精选快与慢作文6篇 快与慢作文议论文
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快与慢是一对反义词，它们各具特色。快，能让我们捷足先登，先拔头筹；慢，可以使我们明察秋毫，统筹全局。但快与慢，也有自身的不足。只有正确地把握好快与慢的节奏，才是引领美好生活的航标。
人们都说过犹不及，当我们一心想着摘取胜利的果实，而一味加快我们的速度时，结果往往是事与愿违的。在城市化不断加快的今天，什么都提倡要快，GDP增长要快，人们的生活节奏要快，城市改造要快……但我们没有想到的是，一味求快会让我们的头脑过热，缺乏长远的思考。古时候就有拔苗助长的故事，一心收成的农夫因为想要快点得到庄稼，而惹出了一个大笑话，最终什么也没得到。但当我们嘲笑农夫的无知与不切实际时，我们没有发现，其实我们也在犯着同样的错误，一心求快的豆腐渣的工程，一心只想着GDP“大跃进”而进行的城市改造，一味想着成绩的功利化教育……这都是人们想要快的结果。的确，快能使我们先拔头筹，提早品尝成功的喜悦，但我们的成功却是畸形的，这样的发展是不可能持续下去的。我们可以“快”，但我们却不可以只求快。
慢或许是大多数人不屑的，因为速度太慢会使我们与别人的差距越拉越大。但慢却可以让我们看得更高，望得更远。但太慢了也是不利于社会、集体、个人的发展的。政府所承诺给人民群众的，一拖再拖，直至自动取消这类的事，时常发生；权利受到侵害的贫苦大众，想请有关部门为自己讨回公道，而政府的回答是回家耐心等候，这样的慢动作怎么可以帮助人民解决燃眉之急？你可以慢一点，考虑清楚一点，但慢并不是让事情半途而废，并不是你工作效率太低、不负责任的一个借口。我们可以“慢”，但我们的慢不可以超过一个度。
把我豪快与慢的节奏，需要我们的智慧。因此，我们必须要做到具体问题具体分析，该快时就要快，该慢时就要放慢脚步。快与慢相结合，能够使我们事半功倍。当你发现自己一味求快而头脑过热时，放慢自己的脚步，或许你会发现有更好的路；当你发现自己走的太慢时，尝试加快步伐，以适应周围的变化。
快与慢，是我们想问题，办事情的两种不同状态，它们既是对立的又是统一的，快与慢相结合，会让我们取得更大的成功。
人生本来就是一条路，而这条长路漫漫无踪迹。冥冥注定之中，你不断追赶前方的脚步。在你的印象中，是快，还是慢呢？
有一句名言说：“朋友你快快走，你不要为眼前美丽的风景而驻足。”这句话好像说得对，而位于阿尔卑斯山下的路旁立着一块标语牌，上面写着：“慢慢走啊，欣赏啊！”这话好像也没错，可这前后两者不是互相矛盾的嘛？是，又或许不是，前者是怕你的一时驻足而影响到真正远大的目标，后者是劝告你因一时匆忙而无暇欣赏路上风光而留下遗憾。他们本身立场不同，又何来矛盾一说？快与慢，得由自己思考。
若说马云，想必大家都知道，可谓是中国福布斯榜的前三位，为什么会知道他呢？因为他有钱吗？想必很多人都会说：“必须啊！谁让他那么有钱呢！”不错，他是有钱，但是哪里来的这么多钱呢？你们会说；“因为他创造了阿里巴巴啊！”阿里巴巴，一个神奇的物资平台，它被马云苦苦追索并实践至今。诚然，有了阿里巴巴，才有了今日的马云，马云创造了阿里巴巴，而阿里巴巴也成就了马云。我肯定一定有人说过：“那是他快人一步啊！”马云的快人一步让他创造出成就了他一生的阿里巴巴；他的快人一步是他人生中进展最快的一步，所以马云成功了，但是谁又知道他的快人一步中，有多少的原地踌躇，停滞不前。他在前进缓慢的时光里想到了阿里巴巴，然后快速推出，遍布全球。他快吗？不，只是你们慢了。
