有关草原教案5篇(草原教案优秀)
下面是范文网小编分享的有关草原教案5篇(草原教案优秀)，供大家赏析。
小学语文教材精选了古今中外的名佳作，具有极高的审美价值。语文教师在教学这些名著佳时，可以充分利用其中的语言文学美和蕴含的道德情操美，培养学生的审美素质，从而陶冶他们高尚的道德情操，使他们从小树立正确的、健康的人生观。下面就是我教学《草原》的点滴体会。
《草原》是我国著名作家老舍先生的作品。他把自己第一次见到草原的真情实感告诉读者。向我们介绍了草原的天美、地美、生活在草原上的人民热情好客，歌颂了民族大团结。学习课文，就是要让学生理解这些美，并从中受到美的教育，从小争做语言美、行为美、心灵美的人。基于此，我教学，采取读的方式。
一、初读，了解美。
《草原》具有丰富的美育内容。初读时，学生可以了解到草原的天很蓝，地很绿，是色彩美；有马牛羊在草原上吃草、嬉戏，是动态美；蒙古族人穿着各色袍子，骑马飞奔几十里外迎客，蒙古包内热情待客，以及表演歌舞、摔跤，是草原人特有的传统美德。在此基础上，让学生给课分段，并加上小标题。
二、精读，理解美。
老舍先生笔下的草原是一幅高远素雅的美丽图画。精读时，透过课文优美的语言，抓住重点词句，启发揣摩、品味语言美，从而让学生理解这些优美的语言描绘的图画美，受到美的陶冶。
先生笔下草原的天“比别处更可爱”，什么地方更可爱呢？作者抓住“空气是那么清鲜，天空是那么明朗”来写的。引导学生仔细品读，并闭目遐想，甚至深深呼吸一口清新的空气，让学生的感受与作者有相同的美感。让学生读出“我”赞美草原美的方式是“总想高歌一曲，表示我”满心的愉快。追问：“为什么想高歌一曲呢？”作者受到美的感染，决意用歌声来赞美草原。
天很美，抓住“蓝”地很美，抓住一碧千里的“碧”字。老师引导学生找出描写“碧”的语句，仔细品味。“平地是绿的，小丘是绿的”，“无边的绿毯”上羊群还为它“绣上了白色的大花”，加上那些“线条柔美”的小丘“就像一幅”只用绿色渲染，不用墨线勾勒的画”。作者被这美境深深地吸引和打动了，从而产生了“惊叹”“舒服”“久立四望”“低吟小诗”的感受。读到这里，师生都被这美境打动，脑海里就会浮现出那美境的形象，体会到作者的神妙之笔，达到与作者感受同步，产生共鸣。也不知是谁带的头，师生们一齐唱起了：蓝蓝的天上白云飘，白云下面马儿跑……
三、选读，感悟美。
情待客那一段，当他绘声绘色地读道：“进了蒙古包，奶茶倒上了，奶豆腐摆上了，主人都盘腿坐下，谁都有礼貌，谁都又那么亲切，一点也不拘束。不大会儿，好客的主人端进来大盘的手抓羊肉。……干部敬酒，七旬老翁敬酒。举杯，举杯，回敬再回敬……”同学们争先恐后地发言：“嗬！蒙古包里待客真热闹！”“多新鲜啊，吃的，喝的全是奶制品，都是我爱吃的东西。”说完，还响响地咂咂嘴。“还有手抓羊肉，我从没见过。”更新鲜的是吃饭时，“还有戴尖尖帽的姑娘唱歌”……一切都是那么新鲜，一切都是那么美好。同学们纷纷表示：“放暑假，我动员爸妈一起去草原旅游，亲口尝一尝那些我没见过的食品。”“我呀，想去穿上蒙古袍子在蒙古包前留个影。”“我要去学摔跤，蓝天碧草地，摔跤多有意思！即使摔倒在草地上，肯定不会疼。”……同学们在追求美的向往中陶醉了。
四、活读，仿写美。
老舍先生用他匠心独运的语言，描绘了一幅草原美景图。同学们尽可以根据自己的喜爱选读其中某部分，然后就向先生学习，仿写一个美景片断，题目自己拟定。学生们热情很高，拿出纸笔尽情挥洒。有位学生绘下了一幅小河美景图：我的家乡在芦溪，那里有一条迷人的小河。它养育了两岸儿女也给我和伙伴们带来了许多欢乐。
记得我小时候，随爷爷、奶奶住在乡下，常到小河边玩耍。河水清可见底，它终日喝着歌欢快地流淌着。偶尔有几只大白鹅游到河里，都像给绿色的河面上绣上了几朵大白花。在轻漾的河面上，一只小船驶过，船尾留下道道水痕，渐渐扩散开去，立刻打破了水面的平静。
夏天，小河成了孩子们的乐园。伙伴们来到河边，小挂一脱，裤子一扒，扑通“一声扎进水里。有的像泥鳅一样在水中穿梭来往，河面溅起朵朵浪花；有的三五成群打水仗，那是我们最高兴的游戏。……
多美的孩童戏水图啊!
