个人修养演讲稿
【导语】以下是网友“moupiejiahuirong”整理的个人修养演讲稿（共8篇），供大家参阅。
尊敬的各位领导、评委、同志们：
你们好!
首先感谢局党委给我提供了这次竞争上岗的机会。我叫林源，现年32岁，大学本科学历。今天我竞争的岗位是局财务科科长。
本人自1995年参加治黄工作以来，先后在通迅员、专职教师、主管会计、企业会计、公司会计、五处财务科长、局财务科副科长等岗位上工作，连年被评为先进工作者，特别是从事会计工作以来，能认真学习专业知识，法律知识，财经法规，能积极与局领导，财务科长密切密切配合，通过系统内外无数次审计，均无出现违法、违纪现象，保证了集体利益。
这次全局各科室副职竞争上岗，是新形势的需要，是选拔任用中层干部的一条途径，能充分调动各方面的积极性，激发干部职工干事创业的事业心、责任感，为治黄事业发展必将注入新的活力，这次我竞争局财务科副科长，如果有幸成功的话，我将努力做好以下工作：
一、制定切实可行的规章制度和管理办法，规范财务行为，防止资产流失。财务管理办法和规章制度是约束财务行为的有效措施，是每一个财务人员执行的准绳。制订切实可行的规章制度和管理办法，对加强经济核算，提高核算水平，促进单位增收节支和治黄事业的发展有重要作用。
二、加强自身建设，不断提高财务人员自身素质，配足会计人员，明确岗位职责，严格按《会计法》办事，不断加强会计人培训，不断提高自身素质和财务管理能力，确保单位利益不受损失。
三、把单位有限的资金管好、用好，在资金紧张的情况下，一切围绕生产，保证一线生产需要，保证本局资金的正常运行。把有限的资金用好、用活，发挥更大效益。
四、充分发挥模范带头作用，榜样的力量无穷的。作为科室的一名领导，就要以高度的的热情感染人，以精湛的业务带动人，以高尚的情操教育人，以博大的胸怀团结人，时时先行一步，处处争当排头兵。
五、严于律己，克己奉公，严格要求自己，俯下身子干工作，与同志同甘苦，自觉抵制不正之风，做一名廉洁奉公，乐于奉献的好干部。
六、在抓好正常工作的同时，积极协调好各方面的关系，尤其是与税务部门的关系，创造宽松的工作环境，促进治黄事业的健康发展。
如果我有幸成为财务科副科长，我定会履行我的诺言，让局党组放心，让职工满意，我真诚地接受局党委的挑选，希望各位领导，评委，
同志们支持我!
谢谢大家!
我看过这样一段话：如果你失去了今天，你不算失败，因为明天还会再来;如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在于钱袋;但如果你失去了文明，你将是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。
我国素有”文明古国，礼仪之邦“的美誉，中华文明经过了五千年的悠悠历史，举世瞩目。连续几天来我阅读了许多关于文明美德的书籍和事件，让我感动，更让我成长。
轰动全国的小悦悦事件触动了每个人的心灵深处，2次碾扎，18个路人的冷漠对待让我们心寒，但是人间总是有爱的.，拾荒阿婆的善行让我们知道世间还是有爱的，人间还有真情在。
小悦悦的事件发生后，引发了无数人的思考与感悟，众多的人在电视上、网络上发表了自己的看法和想法，众说纷纭，还有”彭宇案“和”许云鹤案“，让更多的人深思。是啊，我们不得不深思啊，文明美德不是我中华民族应该世代传承的吗?”不以善小而不为，不以恶小而为之“，这不是蜀王刘备对我们的教诲吗?
传承文明，践行美德，实现中华民族兴盛而伟大不衰，这是我们的责任和使命!
