学生调查报告8篇
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本次调查涉及大学生的整个课外活动，调查结果表明：大学生的课外活动兴趣丰富多彩，范围广泛，种类繁多。当代大学生最喜欢的课外活动按次序排列分别为：体育运动(49%)、阅读(21%)、文娱活动(12%)、聊天聚会(11%)、逛街旅游(5%)、其他(2%)。本次调查大学生课外阅读兴趣的范围是书籍、报纸和杂志，调查表明大学生最喜欢的课外活动就是阅读，排序仅次于体育活动，位列第二。
(一)大学生课外阅读兴趣状况
目前大学生最喜欢阅读的课外书籍按次序排列为：文学类(41%)，社会法制类(23%)、历史人物类(9%)，英语计算机类(7%)，经济类(6%)，专业辅导类(3%)，生活类(2%)，科技类(1%)，军事类(1%)，其他(7%)。目前大学生最喜欢阅读的报纸分别是《参考消息》(32%)，《中国青年报》(17%)，《光明日报》(12%)，《日报》(11%)，本专业类报纸(9%)，体育类(7%)，晚报类(5%)，文摘(3%)，其他4%。目前大学生最喜欢阅读的杂志分别是：文摘类的《读者》和《青年文摘》等(38%)，青年类的《中国青年》、《大学生》等(21%)，专业类(12%)，体育、婚姻、家庭、生活类(11%)，社会法律类(8%)，影视类(5%)，其他5%。
(二)大学生课外阅读兴趣差异
从年级看，低年级大学生比较喜欢娱乐性、消遣性的课外读物;高年级大学生比较喜欢知识性、专业性和学术性的课外读物。例如，低年级大学生最喜欢言情、武侠类小学的人数为24%，而相对高年级只有7%(p0.01)。高年级大学生阅读与自己专业有关的书籍、报刊的人数为16%，而低年级相对只有4%(p0.01)。从性别看，女大学生比较喜欢轻松、娱乐性、消遣性的文学类、生活类、言情类课外读物，男大学生比较喜欢严肃性、理论性、专业性的社会、、经济、法律、历史、科技等方面的课外读物(p0.01)。
(三)大学生课外阅读兴趣分析
课外阅读兴趣，是当代大学生最主要的课外活动兴趣之一，仅次于课外体育活动兴趣，占总人数的21%，这也是大学生作为知识文化群体的主要特征。调查发现，文学书籍(主要是小说)依然是当代大学生课外阅读兴趣中最主要的读物，这与文学自身的特色与优势有关。《参考消息》作为大学生最喜爱阅读的报纸，反映了当代大学生最关心的仍是现实社会和时事，他们特别喜欢迅速客观的报道和中肯的评论分析，而这正是《参考消息》的办报宗旨，也反映了当代大学生渴求更多了解中国、了解世界的思想状况。《读者》(原《读者文摘》)是大学生最喜欢阅读的杂志，在紧张而又枯燥的专业学习之余，大学生们希望阅读一些高质量的休闲、娱乐类读物，而《读者》所追求的隽永、和谐、亲情、人性等风格，非常适合大学生的阅读心理(也适合更多的大众)，因此成为了大学生首选的.阅读刊物。造成大学生低年级和高年级阅读兴趣差异的主要原因是低年级大学生的理论素养比较差，学术水准较低，专业理想尚未完全形成，没有良好的课外阅读方法，因而对专业性、理论性、学术性的课外读物难以产生兴趣，只能把阅读兴趣主要放在消遣、娱乐性的读物上。特别是许多女大学生对严肃的逻辑性强的社会、经济、历史、法律、科技等方面的读物兴趣更少，而对活泼、轻松、娱乐性的文学类、生活类、言情类读物甚感兴趣，这主要和女大学生的重形象思维，情感丰富细腻，社会亲和性强等特有的性别心理有关。
每个家庭都有自己的快乐，也有自己的不幸。而随着社会的激进。面对社会的发展，物质生活、精神生活的日渐丰富，家庭生活也丰富起来。构建高质量的家庭生活成了人们的强烈需求，但在这越来越“精”的社会中，人们面对的竞争、矛盾、困惑、诱惑也增多了，这也就导致了家庭的不稳定性。目前的社会家庭中，稳定的温馨的是许多人向往的。因为现在的下岗待业，家庭离异，家庭重担，家庭不和谐以及贫困家庭占了很大的比例。如xx年幼的弟弟（读小学）。而这一对父母为了在自己精神上弥补对女儿的歉意，就不停地给钱，在物质绝对满足她。幼小的心灵是金钱填不满的，她最需要的是父母的关爱。这个女孩子虽在老师的关心下进入了职高，但目前发展状况很不好。再比如xx年。这些由于家庭的残缺导致的后果由孩子们承担着。学校的教师可不能眼睁睁地看着缺爱的孩子们。他们需要关心，需要心灵安慰和心理调节，使学生勇敢地面对家庭逆境，克服困难，增强生活的勇气。同时也要关注孩子们的精神需求，发现他们的兴趣，多开展活动，给他们的生活增添色彩，让他们在学校了愉快，尽量避免孤独。让集体的关爱，他人的友谊，老师的鼓励和呵护来支撑着他们。同时，教师还应该多与其家庭联系，多与其父母交流，让父母在满足自己的生活的同时，多顾及孩子，多给他们欢笑。
