友。后来有人告诉我，在人际交往中，有的人会获得能量，有的人却会消耗能量。终于我长叹一口气，不再为小碰撞烦恼。如果不愿意磨平自己的棱角，对方就多包容一点，接受本质如此的自己，使不俗很简单？所以，融合并不是要把所有人磨成一样平，每个人都有小刺儿的，保持安全距离一样可以实现平衡和发展。
时代的脚步证明了融合的必要性，和如何做自己就需要一颗独立、个性的心，保证打方向的一致时耍耍小个性，生活才多了色彩，活得有滋味。
融合在科技文都高度发展的当今社会，处处都存在着融合，而融合并不一定代表着文化与思想的碰撞，融合也是人与人的相处之道。
融合是爱与美的火花。固然，每个人都是具有不同个性的个体，然而正是在与不同个性的人接触的时候，互相学习与借鉴悄悄地磨去了彼此伤人的锐角，从而将自己打磨得剔透。曾经有人说过“只有不断的学习与借鉴，才能使人更有智慧、更美丽。”是的，他人就像一面面镜子，机反射出自身的优点，也将缺点暴露无疑。在与他人融合交流之时，不断完善自己便是爱愚昧的最佳体现。
融合并不代表着没有距离。张爱玲曾经说“留点美好给距离。”的确，融合并不代表着失去距离，因为那样就变成了依赖。啦美作家柯艾略曾经在《牧羊少年奇幻之旅》中到“依赖会使人失去自我。”而我认为，最完美的融合便是处于借鉴与依赖之间，我们必须清醒地明白的是：我们的一切喜怒哀乐并非建立在他人的心情之上，我们的一切行为只是听命于自己的心。因此，那些看起来亲密无间的人是真正彼此融合了吗？未必，所谓“同行不同心”便是对那种人的最好诠释。哪怕身处异地，真正“同心”者也是真正的`融合。
融合在天下大同时表现的独有不同，正如牛顿说“我只是站在了巨人的肩膀上看世界。”学会汲取他人的有点并加入自己的独有的视角便融汇成了新的视角，这样产生的科学学说和科技理论并不少见，在魏格约的“大陆漂移说”之后，科学家们努力探索，不断思考，最终提出了现今最具信服力、最权威的“板块构造学说”，这个学说融合各种学说中合理科学的见解，并且在此基础上大胆创新，小心求证，这不就是融合意义的真正体现吗？
人与人交往需要融合，社会和科技的发展也需要融合，人类在融合中求进步、求发展。融合，并不限于中西文化，它渗透在我们生活的方方面面。融合，也不限于年龄和阶层，只要你乐于学习、勤于思考，敢于创新，便能实现实现自己与先进文化的完美融合。融合，是心灵对心灵的追问，是人类进步永不止息的源泉。
我想，对于“融合”的最佳诠释就是——只要有一颗透明的心，就能够折射全世界的光。
天下大势，分久必合，合久必分。
而现今的社会环境正处于分久必合的形势趋向。现今全世界经济大幅度明显地衰退，世界金融危机、欧洲债务危机都是现今世界极度分化后急需融合的社会体征表现。
随着标普对美国、意大利、西班牙等国的主权信用评级下降后，世界银行行长佐利克和世界货币储备基金组织(IMF)总裁拉加德在近期经济组织峰会上再次强调了世界融合这一概念，提出唯有各国联手抵制经济衰退才能有效地制止希腊债务危机此类严重影响社会生存状况的事件再次蔓延。
10月6日苹果之魂史蒂夫·乔布斯“乘着诺亚方舟”远离了人世。可能有人要问一个企业家为何会受这么多人追思，各大苹果体验店门口堆满着咬了一口的苹果，以图灵的'方式来缅怀他。除去他本身追求创新的个人魅力，他融合的思维方式也渗透在苹果产业链中。在前些时间，MP3以及“电驴”的出世让四大唱片公司气愤不已，其严重侵权掠材行为使得唱片公司日益亏损，而乔布斯在i-Tunes出世之后，率先提出共赢理念，他把每首歌盈利的0.99美元，分给四大唱片公司，0.14美元分给版权运营商，而自己只拿0。1美元，使整个产业链都获得较大的利益，而反过来其他公司也对苹果施以其他公司也对苹果施以更大的优惠及帮助，此融合之举，甚为妙哉！