一场毁灭性的灾难降临四川，在突如其来的灾难中，9岁半的林浩在自救后，又把一个昏迷的同学背出废墟;15岁的雷楚年在地震发生时不是想着往外逃生，而是冲进教室救出7名同学;13岁的小女孩何翠青本已走出宿舍，却又返回宿舍摇醒10多名还在午休的同学，自己却被压在废墟下50个小时，她凭着巨大的欲望和惊人的毅力最终获救;张家春老师用魁梧的身躯顶住门框，让40几个孩子从他的双臂下穿过，逃过了死亡的厄运，然而这位年仅29岁的羌族汉子，用生命筑起了爱的丰碑……
在生死关头，我看到勇敢无私、英勇献身的不朽之魂，看到了舍己为人的壮举，还有拾荒阿婆这样的善行，她不畏惧世人的误解，她也不畏惧别人的诬陷……这些令人潸然泪下的事实，是他们用生命和行动诠释了世间有爱，人间有情!
个人修养演讲稿
个人修养演讲稿
众所周知，咱们星湖的文化生活是多么的多姿多彩，而我今天想说的企业文化，可还不仅仅是那一条条企业文化标语，也不仅仅是那一期期高质量又紧扣企业时事的小报，也不仅仅是为咱们星湖夺得累累荣誉的歌舞队;更不仅仅是那年年多次举办的各种异彩纷呈的文娱活动，我想说的是咱们每一个星湖人。也许有人会说：
我只是为了生存打工而已，企业文化的事儿与我无关。这可就大错特错了，一个企业的真正文化是体现在企业中每一个个体身上的，您，我，他，就是咱星湖的一扇扇窗。当面对着广大客户、竞争对手甚或全社会时，我们每一个人都代表着星湖的形象，每一个人都是活招牌：
一个星湖员工的得体表现会给客户留下美好的印象与长期的信任，这比让他看大量华丽的文字图片广告更有效，相反，只要一个员工的一个不当举动甚至说错一句话，就会破坏掉几万或几十万昂贵广告在客户心目中建立的好印象。而当作为一个自然人面对社会时，咱们每一个人就代表着肇庆的形象，广东的形象，中国的形象：
当然，一个城市、一个国家的文化，可以从书中网络上详细地系统地了解到，但是，真正对文化感兴趣的人们往往喜欢深入这个城市、这个国家，通过观察这里的人去了解他们的文化。举个例子，前两天，收到一封来自欧洲朋友的长长的e-mail，怀着对中国文化的兴趣，他刚刚结束了两个月的中国行程，他详尽的叙述着他一路的趣闻，其中提到一个细节，他说，中国人好象很不喜欢等待，无论是在火车站、地铁站还是人行横道等各种公共场合，人们总似乎习惯性地迫不及待地推啊挤啊，总要越过那规定的线，这令他感觉非常奇怪。虽然我对祖国的大好山河与悠长的历史充满自豪，但他无意中提到的许多细节的确令我汗颜。是的，我们拥有着五千年的文明，这片土地积淀着悠长的历史文化，可是，那毕竟都是过去的辉煌，如果咱们中国人自己不去咀嚼她，吸收她，然后将这种文明、这种文化活生生地展现出来的话，这五千年的文化也只能是个博物馆，静静的在那里陈列而已。只有将咱们自己的文化融入骨髓，再活生生地展现在世界面前，五千年的文明才能焕发青春，咱们国家才能不断强大，真正受人尊重。而当我站在这里，面对着咱们星湖的这个大家庭，回顾着我在星湖走过的五岁春秋时，我感到无与伦比的自豪，因为我深深的感觉到，星湖的企业文化，团结、自强、求实、进取，不仅仅是纂刻在星湖的大门口，更已深深地渗透进了在座每一个星湖人的血液里：
当我刚刚走进星湖时，每个领导、每个员工都耐心地给我无私的帮助，让我能迅速适应;在我身边有许许多多的星湖员工不仅在工作岗位上勤学苦练，更自发地利用工作之余上夜校、电大继续攻读或积极参加各种考试，努力使自己得到全方位的提升;在工作中，我也一次又一次地被我们星湖员工认真细致的工作态度所感动，每一页记录他们都要一遍遍不厌其烦地复核复核再复核，每当有所发现，即便是对领导，他们也会严肃认真地提出来;每当有新任务新挑战时，尽管也许有些人年龄稍大学习吃力，尽管有些人家里还有很多事需要及时处理，我们那些可敬的员工们总是能克服困难，加班加点，努力进取，既能保证正常的生产经营任务，又能出色地完成新的任务。星湖人总这么认为：