除了以上较极端的家庭负面影响外，还由于文化或素质的原因，家庭对孩子们仍有着特别多的负面影响。
如家长关心，爱孩子，更是望子龙。他们可以为孩子而砸锅卖铁，但他们自己却过着沉迷或消极的生活。他们或许会以分数至高，或许会老子唯大，或许会棍棒教育，看起来他们是在关心学生。老师为了帮着家长维护点尊严，也不得不昧着良心说学生的不是，教孩子如何的尊重父母。面对这样的家长，我们是否也应该对他们说不？是否也应该给他们上一堂“生命平等”的课呢？
再如另一些家长对孩子的成长，对孩子的成才也特别关心，但他们关注的是结果，而非过程。因为他们或许因为工作忙，或许为给孩子挣学杂费而外出打工，他们把孩子（也把希望）寄托给了学校，寄托给了老师。面对这少亲情，少联系，少配合的教育，不管孩子遇到什么事，可都得由老师来担着。这老师已不是老师了，老师兼慈母也就产生了。
与上相反的可能就是为了孩子可以包揽孩子的吃喝穿睡，孩子是饭来张口，衣来伸手。或许还会配着手机，或许还会揣着大把钱财。这样，天真的孩子们也就有了：他（她）们今天有一件新衣服，我明天要买一件更好看的；他（她）们今天花了二元钱请客，我马上用五元钱请客。什么自己的事自己做，什么勤俭节约，什么艰苦朴素，在他（她）们眼里可是笑话，“瓜”一个。这爱孩子不当也需教师来化解。
更有甚者，如xx年级的上升，恋爱的人数比例也呈上升趋势，大一中，有 22.5%正在谈恋爱，大二.大三.大四中，分别为35%、46%、52%。
早恋的现象比较严重，在16岁以前谈恋爱的达到了15.4%，17-18岁为23%，19-xx年人来说，恋爱更多的是一种涉及生活全貌和人格整体的事情。如果说一个人进入青年期以后，在人格、生活态度以及人生观上发生了很大的变化，那么导致这种变化的最大因素，大概莫过于恋爱的影响。而关于恋爱对学习生活的影响时，35%的人表示，学习生活更有动力，此类学生树立了正确的恋爱观，能正确地处理学业与爱情的关系，具有积极的心态。当爱情遭受挫折时能较好地应对挫折，有利于学习生活；而8.5%的人认为变成“两人”世界，脱离集体，影响正常的同学交往；有25.6%的人认为影响了学习.
根据调查，选择对方的依据中，32%的大学生首先考虑的是人品问题；34%考虑的是是否和自己性格相和，“选择好一个人非常重要，因为当你选择一个人时就意味这你的选择是一种生活、一种目标。一旦走了眼，那就意味着一场灾难。”因此人品和性格（是否和自己相和）是66%的大学生所选择恋人采取的依据。这是一种比较高尚的择偶标准，注重精神不在乎其他条件，如社会地位、物质等的择偶还要经受住社会现实的考验。当大学生情侣离开校园走向社会、担当家庭责任的现实问题直接摆在面前时，理想化的'爱情能否维持还很难预测。也有11%的同学以相貌为依据的，这看也是正常，但这样的爱情难以天长地久。对于能力，也是一个重要的依据，有15%选择这个，这其中女生占很大部分，很多女生则往往看重的是对方的能力，希望有一个能力比较强的男朋友。
如何认识自己的恋人，将近一半是自己的老乡、同学或校友，为49.5%，在长久的相处过程中，产生了感情，正是所谓的日久生情；大学的社会活动很多，这样，接触的机会也增加，有20%的人是通过这种机会认识的；经朋友介绍的，比例也多，占到了18%，这是一种比较土的方法，但也是不失为一种好方法。而通过偶然机会碰到的只有7.5%，偶然碰到，本来就不怎么熟，那在一起的机会就更少。
对于失恋的问题，被调查者绝大多数都认为顺其自然比较好，有82.3%同学能够对自己自我调整，转移注意力，而有16.7%的同学则认为自己不能很轻松得从失恋的阴影中走出来，甚至有小部分的人选择报复等一些不成熟的行为。
最后，面对毕业和以后，有什么打算，25%的表示，大家在一起不容易，要好好在一起，坚持，努力走到最后，直至婚姻；也有15%的人表示，假如现实不应许在一起，比如与事业的冲突，城市的距离。父母的医院，只能选择分手；也有48%的人，认为以后的事情难料，顺其自然好；大约12%的人表示没考虑过这个问题，只想现在开开心心的在一起。
