驿马读后感共3篇(驿马绘本读后感)
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驿路梨花读后感范文
《驿路梨花》的作者是彭荆风，这篇文章，从整体上看是按\"我们\"的所见所闻的时间顺序组织材料的，记叙方法为顺叙，在顺叙过程中又有插叙；如果按小茅屋的产生及迁延过程看，又是溯源的倒叙，恰似倒卷珠帘。下面是小编精心为您整理的《驿路梨花》读后感，希望您喜欢！
驿路梨花读后感篇1 读《驿路梨花》读的是一股清新之气，似梨花的淡淡幽香飘到了现实中一般，渺茫却又非常吸引人。作者试图通过梨花来表达两方面的意思，现实的梨花奉献了袅袅的幽香，而象征的梨花更是让人在大山之中感受到了沁人心脾的关怀。这两方面的结合启发读者在生活中寻找梨花，并且去充当一朵梨花。文章很像散文，其实却是小说，这也说明了作者在梨花飘香的生活之中一种明快的心情，并且试图让读者去感受这种心情，让每一个人都想做小屋子的照料者。
韦唯在《爱的奉献》中唱到：“只要人人都献出一点爱，世界将会变成美好的人间。”生活是一个大家庭，个人在这个大家庭里只是一个很小的分子。同样的一个小分子，但是有的人重于泰山，有的人轻比鸿毛，为什么呢？关键是看自己如何把握自己。所以要想成为一个有意义的人，即要努力做一个重于泰山的人，就要在生活中争取做一朵飘香的梨花，那样的社会才能真正的像作者所说的那样―骡路梨
——文章来源网，仅供分享学习参考 花处处开。
助人为乐在我们华夏族中有着优秀的传统，奔流不息的长江黄河教育她的儿女不要只是为了自己而活着，方便别人也就方一便厂自己对自己的亲人、朋友如此，对待别人同样也要如此；对同民族的要如此，对待兄弟民族更要如此。大山里的哈尼民族乐于助人，我们的解放军乐于主人，老猎人也乐于助人。这里边诉说的是人的品质，是优良作风的表现。“做一件好事并不难，难的是一辈子做好事。”他提出了一贯的问题，所以每一个人都要努力约束自己，告诫自己，要在生活中给人方便，要在生活中多一分爱心。如果别人给了我方便，那么我就要用同样的方式来回报给社会。
作者在优美的文字和特殊的梨花山林里讲述了一种美德，告诉了我们什么是真正的梨花，歌颂了热情洋洋的哈尼民族梨花小姑娘的优良品质。那么我们每一个人没有理由不去努力做一朵梨花，当然我们这梨花和现实的梨花是不同的，因为现实的梨花只能在春天开放，只能在泥土里开放，我们要做永远都不凋谢的、在任何地方都可以开放的梨花。那样的话，梨花就不仅仅只在驿路开放了，而是“祖国梨花处处开”了。做一朵梨花吧，帮助别人，充实自己。
驿路梨花读后感篇2 大山深处，古驿道边，红红的笼火映着满天皎洁的梨花，那幽远的芬芳随风飘向天涯……每一朵花，都好像哈尼姑娘纯真的笑颜，那是从心底开出的最真最美的花。无论是谁，不由得你不陶醉在这真与美之中。
人们很少有不喜欢花的，因为无论大小，颜色如何变化，每一种
——文章来源网，仅供分享学习参考 花都有它美丽的地方，而没有一种花会引起人的恶感。所以，像蝴蝶一样，花成为人们心中普遍的美的象征。如果要形容一种事物的美丽，人们首先想到的便是“像花一样”。但美往往不能长久，花儿总要凋零，自然界中花的美丽总是在开谢中不断轮回，而不能成为心目中记忆的永恒。于是，我们常常为春去花落而叹息，对这自然的规律无可奈何。