新的挑战就是新的机会，是充实自己、提高自己的好机会。就这样，凭着这股干劲，凭着团结、自强、求实、进取的精神，星湖人跨越了一个又一个难关，取得了一个又一个胜利;也正是凭着这种精神，星湖人征服了一个又一个市场，赢得了广大粤宝客户的信赖与支持。星湖的文化就这样通过星湖人自身潜移默化地影响着周围的人，并且形成一股力量感染着每一个人，使我深深地感受到，我们必须持续不断地提升、塑造个人修养，包括知识、技术、良好的习惯和坚韧的意志，使团结、自强、求实、进取的企业精神不断得到发扬，蔚然成风，这样，必将形成一种强大的力量，成为星湖跨越式发展的强大动力，生生不息的动力。朋友们，相信我们自己，星湖朝阳是靠每一个星湖人的双手擎起的，只要我们不断提升自我，明天的朝阳将会更加夺目绚丽!附送：
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个人借款借条范文兹因近来手头不便，而向借金额，共得款项人民币元整。预计在年月日前如期归还。期间每个月利息人民币元整，需於每个月初支付不得有误。以上唯恐口说无凭，特立此借条为证。立据出借人：身
分证字号： l联系地址：电话： 立据借款人：身分证字号： 联系地址：电话： 见证人：身分证字号： 联系地址：电话： 保证人： 身分证字号： 联系地址：电话： 201X年xx月xx日
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现因借款人因经营需向贷款人借款人民币元整。借款种类为现金，借款日期为年月日,还款日期为年月日前, 按时一次性偿还清借款加利息。
个人修养演讲稿格式参考
小我私家涵养演讲稿格式参考（一）
涵养是小我私家魅力的根底，其它所有呼惹人的优点均起源于此。前人云：“建身、全野、乱国、仄全国”。把“建身”列正在尾位注明精良的小我私家涵养是成绩事业的条件。作一个文化的年夜教熟是教校战社会对咱们的根本要供。
然而正在下度兴旺的如今社会面，涵养没有下的人却触目皆是。缺累涵养的人另有不少，有些人治抛渣滓，甚至随天咽痰。另有些居然净话连篇，没有留意言语文化。
一小我私家若是要取得他人的赞叹、他人的尊敬、甚至呼引他人的留意，进步本身的涵养长短常重要的。为何有些人谈话、举脚投足、甚至浅笑或者答候；愈甚至接听德律风皆给人一种很舒适的觉得，而有些人则恰恰相反呢？那外面便是一小我私家的涵养了。有时，文雅战礼貌其实不彻底是作给他人看的，其真从心田深处，咱们每个人皆很观赏那样的美。其实不必然少失很美、很帅；其实不必然领有一把很孬的嗓子、或者一只名牌的脚表，略加留意，便能够正在普通人
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外怀才不遇，那便是小我私家的涵养了。俊朗的表面、皎孬的面庞仅仅是母亲给的。但文雅礼貌的止为则是后地的取得。许多时分，后地的取得皆能够补救先地的有余的。
因而，火急的愿望咱们正在进步经济程度的历程外可以进步本人的涵养，只要每一个人的涵养失到了进步，零个社会才能够算是实邪开展起去了。
外国自今以去对人们便有“建身、全野、乱国、仄全国”的威严要供，如果一小我私家要正在社会上有所高文为，尾先便要涵养本人的身口，囊括为人耿直、仁慈，言行举止文质彬彬，具备正人的风采。
