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《社戏》教学反思【精品7篇】

2023-11-20 11:45:20教学

《社戏》教学反思【精品7篇】

《社戏》教学反思 篇1

  《社戏》的体裁是小说,我放弃了小说教学的传统模式,因为传统的教学模式只是找人物的肖像、语言、行动描写,概括人物的性格特征,学生的思维得不到发展,不能明明白白说出学生在《社戏》中到底学会了什么。

  在教学设计中,我始终关注对课文内容的学习、感悟和运用,注重发展学生的思维。在课堂教学中,我主要是注意了五个方面:

  一是找准切入点,抓住文章叙事艺术,引导学生深入文本理解叙事美的特点;

  二是尊重学生的认知实际,打开学生的思维通道,引导学生走进文本,进入作者的精神世界,自主、大胆地探究;

  三是准确地把握教学动态,敏锐捕捉学生思维的闪光点,及时给予评价,调动学生学习的积极性,帮助学生化解课文的重点和难点;

  四是拓展学生个性发展的空间,充分发挥学生个性,强化学生的思维训练,培养学生创造性探究能力;

  五是及时抓住教学的有利时机,把知识转化为能力,提升学生的思维品质。

  整个教学过程中,学生学习的积极性高涨,显示了较高的思维、探究潜力。这给了我们深刻的启示:学习文本,就是要让学生走进文本,在对文本的浸润中有所感,有所悟,有所得,能运用。因此,如何引导学生真正走进文本,品读文本,在学习文本中,培养学生的自主意识和探究能力,发展学生的思维,陶冶学生的情感,真正体现二期课改中的“三维”教育的精神,确实是语文新课程教学值得好好探究的问题。

《社戏》教学反思 篇2

  教完《社戏》,我又找到了旧课新教的途径,那就是教师不应拘泥于教学参考书供给的那些资料,也要独立思考,顿悟教材尚未被挖掘又有利于学生健康成长的人文元素。

  我以为,在教法上,教师要勇敢打破传统的那一套教法,争取找到最佳的突破口,除旧布新,给保守迂腐的思维定势注入新的血液,让语文课堂焕发出勃勃生机,让教材不再是学生死记硬背的工具,而是变成促进学生语文素养全面发展的阶梯或拐杖。

  过去,我教《社戏》经常是从课文分段和归纳段意入手,而这一次,我是从缩写课文开始,段落划分和归纳意思只字不提,学生反而更能整体把握文章的主体,我说到后面,学生能立刻联系到前面。

  过去,我讲课从介绍鲁迅开始,而这一次我从提问为什么说平桥村是我的乐土开始,鲁迅介绍等结束课文之前,联系文章末段深刻含义与中心意思的时候再联系起来一齐说。

  过去,我极少注意文章对一系列儿童心理的细微刻画,此次异常关注了,还挑出来板书于黑板:郁闷――兴奋――急切――烦躁――依恋――欢畅――回味,并合理提议学生应正确调控课堂情绪,联想到人是情绪动物,不管大人还是小孩,点拨引领学生对生活现象的正确理解。

  最高兴的一点是,我能联系身边的生活实际,给学生适机的点拨:小孩的性格往往是家长教育的结果。本文虽然只写小孩和老人,不写一般成人,但读者能够推想到大人的为人态度与孩子一样是热情好客、真诚纯朴的`,于是,我们才那么坚信平桥村的的确确是个民风淳朴、风光优美的江南水乡了。由此我们能够推广来联想,你们在学校的言行表现,等于是从另一个侧面暗示教师:你们的家长是怎样在家对你们进行辛勤引导的。

  有句歌词唱得好,只要一点点改变,生活就变得更完美。没错,教师创造性劳动,主要就表此刻随时随境改变自我教学思路,去适应不一样背景下的学生更快的发展需求。

《社戏》教学反思 篇3

  在多年的语文教学中,我一直有这样一种观点,就是语文阅读教学一定要根据文章特点,进行有的放矢的教学,这样不仅有利于知识能力的传授,而且可以有效提高教学效率。对教材的处理,我也一直坚持不是教教材,而是用教材教的原则。

《社戏》教学反思 篇4

  《社戏》是七年纪下册第四单元中的一篇课文,是鲁迅作品中少见的充满温情的文章。透过它我们可以领略色彩斑斓,淳朴的民风民俗,这篇课文我分两个课时讲授。

  第一课时从乐土入手,让学生找找迅哥儿在平桥村经历了哪些他感到“乐”的生活,同时概括文章详写的看社戏是一个怎样的过程。目的是让学生理清文章的电路,学习文章详略得当的写作技巧。进而总结出平桥村的生活,自由,无忧无虑,生活美好。体会作者波澜起伏的情绪变化。

