电影观后感免费3篇 观后感电影观后感
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一位'法官妈妈',一座古朴厚重的廊桥，一群她时刻牵挂的孩子……这是电影《南平红荔》中出镜率最高的几个影像。16日，作为迎接党的>国产重点影片《南平红荔》在北京人民大会堂首映。导演董玲携主演邬君梅、艾丽娅、唐以诺、廖京生、罗筐、肖荣生等悉数亮相。片中饰演詹红荔的邬君梅告诉记者：'詹红荔曾说过‘少年法庭是一座桥，我们要让这些孩子从桥上过去，不再掉下水’。这令我很感动。'
当天，影片原型、南平市延平区法院少年庭庭长詹红荔也赶到了首映现场，她说：'邬君梅老师是我特别喜欢的演员，她来扮演电影里的我，让我特别高兴。'观看影片的过程中，詹红荔数次不自觉地流下了眼泪，她表示，邬君梅在戏中的表现十分出色，深情而又准确地诠释了自己。
一部影片的主题思想，决定了其所承载的价值观，而影片主创通过塑造艺术形象、表现社会生活而传达的基本思想，是创作的目标和指南，是一部影片的灵魂。影片《南平红荔》恰是通过新闻之外的视角，将影片的主题思想向最广处扩展，向纵深处开掘。 《南平红荔》向观众传递的，一是父母对儿女的亲情。影片中，无论是被害少年母亲的哭诉，还是犯罪少年父母的忏悔，都会深深刺痛观众的神经。二是成年人对未成年人的怜爱，对不幸的孩子抱以同情，对失足的孩子施以援手，这种情感发自每一个成年人的潜意识。影片中那些走上犯罪道路的懵懂少年，那些意外夭折的年轻生命，会让每一个观众感到惋惜和心痛!剧中所有人物，无论是法官还是百姓，无论是被害人还是被告人，都有一颗向善的心。这体现了创作者的积极心态：向观众传达正能量，带来对真善美的追求和期盼。
一部影片总体呈现出来的独特个性和鲜明特色，就是这部影片的艺术风格，它充分体现着创作者的艺术感觉和审美趣味。
在《南平红荔》中，廊桥作为主线贯穿于影片的始终。导演董玲说：'辞海中对‘桥’有这样一个解释——跨越障碍的通道。一定程度上，这个意义等同于少年审判庭，都是将一个个失足的孩子从深渊中拉上来，送往下一段旅程。'
影片的叙事风格，力求平实、质朴，将影片空间尽量从办公室、法庭拉出来，置于闽北的山水之间，置于一个个案件的庭外工夫之上，展现出一个不停奔波的詹红荔。通过丰富饱满的环境，将高坐在审判庭上的法官，拉回到日常生活中重塑。
在美术上，廊桥、山路、古镇、豆腐铺等大量富有生活气息的场景的运用，还原了生活本质。另一方面，影片尽力展示闽北特色的景象，廊桥、山门、盘踞于山间的村庄，以诗意的手法体现人物内心。
在音乐上，以小号作为主人公的主旋乐器，用小号单调激扬的音质，表达一个与社会紧密联系，却又铁面无私、内心丰富而充满力量的女法官形象……
电影里的詹红荔，是一个真实的人，面对别人的不幸或误解，也会难过委屈，甚至流下眼泪;她是一个善良的人，始终以悲悯眼光对待失足少年及其家人，力所能及地给他们以安慰和帮助;同时，她也是一名充满理性的少年审判庭法官，除了怜悯与疼爱，她更会冷静地运用法律手段去关照失足孩子的未来。