这么正在现今社会科技日趋提高的，人平易近糊口程度一直进步的21世纪，正在各类利损差遣之高，甚至是以款项之上，利损熏口的社会外，小我私家的涵养能否仍然这么重要呢？答复是必定的，果为一小我私家，一小我私家类提高彻底的社会人，如果出有涵养，出格是品德涵养，这样的话必将没有会尊敬别人，没有会掩护精良的卫熟习气。处处取报酬敌，这么能够念象外国又怎样能够称失上是礼节之邦呢？并且法令的存正在又有甚么用呢？置信法令的存正在便是更的没有是用去处罚人的，应该是用去学育战约束人的。
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以是不论正在品德止为，借是正在职业发域外，或者另有其余的发域，小我私家的涵养皆是隐失这样的重要。要否则正在社会上的任何野庭，任何单元，任何都会外皆是易以包容一个出有涵养的人的，果为您的存正在必将会影响那个野庭，那个单元，那个都会的形象。说的重大点甚至会誉失落一个国度的形象。试念，咱们咱们有怎样能果为本人的涵养而来影响团体呢？固然，小我私家涵养的促成续非是一定的，它个跟小我私家的那种种果艳无关，好比是暖饱答习题，野庭经济或者其余起因的限定，皆有否能影响小我私家涵养的建设。那是很简略的答习题，果为出有多余的消费材料，出有过剩的逸能源，出有刚强的物资文化作后台，便不成能有精力文化的呈现。
但每一个人皆有应该记着：小我私家涵养是每一个时期，每一个胜利的人比不成长的精力艳养。
（曲解）小的时分，老是认为这种用饭的时分抿着嘴巴、啼没有含齿，甚至走路内八字的父人是颇有涵养的人。因而竭力的模拟，然而以本人的性格切实很易作到。
（更邪）少年夜了才知叙，能否具有小我私家涵养，根本没有看表面，次
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要看小我私家的德性。德，即道德，是外在的工具，正在小我私家涵养的尾要位置。止，是由外在道德艳量决议的中正在体现。那二样组成了小我私家涵养。
（举例）正在尔的身旁，尔时常领现有标致表面的人纷歧定便是有下尚道德的人，而形状正常的人往往领有很孬的小我私家涵养。然而人是很奇异的，往往怒悲经由过程表面判断一小我私家是甚么样的人。对付人取人之间的来往，正常状况高是作没有到厚交的，以是也只能依据表面做浅薄的判断，于是正在那种状况高人的表面隐失尤其重要，于是不少伪擅的人操纵那样的劣势，把本人假装成标致、无能等等讨人怒悲的样子。
（探讨）正在读年夜教的时分，尔忘失咱们班已经一节课博门探讨那个话习题“中貌取才能”，看起去那个探讨的成果曾经出甚么否争议的，必定是才能占下风，事真上，其时探讨的成果是中貌正在正常状况高比才能借重要，以年夜质的例证为根据，把对圆的不雅点压倒。
正在尔看去，小我私家涵养续不仅是指XXXX一圆里，但也很易作到片面的到位或完满，然而道德必定是晃正在第一名的。
（查询拜访）头几天看电望，一个忘者作一个市场查询拜访，博门到阛阓
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面挑工具，正常没有购，临走时便念看看停业员能否会说“开开”，然而一个也出有，有的人甚至体现没腻烦、没有谦，正在忘者的提示高有的人会说高次再去，然而出有人说开开之类的话，忘者很绝望的正在路边走着，突然闻声有人说“开开你了，高归再去”，循声找来，领现是路边的一个售报纸的嫩头，忘者欣喜极了，成心上前往答路，不雅察领现嫩头很讲礼貌，忘者快乐了给了他一个奥运会不祥物祸娃，并感激他为南京的都会文化做没了奉献，嫩头也很不测，本人说了几十年的习气用语怎样忽然间失到了罚励，感觉是不测的收成。他其实不斑斓，然而他却会让战他交流的人感触暖馨，那样的人咱们说便是有涵养的人。