  第二课时的主要环节是探讨平桥村的“景美”和分析主要人物的性格特征。主要探讨文章的两处集中写景的段落(月夜行舟,月夜归航)学习作者综合运用多种感官写景,以及从字里行间体会出人物的心情,感受,学习情景交融的写法。揣摩个性化的人物,详细分析双喜,阿发,六一公公,最后概括出平桥村的人具有的宽厚纯朴,热情好客的民风。下半节课由文章的最后一段切入,由讨论“戏好看吗”“豆好吃吗”(回到前文找答案,重在学习文章,用正侧面相结合的手法写戏的不好看)引向文章主旨,既然戏不好看,豆也很普通,那主人公为什么如此怀念?他怀念的到底是什么?引导学生思考:那夜的戏,豆与之后的生活是的一场戏及吃到的豆有如些不同?鲁迅先生写出了孩子之间的纯真,写出了劳动人民的纯朴和厚道,留给我们的是人生经验。

  在整个教学中感到自己备的教学目标重点难点基本完成,欠缺的是朗读不够,对文章精彩段落没有反复诵读,没有让学生在充分的朗读中感悟深化,也对今后长久的记忆有影响。另一方面,由于分两个课时,时间不是很充裕,不能够兼顾一些分析反映比较慢的学生,从而使他们的课堂参与的.积极性不高。教这课时,学生的课堂反应让我明白,语文课教学无定法,换一种角度去理解和引导学生阅读,在增强他们学习兴趣的同时,也开拓了我们的教学思路,如果一定要说有一点点成功,那就是尝试的结果。当然也有不足之处:一是对学生的课前准备没有足够的重视。虽然有要求,但是学生是否认真落实没有认真的去检查,也没有去细致的去搜集学生的疑问,以致于在课堂上不可能很好的解决学生中很有价值的问题。

  二是对学生的实际情况没有进行很好的分析。没有考虑到学生的生活与作者的生活的时代差异,整个教学过程中感觉有些教学要求有些拔高。

  课堂应该是诗情画意的课堂,让学生在美的情境中神思遐想。我在教学过程中追求教学的诗情画意美。鲁迅先生的小说《社戏》无疑是一幅令人沉醉的的江南水乡淳朴气息和淳厚人情的风情画卷——乐土钓虾放牛,月夜航船,船头看戏,归航偷豆;乐土少年朋友热情聪明能干,憨厚无私,热情好客,风尚淳朴。语文的教育就是美的教育。发现美的眼睛,首先是在语文中发现的;塑造美的双手,最先也是在语文中塑造的。语文——诗意的栖居之地,她将美的瞬间化为永恒。语文是活的,她生机无限;语文是美的,她美不胜收;语文是有感情的,她激情澎湃;语文是会思想的,她绵密深沉。

《社戏》教学反思 篇5

  教完《社戏》,我又找到了旧课新教的途径,那就是教师不应拘泥于教学参考书提供的那些资料,也要独立思考,顿悟教材尚未被挖掘又有利于学生健康成长的人文元素。

  我以为,在教法上,老师要勇敢打破传统的那一套教法,争取找到最佳的突破口,除旧布新,给保守迂腐的思维定势注入新的血液,让语文课堂焕发出勃勃生机,让教材不再是学生死记硬背的工具,而是变成促进学生语文素养全面发展的阶梯或拐杖。

  过去,我教《社戏》经常是从课文分段和归纳段意入手,而这一次,我是从缩写课文开始,段落划分和归纳意思只字不提,学生反而更能整体把握文章的主体,我说到后面,学生能马上联系到前面。

  过去,我讲课从介绍鲁迅开始,而这一次我从提问“为什么说平桥村是我的`乐土”开始,鲁迅介绍等结束课文之前,联系文章末段深刻含义与中心意思的时候再联系起来一起说。

  过去,我极少注意文章对一系列儿童心理的细微刻画,此次特别关注了,还挑出来板书于黑板:“郁闷——兴奋——急切——烦躁——依恋——欢畅——回味”,并合理建议学生应正确调控课堂情绪,联想到“人是情绪动物,不管大人还是小孩,”点拨引领学生对生活现象的正确理解。

  最高兴的一点是,我能联系身边的生活实际,给学生适机的点拨:小孩的性格往往是家长教育的结果。本文虽然只写小孩和老人,不写一般成人,但读者可以推想到大人的为人态度与孩子一样是热情好客、真诚纯朴的,于是,我们才那么坚信平桥村的的确确是个民风淳朴、风光优美的江南水乡了。由此我们可以推广来联想,你们在学校的言行表现,等于是从另一个侧面暗示老师:你们的家长是怎样在家对你们进行辛勤引导的。

