格列佛游记有感800字范文实用6篇
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《格列佛游记》的作者斯威夫特出生于爱尔兰的首都都柏林，父亲是一位定居在爱尔兰的英国人。他是一个遗腹子，由叔父扶养成人。他的代表作《格列佛游记》发表于某年，被当作是儿童文学作品，实际上却是抨击当时英国社会堕落与腐败的讽刺小说。
在这本书中，写得是主人公，一位外科医生格列佛的冒险故事，其中一些令人心惊肉跳。在小人国里，他成了庞然大物，刀枪不入，一连吞几十头黄牛仍填不饱肚子;在巨人国里，他变成了巨人们的玩偶，被玩弄于手掌间，并与苍蝇和蜂子展开斗争;后来，他来到神秘的飞岛国，这里的人利用鸟的下部的天然磁铁和海底下的磁铁的力量，随心所欲地移动，这同时也是一个可随时传唤鬼魂对话、专门搞些莫名其妙的研究的离奇国家;还有令人深感汗颜的慧骃国，在这个人马颠倒的世界里，更有许多不可思议的故事。读着读着，我仿佛随着格列佛一起走进了那个奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，长得像鱼的飞岛国居民，以及慧骃和耶胡们，都给我留下了深刻的印象。
我觉得最特别的要数飞岛国的居民。他们的眼睛都长在一侧，而且是一个爱好乐器的民族，在他们的衣服上也有各自喜欢的乐器。那里的侍从必须要时刻敲打大臣们的脑袋，否则他们总爱异想天开。……读了这本书后，我很佩服格列佛的智慧、勇气和冒险的精神，他是个与众不同的男子汉，他一见到大海就抑制不住内心冒险的冲动。作为一名医生，他专门搭乘去各地旅行的船只，以为船员看病为由，去环游世界，到处冒险。
读了这本书以后，我渐渐觉得这些书其实很有意思，而且不会看不进去，反而读过几遍之后，越发爱上了这些书。书是人们进步的阶梯，在书的世界遨游是每个人的梦想。打开手中的书，一头扎进去吧，总有一天会发现其中的乐趣。
《格列佛游记》是一部接触的讽刺小说。通过格列佛去的“小人国”、“大人国”和“飞岛国，反映了18世纪前半期英国之间的一些矛盾，还有他们的腐败和丑陋，和他们长期积累的剥削和掠夺。 这本书共分为四部。 第一部：写了格列佛喜爱航海生活，第一次去航海是一艘叫“羚羊号”的远方太平洋的船上，后来穿在途中触礁沉没，格列佛侥幸逃生，走到了一个叫小人国的国家。
这里的人们只有六英寸，只相当于我们人类的二分之一。这里的国主、大臣和居民们十分的贪婪、残忍，而且野心很大，与邻国之间战火很多，个个明争暗斗。 第二部：写了格列佛坐的是一艘名叫“冒险号”的船再次出海，有惊喜的来到了另一个国家，这里的居民在格列夫的心总是如此的高大，这些居民犹如铁塔，这就是“大人国”，这里虽然没有一种完全的文明体系，但民族诚实，处于一种自然状态。 第三部：写了个列佛航行坐的是“好望角号”，这次航行他先后到过“飞岛国”、“巫人岛”等等地，见识了许多有趣的事，后经日本、荷兰回到英国。
第四部：格列佛第四次航海被举为”冒险号“的船长，这次他来到的国家是“慧马国”，在这里马是一种高贵而又理性的动物，也是这个国家的统治者，而另一种长相像人，名叫“耶胡”的动物则贪婪、嫉妒，是罪恶的化身。 《格列佛游记》是一部奇书，他不单纯是少儿读物，而是饱寓讽刺小说和批判的文学作品，在这些虚构的国家里，足够找到英国人的痕迹，看似很荒延不经，实则寓庄于谐，以冷淡掩深挚，从荒延出心酸，从这种意义上说，《格列佛游记》也是现实一种。
当我看到慧马国这一部时，我深深的被慧马的诚实，不去骗别人这种精神而感染。慧马和慧马之间的相互信任以及它们的善良、智慧等，的是我希望我们这个世界能相慧马国这样美好。与此同时，我还认识耶胡这个动物。耶胡这个动物嫉妒心强，它贪婪。我想：我们做人不要像耶胡一样贪婪、嫉妒心强，要想慧马那样真诚而善良。 总之，《格列佛游记》使我学到了课文没有学过的，他让我们学会了做人要诚实，不要总想着超过别人，要取长补短，这才是《格列佛游记》告诉我们的道理。
《格列佛游记》是英国作家斯威夫特所作的长篇讽刺小说。故事讲述了主人公格列佛出海去到四个不同的国度经历的离奇冒险。到了小人国，他是仅凭一人之力拯救的整个国家的庞然大物。到了大人国，他被巨人们玩弄于手掌之间，成了渺小的玩偶。到了飞岛国，这里的人们利用磁铁的力量随心所欲地移动，可以召唤鬼魂对话，专门搞些奇奇怪怪的科学实验。到了智马国，那里的统治者是诚实善良，公正的智马，而被统治者却是一群丑陋，贪婪的人形动物。
