《春》教学反思12篇 春 的教学反思
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相思是古诗词中常见的话题，特别是很多闺怨诗的主题。
在古诗词中，闺怨题材的诗歌往往是代人作，作者与主人公往往有差异。因此，在教学这篇课文时，我首先从分析诗歌形象入手，用课件出示这首著名的元曲，学生声情并茂地反复吟诵，当学生头脑中有了初步的的画面之后，再出示课题，引领学生把握这首元曲的主人公形象。随后检查学生的朗读，让学生整体上对文本有了把握。
本文是略读课文，重在让学生自读自悟。为了在初步把握诗歌形象的基础上，进一步通过关键字词理解本曲的思想情感，我在课件中出示了“本曲诗眼是哪个字?为什么?”我出示了该问题后，给了学生足够的时间让学生自己去品味，引导学生从三个方面理解“归”字，加深了对本曲主人公形象和思想感情的理解。
在全班交流环节，我注意营造宽松愉悦的交流氛围，激励学生乐于畅谈自己的读书所得，自己则认真倾听，及时捕捉“鲜活信息”，或点拨指导、或引发讨论、或归纳学法，甚至即时进行教学“二度设计”。当交流到尾声“则见双燕斗衔泥”时，我让学生结合前文畅所欲言，学生对其含义的体会也就水到渠成了，学生能够迅速答出“反衬”“以乐景写哀情”等手法，强调和深化了主人公内心的孤寂。
写得很美的文章，不仅要美读，带着感情去读，从字词句段中间充分感受绵绵不尽的思念之情，更应该学习作者在曲中表达情感的方式。在学生对课文内容有了全面的把握，对课文的情感基调有了深入的感悟之后，我又让学生快速浏览课文，看看作者是怎样将这种感情出来的。由于有了前面的铺垫，学生在浏览全文之后，迅速理清了本文中作者的表达方式：通过景、事间接表达;直接表达。在此基础上概括出常见的情景关系图并在课件上列示：
乐景——乐情
哀景——哀情
乐景——哀情
哀景——乐情
上完课后，我个人觉得还存在一些不足：
1、学生组内讨论不够充分，讲解的地方比较多，学生活跃度不是很高。
2、未给学生充分的时间，联系场景展开想象，在课件中展示相关图象效果也许会更好。
话题与问题有所不同，话题是一个大的阅读背景的构建，问题是促进学生思考的手段，从而推动话题的深入。所以，话题忌碎、小，话题要与文本主旨，文章中心直接关联。构建的话题如果直奔文章中心，这样的对话更有价值，也有时间和空间上的纵深度，能激起学生探究的欲望。
在教学江南春一课时，我原本设计的问题是逐步推进式，零碎而显繁琐。后来阅读参考了一些网上教案后进行了修改，整堂课就构建了这样两个话题：
1、分别找出诗人描写江南晴天和雨天的景色的诗句，读一读，想一想，他们各有什么特点？
2、想一想，诗人抓住了江南哪些特有的景物来写江南春色的？表达了诗人怎样的感情？
然后在此基础之上的阅读对话就显得有的放矢，课堂结构步骤干净利落，简明轻快。学生也能学有所得。
1、诗词教学，情景的设置也很重要。毕竟我们现代人与古人的时代相差太远，我们很难体会到古人的那种意境。如果在上课之前，我能设置与词相关的一些情景，比如放上一段现在作为流行歌曲的李清照写的《一剪梅》的音乐作为铺垫，这样会让我们更快更好地进入《武陵春》这首词的意境中去。
2、反思教学机智。比较成功的处理了几个没有预想到的问题。如、我设计的问题是：那句最直抒胸臆表达了这份愁情？我预计学生很快能找出来而且答案是没有分歧的：物是人非事事休欲语泪先流。谁知道这节课上我却听到了另外的答案，而且各持己见，怎么办呢？我一下想到了反复朗读也许可以解决问题，果然在学生再次用心品读后意见一致了，而且我顺便告诉他们学习方法：用反复朗读的方法解决问题。课堂上，我发现两个学生不注意听讲，小声说话，虽然没有影响了多数人，但是如果不去理会，他们也许会一直说下去，于是我走到他们面前，采取“个别提问”的方法，让他们把心收回到课堂，让他们的思维跟着文本飞翔。我相信很多学生甚至听课的老师也没有发现。这样既巧妙的处理了问题，又不伤害学生的自尊心，还不影响其它学生。