在大学里，适当的爱情还是需要的，但我们不要过度的沉溺在爱情中，不要在热恋中迷失自己的方向，毕竟大学生活是我们学习和适应社会的关键时期，不能为了一时的快乐而把一生的幸福都抛弃了。对于爱情我们要始终保持一种平稳心，正确面对爱情。
时间：三月一日
地点：玲珑塔
现状：北京昆玉河畔西八里庄，有个玲珑公园，公园里的玲珑塔已经有400多年历史。如今，它矗立在北京的高楼大厦间，沉默无语。实际上，它也曾是北京城最辉煌的建筑群中的一部分。
来历：故事：
明朝万历皇帝的生母是慈圣太后，姓李，出身卑微，仅是一名宫女，得隆庆皇帝宠幸后生下万历皇帝，遂母以子贵，被加封为贵妃。隆庆皇帝在位6年后驾崩，死时只有36岁。李氏虽早年丧夫，但被尊为慈圣皇太后。万历皇帝即位时年仅10岁，所以内外政事曾一度由李太后执掌，但因她出身微贱，表面上虽贵为太后，实际上却处处受制，甚至在用膳时也不能和万历及皇后平起平坐，只能站着。宫廷中的生活充满了凶险，李太后不得不使出浑身解数来巩固自己来之不易的政治地位。于是她声称自己是九莲菩萨转生，并在她主政其间在全国各地、京城内外大兴土木，广建佛寺，慈寿寺就是其中最著名的寺院之一。
慈寿寺建于万历四年（1576年），基址是明正德年间太监谷大用的墓地，它是李太后授意万历而建。建慈寿寺时，李太后使用了当时最好的建筑材料和工匠，并详细地过问寺庙的.建造进程。《明史》中记载，由于建慈寿寺耗资巨大，大学士张居正曾以财政匮乏为由反对建寺，由此可见当时建成的慈寿寺是多么的豪华富丽。
原慈寿寺内有天王殿、鼓楼、钟楼、永安万寿塔、延寿宝殿、宁安阁等一系列建筑，形制整齐，规模宏大。其中宁安阁匾额为李太后手书，后殿内供奉九莲菩萨像。清光绪年间的一场大火，将寺内建筑全部烧毁，只留下现今的一座砖塔，这就是现在位于京西八里庄玲珑公园内的玲珑宝塔。
玲珑塔原名永安万寿塔，因为原属慈寿寺内建筑,又称“慈寿寺塔”。据《日下旧闻考》记：“慈寿寺去阜成八里，圣母慈圣皇太后所建，经始于万历四年，成于万历六年??慈圣皇太后为穆考荐冥祉，神宗祈嗣，寺成赐名慈寿寺??有永安寿塔，塔十三级，高耸入云。”由此可以确定此塔曾是慈寿寺建筑的一部分。另外，塔碑上“慈圣宣文肃皇太后之宝”几处印文，更指明了塔的主人就是李太后无疑。
内容：3000风铃声响400年
玲珑塔为八角13层密檐实心砖塔（在一个高大的塔身上有多层密檐，称为“密檐塔”），高近60米，由塔基、塔身、塔刹三部分组成，秀美端庄，古色古香。
塔基分上下两层，下层为边角镶石的三层平台，上层是双层须弥座，雕有精美的莲花座台。须弥座上部雕刻有笙、箫、琴、瑟等古代乐器，有十分珍贵的史料价值。但由于长年的风化，现在已经模糊不清，很难辨认。
塔身四面有砖雕的拱券门和半圆形雕窗。拱券门上的匾额分别是：南面“永安万寿塔”，东面“镇静皇图”，北面“真慈洪范”，西面“辉腾日月”。每层有佛龛24个，原供奉铜佛312尊。门窗两侧塑有金刚力士像，这些塑像历经风雨，如今都露出了木芯。塔身各处布满砖雕和泥塑人物像，均遭到严重风化，但仍可辨出当年威武雄浑和俊美生动的风采。
在古代，把铃铛挂在寺庙的屋檐上主要是为了驱邪。玲珑塔檐角原挂有风铃3000多枚，站在塔下仔细聆听，由于风的强弱、长短、方向的变化，铃声也随之产生微妙的变化，清脆悦耳，仿佛在演奏一场多姿多彩的交响乐。
玲珑塔塔顶为镏金莲珠塔刹。由下至上仰望玲珑塔，密檐逐层缓缓上收，檐下砖雕的斗拱层层支护，直到塔顶。塔身稳固美观，遮而不露。
清乾隆皇帝在位时曾对玲珑塔进行过精心的修缮，以至宝塔可以矗立至今。
目的：1957年10月，玲珑塔被定为北京市第一批重点文物保护单位。因为它是明代单
面对当代大学生对亲情的冷漠，对父母的疏忽这个问题，我们进行此次“在校大学生亲情观调查”是很有必要的。
通过这次亲情观调查，来号召在校大学生学会去了解父母的心，和父母沟通，感谢父母的养育之恩，为了报答父母的养育之恩我们要尽我们最大的努力去实现自己的目标，不断地学习进步。同时，亲情观是人生观的重要内容，树立正确的亲情观有利于大学生健康人格的形成。对大学生开展亲情观教育， 是大学生思想政治教育的一个重要方面，同时也是培养造就具有高尚思想品质和良好道德修养的优秀人才的重要措施。希望我们的此次调查能够为我校的亲情教育出谋划策，提高我校在校大学生的思想品质和道德修养。
一、研究方法 ：
问卷调查法 ：