又比如屠呦呦吧，大家也应当记得她，诺贝尔奖获得者，青蒿素的发现者。为什么我们又会记得她呢？哦，因为她发现了青蒿素，获得了诺贝尔奖，因为她十年如一日地坚持，因为她满头白霜似的银发！数十年的光阴荏苒造就了青蒿素的高调亮世，促进了屠呦呦荣登诺贝尔奖台。有人会说：“几十年过去了，只发现了这么一种简单的、多处存在的青蒿素，这不是瞎磨叽吗？”诚然，数十年的光阴就那么过去了。但是，她只是发现了那么一点点不起眼的青蒿素吗？肯定不是，那是可以拯救整个世界的奇迹。数十年的苦苦坚持，就是为了这青蒿素的来临。十几年的光阴对你们来说，又长却又眨眼即逝，而对于她来说，对于青蒿素来说，又是一种多么迅雷不及掩耳之势的迅速啊，哪只单单几十年，就是几百年，几千年，也只是在等待奇迹中的寥寥几笔而已啊！她慢吗？不，只是你们的心，飞的太快了。
马云的快人一步创造出了享誉中外的阿里巴巴，屠呦呦的数十年如一日创造出了震惊世界的青蒿素。你走得快了，便嫌弃别人慢了，你走得慢了，又妒忌别人走得快了。人生这条路啊，快与否，慢与否，全在脚下。看看这个世界，哪里繁花似锦，哪里艳阳高照，你便走得慢些；哪里沧海桑田，哪里风林齐飞，你便飞也似地逃离。这快与慢，全凭自己掌握！
快与慢是一对反义词，其实正正是我们独特的生活方式。快，我能捷足先登，先拔头筹；慢，可明察秋毫，统筹全局。快与慢各具特色，因此，我们要正确把握好快与慢的节奏，实现智慧人生，精彩人生，灿烂人生。
人生需要效率，需要快，正所谓效率是成功的生命线。因此，在人生追求的确需要讲究效率，但要坚持适当的度，不能陷入盲目的“快行”行列，否则人生就会趋向失败。目看当今社会，人心浮躁，拜金主义，官僚主义一路欢歌，“唯速度主义”日益成为人们追求人生，实现成功的不二法门。于是乎家长们将“成名要趁早”作为万事金典，兴致勃勃地牵着儿女走进娱乐圈；社会大搞“孝子工程”，倡导五年内造百万孝子；城市精神创建也凑凑热闹，名城兴起精神创建热潮……无可置疑，家长的孩子成长梦需要速度，孝子需要尽快培育以挽救当今社会的道德沦陷，城市精神需要快建立一渲染市人；但我们必须清醒的意识到，一旦过分催促孩子成才则会渐渐将孩子的天真和稚趣抹杀掉，孝子批量造最终无疑成了道德绑架；精神的过程过快植入大脑，最终只是“竹篮打水”……因此，在快速发展中把握适当的度犹为重要。
人生发展同样需要慢。当我们静下心来，切合外界的宁静，我们的感知和能力就能发挥到极致，再利用这种极致的感知能力认真思索，观察细致，从而实现人生事业的突破。就拿曾荫权先生的经历来说，众所周知，他是一个慢主义者。无论做任何考察工作渠道任何地方，都会细细观察，慢慢品味当地的人情品味，渐渐地，他培养出一种能感受人间呼声的能力，这也是就为他成功担任香港特别行政区长官作了很好的铺垫，他也是凭着蛮火出细工实现事业的辉煌。由此可见，成功需要慢慢来。
生活中，难免有些人会唾弃慢而崇山快，其实，他们没有意识到慢是为了更好地突显快。从卡梅隆先生在漫长人生道路上不断创造奇迹，我们可得知慢是现实快的辅助器。十二年前，成为奥斯卡颁奖典礼上最大的赢家的卡梅隆没有沉溺于掌声和盛赞，更没有顺着这加速度的成名浪潮快速把自己捧上高峰；他而是静下心来，重新慢慢研究，细细咀嚼下一部作品；十二年后，《阿凡达》的引爆全场突显了成功的快，卡梅隆的人生又快速向精彩迈向一大步了。
其实，当我们善于处理好生活中的快与慢，并且致力于这么做，我们的人生将充满韧性，更精彩不断。
奥运会的口号是“更快，更高，更强”，也有人说“时间决定一切，效率决定成败”，有人说“乌龟比兔子更能讲些道路上的情况”，“追踪着的鹿的人是看不见山的”，可是阿尔卑斯山的路牌又明摆着：“慢慢去，欣赏啊！”究竟是快好，还是慢好？应该快，还是慢？
匆匆赶路的行人由于快，最终在天黑之前赶到了目的`地；骑着老牛出关的老子由于慢，最后慢出了自己的学说；天空中的流星由于快划出了人生辉煌；深藏在地窖里的酒由于慢，慢出了浓浓的芳香。
“先入关中者为王”，为了成就一番事业，刘邦与项羽展开了速度大战。箭无虚发固然令人敬佩，但是能够最终取得胜利的是那些出手快而多的人，他们往往是神枪手的克星。为了更快，于是有了“快刀斩乱麻”“笨鸟先飞”“先下手为强”等词语。原来有时我们是要追求更快的。
