学愚公移山心得体会（精华8篇）
以前我成天缠着爸爸妈妈给我讲故事，他们有时候会不耐烦。现在我上了小学我会认字了，可以自己读故事了，真开心呀。
今天我读了《愚公移山》的故事，讲的是：有一位叫愚公的老人，他的家门前有两座大山，每次出门都要翻山越岭，很麻烦，于是决定把大山移走。有个叫智叟的老人，看见愚公一家在挖山，就嘲笑道：就凭你们几人的力量，不知道什么时候才能挖平两座大山。“愚公不以为然地说：我死后有我儿子，我儿子死后有我孙子，而山不会增加，肯定可以挖平的。”智叟听了很惭愧。
通过这个故事我明白了。做事情要坚持，只要下定决心就没有办不成的事。我在这个故事中还学到了两个成语“翻山越岭”“不以为然”。
最后，妈妈说，做事情虽然要有决心，但是做事情还要讲究方式方法，学习也一样，好的学习方法学习习惯能使我们的学习达到事半功倍的效果。
这个寒假，我按照老师的要求，读了很多课外书，如《中国古今寓言》、《中外民间故事》等好几本书，我还让妈妈买了《故事会》。通过读书，我明白了很多道理。比如通过读 《愚公移山》 的故事，我懂得了做事要不怕困难，坚持到底就能取得最后的胜利 。
新的学期马上就要开始了，我决心要向愚公学习，在学习中要不怕困难，遇到问题多动脑筋，仔细思考，坚持不懈，争取取得好成绩。
我也忠心地希望和同学们一起共同努力，让我们的七班更优秀!
从儿时就听过了《愚公移山》的故事，不止一次的被愚公契而不舍的精神所感动。这个故事流传了几千年，愚公精神也激励着一代代的炎黄子孙奋发向上。现在又拿起了孩子的课外书看到了这篇，感到了与儿时不同的感触。
愚公移山能把天帝感动，移走大山，不仅是愚公的契而不舍，还有他对事情周密的安排谋划和众人集思广益的协商。
首先，看下移山前的谋划。他为了移山提出了“指通豫南、达于汉阴”的总体目标，做为项目的建议人他“聚室而谋”，提出自己的想法，得到大家的“杂然相许”，而经过集体商议，又解决了“焉置土石”的问题。可见他对集体意识的重视。
其次，再看移山中的成员：从愚公家中能“荷担者三夫”，到邻人孀妻之遗男，都为移山不遗余力。愚公已年近九十，就算是身体健康，以自之力是不可能办到的，只能是个指挥。
再者，看移山的结果：操蛇之神“惧其不已”，其实是惧愚公无穷尽的子子孙孙，而“帝感其诚”其实也是被愚公一行人的努力所感动，才命娥氏二子背走这两座山。
可见，移山一事，并非愚公一人的功绩，而是大家共同努力的结果。认识到这点，对我们的工作也是大有好处的。
现在有些人取得了一点成绩就飘飘然，感觉自己很了不起，其实这种想法是非常错误的。我们的工作虽然离不开某些人的个人努力，但无论如何也不能离开众人的齐心协力。正如歌里所唱的“一支竹篙耶，难渡浩瀚大海;众人划桨哟，开动大帆船;一棵小树耶，弱不禁风雨;百里森林哟，并肩耐岁寒。”
再想下我们进行社会主义建设，只有一个雷锋是远远不够的，只有一个钱学森是远远不够的，只有一个钟南山也是远远不够的。在褒扬愚公精神的同时，不要忽视了集体的智慧和力量，应两者并举，携手共进。要所有中华儿女共同努力，才能实现中华民族伟大复兴的中国梦。
今天，我在《中国代寓言故事》中看到了《愚公移山》这则寓故事。
虽然愚公那种精神十分可贵，为了子孙后代方便外出，竟然想到了移山。
可是愚公他想过没有他如果真把山给移走了，山上的飞鸟、野兽到哪安身?愚公这样做，简直就是自私自利，他一家需要方便出行，简直是自私自利，他一家需要方便出行，可是动物也需要一个家!
还有，愚公对他邻居说：“我自己有儿子，儿子再有儿子，儿子的儿子再生个儿子，子孙后代一代一代得去，总有一天能把山挖掉。”愚公这么说，他也不想想，他的子孙后代全部去挖了，那山未挖完，恐怕他的子子孙孙都已经饿死了，再说了，他的子孙恐怕没有他那么傻，说不定，等他一死，就不挖了。
而且，既然外出不便，那他为何不搬家，他家人那么多，山都可以挖掉，那么，搬个家，恐怕没有那么累吧!
