高考优秀作文12篇(髙考优秀作文)
下面是范文网小编收集的高考优秀作文12篇(髙考优秀作文)，供大家参阅。
探究是探求与研究，是对一种事物或事理的深度探索。课内外探究作为自主学习的一种重要形式，在西式教育中尤其被重视；然而，在中国教育之中，课内外探究却成了鸡肋，作用甚微。因此，我认为，课内外探究应踏实、有益且适度。
课内外探究必须脚踏实地，不能流于形式。在素质教育全面推广的今天，无论是书籍还是教师授课，都被明确要求涵盖探究，然而，在实施过程中，探究就成为了形式。许多教师认为学生探究就是在玩，还不如自己讲授，因此就仅给学生几分钟时间，甚至不给学生时间进行探究。几分钟时间怎么可能完成一项探究呢？探究的目的不是得出某个所谓的正确答案，而应是让学生在思维火花的碰撞中开拓思维。假如探究仅流于形式，学生在简单思考后就不再深入，被老师灌输他人深人思考过的标准答案，吗？社会还能够革故鼎新、不断进步吗？所以，我坚信探究应踏实。
课内外探究应内容有益，不能盲目探究。如同开良卷方能有益一般，只有“探良究”才能有益。牛顿晚年沉迷于研究宗教神学，最终竟然放弃科学，一心探究神学，最后，探究神学成了这个大科学家的人生污点。可见，探究确应探有益之究，但，什么样的学习探究才是有益的呢？我想，应是积极向上、有意义的。例如，在学习《荆轲刺秦王》的过程后，探究匕首究竟有多毒、荆轲长相一类便为无益，探究荆轲的人物心理、性格等方面就应为有益。后者之所以有益，是因为它有助于学生理解课文，分析人物，符合教学宗旨。可知，探究应有益。
课内外探究需要适度适量，不能本末倒置。中国人讲究中庸之道，探究也应该如此。探究是一种延伸，一种拓展，因此不能因为追求探究就忘了基础知识基本技能的学习与掌握，更不能因为追求探究就钻“牛角尖”。作为中学生，面对中考、高考，我们不能完全忽视基础知识基本技能，不能本末倒过度深究。永动机的提出，令科学家无法自拔地陷入其中，倘若不坚持适度原则，焦耳对此怎会急流勇退，作出“要科学不要永动机”的结论？由此可得，探究应适度。
在极度缺乏创新的今日中国，探究是稀缺的，是值得鼓励的，但是必须坚持踏实、有益且适度的原则。
零落生息莹莹如晨露般的人生到哪去寻得一树花枝，来安放自己的位置，在英雄经过时毫不吝惜自己充满敬意的掌声，伴随着成熟果子欢快坠地的声音而热情响起。
并不是每一个人都能成为英雄，我们或许只是平凡的大多数。在英雄路过时，我们不能仅仅用带着羡慕的眼光打量，更应适时地响起掌声，是赞扬，是祝福。
我并不是一个结果论者，但是那些动容的瞬间，让我停不下思想的步伐。林则徐虎门销烟的那次连绵的阴雨，仿佛大海也被打湿了。但我想说的是，那些无法参与相关销烟活动的平民的掌声，是林则徐最大的荣誉。即使是一路北贬，我想相伴他的定是一路掌声。
那些为英雄鼓掌的人并非鲁迅笔下的看客。他们的掌声使生命的金树常青。
在英雄们看来，掌声很重要。
苦难也需要掌声，正如上帝需要被人们信仰。多少英雄被历史埋没就是因为缺少他们应得的评价。毕竟，花应羞上老人头的那份豁达旷世，与历史的鼓掌声无关。
我相信，生命对于真善美的每一信仰，不会被永远埋没，如教堂的明烛般照彻所有陷入阴霾的人生。
曾经看过一个红学大师周汝昌的采访。这位久经沧桑的老人最大的心愿就是红学研究会能给他配一个秘书，以帮助双目几乎失明的他整理文献。在那么多年鄙夷、冷漠、忽视的目光中，周老先生这样的人，真的需要点掌声。
这些掌声，不仅是对英雄的敬意，更是对自己的激励。
在沉重如西西弗斯推动的巨石般的压力下，这点掌声如同荒漠里的甘泉，给干涩灰白的生活以春水过涧般的欢快。