还有一位学生描绘了一幅人猴和睦相处图画：今年暑假，我们一家三口到峨眉上观猴子。猴山上猴子真多呀！大的、小的，老的、幼的，有的站在树上龇牙咧嘴，有的在丛林中奔跑，有的在树枝上倒挂金钩，更有大胆的，竟敢拦路索要食物，大有不给食物休过此关之意。看，有一只猴子冲着我奔来了，我连忙学着**的样子，拿出事先准备好的带壳花生放在手掌上喂它。说来也怪，这只猴子不但没有抓咬我，而是很讲文明。它不慌不忙地拿起一颗花生，咬开壳，吃完再拿一颗。……爸爸抓住这绝好的时机，“咔嚓”一声，留下了珍贵而美好的一刻。
多么和谐的人与动物关系呀！
情感目标：
初步接触我国内蒙古的民族民间音调风格，从而体现本课的音乐与民族的人文性，初步感受音乐的民族风格。
技能目标
1 握四分音符及二分音符。
2 在即兴编配舞蹈 编曲等音乐实践活动中，培养学生的创新精神。
教材分析：
这首歌曲为4/4拍，羽调式，歌曲的音乐语言十分简练，基本素材只有一个包含两个乐句的8个小节乐段。其节奏舒展，旋律优美，形象的勾勒出一副风和日丽、绿草如茵的草原风光，使人置身于一望无边的辽阔草原情景之中。歌曲第2至第3小节运用了七度大跳，抒发了牧民舒畅愉快的心情，刻画了他们爽朗豪放的性格，倾吐了牧民对家乡无比的热爱和赞美的情感。
教学重难点：
七度音的演唱 歌曲曲调的创编
教学准备：
钢琴 录音机 挂图 伴奏乐器
教学过程：
导入：
师：今天老师想带同学去一个美丽的地方，这个地方风和日丽、绿草如茵。想去的孩子请轻轻的闭上眼。
生：做好准备。
师：在一个风和日丽的日子里你和你的小伙伴携手来到了一个美丽的地方，那里被人们称为“人间天堂”，那里绿草如茵，天湛蓝湛蓝的，朵朵的白云悠悠的飘浮在天空中，牧民们在这里悠闲的放着牧，牛羊成群。往远处望去有一个美丽的大毡房，有一个可爱的穿着民族服装的小朋友向你和你的小伙伴招着手，好像在说：“来吧，快来我家吧，快来我家做客吧。”这时，你和你的小伙伴一起走向了这个美丽的毡房，走进去后你们发现这里真的是很漂亮，各种各样的民族装饰品，当你们正陶醉在这些精美的物品中时，耳边突然穿来了一首悠扬的歌曲。此时老师播放《》的录音。听完后给学生1分钟时间静静的感受。
授新
1、聆听教师范唱歌曲，感受歌曲的旋律。
2、 师挂出挂图，请同学们讲一讲你平时所知道的关于草原的知识。结合刚才的感受用最恰当的词语来形容一下你心中的草原是什么样子的。在学生讲的同时师一直播放歌曲录音，让歌曲一直不断的在播放，给学生营造一种草原广阔的感觉。
3、 再次聆听教师范唱，要求学生仔细的聆听，可以轻声跟教师哼唱。
4、 请学生有‘走’和‘跑’来演唱歌曲，让学生首次感受二分音符和四分音符的区别。
5、 尝试演唱歌词，注意哪些字唱的长一些哪些字唱的短一些。另外提醒学生注意歌词描绘的是一个什么样的一副画面。
6、 师生一起配合演唱歌曲
7、 师：们有没有发现在演唱歌曲时有一些字唱的短一些有一些字唱的长一些，你们可以告诉我是哪些字吗？请举手回答
生：回答
师：他们是怎么唱的呢？
生：回答
师：很好！我们把这些唱的短一些的音叫做四分音符，把唱的长一些的音叫做二分音符，刚才我们也用跑和走来演唱过了。你们发现没有，四分音符后面有没有尾巴？二分音符后面又有没有尾巴？