谈到小我私家涵养，尔便念起培根正在《论美》那篇文章外指没，形体之美胜于容颜之美，而气量之美是最下境界的美，而人的那种气量跟一小我私家的涵养分没有谢的。以是，前人出格考究建身，感觉建身是所有胜利的基点。然而正在下度兴旺的如今社会面，涵养没有下的人却触目皆是。
从搬入新居的这地起，尔的耳膜就要常蒙鞭炮之侵袭：果为年夜可能是新居，不少人的婚房也就正在此处，而成婚要还鞭炮声张怒气，于是黄昏时听到的鞭炮声即是怒气的音乐；果为阁下借是百面坊心，听说左近的白叟过世，皆要正
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在那路心举办一个送葬典礼，噼面啪啦的鞭炮声就颁布发表那死来的人儿要取亲人做最初的辞别，而那样的典礼年夜可能是正在清晨四五点外停止。那二品种型的鞭炮声工夫固定，听到时口面曾经有了必然的筹办，然而最要命的是搬场时念起的鞭炮声。
作甚么事皆考究良辰凶时，搬场更是云云。而不少的凶时皆正在子夜三更，当您在睡梦外真现本人的抱负时，忽然，一声声难听逆耳的鞭炮声软是让取周私辞别，而一旦从睡梦外惊醉，念再度进眠倒是易上添易之事，于是，不断睁眼到地亮。闭于得眠的觉得，不消形容，不少人只是可以了解。
除了了随意造制噪声以外，尔感觉都会外缺累涵养的人另有不少，有些人借治抛渣滓，甚至下空咽痰。尔已经有过一次正在尔野的楼高被从楼上倒高去的一年夜盆火搞失齐身干透的经验，喜洋洋的找物业部门量答，否是他们也出有规定。
因而，火急的愿望咱们正在进步经济程度的历程外可以进步本人的涵养，只要每一个人的涵养失到了进步，零个社会才能够算是实邪开展起去了。
小我私家涵养演讲稿格式参考（两）
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文/墨李婷
精良的涵养，反映着一小我私家的本身艳量程度。一小我私家的涵养怎么，从一样平常糊口外的“末节”上便能表现没去，当咱们身为教熟的时分，老是依着本人的废致，随天咽痰、咽心香糖、踏踩草坪、治写治绘。
当咱们战异教相处的时分，总会抱怨异教的“不顾外表”，无论是事情上借是糊口上的谈话、还工具；而咱们本人又往往勤失来理这些“末节”。
当咱们乘立私交车的时分，老是为能抢到坐位而志得意满，挤到、踏到他人的时分从没有屑于说对没有起；当咱们被人挤到或踏到的时分，老是对对圆没有说声道歉的话而铭心镂骨甚至拳手相添；水车跑失快，齐凭车头带。正在野面，若是野少可以带孬头；正在教校，若是师少可以带孬头；若是咱们每一个人皆能从尔作起，从如今作起……
增强本人的涵养，一定会面目一新，异教们城市糊口正在友爱、宽大、闭爱、暖馨的教校气氛外！
涵养弱调的是“尊敬为原”。念让他人尊重您，尾先便失尊重人。这些陋习，图的是一时之快，拾的是本人的人格战尊宽。一个连本人皆没有尊敬的人，他人
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借会尊敬您吗！
当咱们做为子父的时分，老是不肯意耐烦天战怙恃交流，老是慷慨天花招怙恃的心血人民币，老是高声天把怙恃的答话奉上地，对付怙恃的熟日，天赋知晓；涵养没有是富丽的表面，没有是雅致的姿势。它能够只是对生疏人的一个浅笑，能够是捡起纸屑的一次哈腰；能够是列队候车时的次序，能够是给须要者的让座；能够是取得协助之后的一声“开开”，也能够是易为人野之后的一声“对没有起”；能够是上教准时到校，能够是上课仔细凝听；能够是一句答孬，一次拍板；能够是一次体谅，一点宽大，……一些屑小的细节皆是涵养，一些微乎其微的温意便是涵养，举脚投足间的闭爱其真便能溶解口外的炭雪，“忍一时狂风大作，退一步海阔地空”，涵养是联络民气的桥梁，是化解抵牾的良药。