本调查小组根据本校的实际情况和针对亲情观的相关内容，编制出《在校大学生亲情观调查问卷》。该问卷旨在了解在大学生的亲情观的浓厚程度及其对亲情的看法。问卷采用ABCD等几个选项中选择及问答的形式进行，采用匿名记票。
问卷内容 ：
【1】被调查者的个人资料：包括性别、年级。（第1—2小题）
【2】被调查者对亲情的看法。（第3、18题）
【3】被调查者对亲情的渴望程度。（4、5、9题）
【4】被调查者与家人的联系频度、联系方式、联系的原因及谈论的话题。（第6、7、8、16题）
【5】在被调查者心目中的父母。（第10、11、15、17题）
【6】被调查者对家人的基本信息的了解及自己的实际行动。（第12、13、14题）
抽样调查：
我们调查分析的总体是钦州学院所有在校大学生。本次调查通过抽样问卷调查，采取自愿填写的形式。为了真实了解我校在校大学生的亲情观，我们本次调查面向全校大一、大二、大三、大四的学生，采用分层抽样和随机抽样相结合的方法，进行在校大学生亲情观调查问卷调查。样本容量为600，根据学校的实际情况调查时注意将男女比例大体控制在2：3的情况下进行。
本次调查共发放问卷600份，回收591份，有效问卷588份。
对获得的有效样本，课题小组采用统计分析的方法进行数据处理。其中调查对象情况如下： 后记：对当代大学生开展亲情教育， 引导他们树立正确的亲情观， 这既是教育工作中一个不可或缺的环节， 而且对加强社会主义荣辱观教育和建设社会主义和谐社会有着十分重要的意义。如何加强大学生的亲情观教育，还值得我们作更深层次的探讨。
从以上的调查结果数据可以看出，我们同学当中很多对家人的基本信息都有点了解，且在特殊的节日中也附上自己的实际行动。对父母的一些想法也有一定的了解，但同时我们也了解到还有12%的女同学、12%的男同学完全不了解的。这从侧面也可以看出我们同学和家人之间缺乏心与心的沟通与交流。我们还需要更进一步地加强这一方面的培养。
二、调查结果
总的来说大学生的亲情观既受到传统教育观念的影响，呈现良好积极的一面；同时也由于西方文化中以个人为中心思想的慢慢渗入，呈现出不良消极的一面。根据以上的数据我们总结得出一下的结果：
（一）积极方面
调查显示，当今我校许多在校大学生都比较重视亲情。在回答“亲情、友情、爱情三者中，在您的心里最重要的一个是” 这一问题时，选择亲情的女同学占61。6 %、男同学占52％。“你是否记得家庭成员的'生日”这一问题时，女同学有53。4%选“记得一部分”42。4%选“记得”、男同学有48%选“记得一部分”44%选“记得” 在回答“您是否会在家人生日、过节的日子与家人联系并送上您的祝福？”女同学有79。4%选“会”17。8%选“以前没有但以后会”、男同学有64%选“会”20%选“以前没有但以后会”。
随着科技的迅速发展和人民生活水平的提高，大学生拥有手机的数量日益上升，同学们的感情也日益变得外露。100%的同学选择用电话与家人联系，在联系的时间和频次上也有大幅度的上升，女同学有43。8%男同学有32%选“一星期以内” 同时还有女同学27。6%男同学28%选“两星期以内”与家人联系，由于电话的方便和快捷，父母与孩子双方都比较主动。
（二）消极方面
当代的大学生，大部分是独生子女，他们生长在一个比较特殊的环境中，一般没有兄弟姐妹可以交往，但生活条件比较优越，在家庭中具有一定的地位，加之父母和祖父母的溺爱，自我中心意识比较强烈。
从调查中发现，大学生与家人缺乏真正的交流，孩子与家长缺乏真正的了解。尽管从调查中显示，女同学有43。8%男同学有32%选“一星期以内” 同时还有女同学27。6%男同学28%选“两星期以内”与家人联系但是普遍存在与家人缺乏真正的交流，谈心较少，彼此互不了解情况。在回答“你是否经常与家人谈心”这个问题时，只有32。8%女同学24%男同学选“经常” 女同学有61。6%男同学76%选“偶尔会”。当遇到不开心的事时选择家人（女10。9%男12%）作为倾诉对象的远远少于选择朋友作为倾诉对象（女71。4%男64%）。
在与家人的交流过程中，大多数只是谈一些生活琐事，真正交流思想和情感的很少。在大学过程中，虽然家长和孩子之间的联系较多，但是大多是嘘寒问暖，对孩子之间的了解很肤浅。另外一方面，孩子对父母的了解并不是很多，对于父母的一些想法，21%的女同学20%的男同学了解，12%的女同学12%男同学是完全不了解。