生：回答
8、 师：有哪些动物呢？如果请你用乐器来表现它们，你会选用什么乐器呢？为什么？
生：回答
9 、学生在老师的钢琴伴奏下用小乐器为歌曲伴奏，XX XX|XX XX|
创编活动
1、 有感情的演唱歌曲
2、 师：今天所有的子表现都非常好，可是老师觉得要是你们可以完成下面这个任务的话，今天的你们会玩的更开心的。想来完成这个任务吗？
将学生分成若干个小组，4到5个孩子一个小组。分钟时间让孩子们为歌曲创编讨论，要求要有草原的特色，让我们一看就知道你要表现的是草原。
3、 师生讨论蒙古草原的舞蹈动作最有特色的是什么？提示：骑马的动作
总结
师：通过今天学习蒙古族歌曲和编创蒙古族舞蹈你们了解到的蒙古族人民他们的性格是什么样的？
生：爽朗 豪迈的`
师：既然你们体会到了，请你们用这样的心情来演唱歌曲《》
生在老师的钢琴伴奏下做着骑马的动作唱着歌曲离开教室。
一．教学要求：
1．通过理解课文内容，使学生知道草原上的鹰能预报天气的变化，能帮助迷路的人克服困难，从而知道鹰和人们生活的密切关系。
2．培养学生的观察能力，发展学生的认识能力。
3．学写生字：迎、朝、如、狂、传、碰。
二．教学时间：
2课时。
第一课时
一．教学目标
1．学习课文，使学生了解草原上的鹰能预报天气变化，给迷路的人指示方向，进而知道鹰和人们生活有密切的联系。从而培养学生的观察能力，发展学生的认识能力。
2．理解词语：皓月当空、劈头盖脸、眺望、或许。
3．思维训练：指导学生概括天气变化的过程。（第二自然）
二．教具
有关草原的歌曲、影片，制成课件。
三．教学过程
1．渲染气氛，激情导入。
（电脑出示有关草原风情的影片。）
同学们，这就是辽阔的大草原，自古就有天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。这样的诗句来赞美它，一群群牛羊漫步在这大草原上，天空中有朵朵白云飘过，还有自由自在的鹰在草原的上空飞翔，这是一幅多么美丽的图画啊！今天，就让我们共同走进草原，去了解草原上那些可爱的鹰。（板书18草原上的鹰）
2．初读课文，整体感知。
（1）轻声自读课文，要求：①以读汉字为主，不认识的字，读拼音；②读完课文后，给每个自然段标出序号；③从课文中圈出本课生字，读准字音。
（2）分段朗读课文，回答：读后你了解到什么？
3．逐段讲解，深入理解。
（1）学习第1自然段。
指名读第1自然段，思考：①读了这一段你知道了什么？②鹰真的是在欢迎远道而来的客人吗？作者为什么要这样写呢？说明了什么？
（2）学习第2、3自然段。
我们来到草原首先见到的往往是鹰，而有时鹰却并不出现在天空，这是什么原因呢？
①指名读第2自然段。边读边想：
A这一段写什么？（板书预报天气）是从什么时间开始写的？
（板书早晨）
B鹰的活动怎么样？（板书不飞）说明什么？（板书天气变化）
D画出天气变化的词语，再读一读，概括天气变化的过程。
②自学第3自然段，方法同第2自然段一样。（板书晚上长鸣天气好）
默读2、3自然段，想一想，画一画：两段所写的不同情况。（时间不同，鹰的活动情况不同，天气变化不同。）
（3）学习第4自然段。