在古代诗歌中，描写江南春景的诗不胜枚举。杜牧的《江南春》，以其画面的优美和情思的含蓄而受到人们的青睐。这首诗，为我们描绘了这样一幅美丽动人的江南春景：千里江南，到处莺歌燕舞，遍野绿树红花。临水的村庄，依山的城镇，酒旗在迎风飘展，行人在不断来往。南朝宋、齐、梁、陈四代建立的寺院，在蒙蒙细雨和淡淡薄雾中隐约可见。只是由于写得含蓄蕴籍，因此，凭吊南朝、讽谕当代这些意思不易被人看出，其实他写《江南春》是有现实的讽谕意义。
再加上诗歌的教学特点——朗读与意境的体悟是重点，所以我把这堂课的教学目标设定为：1.通过个别读、范读、配乐读等形式能正确、有节奏的朗读古诗，读出诗的韵味。2.抓字词理解及想象画面理解诗意，领会诗的意境。借助资料领悟诗情，体会诗人的忧国忧民。3.通过本堂课的学诗方法拓展学习《题临安邸》，感受不一样的抒情方式。
通过这次的古诗教学赛课，我从教学上和自身谈谈自己的感触：
在设计上从来没有这样认真的去思考过古诗的教学，从一开始的无从下手到最后也能完整的设计出整个教学流程，我觉得这就是我的进步。在摸索的过程中，我也感受到了诗歌教学朗读与意境的重要。在学法上刚拿到古诗时，我就在思考：古诗教学应该带给学生怎么样的学习方法呢？人们常说“诗是无形的画，画是有形的诗”，所以，除了借助注释这一方法之外，想象画面，借助背景资料都是非常好的学习方法。
春天将至，在这时节学习两首描写春天的的古诗，很合时宜。诵读经典，春的气息迎面扑来，温馨备至。
《江南春》是首绝句，是唐代诗人杜牧的名诗之一。杜牧擅写绝句，尤其擅于写景抒情的句子。《江南春》写今吊古，描绘千里江南明媚可爱的春光的同时由烟雨迷蒙的楼台佛寺联想南朝覆灭，借古讽今，诗情画意中寓含讽喻之情。江南水乡的秀美画卷：黄莺、红花、绿叶、水村、山郭、酒旗这些江南特有之物构成了一幅江南春景图。这是一幅有声有色、有动有静的图画，意趣盎然，充分体现了杜牧诗歌明媚流畅，清新有致，情境悠然的特色。
古诗教学，应从古诗的特点和学生的实际出发。对教学是这样思考的：自主预习侧重了解作者生平和其他诗作，了解这首诗的写作背景，从而降低理解的难度。课堂教学交流讨论为主。前两行诗的意思可以让学生看图自主理解，以学生的交流为主。难点在后两句，但经过学生的课前预习，对南朝和作者所处时期的了解，加上老师的适当点拨，应该不困难。这样，品读悟情也就容易多了。
《红楼春趣》选自《红楼梦》第七十回，讲的是宝玉和黛玉等人一起在大观园里放风筝的的故事。
全文按照事情发展的顺序来写。文中人物众多，既有公子、小姐，如宝玉、黛玉、宝钗、探春；也有仆妇、丫头，如黛玉的丫鬟紫鹃。宝玉是文中的主要人物，他性格单纯，喜欢玩闹，一点儿没有公子哥的架子。课文中有些语句理解起来有一定的难度。比如“窗屉子”“剪子股儿”等；先给学生简单疏通一下个别句子的意思，也让学生联系上下文来理解。有一定难度但学生津津乐道。
课后的“阅读链接”选自林庚的散文《风筝》。生动地描写了旧时北平放风筝地习俗和作者对风筝地喜爱，有助于学生进一步了解放风筝这一民俗活动。其中也谈到了“风筝在传说中被认为是放晦气的”，和课文的说法相同，体现出文化的传承。