总之我觉得挖山这个办法一点也不好。
以前我成天缠着父母给我讲故事，他们有时会不耐烦。此刻我上了小学我会认字了，可以自我读故事了，真高兴呀。
今日我读了《愚公移山》的故事，讲的是：有一位叫愚公的老人，他的家门前有两座大山，每次外出都要翻山越岭，非常的麻烦，于是决定把大山移走。有个叫智叟的老人，看见愚公一家在挖山，就嘲笑道：就凭你们几人的力量，不知道什么时间才能挖平两座大山。“愚公不以为然地说：我死后有我儿子，我儿子死后有我孙子，而山不会增加，一定可以挖平的。”智叟听了非常惭愧。
经过这个故事我了解了。做事情要坚持，只须下定决心就没办不成的事。我在这个故事中还学到了两个成语“翻山越岭”“不以为然”。
最后，母亲说，做事情虽然要有决心，可是做事情还要讲究方法办法，学习也一样，高效学习办法学习态度能使大家的学习到达事半功倍的成效。
重温《《愚公移山》心得体会
近日，我偶翻初中语文课本，重读《愚公移山》一文，又有了进一步的领悟。
以前学习《愚公移山》时，虽然在笔记上记着学习愚公“挖山不止，持之以恒”的精神，心里却想着，愚公为何不搬家呢?如果早早地搬了家，那样可以省下多少劳力又多创造多少财富呢!现在想来“移山”与搬家各有一番道理。移山贵在一种持之以恒的精神，太行，王屋二山看起来是多么庞大、雄壮，北山愚公又是多么渺小与卑微，然而，看似渺小的愚公却立下了一个大志——移山，为后世子孙造福。在他的带动下，全家人齐心协力，坚持不懈地挖山。愚公明白“子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平?”上一代人创造下丰功伟绩，搬走这两座大山，子孙后代就可以免受“出入之迂”之苦，愚公这种挖山不止的精神，似乎像是“蚍蜉撼树”，不自量力，但他能意识到任何事物都不是不可改变的，经过人们的努力，终会将它改变，征服，而在这个过程中，人们所需要的便是敢于面对现实的勇气和挖山不止的精神。
然而，“搬家”也并非没错，“移山”是为了免受“出入之迂”之苦，而“搬家”同样可以达到这个目的，并且“搬
家”与“移山”相比较，可以节省人力、物力，将更多的时间用在创造更多的财富上，如此之利，又何乐而不为呢?不过是“移山”所得的好处，不仅在于自己，同时对他人也是一种方便，而“搬家”则是仅仅方便了自己。
但是，“搬家”并不意味着逃避，“移山”也并不意味着一定能成功，我觉得在我们现代化的进程中，“移山”与“搬家”应紧密联系起来，既要脚踏实地，坚持不懈地工作，又要灵活地处理问题，应付万变的社会，只有如此，才能推动我们的现化建设向前发展。
学习愚公移山精神心得体会
“面对着王屋与太行，凭着是一身肝胆，任凭那扁担把脊背压弯，任凭那脚板把木屐磨穿”。这两句歌词讲述的是愚公移山的故事，对于这个故事我们大家耳熟能详，可谓是家喻户晓。
愚公移山故事里的愚公，他的“愚”体现在了志向远大，誓要移开王屋与太行，他的“愚”体也现在坚忍不拔，山不增高，而子子孙孙无穷尽也，他的“愚”更体现在无私奉献，前人辛苦，而造福子孙后代，愚公他愚在奉献，他愚在吃苦在前享乐在后，由此可见，愚公不“愚”，有大智慧。
而故事中的另一个人智叟，他的“智”体现在了思想保守，鼠目寸光，过于注重客观条件的艰苦，而没有正视自身的力量，他的“智”也体现在得过且过，害怕吃苦，随遇而安，安于现状，他的“智”更体现在否定自己的同时，还认为他人自不量力，讽刺挖苦，设下绊脚石。由此可见，智叟不“智”，愚不可及。
曾经的愚公移山，劈山挖路，用锄头挖，用簸箕挑，如此艰难险阻，终于把王屋和太行移开，抚今追昔，沧桑巨变，在经济社会全面进步的今天，科技高速发展，不再需要我们用锄头挖，用簸箕挑，但不变的是我们依然需要 “愚公精神”。
我们要学习愚公，要学习他主动移山的精神，我们管理处所负责的西一干渠，情况复杂，支渠众多，农业用水是头等大事，我们要学习愚公移山而不搬家的精神，搬家只可以改变我们自身的环境，却改变不了灌区群众的用水问题，所以我们应当主动面对困难，主动解决困难，将我们的灌区治理好，管理好，既改善了我们以后的工作环境，降低了工作难度，同时更解决了灌区群众的用水问题，造福一方百姓。
