诵读的心得体会（精彩9篇）
一个民族，一个国家，如果没有自己的精神支柱，就等于没有灵魂，就会失去凝聚力和生命力。中华民族精神是中华民族生存、发展和繁荣的精神支柱和精神原动力，是中国人民精神风貌的集中体现。
中华民族传统文化的载体是国学经典，只有接续国学薪火，才能传承中华民族的文化精神。这是一件大好事。弘扬和培育民族精神，都要从做人开始。如果没有做人的基础，那就既不会有民族精神，更不会有革命精神。做人从哪里开始？从洒扫庭除，应对进退开始；从国学启蒙的“三百千”开始。这种学习不光是识字和道德思想知识的学习，更重要的是作为一种文化的传承来对待。
国学圣贤的精神和文化正是中华民族的精神和文化的主要组成部分，我们把它称之为“国学”。以国学启蒙的范本“三百千弟”为例。《三字经》最重要的特点是条理清楚、文理明畅、概括精辟地传授历史文化知识，伦理道德知识，团结友爱的重要性，以及学习应当刻苦等等，被誉为“袖里通鉴”。且反复劝勉学童勤学，敦促家长、老师认真对待对子弟、学生的教育。诵《百家姓》使我了解了中华民族姓氏的渊源。《千字文》是世界上流行年代最久远，使用人数最多的儿童国学启蒙读本，在中国教育史、文化史上占有非常重要的地位，是中国文化的小百科全书。《弟子规》是关于品德修养、行为规范的国学启蒙读本，将中华文化所倡导的忠、孝、仁、义、礼、智、信等理念用通俗的语言，浅近的历史典故讲述清楚。所以，弘扬和培育民族精神，发扬和光大革命精神，不可不从国学启蒙开始。回溯源头，传承命脉，“国学”是民族精神的源头活水。
以上是我对国学经典一点感悟，希望对国学爱好者学习国学经典和国学圣贤文化有一定的帮助！同时我也希望国学经典能成为世人的千古国学，让我们的民族精神永传下去。
国学的东西，太多太多，慢慢品味，其乐无穷。学生们诵读，可以从中懂得为人处世的道理，使学生更加懂礼貌，更加爱学习……国学经典在诵的过程中深入了学生们的心灵，为学生们储存了文化的养料，等他长大的时候慢慢吸收。
国学源远流长、博大精深，经典的底蕴厚重。走近国学经典，我认为它最大的特点就是：宁静、潜心。只有静得下来的人、潜得下来的人，才有可能从内心中容下国学经典。当我们被现代社会许多时尚的、流行的、快餐的文化捆住自己的手脚以至心灵的。时候，当我们内心深处的小农意识、急功近利的心态没有消除的时候，我们不可能在自己的心中留住国学经典的脚步，更不可能在自己的生命中延续国学经典的精髓。
我校积极倡导读诵国学经典在我看来是一件非常好的事情，让学生们了解中国的过去，了解中国的文化，了解中国的思想。在读诵中，强化记忆力，在学生记忆的黄金时期，为他们补充大量有益的让他们受益终生的东西。最为重要的是：让学生们汲取千年文化中的营养，让他们在今后的成长中不断体会、反刍，用正确的思想指引他们的生活，带他们找到幸福生活的真谛！
朋友们，潜下心来，静下气来，与学生们一道走近国学经典，和学生们一起体会和感悟！用国学指导自己的言行举止，在与学生们一起学习的过程中一同快乐收获与成长。
我很荣幸能参加20xx年4月14日至4月18日由省校外联组织举办的“经典诵读”教师培训，在这为期5天的培训中，我如同一块海绵，不断地吸收着短暂而又难能可贵的学习机会。
通过省校外联精心组织安排的课程，不仅让我领略了各位优秀播音老师的授课风采，也是我懂得了经典是文化的精粹，是人类文明的积淀，诵读祖国优秀的传统文化，可以说是一份宝贵的精神财富，利用这份宝贵的精神财富，让我们在读经诵典中养德行，学会了做人，它不仅丰富了我们知识，提高我们的学习成绩，更重要的是教会我们怎样做人，它像丝雨一样润物细无声地泫润我们的心灵，使我们良好的行为习惯和优秀的道德育品质也自然形成，同时增强了民族自信心和自豪感。
在各位老师的指导下，我们直面经典，诵读经典，感受经典，仔细回味，接触经典的每一个人都受到了不同程度的影响，我惊喜的感受到开展这次经典诵读后带给我们的喜悦。