鹰的活动不仅与天气变化有关，它还给人们很大的帮助呢！让我们看看草原上的鹰和人们的生活有什么关系呢？
①自由读第4自然段：思考这一段主要写了什么？（板书指示方向）
②读第1句话，理解眺望，归纳句意。
③读第2句话，理解或许，归纳句意。
④鹰能直接帮助人们辩别方向吗？
⑤指导朗读：要用肯定的语气，读出人们在迷失方向时看到鹰的那种无比喜悦的心情。
（4）学习第5自然段。
指名读第5自然段：信息是什么意思？鹰给草原上人们带来了什么信息？
4．看板书总结全文。
第二课时
一、教学目标
1．学会本课6个生字。
2．有感情朗读课文。
二、教学重点。
学会6个生字。
三、教具
生字卡片
四．教学过程
a)复习：轻读课文，说说课文的主要内容。
b)学习生字。
1.分析字形。
半包围结构的字：迎
左右结构的字：朝、如、狂、传、碰。
2.读准字音：
多音字：朝出示朝霞课文中读zhāo,还有一个读音cháo,朝前。
传出示传来课文中读chuán,还有一个读音zhuàn,传记。
3.指导书写：
a)迎：出示第1自然段的第二句话，指句读，理解欢迎。
注意：迎的右半部分是不是卯。
师范写，学生在田字格中写两个。
b)朝：由几个部件组成？书写时注意什么？
用朝字组词。
师范写，学生在田字格中写两个。
c)如、狂：说出偏旁部首的名称，注意偏旁部首的写法。
d)传、碰：书写注意左窄右宽。
4.领读、齐读、接龙读黑板上的6个字，中间穿插提问字的结构、词语的意思。
c)出示投影，检查认读情况。
d)盖住拼音读课文第3自然段，增识汉字。
e)完成课后题：2、3。
f)布置作业：《阅读》
课程标准
2-5通过典型实例，较我国不同地区在各自的自然条件下，人们社会生活和风土人情等方面的特点，以及人地关系方面的主要问题。
2-6通过典型实例，比较世界一些地区和国家在各自的自然条件下，人们社会生活和风土人情等方面的主要特点。
教学目标
1.知识与能力：通过学习澳大利亚的大牧场和中国内蒙古大草原两个内容，了解大草原的自然环境特色，感受草原上牧民生活的概况。能够从地图、图表及教师提供的材料中获取有用的信息，用自己的语言描绘不同地区牧民生活的特点。
2.过程和方法：通过比较的方法分析不同区域的人们在生产、生活方面的特色，把握自然环境与人类生产、生活之间的因果关系。
3.情感态度与价值观：通过教材对澳大利亚大牧场的经营特点和内蒙古游牧文化的描述，了解草原文化与自然环境的和谐之美，感受牧民对草原的热爱之情，进一步认识到人地关系的协调对社会经济发展的重要性。
教学重点：草原人家的特色：和谐发展人地关系的重要性。
学习难点：自然环境对牧业形成与发展的意义。
教学方法：在教师引导下的自主合作式讨论法;用比较的方法，识别不同的自然环境对人类生产生活的影响。
教学准备：多媒体课件
教学过程：
课前播放：《美丽的草原》MTV营造教学气氛
设问导入：你们刚才看到的是什么自然环境?导入第四课《草原人家》
(—)现代化的大牧场
1、骑在羊背上的国家：羊多
2、澳大利亚发展养羊业的优越条件
设问讨论：澳大利亚的位置有什么特点?
2、这种特点对澳大利亚的气候有什么影响?
3、澳大利亚的畜牧业的分布又有什么特点?由此得出什么结论?