在匆匆的一生中，我们难免会遇到各种各样的不如意，受到各种困难的搅扰，大到失去了信心希望，小到走错了路。在这种时候，茫然看着身边来去的人潮，仿佛天地间只剩下了自己，那一刻的孤独与仿徨，是任何痛苦都难以比拟的。在这个时刻，一声轻柔的问讯，一个理解的微笑，乃至一个关切的眼神，都会使心灵变得踏实，世界仿佛一下子明亮起来，就像有无数的鲜花在开放，这一雪中送炭的真诚的关怀，并不需要很多，只要有一丝来自心灵深处的温暖，就足以融化所有困难与凄凉的坚冰。
这才是人世间最美丽的花朵。她化身为问讯、微笑和眼神，她开在每一颗至真至纯的心灵里，任凭风吹雨打，永开不败，永不凋零。
驿路梨花读后感篇3 我们活着的目的和意义是什么？我们应该追求些什么？我们在这个社会中应该扮演什么样的角色？
这就是人生观、价值观的问题。
我认为我们中学时学过的一篇短短的散文就很完美地解答了这个问题。这篇散文就是彭荆风的《驿路梨花》。
当年老师是怎么给我们讲解《驿路梨花》的呢？――“通过记叙
——文章来源网，仅供分享学习参考 我国云南省哀牢山中路边一个小茅屋的故事，生动地再现了雷锋精神在少数民族地区生根、开花、不断传递的动人情景，热情地歌颂了社会主义社会里人们相互关怀崇高的道德风尚。”
这样解释有错么？没错，但这决不是唯一正确的答案，更不是最佳答案。我从小到大从来不是一个好学生，绝非那种在课堂上就能吸收老师微言大义的有心人，所以在当初语文老师讲《驿路梨花》时，少年懵懂的我对这文章不曾有一丝一毫的共鸣和感动，甚至我记不起当时是在偷偷看武侠小说还是在跟同位儿臭贫。在多年以后，我看了很多书、经历了许多事，思考了很多问题，尤其是接受了很多宗教思想，突然有一天，我想起了曾经学过的这篇课文，《驿路梨花》。天呐，我蓦然发现这篇散文把我逐渐成形的人生观阐释得太形象、太富于诗意了！
我把《驿路梨花》原文附在后边，详细内容请你自己细看吧。文中的山路就是这个世界，赶路的旅人就是我们。我们来这个世界上走一遭，不过短短的几十年，只是匆匆的过客。我们从降生的那一刻起，直到我们从学校毕业、走上工作岗位为社会创造价值之前，一直在享受其他人建设的物质和精神文明，这就如同《驿路梨花》中享受茅屋中的免费食宿的“我们”。在向社会索取之后，我们还有责任回报，补充茅屋中的粮食、水、干草，对茅屋进行修葺，使以后的过路行人能都享受到方便。实现这样的良性循环，就是我们常说的“人人为我，我为人人”。
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马嵬驿民俗文化村印象
中华小记者 风轮小学 杨雨鑫
“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”看到这句诗大家是不是不由得想起来古代四大美女之一的杨玉环？想到了她悲惨的结局呢？
马嵬坡即马嵬驿，在今陕西兴平市西。马嵬地处关中腹地，历史悠久，文化灿烂，民风淳朴，旅游资源丰富。自古以来商贸流通活跃，是古丝绸之路、唐蕃古道、秦蜀古道的重要驿站。唐玄宗天宝15年（公元756年）6月，安禄山叛军攻破潼关，危及长安，玄宗仓皇出逃。路经马嵬坡时，迫于护驾官兵的怨愤，只得赐杨贵妃自缢，马嵬坡因此而得名。