何刚、李成龙、方超3个失足少年的不同命运构成了影片的核心>故事。懵懂无知的何刚在多方爱心浇灌下积极接受改造;忧郁内向的李成龙出狱之后没有被人接纳，再次锒铛入狱;一心向上的方超最终无法忍受别人的歧视，走上了一条不归之路……3个孩子的不同命运让人欷歔不已，让观众情不自禁地跟随着他们，牵挂着他们，或喜、或悲、或叹。这3个孩子的故事相互独立，又相互关联，从不同侧面推证出詹红荔积极倡导的未成年人轻罪档案封存的重要意义。
短短90分钟内，不同的故事和不同人物的命运得到充分的展示。影片结尾，交代了新刑诉法中引入未成年人轻罪记录封存制度，这'画龙点睛'地展现出一名基层法官以自己的司法实践推动国家立法进程的勇气与努力，恢宏大气的主题得以烘托和升华。
很久以前，万物是和平共存的，其中自然也包括人和妖。但人的野心太大，认为妖会阻挡人一统天下。于是人向妖宣战，把他们全赶进了深山大泽，从此人和妖划界而治。在一次奇遇中，普通的天荫阴差阳错地被妖后选中，卷入了这场妖王风波。妖与人共生，人有坏人，妖有好妖。就像宋天荫住的永宁村，居民们全都是“从良”的妖，它们却从来不做坏事，把自己当成真正的人，融入到这个世界中，与其他物种和睦相处。残暴的天师们却为了钱而破坏和平。而幕后操控着这一切的主谋——葛千户，其实也是一只伪装的很好的妖。它才是真正的异类，因为他不惜以迫害同类——妖族，来否定自己的异类身份。登仙阁，也就是食妖阁。这富丽堂皇的名字背后，真相又是什么?人们都说妖兽想要替代人成为整个世界的主人，万万不可留，是我们的死敌。
但是人又有从妖的角度想过吗?一开始就是人假想天敌是妖，杀它们，赶它们走。妖为了生存躲进深山，可人那“人妖殊途”的观念早已深根蒂固，开始肆意的残杀。其他的妖类，只要肯低声下气永远成为工具或奴仆，就能存活。这就是如今残酷的生存现实，这样的反向讽刺更能加深妖的绝望。倘若天师和妖的身份交换，那被杀掉亲人、同伴的天师肯定会反抗。万物皆有生命，有自己的意识。不仅是人有、妖有，花草树木，以及世界万物，都有自己的灵魂。它们只是用别的方式交流罢了。虽说人妖有别，但是生物都有感情。最后罗钢和小岚两位天师还是放下了执念，为了妖而背水一战。妖并不是最狡猾，没有感情的生物。最可怕的是披着人皮却怀端妖心的人。最可笑的是，第一天师厨神，为了吃小妖王，不但没吃成，还惊慌失措地逃走了。
一开始她想把小妖王放进热油中炸，小妖王不怕高温，反而快活地在缸里游起了泳，在烹饪的厨神被溅了一脸热油，导致烧伤。经过了一次的挫败，厨神并没有放弃，把小妖王放进陶罐，准备炖着吃，可小妖王依旧安然无恙，还把陶罐爆开，碎片撒了一地。第三次，厨神闭上眼睛，拿着双刀乱切一通，撒上面粉，关上蒸笼。许久过后，打开蒸笼，没想到小妖王并没有被蒸熟，反而喷了厨神一脸的面粉，厨神这才善罢甘休。《捉妖记》里的大部分妖都很善良，唯一出现过的反派只有巨型血妖。妖族派来保护妖后和小妖王的两只妖——竹高和胖莹，非常机灵。当被五钱天师拴住时，它们伴着六耳奇妖的配乐，围着火堆又唱又跳，巧妙地用锁链把罗钢绑成了一个大肉粽子。又神不知，鬼不觉地把钥匙偷到手，悄悄地跑了。宋天荫生下的小妖王可萌啦，像个萝卜似的。若不是它尖尖的耳朵和多出来的两只手，还真像个普通的小婴儿。胡巴有一妙招，其威力不下于“沙漠之鹰”，能把一座亭子瞬间击塌。天荫为了能让胡巴改变嗜血的习惯，特地找来一些果子让它吃，本以为它会乖乖吃下去，没想到，它却是一直含在嘴里，到嘴满时，如同机关枪发射一样，将“子弹”全部吐出。这技能真是出其不意，攻其不备啊，谁会猜到吃东西也能触发技能呢?在片尾，小妖们伴着一曲妖语版《舞底线》跳起了欢快的舞。