教学时，提供一些有关《红楼梦》的文字和图片资料，让学生对人物有初步认识，产生阅读兴趣。再让学生默读课文结合插图了解课文的主要内容，初步感知大观园内众人放风筝的热闹场景，进而交流对宝玉的印象。我还通过“阅读链接”，让学生对放风筝这一活动有进一步的感受，体会民俗文化的传承。学生对这些知识很感兴趣，课堂积极性很好，所以上课秩序很好。
这是第二次讲《春》这一篇课文了，虽然准备得很齐全，但还是觉得有些缺憾。
第一，课堂上对课文的朗读还不够充分，因为时间的关系，朗读课文的形式比较单一，在品读活动中，把整文交给学生去品词、品句、品段，虽然一再强调诵读，但学生自由读一遍、分段轮读一遍，就开始选择赏析，学生对课文内容其实并不是太熟，所以停留在语句表面也不奇怪。应该说学生的赏析和品味还算是很精彩的，但给人的感觉是不够深入。
另外，在进行引导点拨时，一些问题问的还有些碎，总害怕学生抓不住问题的主干，不能理解所提问题的用意。还有几句话表述不够严密，不易于学生的自主能力，所以在今后的设计时还要细心。
而在九班上课时发现一个比较严重的问题，那就是不会倾听，孩子们很积极，一个个都急于表现自己，听别人发言时显得烦躁不安，根本就没有认真听别人说的什么。这是课堂大忌，表面上看热闹异常，实际上毫无收获。我不断提醒学生学会倾听，效果并不明显。这就需要在平常每一节课中不断强化倾听意识，要让学生知道有时候听也很重要，不仅是对表达者的尊重，也是对自己的尊重。
不过，发现缺憾是为了更好的进步，加油，我不断告诉自己！
《春》是朱自清先生的一篇写景抒情的经典散文。本文在盼——绘——颂的'抒情中描绘了心中的春。
在教学设想中，首先理清了本文的内涵：本文是一篇由妙词、佳句、锦段构成的美文。从词的角度讲，文中语言使用准确而妥贴。有大量的雅词，很值得学生去体会和积累。从句方面讲，文中大量使用了修辞，如比喻、拟人、排比等。从段落布局讲，各段落之间安排整齐有序。如：最后三段用三个比喻句来歌功春，表现出春的新、美、力。单独成段构思巧妙。对于这类文学性文章的学习，个人认为应上文学欣赏课：让学生学会欣赏至关重要。用品、背写来体会、感悟其美及美有何处、为何美。调动听、说、读、写各种能力来学习，同时在学习中锻炼、提高能力。
所以在教学中设计：一是品读课；一是背读课。意在使学生学有所得。得到一种能力，得到一种欣赏文学的方法。
在教学过程（7139教育网）中，也发现了一些问题：
一、品读活动中，把整文交给学生去品词、品句、品段的处理过于急功近利，过于粗糙。
二、在进行问题设计时，有几句话表述不够严密，使学生的思路发生了偏斜。不易于课堂练习的进行。所以在设计时一定要细心。
在教学过程（7139教育网）中也有两个问题：
一、对时间分配不够合理，不够顺畅。
二、缺少活力，及对学生情绪的激活和调动，压制了学生的积极的情感。
对杜甫《春望》一诗耳熟能详倒背如流的人一定是太多太多,而因囿于传统解读对《春望》之“望”究竟应为何意而进行思考的人恐怕甚为寥寥。传统解读中，人们总把“望”解释成“远望”、“遥望”，有一些人还把“望”在本诗中解释成其他意思：盼望、渴望、希望、期望……等，但本人总感觉这些解释都流于肤浅，未能弄清楚杜甫《春望》之“望”的真正含意，因而对《春望》一诗的总体解读也就失之偏颇。《春望》之“望”，作为统领全诗内容的关键词，也是一个被人称之为“诗眼”的词，在全诗中的意义和作用，本应一以贯之，但在传统的解读中，把“望”字理解成“遥望”、“盼望”等，实在是难于一统到底，给人的感觉甚是不爽。直截了当地讲，如果说第一句“国破山河在，城春草木深”还姑且可以一“望”的话，以后的内容便没法“望”下去了。