4、澳大利亚的牧业分布：集中在中部和西部的草原上
特点：1、规模很大；2、定居生活；3、机械化程度非常高，效率高(最突出的特点)
(二)草原风情
导入:草原是哺育牧民生长的摇篮，是牧民们的天堂。从古至今生活在草原上的牧民创作了大量的歌曲，用以表达他们对自己家园的热爱。如澳大利亚的民歌《剪羊毛》，然后朗读内蒙古民歌《敕勒歌》。
接着播放《天堂》MTV，同时教师提问:内蒙古大草原在人们的衣、食、住、行、娱乐文化给我们留下什么深刻印象?要学生仔细观测。
食：牛羊肉、奶制品——饲养牛羊——草原牧业生产
住;蒙古包——便于拆装——适宜在草原的游牧生产和生活
衣：蒙古袍——便于骑马抵御严寒——适宜在草原的游牧生产和生活
行：骏马等——便于驰骋驱赶羊群——适宜在大草原上大范围的活动
娱乐：那达慕大会
教师再提问：内蒙古草原的文化与草原牧业生产有怎样的关系?同时完成上面的内容。
小结：人们在长期适应当地自然环境的过程中逐渐形成了富有各自草原特色的生产和生活方式。
同时要求学生比较澳大利亚和我国内蒙古大草原人们的生产和生活的异同。
(三)草原生态问题
教师提问：歌手滕格尔的歌声曾被喻为“来自大草原、无污染的绿色的呼吸”，草原也被其称为理想中的“天堂”。但现在草原的天是否还蓝?水是否还清?草是否依旧嫩绿?
在学生回答的基础上，出示相关材料。
存在问题，就有解决的措施：退耕还林
禁牧、休牧、轮牧、舍牧。
课堂小结:以小组竞赛的形式小结本课.
布置作业：(略)
教学目标：
1、有感情地朗读课文，体会作者笔下草原之美，感受其对草原的深切情感。
2、理解文中蕴含深义的语句，学习并掌握“对比”的修辞手法。
教学理念：
提倡教师、学生和文本的平等对话，在学习文本的过程中体验美的语言，美的形象，美的情感，在体验中促进学生语文素养的全面提高。
教学重点、难点：
体会作者对草原的独特感受、情感，及人生哲理。
教学方法：探究、综合学习法。
教具：草原挂图
教学时数：1课时
教学内容和步骤：
一、导入：
《草原夜色美》：“……草原夜色美，未举金杯人已醉；晚风唱着甜蜜的歌啊，轻骑踏月不忍归……”这是草原女儿德德玛献给那块美丽土地的崇高敬礼！蒙古民族素有“马背民族”、“草原雄鹰”的称誉，马和诗歌是蒙古人的两只翅膀。当我们想到蒙古人，第一感觉也许是豪放、爽朗、粗犷…，此文却让我们感觉到了他们的心灵的另一写照：细腻柔情。“草原三剑客”里著名的鲍尔吉原野情系故乡，本色质朴，个性谦逊低调。让我们怀着一颗宁静的心，走进原野，走进《静默草原》。
二、作者简介：
1、学生回忆：《雪地贺卡》
2、师补充：鲍尔吉原野面对种种环境，始终能保持一颗纯真而善良的心，他用这颗心感受世界，感受人间，感受他的草原，这些感受洋溢着诗意的光辉，便如草原上的轻烟一般摇荡在他的字里行间，形成了他作品的种种特点：优美、雅洁、细腻、豪放、睿智等。
三、整体感知：
“风格即人”。风格是作家创作个性的体现，时代是培植其创作个性的气候和土壤。鲍尔吉原野来自苍茫辽阔的北方，是成吉思汗的子孙，他的笔下有静默的草原和蜜色的黄昏，文字如野马破阵，云过山峰。没有鲍尔吉·原野高度的人，挖不着草原的底蕴，自然著不出草原的生命。没有鲍尔吉·原野宽度的人，合不拢草原的精神，自然著不出草原的风范。没有鲍尔吉·原野维度的人，张不开草原的思绪，自然著不出草原的灵魂。
正如“草原不可看，只可感”一样，《静默草原》对初二学生而言，也会诞生一个“陌生化”的世界，产生许多审美错位。因而学习此文重在朗读和品味，张开学生想象的翅膀，在书香的芬芳中领略一腔细腻深沉的赤子情怀和一方灵光四现的草原风光。
1、教师范读。
2、找出重点字词：鲍（bao）簇（cu）立迥（jiong）然咆哮（paoxiao）鬃（zong）颊（jia）摩挲（suo）处境（chu）
3、学生展开想象，并思考：