这次培训各位授课老师从最基础和实际出发，从汉语普通话的声母、韵母、声调的基础知识入手，讲述吐字归音的方法，加深我们对于汉语普通话的认识，使其具备能够在日常工作中纠正青少年普通话发音不标准的能力；讲授播音发声对气息控制技巧、口腔控制技巧、共鸣、声音弹性等方面的要求，使我们从理论上系统了解播音主持的生理控制技巧；系统讲述语言表达的情景再现、内在语、对象感、停连、重音、语气、节奏的基本内容，提高我们在处理一篇稿件或讲述一段故事时表达能力，使其具备辅导青少年处理稿件的基本能力。由授课老师适当示范，或欣赏名家的朗诵、配音片段，并引导我们对作品中的表达技巧加以分析、理解。
通过这次短暂而又紧张的学习，让我更加感受到在校外教育这条充满活力和生机的队伍里，需要我不断学习。希望这样的培训活动以后我们能够多参加，感谢省校外联的领导和教师的精心组织与安排，为我们提供了这次学习的机会，提供了兄弟校外活动中心教师交流的平台，今后我一定努力工作，报答国家对我们的培养，为校外教育事业做出自己的贡献。
读诗词能净化人的心灵，记古文能教人怎样做一个品格优良的人。因此我们学校也要求我们读记《经典诵读》，不但能够净化我们的心灵，而且还可以增长我们的阅读量，这难道不是一举两得吗？
读了这么长时间的《经典诵读》，我最喜欢的一句论语是：司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡。”子夏曰：“商闻之矣：死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？”意思是：有一天，司马牛忧愁地说：“别人都有兄弟，唯独我没有。”子夏说：“我听说过：‘生死有命，富贵在天’。你只要对待所做的事情严肃认真，不出差错，对人恭敬而礼貌，那么，不论谁都是自己的兄弟。你为什么要烦恼自己没有兄弟呢？”我也是这样想的，如果自己表现的十分谦卑恭敬有礼貌，大家一定都会接纳你的；但是自己如果摆出一副骄傲自大，对别人不屑一顾的样子，肯定没有人会理睬自己，更别说是接纳，甚至会讨厌自己。
朋友之间就应该互相帮助，‘一方有难，八方支援’。而不是在旁边落井下石，一味的冷嘲热讽。这样的人谁会接纳你？谁会欣赏你？反而对人宽厚热忱的人总会得到别人的欣赏。
看了《经典诵读》，我从中学会了许多：人与人之间要互相谦让，互相尊重，你尊重别人一分，别人就会还敬你十分，只要你宽厚仁慈就能得到民心，只要你真心实意就会得到别人的重用，勤劳机敏就会取得工作上的成就。所以，我以后还要读更多的《诵读经典》，看更深奥的古文诗词，让自己的知识更加充盈。
既然看《经典诵读》有这么多好处，我们为什么不多看几遍，多学点知识，你们说对吗？
我国是一个有着五千年灿烂文化的文明古国。在这五千年文明史中，古诗文是中华民族文化的精髓，是中华民族精神的结晶，是中国灿烂文化遗产中的瑰宝。人文精神对学生情感的感染、人格的熏陶、习惯的养成和语文素质的提高都有着十分重要的作用。自从我校开展“背诵古诗文，明理诚信做新人”实验课题以来，全校上下掀起了吟诗诵词的热潮，我作为二实验小学的语文教师，在教学第一线大胆实践、不断创新，取得了丰硕的成果。
语文教育的重要内容是：培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣，形成正确的价值观和积极的人生态度，诵读古诗文，更应该注重熏陶感染，潜移默化，把这些内容贯穿于日常的教学过程之中，能够更好地对学生进行情感的熏陶。结合我校多年的古诗文诵读教学活动，谈谈自己的做法和体会：
一、重吟诵，增强积累
在古诗文诵读中要对学生进行情感的熏陶，教师必须多给学生提供阅读实践的机会，让学生在大量的阅读实践中整体感知，培养语感。而吟诵是阅读古诗文流行广泛且公认的方法。吟诵对学生理解和继承优秀文化，提高阅读和写作能力，起着至关重要的作用。我们的校本实验教材《悠悠中华魂》、《漫漫古典情》、《词海拾贝》所精选的内容都是历代名篇佳作，不仅内涵丰富，具有很强的艺术感染力，而且短小精悍，词句优美，韵律和谐，特别适合小学生吟诵。