《西游记》是少年老人喜欢的。在神奇的故事当中，仙人果是一种可以令人长命百岁的水果，于是法术高强的孙行者偷来几个。猪八戒三两口把它吃下之后，却根本不知是啥味，殊不知仙人果是要慢慢品尝的。在现代浩如烟海的书卷背景下，为了能够利用有限的时间博览群书，于是文化快餐应运而生，一些精装书，袖珍本在书海中扮演了主角，然而，书中的营养成分残缺，除了些硬邦邦的骨架之外，再无什么，却不知真真正正的文化大餐是要慢慢咀嚼，反复品味的。
原来，有时是要慢慢来的，于是有了悠闲自得，安步当年……
快，就要快得极致；慢，就要慢出精彩。我们要学会快跑慢走，在向峰顶目标进军时，在快进行时不要忘了停下来，慢走聆听路边的美丽的花朵鸟儿的清脆鸣叫……
是快，还是慢，我们要正确处理，在洪水魔爪的威胁下，我们的救援人员怎能慢条斯理？在规律的支配下，我们又怎能一蹴而就，揠苗助长呢？为了营利，我们的商家企业又怎能视别人的生命如草芥单纯追求，所谓的生产高速度呢？
快，要快到恰当，慢，要慢出姿态，我们要学会快跑慢走。
在生活中，我们大部分的时间都被快给占领了，而我们也习惯了快生活，其实我们可以慢下来，享受生活。
平日里，我无法慢慢品尝早餐，也无法欣赏学校路上的风景。我总是匆忙地吃上几口，又匆忙地背上书包飞奔到学校上学。
慢是什么？
我想慢是一种悠闲的心境。周末，来到草坪上铺开野餐垫，再挂好吊床，我捧上一本书躺在上面，轻轻摇晃，看倦了就放下书闭上眼，感受风在身边轻轻吹过。坐在草坪上看着小河里的鱼儿自由自在地玩耍，也会让你的心灵安静下来。
我最爱的是在雨中弹琴。轻轻地拨一下琴弦，古筝悠然自在的琴声立刻与外面的雨滴声融为一体，曲子的旋律与外面的雨声和谐地融和在一起，我感觉仿佛在雨中漫步一样悠闲。有时候练倦了我就会爬上窗台，坐在上面静静地听雨滴落下来的声音，看着雨一滴一滴落下来拍打在树叶上。有时还会闭上眼睛发会儿呆，让时间慢慢流走。
在生活中要有快也要有慢，但只有我们慢下来，才能发现生活中不一样的美。
在当今时代，“快餐文化”已成为一道标志性的风景线。而俗语有云：“慢工出细活”。那么，在而今的生活中，究竟是“快”是真，“慢”是假，还是“快”是虚，“慢”是实？
快与慢如影随形，没有“慢”的基础，就没有“快”的动力。人人都知道，瑞士人的生活向来是快节奏并且精准的，也正是由于他们这份对时间近乎苛刻的要求，才造就了举世闻名的瑞士手表。但同时，瑞士人享受生活的程度也是不亚于法国人的。他们比美国人讲究吃，愿意用心并且仔细地花费时间准备丰盛而营养的餐饭；他们也比美国人讲究穿，愿意花费时间来慢慢挑选一件考究的晚宴礼服。因此，瑞士人是既快又慢，这样他们才会有着充实却又不乏惬意的生活。
快与慢环环相扣，没有“慢”的塑形，就没有“快”的雕琢。一个孩子想要捉一只美丽的花蝴蝶，几次都不得要领，受了惊动的花蝴蝶便从花朵上翩然起飞，孩子记得向母亲哭闹起来。旁边的一位老者见了，慈祥地笑着说：“孩子，捉蝴蝶心要慢，手要快。”只见他静静将双手移向花朵上一只白蝶的翅后，不慌不忙，然后却猛然一阖双手——白蝶的翅膀便在手心轻微地扇动。“心要慢，手要快”——正是由于有了平和而不急躁的心，才有手掌那准确而又迅速的一阖，才有了最终如同那美丽的蝶儿一样精美而又真实的成果。
快与慢彼此相融，没有“慢”的调和，就没有“快”的驰骋。有人说“快即是慢”，初见这句话，总觉得似一个谬论般。但其实，快与慢不仅能独立存在，同时也相互联系，相互依存。有时候，确实“快即是慢”，而有时候，则是无快也无慢，慢是最慢的快，它在一定条件下，不仅有着慢所带来的平和、精准、细腻，这有着快所具有的高效、迅捷、便利。同样，在一定的条件下，快也是最快的慢。这时的快与慢相辅相成，无法从中剥离出绝对的快，更无法从中剥离出绝对的慢。
因此，快与慢并不是绝对的，相互分离的。只有你把握了快与慢的准确结合，有效地支配你的时间，这样你才把握了生活的速度，思想的速度，生命的速度。