今天，我们就怀着好奇的心情来到这里。刚一到马嵬驿，我就立刻被这里古色古香的气息所感染。路边黄色的旗子迎风招展，上面都写着“唐·马嵬驿”几个大字。走几步，路两边都是2米多高的方形石柱，这个叫拴马桩，顶部雕刻有瑞兽狮子、猴子吃桃、胡人骑狮子等艺术造型，个个惟妙惟肖。沿着主干道，远远地就看见一座雄伟的城楼，门额刻有“马嵬驿”三个大字。城门口蹲着两只巨大的石刻吸水神兽，十分威武。我快步登上城头，站在城墙垛口上挥舞着手臂，大声喊着让妈妈给我照相。
接着我们来到广场上，正前方是一座戏台，有几位民间艺人正在唱戏。右边是一面用奇形怪状的石头堆成的石墙，左边是一排休闲长廊，还有一个茶馆，里面摆放着大大小小的铜茶壶，只见茶馆老板头戴瓜皮帽，脖子上插着一根长长的烟袋杆，戴着一副圆圆的金丝边墨镜，身穿黑色的粗布衣裤，看上去滑稽可笑。
再往里走，来到西门，沿着小路走，里面有子鼠、丑牛、寅虎、卯兔等石像，它们个个栩栩如生，石像下面还有每个属相的简介，它们分别代表着十二个时辰。我赶紧寻找我的属相未羊，并在它的身边留了个影。
在马嵬民居遗址——窑洞里，我们先来到了关中民俗雕塑馆，展览有陕西八大怪、传统节日活动、农事场景等人生礼仪，还有民间观念、婚丧嫁娶、宗教等民俗活动。下一个是马嵬历史雕塑馆，集中体现马嵬筑城、唐中宗送金城公主、马嵬兵变等历史典故。还有一个是兴平历史文化名人雕塑馆。这些泥塑都非常逼真。
接下来我们来到马嵬驿民俗文化展示街。这里的农具展示有：马车、独轮车、锄头、镰刀、簸箕、筛子，还有割麦子的馓子。再往里走是土制布展示区，这里有织布机、纺纱机，还有棒槌等用具。有一家关中皮影引起了我的注意。在过去还没有电影、电视的年代，皮影戏曾是十分受欢迎的民间娱乐活动之一。这里表演的艺人是位老爷爷。他看出我对皮影的好奇，耐心地教我如何让皮影鞠躬、走路、踢腿等简单的动作，使我对皮影产生了浓厚的兴趣。临走我还买了一个精致的杨贵妃的皮影。
这次来到马嵬驿，虽然只是走马观花，但却收获不小，我不仅了解了关中的悠久历史，还了解了一些有趣的民风民俗，令我印象最深刻的就是那些泥塑和皮影艺术。我在心里暗暗的想：我们要把这些快要失传的文化遗产传承下去，让它发扬光大，使优良传统文化成为新时代鼓舞人民前进的精神力量。
评语：文章语言流畅，层次分明；详尽生动的描写了在马嵬驿的所见所闻，使读者不由的想前去感同身受了解一番。加油！
马嵬驿民俗文化体验园简介
马嵬位于关中腹地、兴平市西北部，地处兴平、武功、乾县、礼泉四县（市）交界处，104省道、兴乾公路穿境而过，交通方便，商贸繁荣。马嵬驿是古代丝绸之路从长安（现在的西安）西行的第一大驿站，春秋时期道教始祖老子曾经在此讲经修行，西汉惠帝时期在马嵬筑有行宫，公元756年6月，唐代著名的历史事件“马嵬兵变”发生在此。马嵬1986年设镇，2011年3月撤镇设马嵬街道办事处至今。马嵬境内唐杨贵妃墓、道教圣地西汉黄山宫历史悠久、驰名中外；古黄山自然地貌独特，地下矿泉水资源丰富，具有广阔的文化旅游发展前景。