目前，绝大部分大学生都是由中学毕业直接进入大学， 生活经验和社会阅历不足， 生活自理能力较差， 对复杂环境的应对能力也明显不足。尤其是大一的时候，不少同学不会处理生活小事， 不会安排生活费， 不会调整自己的情绪，遇到困难只会找家人或是朋友哭诉。久而久之，生活自主自立能力明显不足， 无论是在情感上还是在日常事务的处理上都对家庭过分依赖， 不利于自己独立人格的形成和完善。在调查中也发现同学们对家庭过分依赖，在回答“当你作出重大决定时，您会？”只有6。8%的女同学24%的男同学选择自己决定。可见我们同学自主自立能力确实是有待提高。
三、原因分析
从上述现状的描述中，我们可以得到一些关于这种现状产生的原因：
（一）社会环境的影响。在亲情观上，大学生讲究奉献少了，索取多了，如今大学校园已不再是纯洁的象牙塔，社会上的攀比之风、安乐主义风在校园中弥漫。同时，社会正处于转型时期，价值取向出现了多元化，在选择价值观的时候，我们没有把握好度，当量变积累到一定程度的时候，就引起了质变。
（二）学校教育中亲情教育的缺失。中学教育的实质仍然是应试教育， 成绩是衡量学生的唯一标准。伦理道德教育力不从心， 观念陈旧， 方法老化，脱离学生心理实际和社会生活实际， 情感教育更是缺乏。学生进入大学之后， 大学教育也是重教学、重研究、重实践、轻情感培养。在学生的整个学校教育过程中， 亲情教育所占的比例很小， 甚至缺失。
（三）缺乏树立正确的人生观和价值观。部分学生不注意改造自己的世界观和人生观， 导致人生观出现偏差， 以自我为中心，追求个人主义、享乐主义。在亲情观上就表现为只讲索取， 不讲奉献， 自私、自我， 不顾及家庭和亲人的感受。
四、对策与建议
1、学校给与一定的重视。学校应该开设感恩教育课程，帮助大学生树立正确的人生观和价值观，进而树立正确的亲情观，完善伦理道德教育。
2、创新开展亲情教育的方式。在我校的伦理教育中，主要以讲授为主，可以尝试改变教育形式，组织同学们观看一些亲情教育片；开展全校性的亲情教育活动，比如说写一封家书活动。创新开展亲情教育的方式，有利于同学们更好地接受和践行亲情教育，同时可以采用角色互换，让双方更加了解。
3、学校与家庭联动， 切实开展亲情教育。亲情看似平凡， 实则孕育伟大。有亲情的人既能爱父母， 也能爱他人、爱社会。学校应重视对学生的亲情教育，将亲情融入到教育之中， 可以避免空洞的说教。父母的期望、关心、理解可以让学生振作，可以成为他们要求上进的恒久动力， 可以增强信心和恒心， 推动他们不断完善自我。
对当代大学生开展亲情教育， 引导他们树立正确的亲情观， 这既是教育工作中一个不可或缺的环节， 而且对加强社会主义荣辱观教育和建设社会主义和谐社会有着十分重要的意义。如何加强大学生的亲情观教育，还值得我们作更深层次的探讨。
随着时代的发展，中国与西方国家的交流日趋频繁，中西方文化的差异也渐渐统一化，这就造成很多人淡化了中国传统节日文化而注重外来节日，像2月14日的“西方情人节”、4月1日的“愚人节”、12月25日的“圣诞节”等西方国家节日在中国变得相当流行，而中国传统的节日像“端午”等节日却被我们中国人淡化了。就此问题，我对部分中学生做了关于中国传统民族节日意识的调查，现就调查结果做以下分析报告。
一、当代中学生对中国传统节日的了解和重视程度
大部分中学生认为中国传统节日是具有深远意义的，是值得倡导并隆重举行的，比如说“端午节”是纪念我们伟大的爱国英雄——屈原的；还有部分大学生认为对中国传统节日的了解程度不是很高，不明白部分节日的意义，所以表示不是很提倡，有的人甚至表示对中国传统节日都不是很了解，在调查中我发现很多人不能完全说出中国传统节日有哪些，有些竟然表示不知道“端午节“这个节日。
二、当代大学生对西方国家节日的了解及重视程度
部分大学生认为要与西方国家“接轨”，要学习西方的先进科技及文化，就必须接受西方国家的文化及节日传统；大多数人表示对于西方国家的节日既不能说完全摒弃，也不能说是完全不接受，中西方文化的交流和融合并不代表是否定某一方，而是两者的融合，对于节日这一问题而言，他们表示可以接受，但不会去隆重庆祝，毕竟那是别人的节日。
三、中学生热衷外国节日的主要原因
由于对我国文化、民族传统知识的欠缺以及盲目从众崇洋媚外的心理导致部分中学生对外国节日表现出“狂热”的态度，中国文化博大精深，而当代中学生从小就被社会定位为为了考试而拼命学习的一类人，大部分时间都用来“钻研”那些课本知识以应付考试，忽视了对中国传统文化知识的了解，错误的认为科技、经济等某方面优于中国的部分西方国家就是自己的偶像，从而导致崇洋媚外，热衷于外国的文化教育及服饰等各种东西，当然西方国家的节日也成为他们青睐的对象。