因此，我在诵读活动中把“诵读为本，读中悟情”作为开展诵读中华经典古诗文活动的一个指导思想。“诵读为本，读中悟情”，就是让学生在接受经典教育的时候，在接触人类优秀文化成果的过程中，通过反复诵读，潜移默化地受到熏陶感染，让一篇篇优秀的古诗文在他们幼小的心灵中生根、发芽，使之成为一生见识高远、完美人格的源头活水，通过大量诵读，能激发学生热爱祖国的情怀，能提升学生的语文素养，能发展学生的记忆力和思维力，能培养学生们开朗、自信、勤奋、友善的道德素养和诚信的人格品质，对他们以后积极的人生态度和正确的价值观的形成，将会产生积极的影响。
为了激发学生的诵读兴趣，我还采取了一些学生喜闻乐见的吟诵方法，如节律朗读法、诗配画法、节奏朗读法、据谱填词演唱法、配乐诗朗诵……可根据学生各自的特点，选择自己喜欢的方法，能记住即可。当然古诗文吟诵必须保证时间，要时时诵，天天记，这是保证诵读的质量、进行大量积累的前提。我在实践中就提出了“天天读古诗，早晚十分钟”和“背诵古诗文，明理诚信做新人”的口号，并开展了“四个一”的古诗文诵读活动。即一周一节校本古诗诵读课、一月一次活动课、一学期一次赛诗会，一年一次读书节。大量的吟诵古诗丰富了学生的语言积累，使学生吸收了古代语言的营养，尽管有些古诗内容一时难以理解，但是为学生今后的领悟、写作提供了语言材料。特别是通过大量的反复的吟诵，使学生感悟到古诗文“温柔敦厚”的语言特色，并逐渐内化古诗文中高尚的思想道德、健康审美情趣、正确的价值观、积极的人生态度。
二、重自主，培养悟性
古诗文诵读中学生情感的培养，应是学生个性化的阅读实践行为。在吟诵活动中，我们提出的“诵读为本，读中悟情”，就是要求我们教师不要用分析代替学生的吟诵，而是让学生在吟诵中自悟自得，在自悟自得中提高自身的人文素养。
在实践中，我发现学生通过自悟受到的思想教育、情感熏陶以及所获得的知识，远比我们教师分析所能得到的。而有些古诗文的深远意境，作者所表达的情感、人文精神也绝非教师能分析清楚的。再说古典诗文中大都是文质兼美的精品，其深邃的蕴意，常使诗文言已尽而意无穷。如果教师充分调动学生的阅读兴趣，让学生自主阅读，尽情吟诵，就会产生很多超越文本的阅读新意。如吟诵李白的《赠汪伦》让学生感受到友情的珍贵，使学生能够团结友爱，共创和谐的校园。李绅的《悯农》学生通过诵读知道农民的辛苦和粮食得来不容易，要珍惜粮食。孟郊的《游子吟》感受到母爱的伟大，我们要尊敬母亲，长大要报答母亲的养育之恩。南宋爱国诗人陆游的诗篇《示儿》激发学生深挚强烈的爱国情怀，学生能为中华之屈起而读书”……一首一首感人肺腑的诗篇对学生进行精神的洗礼，情感受到了熏陶。
三、重持久，感悟真善美
教育应专注人格的世界，把培养独立人格和独特个性当作优秀追求的目标。而人格和个性的培养应该是在“润物细无声”般的过程中逐步实现的。也就是说，诵读古诗使学生人文素养的提高，是潜移的，渐进的，是在长久的感悟熏陶中逐步形成的。古诗词都有很多相关的经典名句。春节时，学生诵读“爆竹声声一岁除，春风送暖入屠苏。”元宵节时学生诵读“去年元夜时，花市灯如昼。”中秋节时学生诵读“明月几时有，把酒问青天。”重阳节学生又会诵读“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”学生们心里已经深深地喜欢上了民族传统的节日，爱我们的民族情感油然而生。