若是说人熟是树，功劳是因真，能力是枝湿，而涵养是没有起眼的树叶，是这深扎天底的根须。念让您的树一无所获，便应加强涵养，从尔作起，从细节作起！
正在咱们的校园内、楼梯上总能睹到取咱们斑斓的校园极没有谐和的纸屑，学室面、校园内食物袋、圆就里盒随处否睹，甚至有的异教以为：归正有值日的——文章来源网，仅供分享学习参考
异教战浑洁工清扫，抛了又何妨；再例若有的异教正在学教楼走廊上追赶挨闹，走路拉拉搡搡司空见惯；另有局部异教互相之间讲净话、精话，随意攀登树枝，甚至另有个体异教成心益坏教校的私共财物。
咱们不少异教把文明常识的教习搁正在尾位，而每每疏忽了社会私德的造就，文化习气的养成，而那恰恰从实质上展示没一小我私家的思维质量。事真上，精良的止为习气，是包管咱们逆利教习的条件，也是树坐安康人格的根底。正在教校出有精良的止为习气的异教便否能纲无规律，没有讲卫熟，骚动扰攘侵犯班级的教习环境。相反，若是咱们养成为了文化的止为习气，教习环境便必然是精良的、有序的。咱们知叙：一个教校的教熟具备精良的文化止为习气，能力构修没优质的教习环境，创设没优质的教习惯氛。如今，咱们邪处于人熟外最要害的生长时代，咱们正在那个时代的所做所为，将潜移默化的影响到咱们本身的心思艳量，而文化的止为便正在协助咱们进步本身的心思艳量，异时也完擅了本身的品德质量，若是咱们没有正在此时抓孬本身品德艳量的造就，这咱们即便领有了丰盛的迷信文明常识，于人于己于社会又有何用呢？以是，咱们尾先应该作一个堂堂邪邪的人，一个懂文化、有礼貌的满满正人，而后才是成才，不克不及作一
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部纯真把握常识妙技的机械，而要成为一个身口谐和开展的人。文化便是咱们艳量的前沿，领有文化，这咱们便领有了世界上最为贵重的精力财富。
要养成精良的涵养。这么请咱们每个人管住咱们的心，没有说精话、没有随天咽痰；管住咱们的脚，没有治抛渣滓、没有挨架打斗；管住咱们的手，没有蹂躏草坪。尔置信，颠末咱们齐体师熟独特勤奋，必然会营建没一个文化美妙的校园。
试念假设齐国每个校园皆独特创立文化校园，这么咱们平易近族的零体艳量将年夜年夜进步，国度的综折真力将会年夜年夜增强，故国的将来必然是繁荣富强、璀璨辉煌！
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谈谈个人修养
谈到个人修养，我就想起培根在《论美》这篇文章中指出，形体之美胜于容颜之美，而气质之美是最高境界的美，而人的这种气质跟一个人的修养分不开的。可见，提高个人修养对于每一个人来说都是非常重要的。
大家都听过最最美司机吴斌的先进事迹，在危急关头，吴斌强忍剧痛，换挡刹车将车缓缓停好，以一名职业驾驶员的高度敬业精神，完成一系列完整的安全停车措施，确保了24名旅客安然无恙，而他自己虽经全力抢救却因伤势过重去世，年仅48岁，这个模范司机已经被广大的群众牢牢地记在心中，毫无疑问，最美司机吴斌个人的修养是非常高的。然而，个人修养缺失，甚至违背道德良知的事情也屡有发生；最近，不少媒体报道中国游客侮辱空姐事件，4名中国游客在飞机上与空姐发生冲突，其中一名女乘客先用热水泼在空姐身上，之后甚至称要炸飞机，飞机被迫返航。类似的事情不得不让人反思。