四、调查中出现的令人“匪夷所思”的问题
在调查时与部分中学生的交流中，发现了极少部分中学生的一些令人无奈又“匪夷所思”的观点。
1.建议给中国传统节日重新“易名”
极少部分大学生由于对西方国家的过度崇拜，竟然给部分中国传统节日加上一个类似于西方节日名字的名字，比如“中国情人节”，更令人无语的是有人建议将“清明节”改名为“中国鬼节”。
2.部分人表示“不承认”中国有些传统节日
部分人认为当“节日”的`概念被“假日”替换以后，是节日就应该有假期，可是中国的很多节日都没有放假时间，这样一来，他们觉得这些节日不能算是真正意义上
的节日，从而忽视甚至不承认那是中国传统节日。他们表示这样的节日犹如“食而无味”，所以不愿接受。
五、保护中国传统节日文化遗产刻不容缓
在调查中，少量中学生对韩国申报端午祭为世界文化遗产的成功这一事件表示义愤填膺，他们认为中国人民应注重保护自己的文化遗产，对于20xx年韩国申报中国的“端午节”为他们的节日这一事件，我们应该予以重视，对于这些非物质文化遗产，我们每个中国人都应该去重视，保护中国传统节日等非物质文化遗产刻不容缓。
六、结论与建议
通过该调查发现，当代中学生对中国传统文化尤其是传统节日的重视程度较为欠缺，这是由于对我国文化知识及传统观念的缺乏而导致的。我希望当代在校中学生能加强对我国传统文化的学习了解，树立良好的人生观、价值观，用行动去证明自己的爱国热情。
一、调查原因：
最近，同学么都用自己的零花钱到学校周围的小卖部购买垃圾食品。我决定去问一问同学们，他们的零花钱是怎么花的，于是我和小霏同学一起去进行调查。
二、调查：
我在小摊便边看见许多食品袋，有的过期，有的没有商标，还有的里面的调料有危害。但是，我挤进去看了看，数了数，发现男孩子有十六个，女孩子八个，使我大吃一惊。
三、分析和结论：
针对这种现象，我和小霏同学进行讨论和分析，发现那些食品都有一定的危害。
1、三无产品对人体有极大危害。
2、小食品的塑料袋乱扔会污染环境。
3、买小食品让同学们养成乱花钱的坏习惯。
四、建议：
1、我们办了一个标牌，题目是：远离垃圾食品，从我做起。
2、我们每天都号召同学杜绝垃圾食品。
通过这次活动，同学们终于认识到三无产品的危害，去小摊前买垃圾食品的同学一天比一天少了。要记住，不要买三无产品，他们对我们有极大危害!
小学生四年级社会调查报告
近年来，随着我国经济的快速发展和人民生活水平的提高，汽车逐渐成为人们日常生活的交通的`重要工具。汽车在给我们带来众多交通便捷的同时，也给我们带来了痛苦。道路交通事故已成为造成人们意外伤亡的主要原因之一。因此，我们在城市街头做了一次关于交通安全的调查。
我们对一些路上的行人进行了调查。很多人对交通规则和一些交通知识并不陌生。但通过我们的明察暗访，发现很多人都不遵守交通规则。不论是行人还是司机，都自由的在马路上穿行，对眼前的车辆或行人全是视而无睹。其实，这就是交通事故的来源。
其实小学生的交通安全知识普及也非常重要，因为现在社会发展的越来越快，机动车的数量也越来越多了。大部分的事故都是在不懂交通规则的小学生身上的。而且，通过我们的调查，在我们上饶县，小学生也有很多不遵守交通规则的现象。要让他们知道交通规则是必须遵守的，最好的办法就是学校和家长一起对小学生进行交通安全教育，告诉他们一些重要的交通规则和交通知识就可以了。
随着网络的发展，网上购物软件，网络游戏等越来越多，网购越来越普遍，已经形成了一种重要的购物形式，尤其是对于在校大学生来说，不出门也可以买自己需要的东西，所以网购已经成为他们购买东西的一种主要的方式之一。现在商家为了宣传，开展了很多层出不穷的活动，其中比较典型的就是双十一，而且刚好双十一也刚过。双十一活动以前也有，只是都没有溅起多大的水花，是近几年来才开始受到大多数人关注的。每到双十一活动，各个高校取快递的地方可以说是人山人海，这个网上也是报道过的，大家应该是深有体会的。所以，为了了解双十一大学生的网上消费情况，这次我针对这个情况做了一个调查，具体况如下：
一。调查目的：
了解在校大学生在双十一期间网购消费的情况。
二。调查对象：
在校大学生
三。调查方式：