近年来，我们兴平市委、市政府不断加大文化旅游资源的开发建设力度，打响“汉武雄风、唐韵流芳、渭水绿岸、田园风光”的旅游品牌。我们依托马嵬的历史文化和旅游资源优势，在马嵬办境内规划建设了马嵬景区。该景区以生态观光农业为基础，以贵妃历史文化底蕴为品牌，以黄山宫道教修身养性为亮点，以马嵬驿民俗风情为特色，打造“乡村风情体验型旅游景区”。景区规划总面积平方公里，涉及4个行政村，总人口8500人，其中核心景区面积平方公里。马嵬景区规划结构布局为“一心、三区、六园”。一心：以马嵬办镇区为主体的服务核心区；三区：以盛唐文化为主体的贵妃墓景区，以宗教文化为主体的黄山宫景区，以民俗文化为主体的马嵬驿景区；六园：以周边五座村庄为主体，建设生态农业及农产品加工园区。
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马嵬驿民俗文化体验园作为马嵬景区核心部分的“三区”之一，总投资5180万元，以驿站民俗文化为核心，集文化旅游、民俗展示、休闲体验、旅游观光等内容为一体，充分结合当地农业生产基础，注重利用自然地形地貌，与贵妃墓、黄山宫景区连成一线，实现相互协调，同步发展。该项目于2012年9月开工建设，一期工程驿站广场、民俗文化展示区、民俗小吃街、赛马场、垂钓区、生态养殖区、珍禽观赏区、东门会馆等项目于2013年国庆节建成并投入运行。二期工程民俗雕塑馆，民俗小吃作坊街、西点区等项目于2014年五一节建成并投入运行。目前共有130余家商户入驻，解决就业1000余人。马嵬驿自开园以来，各地游人络绎不绝，获得各界一致好评。省、市各级领导及国内各地区多次前来调研指导工作，央视、陕西和咸阳等各级电视台均作出专题报道，网络报刊等新闻媒体也进行多层次的宣传，马嵬驿已被咸阳市列为十大文化基地项目之一，被省、市列为现代农业示范园区。2014年以来，马嵬驿游客数量呈现爆发式增长，国庆黄金周游客突破百万人次，已成为陕西省旅游的一个新亮点。
马嵬驿在发展经营过程中，一方面注重增强游客的参与和现场体验感受。在秦腔演出、土织布工艺、剪纸皮影、农产品的加工、特色小吃的制作等各个方面，都突出了民俗文化的现场表演和民俗产品制作工艺现场展示，使游客在游览消费的过程中，即 2
体验了民俗文化，还了解了民俗知识，起到了“见学”的效果。另一方面马嵬驿突出打造精品概念。在对商户招商过程中，精选了关中及各地传统手工作坊、民俗小吃等特色项目，采用统一供应的优质原材料，规范制作工艺流程，在职能部门监督管理下，严格把关产品质量，统一产品包装，对外搭建统一的销售窗口和电商平台，使游客最终认可产品、放心消费。
马嵬驿在对内管理上采用商会自治模式，各家商户组建了马嵬驿商会，在总公司的领导下，自主承担景区内的卫生、安保等日常管理工作，形成团结一心、互助互爱、共同发展的模式。马嵬驿的成长带来了人气和客流，在对外带动上也是效果显著，一是形成了周边产业配套链条，在兴平境内的辣椒、小麦、蔬菜、养殖等农副产品实现订单供应，带动了第一产业的发展。二是周边群众积极投身旅游服务业发展，目前马嵬办辖区的住宿、餐饮、一村一品等产业发展迅速，农民增收渠道拓宽。三是直接创造就业岗位明显，马嵬驿直接解决就业1000余人，其中当地群众占到大多数，群众实现了家门口打工就业。
马嵬景区开发建设对加快全市旅游文化产业的发展，推进城乡一体化、提高群众生活水平具有十分重要的意义。目前随着贵妃墓、黄山宫和马嵬驿的不断发展，景区内基础设施建设、项目的包装策划和推介、招商等工作也将全面推进，下一步将加强对景区的规划引领、服务扶持和规范保障，努力将马嵬景区的发展推向一个新的高潮。