我相信，这由自己鼓出的掌声如一缕来自时间深处的光，以其特有的翠绿的汁液点染我的生命的叶脉。在未来相当长的时间内伴随我行咏道路，如四季歌咏悠长不息。
此刻，我顿悟，那些为英雄鼓掌的人也是英雄。这掌声如同仙人掌对甘泉的酬谢，新芽对早春的问候。
在这掌声中，我仿佛听到人类灵魂拔节生长的声音，听风从最深邃的起点悠悠传来。
星辰很远，而我们的手是可以触及的。
为那些英雄路过时响起的掌声塑一组铜像是值得的`，我相信，那是一组手手相连的雕像。
老家在农村，屋后有一片茂盛的野竹林。每次回老家，总爱陪父亲到竹林里呆上一时半刻。因为，这片竹林是父亲心中的圣地，是我家的图腾！
初三上学期，我左大腿突患无名肿毒，多方求医无果，只好休学在家调养。人们常说，衡量一个家庭是否幸福？一是看有没有家庭成员生病住院，二是看有没有家庭成员坐牢蹲号。看着我那红肿如鼓的大腿，父母的脸上日渐爬满了愁容。就在全家为我的病患一筹莫展时，更大的灾难又降临到我们这个原本温馨的小家庭头上。
一个周日的下午，我那活泼可爱的弟弟溺水身亡。我弟弟才十二岁啊，懵懂少年、花季年华，何故得罪上苍？拖着病腿，赶到事故现场。父亲忍着泪水，悲痛得手脚发抖；母亲在地上打滚，十个手指头深深地刨进了泥土里，她想从地皮下刨到儿子生还的希望！天地无语，草木含悲。那一声声啼血的呼唤，终究唤不回弟弟渐行渐远的灵魂！
人生三大不幸，中年殇子居其一。弟弟的不幸夭折，无异于在父母的心头上狠劲地打入了一根锈迹斑斑的铁灯！那段灰暗的日子里，家里的欢笑声，就像溶岩湖里的一往碧水，一夜之间就消失得无影无踪了。父亲除了千方百计为我寻医问药外，更多的时间就是一个人呆在屋后那片野竹林里，一呆就是大半天，没有人知道他在里面做什么。我默默地关注着父亲诡异的举动，触摸着他尘封的心事。是准备开发这片野竹林吗？不是。那竹子数量不多、个头不大，看不出能创造多少经济价值；是寄情于竹子的高风亮节吗？似乎也不是。父亲还沉浸在丧子之痛中，哪有这种闲情逸致？！随着父亲到竹林里转悠次数的增多，我心中的疑云越积越厚。
直到弟弟“五七”忌日那天傍晚，父亲带我去了一回野竹林，心中的谜团才真正解开。父亲神情凝重地对我说：“你奇怪我老是到这儿来吗？我想，你弟弟走了，他会化作一根竹笋，到明年开春后，又会重新来到人间的！”
来年第一场春雨如期而至。我一个人悄悄走进了屋后的野竹林。如父亲说的，我真的听到了竹子拔节的声音，我看见那竹笋顽强的拱开泥土，探出了毛茸茸的脑袋！
我没有欣喜若狂地跑去告诉父亲这一切，因为我知道，在父亲心里，早就明白了“阳光风雨后，春来草自青”这个朴实的道理！
仿佛自己一直活在一种淡泊的状态中，周遭涌现的一切似乎都与自身无关。冬天的阳光有一种催促人睡眠的暖意。仿佛是穿透了无数层云才能投射到我身上，让我感觉它既不浓烈也不浅淡的温柔像一双柔情的手抚慰内心不知名的空虚和恐惧。
窗外是被绝断了的冬的寒冷，而现在阳光却长驱直入，驮着半壁的斜晖揉入我的眼。于是我想甚至只能此刻沉醉。因为常醒着，免不了要承受来自各方面的压力。但心中涌动的未来的方向和冲动却又拼命支撑我克胜疲惫。
我幻想着会有一天牵扯在我身上一切狂躁的因素会遁形。遥想着沙漠中那一绝胜之景，斜阳中，被阳光拖的长长的身影。暖风中渐行渐远的身影，牵着瘦马，吹着玉箫，衣矜飘动寂寞又落拓的绝美，背着美丽，留下晚风如故人，幽咽在我的小楼阁上。我甚至惶恐地注视着天上的明月，看它摇曳的身姿幻生的魑魅张扬，想起日日夜夜吞噬心灵的恐惧，原来，剥去伪真，我仍然脆弱地在黑暗中惶恐。
我床前的那扇窗户，也许很久没开过个吧!