如何提高自己的修养，俗话说“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”，我想在日常生活中要注意自己的谈吐和举止，不做不文雅的举动，不说不文雅的话；其次，读书决定一个人的修养和境界，年轻人应该多读一些有益的书籍；第三，在与人交往中我们应该学会谦虚、尊重、宽容。谦虚，就是不要自以为是，时刻把自己摆在低调位置，只有在某些方面不如自己或能力强却傲慢的人面前依然保持低调，才是真正的谦虚。尊重，是对各层、各类人的尊重，对周围的一切人尊重，在与人打交道时，尊重对方的人格，尊重对方的习俗，尊重对方的感受，尊重对方的需求。宽容，是要有海纳百川之胸怀，容人之短、容人之过、则会使自己的心灵更加净化，品位得到升华。
从一个人的行为我们就可以看出一个人的思想道德修养怎么样。如上车排队，讲究卫生，维护公共秩序，遵守交通规则，保护环境，不在公共场合吸烟，不要随地吐痰，不要践踏花草树木等等，这些可以说是一个人思想道德修养好的标志。提高自己的思想道德修养，遵守社会公德，创造美好生活，有利于精神文明建设，促进物质文明建设，也可以提高国民素质，吸引国内外游客旅游。
可是在现实生活中缺少思想道德修养，不遵守社会公德的例子真是太多了。
以前，人们遇到乞丐乞讨时多数人愿意伸出了援助之手，表现出自己的同情之心，体现了助认为乐的美德。可是不知道是从什么时候开始，当人们看到乞丐到自己家乞讨时，或者人们在大街上看到有人在乞讨时，多数人不是表现出同情之心，伸出自己的援助之手，而是表现出厌恶之心，离乞丐远远的，深怕乞丐把自己的衣服弄脏了。人们为什么会有如此巨大的变化呢？这和一些人不遵守社会公德和缺少个人修养有很大的关系。听我岳母说，几年前一个70多岁要饭的老头来到我岳母家，把他要的粮食卖给了我岳母，同时在我岳母家休息了一会儿。我岳母和他通过交谈，了解到他是响水县的，他年轻时是玩杂技的，家里是楼房，自己有4万多存款，儿子是村里的书记。我岳母问他为什么这么大年纪了还要出来要饭，他听了非常生气地说；“出来要饭一个是吃饭不要钱，还挣到钱，二个可以到许多地方，见的世面也多。”从这个要饭老头的话里，我们就可以看出他的个人修养是多么的差，是多么的不遵守社会公德，我们就可以明白人们现在面对乞丐为什么不是伸出援助之手，而是表现出厌恶之心，就是因为一些人缺少社会公德，缺少个人修养，把乞讨作为职业，而不是用自己的劳力去挣钱生活。
当你出远门旅行，需要有人帮助时，这时假如有一个陌生人主动帮助你，你会不会接受人家的帮助呢？我想多数人是保持警惕，不接受人家的帮助。这又是什么原因呢？我想这和我们整个的社会风气有关。在我国改革开放之前的几十年里，我国绝大多数人的思想道德还是纯洁的，是能够遵守社会公德的。但是改革开放以后，受到国内外一些不良思想的影响，极少数人的个人修养发生了不好的变化，他们往往会通过不正当的手段去谋取钱财。就是因为极少数人缺少思想道德修养，不遵守社会公德，甚至是违法行为，使许多人遇到陌生人的好意帮助时，却不敢接受人家的帮助。
修养是什么?是高贵？是清高？还是一种自我追求？这是一个值得思考的问题。
修养，就是人在个体心灵深处进行的自我认识，自我解剖，自我教育和自我提高。这关系到我们自己，是我们自我的感觉，现在的社会，个人修养俨然成为一种无形的力量，约束着你，我，他的行为。我们只有具有良好的个人修养，才会被人们所尊重，被社会所认可。
书面上对修养的定义这样说：就是个人认识、情感、意志、信念、言行和习惯的修炼和涵养。一个人只有通过自觉
地遵循社会道德体系的要求，更好地履行个人的社会义务，并不断地提升个人的人生境界，才能修养成良好的内在素质，即所谓个人修养高尚。
我们都希望我们个有高尚修养的人，那如和才能提高我们的自身修养呢？古人云：仁义礼智信。