试问，“感时花溅泪，恨别鸟惊心”句中因感慨时势而落泪，因怨恨离别而惊心，完全是一种心情，怎么“望”？“烽火连三月，家书抵万金”，是一般陈述或评论，又怎么“望”？抑或解释为“盼望”、“渴望”？那这与第一句之“望”字之意显然已经不是一个概念。如此一首短诗，一个题目当中的中心词、关键词的词义不能一以贯之，不能坚持始终，实在叫人难以接受。而“白头搔更短，浑欲不胜簪”则是更加的没法去“望”了。请问，哪位能“望”到自己头顶稀疏的白发？或者头发再长一点的话，那与自己也不过是近在咫尺的距离，也需要一“望”吗？老杜的创作思路应该是没有问题的。那传统的解读为什么让人感觉如此别扭呢？究其原因，本人认为，传统的解读者还是未能结合诗人的创作背景并深入到诗人的情感世界里去进行品读，从而造成对该诗全面理解把握的失当。相反，如果我们能够结合诗人的创作背景并深入到诗人的情感世界里去进行品读的话，也许对该诗的理解会更接近本人抒情言志的初衷。
纵观杜甫之仕途，可谓极不顺利。先是考取进士落第，受困长安，继则投诗献赋，费了九牛二虎之力才得一小官。安史之乱，长安陷落，玄宗入蜀。本欲北投肃宗，却陷于贼手，羁縻半载。好不容易冒死逃归获左拾遗，又因房案私情，犯颜直谏，几近一死。长安收复以后，虽然官复原职，而旋即外贬华州司功参军，永别长安。不久关中饥荒，杜甫遂弃官携家随民加入逃难之列。此后在好友严武处（成都）稍有短暂的安定生活（就是感慨“出师未捷身先死，长使英雄泪满巾”的那段时间，这两句恐怕也并不仅仅是感慨诸葛武侯吧？），但随着严武之死，再落漂泊不定，直至病死在湘江之上。
杜甫胸怀远大志向（“会当凌绝顶，一览众山小”《望岳》）却不能脚踏实地（“白鸥没浩荡，万里谁能驯”《奉赠韦左丞丈二十二韵》），喜欢做官（“致君尧舜上，再使风俗淳”《奉赠韦左丞丈二十二韵》）却又有失约束、满腹牢骚(“朝扣富儿门，暮随肥马尘，残杯与冷炙，到处潜悲辛”《奉赠韦左丞丈二十二韵》)，喜欢关心天下大事（“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”《茅屋为秋风所破歌》）而又高谈阔论不切实际，他甚至是一个连自己的老婆孩子都养活不了的人（“老妻寄异县，十口隔风雪”，“所愧为人父，无食致夭折”《自京赴奉先咏怀五百字》）。这样的人必然会在现实中到处碰壁不为所容，而终将一无所成（“飘飘何所似？天地一沙鸥”《旅夜书怀》），从而酝酿出《离骚》式的满腔“怨恨”情绪。人们把杜甫的诗歌风格概括为“沉郁钝挫”，其“沉郁”之风恰恰道出其作品内容及主题的深沉厚重、所抒情感的压抑郁闷。读他的诗歌作品，随处都可以感受到这种深切的“怨恨”。可以说，“怨恨”已经成为老杜解不开的终身情结。
据此，我们可以这样认为，“春望”这个标题的意思绝不是指“在春天里“望”（看）到什么”，而应理解为“春天里的怨恨”。这个“望”字便是杜甫发自肺腑的强烈的“怨恨”之情！这个题目的语法结构可在王昌龄《闺怨》一诗的题目中找到印证！
在唐代其他诗歌中也可找到关于“望”字作为“埋怨、怨恨”义项的印证，而且常常与“怅”连用，组合为“怅望”一词（本人认为，这个“望”实在与眼睛没有什么关系）。如：李商隐《暮秋独游曲江》一诗“荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成。深知身在情长在，怅望江头江水声”中，江水之“声”肯定是不可以“望”（远看）的，“惆怅怨恨”于江边的“江水声”才符合李商隐“才下眉头却上心头”的“春恨”“秋恨”！