使用腾讯问卷，发放问卷链接在微信、qq等社交平台上。
四。问卷调查份数：
一共回收问卷38份，有效问卷36份
五。问卷调查结果：
1、双十一网购比较多的是大三年级的学生，大一大二次之，大四的最少。
2、大学生的生活费是1000以下的'占23.7%，1000-1500的占了55.3％，1500-20xx的占21.1%，20xx以上的基本没有。
3、双十一期间网购的消费者主要是女生，男生只占了18.4%的比例。
4、今年双十一消费金额为100以下的占比为34.2%，100-500的占比为44.7%，500-800的占比为10.5%，800-1000的占比为5.3%，1000以上的占比为5.3%，由此数据可见，大学生的消费金额大多还是比较有限的。
5、双十一网购的商品中，衣服鞋子占比为68.4%，书籍为13.2%，包占比为15.8%，化妆品为42.1%，零食为18.4%，电子产品（包括键盘等）为5.3%，其他的占比为18.4%，其中占比最少的是书籍和电子产品，最多的是衣服鞋子和化妆品。
6、关于是否用花呗网购的情况，36.8%的人用花呗网购，63.2%的人没用花呗付款，数据表明还是有一些人会欠款网购消费，对于购物欲望不能很好的控制。
7、有63.2%的人认为双十一活动期间的商品价格比较便宜，36.8%的人觉得价格并不便宜，这说明有大多数的人都觉得双十一买东西是比较划算的，所以这也是人们愿意在双十一网购的原因之一。
8、双十一网购的东西中大多数是生活必需品和自己非常喜欢的商品，还有少部分是送人的或是别人推荐的，还有就是便宜但可有可无的。这说明消费除了是自己的主观意愿之外，也会受到别人的影响，还会受到价格的影响。
9、根据调查数据，大学生双十一网购的经费主要来源是父母给的和从自己生活费里面扣的，还有少部分是自己打工赚的，说明现在的大学生主要还是依靠父母的经济支持来网购，但也有少部分会自己打工挣钱。
10、根据调查情况来看，双十一网购商品最大的问题就是物流问题，占了57.9%的比例，质量问题占比28.9%，其他问题占13.2%，这说明双十一仍然是物流问题比较严峻，人们也是对物流表示比较焦灼。
11、对于在双十一期间网购，大家的态度也不尽相同，但是大多数是表示支持的，因为觉得比较便宜，还有一部分人是持中立态度，他们认为应该理性消费，有需要就买，和价格没有太大的关系，最后又极少部分的人持反对态度，认为双十一购物太容易冲动了，而且商家会借机提高价格，所谓的减价都是假的。
六．总结：
根据调查的结果统计显示，双十一网购的主体主要是女生居多，促使他们网购消费的主要是价格和需要，网购的商品中衣服鞋子和化妆品护肤品居多，虽然双十一期间物流问题和质量问题比较令人担忧，但大家还是愿意消费，有需要也有购物欲望的原因，不过也有少数的声音说那些满减活动都是不可信的，不太愿意双十一网购。
一、存在的现象
1、学生害怕作文
缺乏正确的写作态度，不是“一吐为快”自由而作，而是“奉命被逼”痛苦而诉。为了了解学生对作文的态度，我选择了三年级60人、五年级90人、六年级54人，全校共204人做了问卷调查，现将调查结果汇总调查显示，真正喜欢作文的学生只占28%，觉得作文很难的38%，49%的学生没有写日记的习惯。学生怕作文的原因便是“觉得作文很难”，其中有50%的学生对老师出的作文题目不感兴趣。从数据分析可以看出，多数学生对作文感到无奈，于是，以假话、空话、套话来搪塞老师就不可避免了。由此导致多数学生对作文缺乏兴趣、缺乏自信、缺乏激情，学生每次作文便经受一遍痛苦的折磨。因此，把写作文、记日记看作是“一种享受”的学生寥寥无几，这恰是我校作文教学存在的严重问题。
2、教师在教学中疏忽了与学生情感的沟通，从而导致了学生作文远离生活，缺乏真情实感。
为了能进一步了解学生对作文的情感，我在学校选择了四、五年级共104调查显示，学生缺乏积极的作文情感，而丢失这种“情感”，责任不全在学生，老师的指导引领、培养兴趣、激发动机至关重要。表中数据说明，被调查的学生中，只有18%的同学的作文经常得到老师的夸奖，从未得到过表扬的学生占11%，难得得到鼓励的学生竟占61%。尽管学生作文得不到老师夸奖，却仍然最愿意把自己写的作文、日记给老师看，占56%。这说明，学生非常看重老师，期待自己的作文能够荣幸地得到老师的表扬。调查反映学生虽然怕写作文，但是从内心来说也很想写好作文，看到同学的作文获奖或发表会产生一种内驱力，也暗暗地下决定，争取写好作文，也能发表或获奖，好“风光”一下。由于学生不注意观察、积累、提炼，“巧媳妇难无米之炊”，很多学生以为写作文是件苦恼的事，有话写不出来或无话可写的学生占58%，这样的学生写出来的作文要么空喊口号、高谈阔论；要么文弱无骨，虚张声势；要么浅薄庸俗、空洞无物。