作者用朴素简练的文笔来描绘出一个离奇曲折的冒险故事，其实却尖锐地揭露了当时英国社会的黑暗腐朽。
小人国的大臣阴险，狠毒，国王狡诈，猜忌，妒忌，这正是当时英国的统治者和大臣昏庸无能，高官俸禄获得者阿谀奉承的丑恶嘴脸，以及两党尔虞我诈，争夺权利的现实。读后感.大人国的人们随意将渺小的格列佛当做玩物，让其与苍蝇蜜蜂争斗，这是当时英国的贵族及高级政府人员任意践踏，欺辱百姓的丑恶行径。飞岛国的科学家和国王霸道，残忍，凶狠残暴，愚蠢固执的殖民主义者，正是当时英国的高层人员的缩影。而智马国的统治者则是公正公平，诚实善良，勤劳勇敢，是作者心中的理想人类，智马国和平，美好，没有战争，是作者十分憧憬，十分向往的美好生活，就如陶渊明笔下的世外桃源一般。
文章中的某些情节会让我捧腹大笑，作者笔下的情节离奇曲折，十分丰富多彩，令人意想不到，但其中的讽刺十分尖锐深邃，令我不禁感受到那个黑暗的社会是如此的可怕。作者无情地揭露，批判了当时社会的黑暗腐败，百姓民不聊生，统治者无能昏庸尔虞我诈。这与旧中国十分相似，也是如此令人痛恨，却又无可奈何。
而主人公格列佛的性格特点十分鲜明，勇敢，正直，善良，聪明机智，不畏艰险，爱好和平，是作者心目中的最可爱的人类。而现在的英国也是因为涌现出这些如格列佛一样的人，让英国的面貌焕然一新。对此，我深有体会，因为我们的中国，曾经也是这么过来的不是吗?曾经也如书中描写的英国一样腐朽，黑暗，百姓苦不堪言，民不聊生，随意任人践踏，也是在那时，我们的革命先烈们，祖国的建设者们如格列佛一般，凭着自己的勇敢善良，不畏艰险，将祖国从黑暗深渊中拉了出来，奉献出光明，照亮了后人，那些，也是我们心中最可爱的人啊!
当你阅读一部讽刺作品时，你是否被那强有力、睿智、富有深意的语言所吸引？你是否了解了当时的社会，并与作者产生了共鸣？同时，你又是否反思了现实？
英国作家乔纳森﹒斯威夫特的《格列佛游记》，通过对格列佛游历小人国、大人国、飞岛国和马国的描写，暗讽了当时英国的内政与外交政策。在小人国，格列佛经过一段与小人的相处后，看透了贵族、皇帝贪婪、阴险的本质；在大人国，他见到了人民的热情友好、淳朴善良，但他不愿意像玩偶一样生活在大人之中；在飞岛国，他看到了人们的愚昧无知却狂妄自大；在马国，格列佛置身于马统治的社会，看到了它们之间的和谐友好，从来没有为争夺利益而互相残害的现象。作者丰富的想象力，掷地有声的语言，巧妙的构思等等，对当时的社会进行了强烈抨击，使得这部童话享誉世界。
作者运用小人国中“高跟党”和“低跟党”的纷争暗讽了英国的两政党斗争；借大人国人对“我”所述的英国制度等的憎恶表达了作者的愤慨；马国中，人形动物“野猢”是邪恶、肮脏的畜生；“我”在向马解释英国士兵时，说“一个受雇佣的、杀人不眨眼的‘野猢’，他屠杀自己的同类越多越好”……这些情节，无不无情地鞭笞了现实，让人不禁感叹作者高超的写作技巧，厌恶当时的社会背景——但是，我们有没有想过——我们如今的生活中是否也有这种社会的影子呢？
回答当然是肯定的。
为了遗产的划分，兄弟姐妹之间反目成仇，甚至大打出手；为了体现出自己的形象，三番五次地打击别人，使别人难堪，恨不得把别人的隐私、毛病“公之于天下”；为了谋求高官，向官员百般讨好，却污蔑同事；别人得势时，巴结他们；而在别人失势时，非但不帮助，还百般刁难，雪上加霜……种种类似的情况，不胜枚举。虽然当今的社会比乔纳森讽刺的社会要好得多，但从这些小事中，暴露出了许多人心的依然险恶，是什么造成了如此结果？是利益！一个只为钱的民族，只为名利的民族是没有任何希望的。中国这片广袤的土地，养育了中华民族，催生了五千余年绵延不绝的中华文明，涌现了无数叱咤风云的历史人物，更重要的是展现了民族精神。而就目前这些这些情况来看，民族精神能否延续下去还是个问题。那“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不屈”，那“不为五斗米折腰”，那“出淤泥而不染”的精神哪儿去了？
没有脊梁，人就无法站立；没有民族精神作为支柱，整个民族就会衰亡。