再如：徐凝《七夕》一诗“一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。别离还有经年客，怅望不如河鼓星”中，前两句为写景，后两句为抒情，其中“怅望不如河鼓星”句，很明显是感慨“河鼓星”（牛郎星）尚有一年一度的鹊桥相会，“惆怅怨恨”自己还不如牛郎那样可以在每年七夕，“柔情似水，佳期如梦”，相会有时，而不是“遥望”“河鼓星”的问题。再如谢朓（南朝齐）《新亭渚别范零陵云》：“洞庭张乐地，潇湘帝子游。云去苍梧野，水还江汉流。停骖我怅望，辍棹子夷犹。广平听方籍，茂陵将见求。心事俱己矣，江上徒离忧”中“怅望”和“夷犹”都是写内里的心情，而不是写外部的动作，送行的人充满了“怅惘怨恨”，被送的人则显得犹豫不决。还有把“城阙辅三秦，风烟望五津”中的“望”解释为“在风烟中遥望五个渡口”实在是牵强附会，免为其难。我真不知道诗人身处三秦之地拱卫之中的长安城宫阙，隔着“危呼高哉”的秦岭蜀道，对远在“蜀州”且在“风烟”当中的“五津”怎么“遥望”！其实，这个“望”正是王勃面对自己的好友“知己”即将远赴蜀州上任而对“五津”所产生的一种不情之“望”（怨恨）！正因为朋友间的离别充满了离愁别恨（“与君离别意，同是宦游人”），所以送行者才对即将远去的朋友进行宽慰（“海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾”）。
依照以上几个方面的阐述，对《春望》一诗应作如下解释：
“国破山河在，城春草木深”。从大自然之面貌上看，山河依旧，但国都却早已沦陷破败，物是人非，所谓“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”；从时令上看，虽然已是春暖花开，然而故国城池却杂草丛生，林木苍苍，“废池乔木，犹厌言兵”。一个“破”字，使人顿觉满目疮痍，倍感国乱之痛；一个“深”字，托出满目萧然之景，黍离之悲油然而生。司马光说“山河在，明无余物矣”，“草木深，明无人矣”。面对“安史之乱”后的第一个春天，怎能不让踌躇满志而丢失用武之地的杜甫顿生“怨望”之情？
“感时花溅泪，恨别鸟惊心”。感恨时事，伤怀离别，花也溅泪，鸟亦惊心。物犹如此，人何以堪！这句表面上是写花鸟，实则写杜之本心。花鸟本为娱人之物，但因感时恨别，此时之见，却让堕泪惊心。诗人触景生情，移情于物，“怨望”之情得到了进一步的表达。
“烽火连三月，家书抵万金”。此句因为写出了在战争动荡的岁月里“消息隔绝久盼亲人音讯而不至”时的迫切心情，这是人人心中都有的想法，很自然地会使人心产生广泛的共鸣，故成为千古传诵之名句。自从“安史之乱”以来，直到如今春深三月，战火仍然连续不断，“自经丧乱少睡眠”，“烽火苦教乡信断”！多么盼望一封胜过“万金”的家信能够带来家中亲人的消息啊！但仅仅是这样一个小小的心愿，在这样特殊的时期竟然不能实现！“怨望”之情在此向亲人故友方向进行了纵深扩展。
“白头搔更短，浑欲不胜簪”。烽火遍地，家书不见。近观面前的颓败之景，遥断远方亲人的惨戚之象，不觉于极无聊赖之际搔首踌躇，猛觉稀疏短发几不胜簪！“白头”为愁所致，“搔”则为想要解愁的动作，“更短”可见愁之程度。这样，在深受国破家亡、离乱伤痛之外，再加之年迈体衰、日暮途穷之感，还有什么比这种情境更让人倍感无奈呢？此情此景，能无怨乎？“怨望”之情达到了极致！
至此，本人认为：只有把“望”理解为“怨恨、埋怨、责怪、怅恨”等一种情感郁积，才能准确解读《春望》全诗，才能更加贴近或合乎杜甫“春望”之创作初衷。