在古诗文的吟诵中，培养学生真善美统一的完美人格，是我们开展吟诵活动的最终目标。吟诵古诗文，它的显性效果容易被人重视，但在实际上它对学生的隐性教育更为重要，更为长远。伴随着对语言文字的学习、推敲、运用，学生的思想情操、审美情趣在潜移默化中得到了修炼和熏陶，学生在无形中提高了语文素养，培养了完美的人格。正如魏书生所说，“从思想到行为，从行为到习惯，从习惯到命运”。我们深信，随着学生思想认识的逐步加深，他们自然会把思想认识转化落实到行动上，通过诵读唐诗宋词，学生悟到真善美，小事知道孔融让梨，大事知道保家卫国，天天诵读，日日吟诵，最终养成良好的习惯，创造出美好的人生。
古诗文作为语文课程的一个载体，大量、自主、长期地吟诵之，无疑能极大地提高学生的人文素养和语文能力。优秀古诗文将会改善我们为人做事的质地，不断提高我们文化品味，陶冶我们的道德情操，经典古诗词，会潜移默化地影响学生，积淀高尚情怀，积淀优雅趣味，开启学生们智慧之门，开阔学生们的胸襟，磨砺学生们的心智。让我们和学生手把诗书在唐诗宋词的天地里遨游，沐浴春风雨露，滋润着学生的心田。
两年多来，我校有效创设诵读经典的良好的校园氛围，组织全校师生开展诵读活动，并在丰富多彩的活动中培养学生的读书兴趣，丰富学生的人文素养，努力使之成为“腹有诗书气自华”的大气之人。一个学期下来，我发现校园及学生身上都发生了很大的变化：
一、丰富了学生的校园生活，使校园溢满书香
诵读经典诗词活动的开展不仅拓展了学生思维、启迪了智慧，更活化了校园文化，多种活动在校园荟萃，经典诗文在校园交流，使整个校园文化气息变得浓郁、丰富，更增加了一种动感。这种交融在一起的文化对每一个学生乃至教师时刻都有一种无形的影响、熏陶、润泽，丰厚了校园文化底蕴，使校园溢满书香。
二、增强了学生的记忆能力，提升了学生的阅读理解能力
十三岁以前是儿童记忆学习的黄金时期，也是儿童语言文字学习的最佳时期，更是儿童文化素养、高尚人格形成的关键时期。从小教导儿童读诵经典，不仅符合儿童学习的天性，而且使人自幼就开始接受五千年文化的熏陶，有利于奠定一生优雅的人格基础。此外读诵经典同时可以提高学生的古文和白话文水平，有助于对其它知识领域的领悟和旁通，促进各科学业的进步。
三、丰富了学生的精神生活，促进学生健康人格的形成
古诗词的艺术魅力，让学生深受感染、熏陶，有助于塑造学生高尚灵魂。学生幼小纯净的心灵有经典古诗词的奠基，可以激发他们一生对文化的向往。通过诵读，学生性格温和，举止文雅，促进良好行为习惯的养成和道德修养的提高，而且有利于培养理解能力和语言表达能力，扩大知识面，有助于形成良好的读书学习习惯。同时，对学生的人格塑造、人生观、价值观、世界观的形成，对学生良好道德观的的形成，起到了积极的推动作用。
四、规范了学生的行为习惯，深化了学校民族精神活动的开展
通过开展诵读经典活动，学生的行为习惯有了明显变化，日常生活中，说脏话、粗话的人没了，主动问好，微笑待人的学生多了，校园里乱扔垃圾的现象少了，取而代之的是主动拾捡垃圾。同时也深化了学校民族精神教育活动，使小学生对中华民族的优秀文化有一定程度的接触和了解，让他们从小就站在巨人的肩膀上汲取智慧和力量，为将来做人做事奠定坚实的文化和思想的根基。
总之，开展“中华古诗词诵读”活动，是一件好事，我要在活动中善于发现和总结，把一些好的、快乐的学习方法推广应用，如表演背诵法、熟读成诵法、吟唱结合法等。我想真正把开展“中华古诗词诵读”活动的设想实施起来了，它也许将成为学校建设的一大特色！
经过了漂流，伤痛和离愁。想要一个人陪我到最后。经过了分岔路口。能不能再奢求。会有一个人珍惜我的所有，听着一段伤感的旋律回想起自己那段难忘的经历。久久无法平息自己那份多年以来，内心深在心底的压抑。多年的压抑此刻就像洪水冲破大堤一样爆发开来。有辛酸的，有痛苦的。有受伤的。有错过。有期待，也有委屈。也有坚持的。此刻一幕幕流露出来冲击着自己内心深处的一道伤壁垒。当一幕幕，一连串的画面展现在自己脑海时。心底突然涌起一种绞心的疼痛，就像干渴的伤疤，又被无情深深的撕裂下来一样，尘封的记忆被慢慢无情撕开。心底里无限的痛楚蔓延在整个身躯。那种痛楚让人无法忍受。痛得让人无法呼吸。想要刻意规避那种痛苦。却发觉越想规避。反而却偏偏又再次想起，当一个人回首往事。不会因为碌碌无为而感到羞耻。也不会，因为虚度年华，感到悔恨。而是因为当初没有选择，感到遗憾和痛苦。