更可以从软件编写上看出乔布斯以非实体融合方式的手段之高明，他对外宣布所有世界范围只要能编写应用软件的人，即使是非其公司员工，只要苹果认可，都可获取其利益。这一措施高度体现了产业融合及至世界融合的体征表现。个体盈利只会造成市场经济唯一的良药。
乔布斯以先驱的理念引领世界潮流步入正轨。而真正能可持续发展也正是融合。
融之，则以天下合之。
合之，则天下必融之。
提高贸易一体化的进程，则有效地避开盈亏差值，也在深层次为稳定物价，提高CPI、GDP上有进一步的强化作用。
反之，通过人民币汇率整改方案，也是人心所背，大势所趋的逆潮流。因而整体融合在世界主要发展中体现着其深层次的重要作用。
融合为了进一步的分化，分化也进一步地体现着融合。
融合融合——先融入再结合。随着世界的发展，融合理念也变得越来越重要，渐渐渗入各个方面。
融合体现在科技上。
二十一世纪是中国的世纪，随着我们的快速发展，“嫦娥一号”、“嫦娥二号" “ 天宫一号”等被送上太空，明明是高科技我们却用中国古代神话里的一些名字给它们命名，这一举动不仅让我们的国家显得更有民族特色，也让世界对中国的文化有了更多的了解。现代与古代神话巧妙融合的例子还有很多，就不一一列举了。
融合体现在建筑上。
著名华裔建筑师贝律铭一生中最有成就的建筑想必就是卢浮宫外面那水晶般的金字塔了吧!他将埃及金字塔融入 到卢浮宫特殊的地理环境和悠久的历史文化中，然后再将金字塔古老的理念与卢浮宫宝贵的文化财产相结合，一件伟大的艺术品就此诞生，世界各地的人们向法国涌来。贝律铭在承受四面八方的打击和质疑却仍能坚持将埃及金字塔元素巧妙融入到现代建筑上，这无疑是为世界的建筑史上开辟了另一扇光明的窗。
融合体现在服装上。
以前，在国际时装的舞台上，人们看到的除了高质的'布料、夺目的钻石就是浓厚的彩妆，如今在各个地方的著名服装设计师本着融合的理念，开辟了一条新的旅程。各种各样融合了民族特色的服装大批出现，旗袍配欧式小披肩，运动服上绣上了窗花，甚至高跟鞋也全是青花瓷图案，模特的妆容也发生了改变，有淡妆的，甚至带面具上场的，无一不让我们对服装设计的理念发生了改变，也让我们对各地文化有了更深一步的了解。
融合体现在歌曲上。
说到这个，也许大家都会想到周董，可我想说的却是储兰兰，一个真正将中国元素融合到 歌曲里 的女子，由于她是从中国戏剧学院毕业的，唱功自然了得，每个发音都是自正腔圆，贯通一气的，就是一些老行家也不能做到这一点，再听她唱的歌曲，却是我们90后也十分喜欢的，她的《北京人都在忙》一些歌无一不引起了当今社会白领阶层的共鸣，网络春晚上，她一炮而红，让更多的人了解到这个奇女子，这个把中国风与现代流行音乐真正融合到几乎完美的才女。歌曲正因为这样的融合而被世代传唱。
融合，正因为融入了各种元素，结合了多方面的优点，才成为引领人类向前的航标。
“海不辞水，故能成其大。”我们的世界就是因为人类的创新与发展，才造就了世界的大发展。我们人类就应像水融合成海一样而融合成世界。在融合于世界的过程中，难免会有些个性张扬的人出现分歧，走着与融合的理念背道而驰的路。但是他们总有一天会番然醒悟，就如《秋水》中的河伯一样明白：“吾非至于子之门，则殆矣。”并且我们也衷心地希望他们能够旱日醒悟。最近发生的几件事让人们真的是寝食难安啊！就如最早些时候的“染色馒头”事件，还有瘦肉精、牛肉粉等都是第一次才知道的名词。我一直在想到底是什么促使那些人去做出这些违背良心的事呢？说到底就一个字，那就是“利。”利益对人类来说是一种很大的诱惑，俗话都说：“有钱能使鬼推磨。”更何况是有血有肉的人呢？但是这一点恰恰就违背了融合的理念。