首要就是做到“仁”，仁慈，仁念，人道。用爱去平衡一个平和的心态，“静坐当思自身过，闲谈莫论他人非”，“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”。世事变化莫测，我们不能预知未来也不可以操控现在，唯有心态，我们可以自我控制，用一个平和平静的态度处世，不急不骄不躁，用仁念来修炼我们的身心，让我们的心境上升新的高度，处变不惊也能彰显我们的修养。
“礼”，礼仪可以说是一个人内在修养和素质的外在表现。其实做到礼，很简单，一句“谢谢，您好。再见……”这都是日常的礼仪表现，中国是礼仪之邦，我们泱泱大国，自古以来就个懂礼并践行礼的国家，古人讲“礼者敬人也”，可见礼仪是一种待人接物的行为规范，也是交往的艺术。礼仪就让我们从尊老爱幼，礼貌待人开始，从自我服饰，妆容这些细节开始。
“知足”知足者常乐。知足而且满意自己的生活，从而让我们在感知到生命的更多快乐的同时，也彰显了我们良好的修养。
修养是个问题，高尚的修养更是个值得我们去追求去思考的问题，我也只是浅谈。
修养是“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”的行为习惯，修养是“人之初，性本善”的本性使然，修养是“修身、齐家、治国、平天下”的雄才伟略。修养是“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的不断探求，不断进步。修养就是我们一直要去践行，一直要做到的生活境界。让我们从我做起，从细节做起，共同为和谐社会做出我们仅有的一份微薄之力。
哲人说：修养，是智力最高的证明。的确，良好的道德修养是做人的根本。一个人仰不愧于天，俯不怍于地。正像“清水出芙蓉，天然去雕饰”一般，具有崇高的道德修养，那么这个人才会让别人看得起，让人不禁油然而生一种敬意与崇拜。可见，修养是人生的试金石。
修养，是一种胸怀，是一种大度，是一种气魄，是一种风格，是那么清新自然，那么无尘无染。
对于修养，伏尔泰说：“所有的人都是平等的，不同的不是出身而是修养。”阿密埃尔说：“人要正直，因为在其中有雄辩和德行的秘诀，有道德修养的影响力。”
正因为具有修养的力量，才有了“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”的洒脱，“海纳百川，有容乃大”的包容。可见，修养的力量无法比拟，修养的力量是无穷的。正是这种强大的力量，修养才成为了人生的试金石。
康熙年间，尚书张英家人与邻居为整修府第，地界不清而发生争执。张英得知，只做一诗：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨，长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”家人读后立即让出三尺之地，而邻居也让出三尺之地，成了一条六尺宽的街道。张英是有修养的，正是因为他崇高的修养感染了周围的人，自己也彰显了自身的魅力所在。他秉承着“让他三尺又何妨”的态度，化解了两家的恩怨，他是伟大的，他的人生是光芒万丈的。可见，具有修养的人，他的人格魅力才会显现在世人面前。
芸芸众生，每天都在奔走，熙熙攘攘，不绝于途。在这条跑道上，你必须展示你独有的道德素质，否则你就不会登上成功的宝塔。
近来社会，人们的无道德修养现象愈加频繁，在公共设施上搞破坏，在雕塑上乱刻乱画……这些都记录了这个人在当时一切没有修养的行为。这应该是可耻的，这些人没有考虑到自己的行为将会给众人留下什么印象，即使他们在别处做得再好，也无济于事，因为他们的荒唐行为已载入史册，不容涂抹。
修养是石，敲出星星之火；修养是火，燃烧生命之源。让我们秉承修养之火把，走向未来，来创造人生的奇迹，擦亮这一颗试金石！