小时候看见一些东西，也就是一笑而过，没有当一回事，当时光的轮回触及到那一抹烙印时，你才会发现，原来这是摆在面前的，那不是梦，也不是虚度时光。而是真实从你身边经过的一段没有把握的爱情。有些事也许现在不懂。你只能看清它大概的轮廓，看不到他深藏的神秘。等岁月慢慢除去他身上的灰尘时。你会发现，原它就是你想要得到的东西然而自己却没有珍惜。也许有的人只有经历过，才懂得失去的可贵。也许有的事只有失去过，才懂得后悔。只有相遇过，相识过，相处过。才能了解彼此，如果没有相遇，没有相处。也不会有失去那种心痛。
这也许就是爱情的悲哀处。或者看出了一种诅咒。只是有的人幸运的避过了。得到自己真正想要的爱情。而有的人却没有躲过。就成为了爱情的悲剧。这就是人生，这就是长成长。也是人生每个人经历的旅程，失恋的人之所以会心痛，是因为对方的心收了回去，而自己的心却不肯回来。有些事明明知道没有结果，还宁愿追得头破血流浑身是伤。有些人注定要在生命中错过，但是你很想挽留。
让我们开启中华文化诵读与感悟之旅，让我们四海一家，共同努力，勤奋学习，让我们道德立身，自立利他，壮志凌云，让我们带着道德的使命、光辉做一个顶天立地的中国人，天地正气，浩然长存，道德立身，薪火无尽！
---有感于善业文化座谈会
【大学、原典诵读】
《诗》云：“于戏(wūhū)！前王不忘。”君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐lè而利其利，此以没世不忘也。《康诰》曰：“克明德。”《大tài甲》曰：“顾諟天之明命。”帝典曰：“克明峻德。”皆自明也。
汤之《盘铭》曰：“苟日新，日日新，又日新。”《康诰》曰：“作新民。”《诗》曰：“周虽旧邦，其命惟新。”是故君子无所不用其极。
【云中吟、善言录】
子曰：武王、周公其达孝矣乎。
夫孝者，善继人之志，善述人之事者也。
春秋修其祖庙，陈其宗器，设其裳cháng衣，荐其时食。
宗庙之礼，所以序昭穆也；序爵，所以辨贵贱也；序事，所以辨贤也；旅酬下为上，所以逮贱也；燕毛，所以序齿也。
践其位，行其礼，奏其乐，敬其所尊，爱其所亲，事死如事生，事亡如事存，孝之至也。
——《礼记、中庸第三十一》
【古诗诵读】
《诗经?周南?螽(zhōng)斯》
螽(zhōng)斯羽，诜诜(shēn)兮。
宜尔子孙，振振兮。
螽(zhōng)斯羽，薨薨(hōng)兮。
宜尔子孙。绳绳shéng兮。
螽(zhōng)斯羽，揖揖(jí)兮。
宜尔子孙，蛰蛰(zhé)兮。
【诵读感悟】
人的一生是一场复命曰常,知常曰明的修行，经历“元亨利贞”磨砺，感悟生命的价值和意义。我们生活在一个物质生活条件非常丰富，科技飞速发展的时代，这种优越的客观环境，五彩缤纷的信息，对于任何一个年龄段的`人而言，都要经历五音、五色、五味、难得之货、以及各种游戏的诱惑，如何让辨别和选择是一种睿智。
人的一生是不断成长，不断正心、修身的过程，不断提高，不断完善的一生，当我们出现不足的时候，更需要以道法自然核心不断的完善，让自己逐渐的回归自己的本性，尊重生命，尊重自然。所以我们要学会感恩身边那些让我们不断成长、不断完善自己不足的人，坚持诚意、正心，做任何事情都要符合自然运行规律，符合伦理道德的行为，这是人类延续不可言的常道；才能体现出人在自然中高级动物的优势，也是人类不被人工智能取替的关键所在，这是中国文化中蕴含的大文化，大智慧，也是我们当代人学习践行传承和发扬的重点，也是运用创造性转化创新性发展构建新文化理论的核心基础。