“文章描写草原特点和人（包括牧人、城里人）对草原感受的句子？”
明确：（1）特点：辽远而苍茫/草原不可看，只可感受。/看不到与看不尽/在单一中呈现丰富/草原没有边际，它的每一点都是草原的中心。/可以接触/善忘者，只在静默中观望未来。
（2）感受：人难免为这种辽远而惊慌。/因而困惑。/辽阔首先给人以自由感，第二个感觉是不自由，也可以说局促。/而人竟然如此渺小与微不足道。/人的处境感最强烈。/人在这里挥动双拳咆哮显得可笑，蹲下嘤嘤而泣显得可耻。
四、探究本文：
1、自由谈：与《敕勒歌》相比，鲍尔吉·原野的《静默草原》有何特点？
明确：共同点都写出了草原壮阔雄浑的美。不同点《静》景物描写少了，以叙述、议论为主，内容和写法都比较单纯、集中，用笔凝练干脆，主要写感受，给人深刻的印象；全篇而言是辽阔苍茫感，侧重而言是不自由感和单一感。原野在对草原的一种独特的情感基础上，抒发了对生命的富有哲理性的感悟。
2、作者对草原的情感层层递进，在文中是怎样抒发的？用了什么手法？
（此文的感受独特而深邃，
教案《北师大版八年级语文上册《静默草原》教案一》
其文思有着“三重楼台”的意境，因而经得起反复阅读，耐人寻味。惊慌、困惑、自由、不自由等。对比手法。
3、讨论回答：对比手法体现在哪里？有哪几组？
（1）学生从文中找出四种和草原进行对比的景色：都市、名山、园林、大海。
（2）师补充：牧人与城市人的比较。城市人是在“寻找”草原；牧人，却是在“享受”草原，如“总是眯着眼睛”。所以说，城里人到了草原是“困惑”的，牧人却装满了“苍茫”。
（3）忆读，找出课内外运用对比手法的例子。如《有的人》、《从百草原到三味书屋》、《筏子》、《黄生借书说》等。
（4）讨论《静》本文运用对比手法的好处。
4、思考：草原具体给作者怎样的感受？（11段）
（1）“自由”与“不自由”矛盾吗？（两者都缘于草原的辽阔。实际上，这是作者的心灵写照，他觉得自己在这里没有依*，好象被世界遗忘了似的，没有安全感，甚至是迷茫的感觉。自由的抒怀者诸如——————）
4、思考：草原具体给作者怎样的感受？（11段）
（1）“自由”与“不自由”矛盾吗？（两者都缘于草原的辽阔。实际上，这是作者的心灵写照，他觉得自己在这里没有依*，好象被世界遗忘了似的，没有安全感，甚至是迷茫的感觉。自由的抒怀者诸如——————）
（2）“拐杖”“人文背景”指什么？
明确：人背负的种种世俗之事，荣誉、地位、权利、金钱……也就是文中所说的“拐杖”“人文背景”，人因此以为自己至高无上，骄傲、自大……。
（3）如何理解“人竟然如此渺小与微不足道”？
…然而面对草原的宽厚仁慈、自若坦然的阔大无边的胸襟时，人所拥有的一切就显得可悲、可笑。与草原相比，人是“微不足道”的。“竟然”一词突显了人面对草原的感受以及“处境感”。这就是草原给人自由感同时给予人的另一种体会“不自由”“局促”。
5、作者对草原的感受是“自由”而又“不自由的”，那么他对草原又有着怎样的情感呢？如何理解作者将自己比为“母牛”“烈马”？
分析：母牛、烈马都是食草动物，在草原上生于斯长于斯，草原是它们的故乡。母牛温顺，烈马暴躁，但它们面对草原面对故乡时，却表现出了类似的行为，表达了同样的感情——对草原的如同对母亲的深沉的爱，细腻柔情。这正是作者内心的情感折射，一种绿叶对根的情谊。
5、引申讨论：作者情感的源头是什么？映射出的人生态度是什么？
明确：（肯定同学们的回答。）作者情感的源头是对草原的无比热爱，其人生态度是一种“善忘”的豁达。由于作者是沉稳的，不喜张扬的。所以，在他的眼里，草原也必然是“静默”的，不是通常所说的“喧闹”的。
五、师生共写共赏：
以《静默草原》为话题，展开联想和想象，写写你心目中的草原或作者印象，六百字左右。参考题目：《梦中，我来到草原》、《假如我是草原人》、《原野先生，您好》等。