  有句歌词唱得好,“只要一点点改变,生活就变得更美好”。没错,教师创造性劳动,主要就表现在随时随境改变自己教学思路,去适应不同背景下的学生更快的发展需求。

《社戏》教学反思 篇6

  鲁迅先生写出了孩子之间的纯真,写出了劳动人民的纯朴和厚道,留给我们的是人生经验的通感:我们难忘的,留恋的其实往往不是事物本身,而是由事物新连带出来的种种情感历程。

  小伙伴之间的淳朴友情,是作者动情描绘,泼墨最多的,为了满足远道来做客的“我”看社戏的愿望,小伙伴拍胸“打包票”!大的能把船驾得如“大鱼背着孩子在浪花里蹿”,而“我”有小的陪坐在船舱里,多么懂事的淳朴少年!“我”看不到翻跟头的铁头老生,有双喜善解人意的劝解,“我”有些倦了,马上有桂生舀来水喝,特别是可爱的阿发,大家想吃罗汉豆时,他并没有开口就表明自己的大方,而是“往来的摸了一回”才鼓动大家:“偷我们的吧,我们的大的多呢!”坦白赤祼的真情让人怦然心动!后来双喜的阻止不过是想到阿发的娘,才又偷了六一公公家的。这是一群多么懂事体贴善良真诚的乡下孩子啊,他们难道不是比城里穿名牌、比阔气的小新新人类更能让我们体会到少年之美吗?当然,他们也是蛮调皮的,“豆荚、豆壳全抛在河水里,什么痕迹也没有了。”一种偷偷做了坏事后不会被人发现的窃喜!不少学生在我讲到此处时都相视莞尔,课后布置他们写的《童年趣事》,证明很多学生都曾有过类似的经历。

  有的同学对六一公公送豆的行为不以为然,觉得他做作,甚至有巴结之嫌,我就和学生谈起人的种种需要:人首先需要满足的是生理需要,这和其它的动物来说是没有区别的,但作为高等动物的人来说他还要有安全需要、社交需要、尊重需要、抱负需要等。别人偷吃了自己的辛勤劳动成果,六一公公为什么还要再送豆“巴结”一个孩子呢?因为这个远方来的小客人夸自己的豆好,自己的劳动成果被得到认可,自己的尊重需要得到满足,况且在中国这个“万般皆下品,惟有读书高”的传统国度里,读过书里的“迅哥”的夸奖又有了更高的意义,中国崇尚“女为悦己者容,士为知己者死。”那么六一公公的送豆就有被尊重后的报答之意。

  教学这课时,学生的热烈反应让我明白,语文课教学无定法,换一种角度去理解和引导学生阅读,在增强他们学习兴趣的同时,也开拓了我们的教学思路。

《社戏》教学反思 篇7

  《社戏》作为第四单元文化艺术类的文章放在开头我认为有些不妥。这篇为鲁迅先生所写的一篇小说,去看戏只是故事的引子与线索,全文并没有对社戏做非常详细的介绍。倒是读完之后唤醒了大家对童年的美好回忆。其实我认可一种观点“我实在没有吃到那夜似的好豆——也不再看到那夜似的好戏了”这是理解本文的钥匙。是的,作者难道真的是再也没有吃过如此好吃的豆、没有看过如此好看的戏吗?未必吧!其实在这里让“我”久久不能忘怀的是那段没有束缚、自由自在的水乡生活的美好回忆。

  作为一名被束缚在学堂里整天去念“秩秩斯干幽幽南山”的孩子,突然来到水乡不用去念这些枯燥无味的古文对谁来说都是一件无比快乐幸福的事情。并且在这里还能得到热情好客的小伙伴们给予“我”的特别优待:钓虾“归我吃”,坐船“在舱中”,和年幼的小孩“剥豆”,六一公公送我罗汉豆。这些美好的生活深深印在“我”的脑海里,尤其是去看社戏这件事,更是让“我”生生的体会到了水乡生活的环境美及小伙伴们与“我”之间的那份情感美。

  本文内容较多,对于七年级的孩子来说,必须先去梳理思路。思路清晰了理解本文就容易多了。而在理解内容上,我主要带领孩子按照看戏前、看戏的途中、看戏时、看戏后的思路进行的。我设计的主要问题有:

  1、文章当中哪些描写体现了我想去看戏的急切心情?

  2、圈出描写少年朋友们开船动作的动词,并体味其运用之妙。

  3、在课文第11、12节中,从哪些感官写景,写出景物的什么特征?这些景物描写有什么作用?

  4、“我”所急切想看到的戏好看吗?从文中找出依据。

  4、写月下归航时,主要写了什么趣事?在偷吃罗汉豆这一情节中,作者重点描写的是什么?

  5、小说中描写了那些人物?他们各有什么特点?通过对着几个问题的思考,学生很容易理解本篇文章的思想内容。同时结合主题丛书4中美好的记忆这一章节的阅读,让学生学会去用笔将童年中那些美好的故事描绘出来。