为更好的推进课改，更有效地实施有效教学，我校教导处在开学初组织了一轮以中青年为主的“研讨课”，我作为中年教师做了一节课改研讨课，但收效不尽如人意，显露出的弊端很多；同时也借此机会听了一些优秀、年轻老师的课，感慨也颇多。
下面对我的一节《春》作一下反思：
本节课我结合课改的思想及学生的能力水平设计了预习学案，预习学案的内容的设计虽然符合学生的能力水平，学案中重视学生的有感情地阅读、阅读后分析展示、以及口语交际的展示，在展示中检测学生的预习情况、检验学生的预习能力，力求做到“当堂清”。但是在实际的课堂教学中，暴露出了许多问题：预习学案完成不好、学生的展示不精彩、课堂气氛不活跃、语言表达能力较差等问题。分析其因我认为有以下几点：
主观上：
对学生的能力水平了解不够，我没有进行预习指导，离开老师的辅导他们还不能做到有效或高效的预习。
对预习的任务分配不明确，导致学生预习抓不住重点，不深入，对于问题不负任何责任，甚至不用思考，所以在汇报时也就不精彩。
客观上：
1、题量略大是影响课堂效果的一个因素，预习中学生有顾此失彼的迹象。
2、学生预习时间少，预习不充分，好的一节展示课预习必须到位。
3、学生没有掌握预习方法，有的学生甚至不会预习，重点的段落应抓住什么进行预习学生不知道。
学生的表达能力欠佳，不能很好的说出一句动听的话、不会从心底里说话、不能很好的学以致用。
结合教学反思，我个人认为能更好的开展课程改革，提高有效教学的关键是学生的预习能力的培养以及预习方法的指导，所以我将朝着这个方向努力，从一年级的现阶段起，我会注重培养学生的预习能力、语言表达能力。
以上是我研讨课的个人反思，如有不同见解请指教。
给学生创设“心灵的自由”
20xx年10月10日下午第三节，学校二楼电教室里听课的老师济济一堂。这是学校公开教学周的一堂研讨课——《春》的第一课时，这是一堂品读课，以培养学生自主学习为主要目的，在阅读中充分发挥学生的主体作用，让学生成为学习的主人，教师作为学习的一员，与学生平等地交流，体现教学的民主性。
开始上课了，导入新课后，学生上台利用投影仪展示积累的有关描写“春”的古诗文，四个字的美词、俗语等。内容可丰富了，使得课堂教学容量增加了，同时让学生认识到春天历来是人们歌咏的对象，爱春之情油然而生。接着整体感知课文，理清文章的结构，让学生感受篇优美散文的构思之美。然后要求学生自由发问，互相解答。这下可热闹了，学生提的问题可多了，请看下面颇为精彩的镜头：
生：作者为什么不说小草光明正大地长出来，而是“偷偷的”从土里钻出来？
生：这里的“偷偷地”不是小偷的“偷”，而是说小草在人们不知不觉中长出来了。
生：“花下成千上百的蜜蜂嗡嗡地闹着”的“闹”，能否换成“叫”？
生：不行，因为“叫”只有听的意思，而“闹”字不仅有听到，还有看到的。
师：解答得非常好。“闹”字写出了蜜蜂嗡嗡的叫，还有蝴蝶飞来飞去，表现了春天的繁花似锦的景色。如古诗文中“红杏枝头春意闹”也是这个意思，真是一字传神。
生：文章最后三段用了三个比喻句来赞美春天，为什么分成三段，而不是一段呢？
生：因为三个比喻句按人的成长过程来排列，这样排列整齐，很醒目。
生：“刚起头儿，有的是工夫，有的是希望”的含义是什么？
生：春天是一年的开始，可以做很多事情，所以充满了希望，但要抓紧时间，把握时机。
生：这是一篇写景的文章，为什么还要写到人？
这时全班学生沉默了，老师笑着说：“怎么样，没有同学会解答吗？需要老师帮助吗？”学生们高兴地说：“需要。”
师：写景中写人是为了表现人们热爱春天，在春天里，人们以充沛的精力、积极、热情地投入到生活中去，更好地表现春天的奋发向上。
