中学语文教学的随笔

　　我在珠海容闳学校听了几节语文课，突然意识到语文老师要有独特的文气。于是我重新编辑了我的一篇文章，并在容闳提供的临时平台上发表。事实上，我做了“一稿两投”的决定，同时将文章寄给了我的“根据地”——金东方。

　　老师是一名文化人，而文化人应当具备独特的文化内涵，尤其是文科老师，特别是语文老师。在容闳园的每一粉墙、每一扇雕窗、每一块顽石上都呈现出一种具有精神文化内涵的风格，这为需要具备优雅和文化内涵的语文老师提供了一个理想的环境。

　　过去，人们通常将语文老师称为夫子。在这个称谓中，似乎有一种既不褒也不贬的中性意味。夫子是指学者、老师等，这样的称谓与孔子有关，具有一定的学术含义。同时，虽然语文老师在某种程度上与迂腐有关，但我认为夫子是一个不错的称谓。我把墨守成规和高雅相等价，因此，在我看来，语文老师应该有一种高雅的体验。不过，随着时代的变迁，语文老师必须与时俱进，不能一味地固守旧的标准，但是仍需要有一种文化特质。

　　人们常说，语文老师要具备“一笔字、一口话、三百篇”的看家本领。这实际上指的就是文化内涵。如果不擅长文学，教语文便会失去一定的情趣。现在的语文课堂中，越来越多的美文有待发掘，而教师的文化品位尤为重要。当然，老师不能过于沉闷、缓慢、此那言谈，仿佛是一个私塾老师。这样做不仅缺乏时代气息，也会让人感到忧郁。但是，语文老师必须有一种文化特质。三百篇要读好，笔迹要练好，至于口语，那就更加需要带有个人特色。引导学生欣赏“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”这样的经典课文时，需要用一种诗意相似的语言品评。如果采用“两只黄鹂在绿树上叫，一群白鹭在天空中飞翔”这样的大白话去解释，尽管还可以接受，但却失去了一些文学辑意。同样，苏州园林这篇如画如诗的文章，如果没有诗歌般的语言来描述这些亭台楼榭、花草盆景、雕刻窗户和粉色的墙壁，只说它们很美、很好，文章的文化内涵也将因此而减弱。

　　老师往往是学生模仿的对象，不仅教他们学习知识，而且言谈举止也会对他们产生影响。如果语文老师有特殊的文化品位，学生必定会对其产生尊敬，“我们的语文老师讲话清晰、条理分明，他的文章清新文雅，他的笔法优美独特，实在是一位学识渊博的老师。”当然，口语和写作不同，句句都需要妙语连珠、金玉良言。像鲁迅这样的优秀演讲者，总能兼具雅俗之间。自然，一位语文老师必须有自己的文化品位，以文化气质来影响和教育学生，同时也要有深入浅出的语言表达。

　　若想提升自身的“文”气，最好的办法就是培养多读书的习惯。只有阅读遍及广泛，才有可能获得“文”的韵味。苏轼曾言：“束书不观，游谈无根。”若缺乏“根基”，便无法自由“游谈”于知识海洋。尤其对语文老师而言，与“文”同行，更应于引领学生踏入“文”的殿堂。

　　话说电视节目中的主持人，我们谈起“文”气来，便不得不提及其中的“武”与“文”两种风格。当看球赛节目中，那些以“武”主持者，常常利用一连串妙语，如“穿过人墙”、“先下一城”、“梅开二度”或“自摆乌龙”等，来对赛事进行“文”言解说，令人大呼过瘾，充分展现了他们超凡的“文”功。而相应地，那些主持娱乐综艺节目的“文”主持者却让人有些恼火，女主持人的婆婆嘴，男主持人的娘娘腔不停喋喋不休，“好棒噢”、“好开心”之类的口头禅不绝于耳，让人觉得节目名义上“文”气十足，但实则主持者却没有丝毫的“文”韵味。如此比较，我们何不看一看他们，再反观自己，让那些语文老师的“文”气真正地扬起来呢？