今天，我们是祖国的未来，是民族的希望，最重要的还是培育我们的精神。“一滴水，能折射出太阳的光辉”，从小事做起。比如，乘车时给老弱病残孕者让座，学习中互帮互助，爱护环境卫生。一个人的力量是渺小的，亿万人的力量是无穷的。
指责别人的同时，要反省自己是否做得正确；否定旧的黑暗社会现实的同时，要反思自己所处的社会现实。
我希望，我相信，未来社会的每个角落都会充满阳光！
暑假是个放松身心的好时间，在这个闲暇的暑假中，拿起《格列佛游记》，仔细阅读着其中有趣、惊险的故事，真的可以把人带入斯威夫特的游历的世界……
书中的主人公格列佛是个爱好出游的人，他渴望着周游世界，走遍世界的每个角落。也许正是他那无畏的探索精神，才让我们也领略到了这奇特的四个国家吧。
我想，利立浦特与布罗卜丁奈格，也就是小人国和大人国，都是大家耳熟能详的故事了。利立浦特的居民们虽然都不过是一般人手掌那么大的人，但他们却十分的勤奋与聪明。格列佛为这个国家出了不少力，最后却遭到了朝廷中人的弹劾，被迫离开这个国家。这也从某个角度折射了当时英国政府的昏暗、各党派之间的争斗以及与法国的战争等等，充分表现出了作者高超的写作技巧。在大人国，格列佛又从小矮人的角度仰视人类，讽刺了人类的一些不好的习性。
第三部中的飞岛给我留下了深刻的印象，飞岛上的人们只重视音乐与数学，一点没有想到要全方面发展，才能让国家强大起来。而且那些致力研究一些奇怪实验的人，譬如用蜘蛛网作防线，用嗅觉、触觉辨别颜色，还有把粪便还原为原来的食物等等。这些实验都是很愚蠢，有的实验甚至根本没有意义，但他们却依然热衷于做这些实验，而不去造更好的房子或是种植出更优良的粮食，让土地都变的荒废后还不以为然，真的令人不解。作者辛辣地讽刺了那些只会纸上谈兵的科学研究者，并讽刺了人类的疯狂和邪恶的本性，人性随着历史的前进一步步地堕落，走向深渊。
在慧嘶马国中，格列佛结识了具有仁慈、诚实和友谊美德的慧嘶马。在慧嘶国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼，他们不懂什么叫“怀疑”、什么是“不信任”，在他们的国度里一切都是真实的、透明的，是人们所追求和向往的地方。在这里，你不需要考虑别人说话的真假，因为他们不知道说谎是什么。
但是，格列佛却因过于崇拜慧嘶马，而成了愤世嫉俗的偏执狂，根本看不到人的优点，把人看作与野胡一样，最终格列佛也成为了作者嘲讽的对象。
这部小说真实地描绘出了一幅格列佛出游的图画，让读者看到了社会上美好的一面与黑暗的一面，由此也想到了很多。
这个暑假，我读了一本书，名叫《格列佛游记》。这本书的作者是英国十八世纪前期秀的讽刺专家和政治家——乔纳森·斯威夫特。这一天晚上，我看完了这本书的最后一页，似乎意犹未尽。
此时我头疼的厉害，想要炸开似的。我用力德睁开惺忪的睡眼，映入我眼帘的是一种似乎很熟悉又似乎从未见过的古建筑。我环视四周，竟发现自己一生素白的古装，躺在浸着莫名液体的水晶棺里动弹不得。天：我大脑深处的某种东西隐约的告诉我，这是楼兰。有许多人抬着水晶棺往某个地方走去。我凝听着，楼兰古老的民族音乐浸透哀愁。潜意识告诉我，这是个葬礼，而将被埋葬的人就是我!我试着侧过头，看到了同样身着素装的许多人。那个步履蹒跚、包头大哭的老妈妈是我的“阿妈”，那个两鬓苍白、佝偻着腰的老大爷是我的“阿爸”。
是的，就在我生日的那天晚上。外族人又攻入了我们城市，飞来的流矢剑射中了饭桌前的我，于是，一个生日宴席伴着刀光剑影变成了葬礼。孔雀神知道我有多么不愿意离开至亲至爱的亲人们，我的泪混入了水晶棺内的液体中，我张开嘴却发不出一丝声音。我已经死了，只能葬入了沙漠的尽头。啊，不要!我一惊，便从睡梦中醒了。
原来这只是个梦呀!吓坏我了。我觉得很巧，斯威夫特经历了4次旅游，都是有许多重大发现，并且他从中都很直接讽刺、横扫了英国的社会和其他的方面。那我的这一次古楼兰游记，不仅经历了一次生离死别，还让我认识到战争的可怕。《格列佛游记》这本书每一章从中透露着不同的思想，令人深思，令人了解许多当时社会存在的问题。这本书无论从内容还是写法上，我都喜欢。而做的这个梦只是借题发挥。夕阳欲坠，一群圣洁的白鸽迎着粉色的霞晕在云层重时真时幻。我对着苍穹，回忆着《格列佛游记》，更是回忆古楼兰!