3、为什么要写作，
作文应该怎样表达自己的心声，如何真实地反映社会生活和自己的作文价值观，学生缺乏明
确的认识。我在五六年级中抽调了105份调查显示，学生缺乏社会责任感，44%学生对周围或学校发生的事情不是十分感兴趣，23%的学生“与自己有关的才关心”，数据显示出学生几乎有一种“与己无关，高高挂起”的感觉，而对自己家里或亲人之间发生的事情却显得十分关注，占调查人数的77%。从数据我们也能想象出：一到作文，学生就眼露忧光、面露忧色，仿佛大难临头。问卷调查给我们提供了答案：学生不会观察，不是生活的有心人，即使遇到了自己感兴趣或希奇古怪的事情，他们也不思考，更不会深究，过一段时间，也就烟消云散了。导致这种现状的症结便是学生的价值取向，他们对社会，对他人漠不关心，对生活和生命很少有自己的思想和见解。听父母的话、听老师的话，听久了听惯了也就学会了服从，学会了人云亦云，从而渐渐地丧失了独立的思想，丧失了生命价值和社会责任感。
二、现阶段作文教学
存在的问题综合以上的调查结果，结合与部分语文教师的座谈了解，我们认为，现阶段我校的作文教学存在以下问题：
（一）重视表达方法
指导，忽视了作文的育人功能
语文是工具性与人文性的统一，其根本目的在于培养学生高尚的道德情操和思想品质。写作是人思想情感的外在的语言表露，从听说读写四个方面比较，我们认为，写作是学生思想展现的最佳形式，所
以叶老提出的“作文即做人”的观点不容致疑。
然而，分析以上的调查数据，综观现今我校小学作文教学现状，却普遍存在着人文价值削弱，人文底蕴流失的现象。在作文教学中，老师们十分看重学生完成作文的速度及其作文的结构、技巧以及作文的
表达方法，至于作文的内容是否真实、感情是否是发自内心等则很少过问。致使学生的作文中假话连篇，假故事，假情感屡见不鲜；更为甚者，有的想象体裁的作文基本上是各类动画片故事情节的.拼凑。现今小学作文教学，学生为了取得好分数，任意拔高立意，泛泛而谈，失去了真情实感，让我们看到的只是千人一面的虚伪的灵魂。这种“重表达，轻育人”，把“求真知，做真人”的思想抛之九霄云外的作文教学方法，着实让人心寒。
（二）重视了作文写作模式，轻视了作文写作能力
在作文教学中，有的教师不厌其烦地将一些作文知识和表达方法公式一样地讲给学生听，有的甚至让学生死记硬背所谓的“范文”。这种写作公式化的僵化训练，相当程度上，漠视了学生的个性化体验，冷落了他们对社会及生活的敏锐洞察，结果必然窒息学生自主思考的能力，压抑其独具匠心的思维，导致学生丢掉了开启心灵的钥匙，没有了自己的思想和主见。最后写出的文章肯定是中心不明、条理不清、语句不通、文法不顺。
现在大学生不会写文章，这种现象在国外也普遍存在，这不得不归罪于小学时期作文教学的不得法。写作是一种综合的思维训练过程，从观察、构思到成文，都要融合学生自己积极的思维活动，而并非像数学一样简单的套用模式。近来，书店中上除了大批量的写作辅导书、作文大全、精品作文外，又跳出了所谓“作文软件”之类的宝典，深受广大学生的欢迎。然而，对于“作文软件”
的功能，我们是持谨慎态度的。学生在电脑中输入主题和关键词，四分钟即可得一佳作，我认为这是一种典型的“轻能力”现象。即使学生了解材料内容及作文的要求，但是这“四分钟电脑作文”却无益于学生思考材料、组织材料等能力的发展，试想，学生对作文题目的解读，对文章素材的搜集和整理，对文章内容的整合，对文章的布局谋篇，岂是在四分钟内完成的？
（三）重书面表达，轻口头训练
作文教学应包括书面表达和口头训练两个部分。写和说都是表达，两者是相互促进、相辅相成的。然而现今很多老师过分强调书面作文，对口头训练则置之惘然。虽然我们教材中有口语交际内容，课程表中也有口语交际课，但有多少教师能真正保质保量上好呢？这种“重文轻语”的教学倾向，导致学生口头表达能力的普遍下降，甚至影响了学生的语言交流。
有资料也表明，小学生的口头表达能力随年级的增高而不断下降。有的学生书面表达文采斐然，能轻松自如地驾驭文字，然而一到口头表达，例如演讲或课上发言，则结结巴巴，条理不清，语句不顺。