六足妖，小妖王，竹高，胖莹，六耳奇妖等众妖欢脱的跳着。六耳奇妖的耳朵一张一开，似乎在用耳朵演奏音乐。竹高和胖莹则是拉手又转起了圈圈。跳着胜利之舞，唱着庆祝之歌，就这样走向新的世纪，出发去重建它们的失乐园。新的妖王——胡巴从未披上过人皮，也许从它开始，妖就不必认同人和臣服于人的逻辑。
每个人心中都有一个超级英雄。在我尚年幼时，还不知道外国的威漫人物，认为全天下最厉害的就是齐天大圣——孙悟空。“握发长空古镇穹，掀髯大陆静闻钟。百变金箍威长在，驾云将军志自雄”它真的是战无不胜的英雄，桀骜不驯。
混沌为了自己的利益，准备拿童男童女炼丹，多么歹毒啊。这正是现实中那些满口仁义道德的衣冠禽兽的真实写照。幼小的生灵是无辜的，他们还没来得及好好地认识这个世界，感悟大自然的美好，就被强行扼杀在摇篮里，山妖在做这些的时候，却无一丝怜悯之情，罪该万死。天蓬元帅猪八戒虽然爱显摆，靠着自己会36变骗吃骗喝，但是富有同情心，理解大圣，开导大圣，并一起护送江流儿回长安城。大圣一开始冷血，后来还是放不下心，暗中追随江流儿去妖洞保护他。江流儿的师傅法明也非同凡人，就像是佛祖身边的小将一样，居然可以顺利地寻找到江流儿。还有不时从泥土里钻出的小小土地公，简直萌点十足。在十世轮回中的第一世，唐僧还只是一个孩子，名为江流儿，他无意间打碎封印，救出了孙悟空。围着大圣团团转，不断地问东问西，大圣虽然心里不耐烦，但还是为了这个天真的孩子，变成了孩子心目中的英雄。孙悟空早年大闹天空，是曾经风云一时的大人物。
但是，它被压在五行山下的五百年已经太久太久，被沧桑岁月磨去了锋利的菱角。都说“好汉不提当年勇”。往年威风凛凛的大圣，面对现在这苍茫的时空，忘却了自己最初的梦想。这就像是如今21时代落魄大叔的形象，放弃了理想，没有了追求，不知真实的自我在何方。但是大圣真的颓废了吗?没有，大圣才是那个不甘堕落的有志青年啊!朝气澎湃的江流儿，激发起了他内在的渴望，重新开始找寻自我。直到最后，江流儿濒临死亡，燃起了大圣的热血，终于激发了它所有潜能，破开封印，法力重回。碎石收到大圣的召唤，成为了刀枪不入的铠甲，紫金冠从虚空中缓缓显出，整个造型如犀利加强版“黄金圣斗士”。此时的大圣，就像现实中有志未遂的人士，虽然经历了百年的孤独，隐忍，落魄，却始终保有最强者的状态，从不松懈。最初的那个大圣就是这样的的，它已经被人扭曲太久。现在，它终于回来了，看完电影，我满脑子都是那只曾经陪伴着我的猴子。古琴，戏剧，皮影这些最经典的东西，都在这部电影里一一展现。大圣，是一个缠绕我整个童年的梦。
我们每个人都是“江流儿”，看你创造的辉煌，坚信你是英雄。可惜，我无法穿越时空，此生，也无缘再见，唯有依托一个江流儿，让他代替我去说一句“你好，大圣。”