中华民族拥有几千年的灿烂文化，国人不断从厚重的中华传统文化中汲取精神食粮，从中感悟到中华民族团结奋进、和谐友善、包容宽厚、自强不息的伟大民族精神，感悟到仁爱小弟、诚信报恩、精忠爱国，勤简朴实，互助友爱的传统美德。本学期我校深化开展了经典诵读活动。一学期来，我校以经典诵读活动为载体，积极构建学习型校园，逐步形成了自己的教育特色。
一、加强指导，统一思想，形成共识。
我们把经典诵读作为学生民族精神教育的重要途径和抓手，作为进步学生道德情操、文明习惯的重要工程。在方案中，既有学校的总目的，又有各年级的分目的。对于各年级经典诵读的内容，我们根据学生的实际，作了相应的规定。而在经典诵读的施行策略上，我们根据学生的身心特点，作了如下要求：着眼“熏陶〞，注重“感悟〞即以激发兴趣、内化行为、陶冶情操为目的。虽提倡探究但不求甚解，只求朗朗上口，熟读成诵、耳熟能详。成认个体差异，不求程度整齐划一。老师在操作中只有鼓励，没有责备。引导学生学习要从易到难、从少到多、循序渐进、积少成多。
二、科学安排，营造气氛。
突出以“经典诗文诵读〞为特色的校园文化建立和布置，突出传统文化气息，注重厚德载物、大气沉静的校园文化建立。
1、利用橱窗、走廊、墙壁等空间和角落，或用印制的精巧诗文图画，或用学生亲笔书画的名言佳句，或用孩子们充满灵性的“诗配画〞加以装饰。
2、在班级黑板报上，都刊出一些经典诗文，并提供历史背景材料和诗词析义，供学生阅读、赏析、评比、积累。
3、各校的教室环境布置要求表达班级特色，除了诗画、诗文，每个班级都可以开拓诗园，内容或是学生阅读古诗文的活动成果，或是古诗书法展、读后感，或手抄报等。
三、开展活动，保证实效。
1、课前一吟，熟读成诵。倡导见缝插针，积少成多的诵读方法，充分利用每一节课前五分钟时间，开展“课前一吟〞活动，做到读而常吟，“学而时习之〞。
2、每周一节诵读课，老师认真备课，分门别类精心讲授经典诗文、加大积累容量。
3、举办诵诗比赛，激发热情。各校利用每周的班会活动时间以个人、小组或班级为单位进展诵诗竞赛，其内容设计丰富，有的是各种角度的归类对诗，有的是诗句接龙，有的是你问我答，有的是对歌竞赛，有的是游戏表演。
4、组织学生根据经典诗文进展编写手抄报活动。
四、科学评价，促进进步。
1、每天利用校园播送系统，早操后进展“清晨经典诵读5分钟〞，让学生在倾听中感受经典诗文的魅力;午间“经典诗文欣赏一刻钟〞，陶冶学生心智。
2、早读前5分钟和下午上课前5分钟上，全校师生同诵经典，感受经典诗文的独特神韵。
3、组织经典诵读比赛，促使学生多读书，多搜集资料，理解的诗文方面的知识、名篇佳句等，学校每周评出优秀班级和个人，并给予表彰奖励。
总之，通过开展诵读经典活动，学生的语言文字表达才能进步了，诵读经典在不知不觉中已成为师生学习生活中的一份乐趣，是学校文化建立和人文教育重要组成部分，是传承优秀民族文化的一个亮点。我们将继续努力，把诵读经典诗文活动推向深化。
《国学经典》是一本传扬中国经典文化的书籍。书虽然小，其中的知识和道理可真不少。
比如在经典要义这一章里有许多名言警句，“知之为知之，不知为不知，是知也。”这句话的意思是：明白就是明白，不明白就是不明白，要如实回答。所以我们不明白的就是要说不明白，好请教别人，“万物之生意，最可观。”这句话的意思是：万物的生长意境是最值得观赏的。我们应当多去观赏一下各种动植物的生长状况。“知者乐水，仁者乐山。”这句话的意思是说：水是灵动的，代表了变通，比喻聪明的人;山是沉稳的，代表了沉静，比喻仁德的人。
比如，在故事这一章里，许多故事都带着大大小小的道理。《曾子杀猪》这个故事是说人要诚实守信，不要去欺骗别人。我们也千万不要从小养成了欺骗别人的坏习惯。《网开三面》这个故事主要说了我们要学会宽容别人，如果我们宽容了别人，以后别人就会帮忙我们。《子罕睦邻》这个故事告诉我们要懂得谦让。因为，谦让了别人，别人就会敬重你。
让我们一齐来诵读《国学经典》吧!让优秀的国学经典始终伴随着我们健康成长。