同时，也正是因为我们是有血有肉的`人，所以才不能像鬼一样去那些违背自己良心的事！但是，如果那些人知道自己错了，想融合进来，可是大家都不欢迎他们，那么他们自然也就融合不入，所以我们和他们应该是相互融通合，这样才能直正使世界发展。就如我曾经听过的一个故事，一位罪犯在牢里患了眼疾，而正当他处于黑暗的前途和失明的双眼的双重黑暗时，狱警的热心带给了这位罪犯以光明。在狱警的帮助下，罪犯的双眼不仅得复明，他的刑期也因为表现好而得以减半。由此看来，狱警带给罪犯的不仅仅是一双明亮的眼睛，最重要的其实是点亮了罪犯的前途之路上的长明灯。
由此可见，只有相互融合，才能使这个世界更美好。我想对那些还没有醒悟的人们说一些话：“亲爱的朋友，你们好！你们知道你们的行为不仅仅是害别人，同样也是在害自己吗？试想想，你们如果正在做着黑心食品，那么你们难道就不要吃饭吗？如果所有的人都像你一样，那么你迟早有一天将吃不到放心食品，只能吃自己做的黑心食品，自己埋下的苦果当然就得自己吃。但是如果你醒悟了，那么我们就像你的兄弟姐妹，还有世界这位大母亲，都将欢迎你这位我们的好兄弟。
母亲的好儿子的归来！”大海之所以能成为百谷王。那是因为他的无所不容，还有水的心甘情愿。所以我们要像大海一样宽容别人，那么别人与我们就能相互融合，那么我们的世界便将成为无穷在世界一样迅速发展。让我们一起努力吧！
当清晨的鸟儿用“叽喳叽喳”的歌声把我唤醒，我张牙舞爪地伸着懒腰，用力呼吸青草的气息。我为自己，以及同样生活在城市中的人们感到高兴，即便身处高楼大厦、钢筋水泥，依然与自然保持联系。人类从来都离不开大自然。“采菊东篱下，悠然见南山。”夕阳西下，在那田间小路，我仿佛看到一位老人，气定神闲、怡然自得，背着筐儿慢悠悠地走。陶渊明是为了逃避当时的黑暗社会才隐居的。但很快，自然独有的魅力深深吸引住了他，一花一草一鸟一兽，那些富有灵性的事物打动了他，让他流连忘返。是的，大自然永远是人们最终的.归宿，他在静静等待，等待着灵魂的融合。那些迷人的事物出自于纯朴的自然。“不，我……只是在观察螳螂。”一位年轻的学者头发乱糟糟的，被人群围拢在当中。愤怒的果园主人认为他是个偷苹果的贼。可怜的法布尔，他只是太爱这群小精灵了，研究、观察，甚至与昆虫居住在一起，他乐于其中。
一天早上，法布尔默默地走着，低着头，仿佛在寻找着什么，突然，一群棕黑色的小点点吸引住了他，就如同遇到了久违的好友，法布尔亲切地蹲下身，静静地注视着它们，目光亲切而满足，同时又好奇地观察着。从露水蒸发起，法布尔就这样一动不动整整一天。凝聚了多少个日日夜夜，法布尔把他的观察心得写下来，成为了经典之作《昆虫记》。其中的文字纯正朴实，真真切切的体验自然之旅触动了多少人的心弦。哪怕你早已忘却了那山水鱼虫，自然总会悄悄提醒着你，即便是与小小的昆虫对视一眼，大自然都在对你微笑，与你的心灵沟通。“瞧啊，同学们，是我们的树，是大家的那株树苗！”途经街心绿地，偶遇了这样一群青年人，三五成群，无比欢欣地聚集在一棵香榆树下，手舞足蹈。
仔细一看，树干上挂着块小牌，上边赫然几个大字：初一（3）班全体同学。哦，原来如此，我不禁微笑，细细打量着这些大哥哥大姐姐，若干年前，他们兴致勃勃地领养了小树，爱它，呵护它，若干年后，小树承载着满满的回忆，融在自然中成为永恒之物……这便是大自然的魅力，纵使我们人类曾忘却它，破坏它，大自然永远静候在一边，等待有缘人，习惯性地包容万物。而我们人类呢？生活于自然中，爱过，恼过，离开时化作尘土，融合于斯，终是随着自然一起呼吸，亘古不变。