一个个问题由学生提出来，又一个个问题由学生和老师共同来解答，学生们争着抢着提问，各抒己见，同时还兴致勃勃地听着别人的见解，老师的点拨。下课时间到了，学生还迟迟不愿结束这堂研讨课。
〔分析与反思〕多年来，我们语文老师教学习惯于“满堂灌”，用理性肢解人文性很强的文学作品，用理性肢解禁锢学生的审美评价想象；习惯于老师提问题，学生回答，习惯于老师当主角，学生当配角。一节课下来，老师疲惫不堪，学生被动接受，觉得语文课越来越索然无味。既然这样，我们为什么不能把学习的主动权交给学生，让他们真正地去认真读书、独立思考呢？这节课，我大胆的放开手让学生自己找问题，自己来解决。学生能提出问题，说明他认真读书了，找问题的过程实际上就是让学生独立思考、独立创造的过程，也是给学生创设“心灵的自由”的过程，让学生成为学习的主人，由被动接受到主动学习。学生在各自体验和相互启发之中，兴致十足地领略课文的“美”，使阅读成为一种愉悦而富于教益的精神生活。同时，师生通过对问题的共同讨论，心灵得以沟通，教与学得以相长，这比让学生跟着老师的教案走，效果不是更好吗？
当然，整个教学过程对老师的要求更高了。老师要备好课，就得深入钻研课文，做到吃透、吃准，胸有成竹；同时还要有随机应变的能力，对学生的问题或进行深入的引导，或尽快、准确的予以回答。
本节课我充分挖掘教学资源，将教学资源科学整合，恰当地创设学生的认知情境。教过本节课之后，我的感触颇深。下面我就来谈一谈我对本节课的反思。
首先是学生的朗读的培养。应该说在本堂课，我比较重视学生的朗读培养，课文的示范朗读，学生的自读，连读等多种形式的朗读充分体现了这一点，而学生在本堂课也真的是用心在读，用情感在读，究其原因我认为有两点：其一，朱自清的《春》达到了诗情画意的最高境界，无一字在说赞美，却处处表现赞美，这篇如诗如画如歌的散文，深深地感染了学生，学生真正地走进了春天。其二，在本堂课，我为学生们创设了一个春天的情境，比如春光图，课文的示范朗读等多媒体的播放，使学生轻松获得了对春天的感受。
其次，整堂课体现了自主、合作性的学习方式。从导入开始，就让学生谈谈自己对春天的感受，学生自主地获取了知识，深化了课文内容。在教学过程中，我注意引导学生运用合作的方式，共同探讨问题，比如学生与老师的合作，研究怎样把握文章朗读时的感情，学生与学生合作探究，作者在哪些景物的描写中透露着喜爱、赞美之情。实践证明，这是非常有助于学生学习的。
再有，本堂课体现了民主，和谐振的教学氛围。我利用多媒体播放春天的美丽风光，精美的图画，优美的旋律，吸引了学生的学习欲望，有助于学生的阅读理解，使学生深受感染。正可谓“张驰有度，寓教于乐”。同时，教师还注意保护学生的情感体验。只要言之有理，言之有物，即使不十分贴切，也决不给予完全否定的判定，这样，学生自始至终都保持着积极的热情，活跃的思维，教学中的重难点也就在同学们不断出现的思维火花中一个个迎刃而解了。
最后，我要说的是，在整堂课中我注重了以人为本的教育思想。
我根据新课标理念，设计并实施了本节课，通过师生合作，生生互动合作，采用了小组合作法，充分体现了以人为本的教育思想。我转变了教学行为，面向全体学生，培养和发展学生的语文能力，运用现代教育观，确定学生的主体地位，通过全作交流的方式，培养学生的创新精神和实践能力，可谓是“正本清源，舍远求近”重视过程教学。
然而本堂课的教学，我也有不足之处。比如教师的语言不够精炼。如果本节课的时间再充裕些，再做一些写景语句的小训练，就能达到更好的教学效果了。
总之，整堂课师生关系，民主平等，互相尊重，真正起到了组织者，合作者，引领者的作用。