我们要学习愚公，要学习他自力移山的精神，愚公年且九十，移山重任完全可以交由后代子孙子孙完成，但愚公并没有逃避，反而身体力行，“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴”。同样在我们工作中也要学习这种自力更生，艰苦奋斗的精神，面对困难不推诿，不逃避，不推给上级，也不交给集体，留给继任者，要敢于应难而上。
我们要学习愚公，要学习他的群策群力，愚公善用集体智慧，“聚室而谋”，并得到全家“杂然相许”然后通力协作，子孙、邻人无不奋勇。我们要学习愚公的善于集体智慧，通力协作的精神，在即将面临的防汛工作，我们要及时的了解灌区的水文情况，发动集体智慧，集思广益，收集汇总可能发生问题，针对问题制定相应的解决预案，针对干渠、支渠经过的村庄存在着河道内随意丢弃垃圾的问题，我们群策群力，集思广益，制定正确的应对措施，解决随意丢弃垃圾的问题，改善水环境，营造一个良好的用水环境。
我们要学习愚公，要学习他不断移山的精神，“子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平”，一个人搬一块石头并不难，难的是一辈子搬石头。在移山的过程中会遇到很多困难。比如吃饭问题、穿衣问题、工具问题、伤病问题、旁人冷嘲热讽的问题等等。可是无论遇到什么问题，愚公都没有动摇，而是矢志不渝，移山不止，我们的水利工作是一项长期工作，即将面临的防汛任务时间长，任务重，需要我们坚持不懈，持之以恒，担负起解决灌区人民用水和保护灌区人民利益的重任。
我们要学习愚公，要学习他的意志坚定，愚公在挖山的过程中受阻很多，更遭遇了智叟的嘲笑和否定，但他矢志不渝，移山不止，付出了常人难以想象的努力。我们要学习愚公“干就干成”的决心、毅力和精神。我们针对灌区的基层工作，最需要的就是毅力，要团结和带领灌区群众，我们在日常工作中要多听取群众、企业等服务对象心声，多一些耐心，多一点理解，多一点行动，少一点怨言，少一点懈怠，就会得到群众的广泛支持，才能使我们的水利工作顺利进行，收到事半功倍效果。
愚公精神感染人，愚公率全家大人小孩挖山，不仅是为了个体出行，更是解决祖祖辈辈人类的出行难题。一人号召，全集体响应，愚公精神具有前瞻性，毅力性，公益性，奉献性。水利事业是一个功在当代，利在千秋的事业，我们要学习愚公，学习愚公前瞻性的眼光，再解决当前西一干灌区用水问题的同时，更要为以后考虑，做好渠道堤防的养护工作，注意保护良好的水环境。
愚公移山精神的精髓，在于正确的方向、坚定地信念、充足的信心以及踏实肯干的实干，事业的成功与这些精神是必不可分的，只有具备了这样的精神才能在平凡的岗位上做出不平凡的事业。我们学习愚公移山，就应该像愚公一样直面困难，求真务实，埋头苦干。我相信有了这样一股劲头，就没有克服不了的困难，我们的水利事业一定会取得巨大的成就。
愚公移山贵在精神。愚公觉得两座山挡住道了，为方便大众，他信念坚定，迎难而上，移开山道。后来感动神灵，搬走大山。如果愚公当时空有坚定的信念，没有恒心和毅力，那么移山都是空谈。
我们在平时的生活中，做事不仅要有坚定的信念，更重要的是付诸行动，去实践，坚持不懈，百天如一日地去做。迎难而上，困难便会迎刃而解。有人习惯在温室里成长，满足于优越条件，只想坐享其成，害怕吃苦，害怕生活的重担压肩。在通往理想与成功的道路上跋涉，的确是痛苦的，需要付出艰辛的劳动。不怕苦，苦一时；害怕苦，苦一世。愚公就是以他不怕苦、不怕累的`精神扫清了道路。如果我们每个人都怕困难，那么，困难将越积越多，难以解决。
人生就应该像一条河一样，奔流不息，不要做一泓不起涟漪的湖水。要像暴风雨中的海燕那样展翅翱翔，搏击风浪，岂能做胆怯地躲藏在岩石下的企鹅？
“镜以淬而日明，钢以炼而益坚”。愚公以实例告诉我们：信念+信心+恒心=成功。对于学习，循序渐进，持之以恒，才能不断进步。