岁月锈蚀了它的容颜，时光凋蔽了它的色泽，徒留下一排排深浅浅的印记，仿佛想要告诉我，那么轰轰烈烈的日子已经在恍惚间悄然消逝了，如同流水，一去不复返。我忽然想起以前多么喜爱阳光，看它一遍一遍穿透我的记忆。回想竹喧，回想长亭，仿佛只是那些轮回的画面会在某个无措的下午，一次次涌现，没有来路，亦没有退路，一遍遍吞食伤口，直至渗不血采。
我甚至没有用手碰触那扇窗，如果从某天下午起，心窗被狼狈关闭后，我就再不会去开窗，我再也不理会周围的一切，我已忘了窗外那薄发的长春藤，忘了那爬上我窗门上的阳光，它在心门之外总被排斥。
所有来自回忆的花香、小径、古树和藤椅在同一天隔断在城堡之外，所有溪流、宠物和植株也消失遁形于苦闷与痛苦中。那窗外被我所遗忘的一切，一切都还在吗?他们都还好吗?推开窗户，阳光一下子钻了进来，爬满我苍凉的额头，我探出头去看长春藤沿着屋脊亲密地攀缘，瞬间绿满了心头。夕阳中的晚风蹲坐在窗前，幽咽着轻声呢喃着我的名字。
俗话说：“这个世界是由自信创造出来的。”没错，力量是成功之本，自信是力量之源。自信在我们的学习、工作、生活中有着巨大的推动力。
一代文学宗师韩愈，初次应试，名落孙山，但当他再次应考时，面对相同的题，竟然大胆地把上次的应考的文章一字不改地写下来，递到同一位考官手中。也正是那位考官，对这位斗胆呈来相同考卷的人大为赏识，把他取为第一名。韩愈的这一举动，在某些人的眼中，大概是十分荒唐，十分放肆的。然而，放肆也罢，荒唐也罢，韩愈却偏偏成功了！他成功的秘诀是什么？是自信！是自信给了他敢于打破常规行事的力量。
坚定的信心是成功的保证。一旦有了坚定的信心，人就能爆发出巨大的、不可思议的力量。
《韩非子·和氏篇》中记述了卞和献美玉的故事：卞和为让美玉光耀人间，先失去左脚，又失去右脚，却始终不改初衷，终于遇到慧眼识宝的人，使和氏璧成为稀世珍宝。试想，倘若卞和献宝被砍左足后，对宝玉真伪产生怀疑和动摇，将其抛入深山峡谷之中，纵然宝玉再好，也只能与乱石为伍。但令人们敬佩的正是卞和的自信，他坚信和氏璧是珍宝，相信只要是真正的宝玉，总会有慧眼识得的。最后。他成功了！
这让我联想到另外一种人——他们在言行之间，都显示出卑微和渺小。他们对自己估价过低，缺乏自信，以至由不敢去争取成功，到不愿去争取成功。所以，陪伴他们的只有失败！
自信的人胜的信心，在艰苦的搏击中，驶向成功的彼岸。，懂得“天生我才必有用”的道理，依靠着必
法国的传奇人物拿破仑有一句脍炙人口的话：“不想当将军的士兵不是好士兵。”同样，“不敢当将军的士兵也不是好士兵。”还记得周朝的吕尚吗？传说81岁才遇到文王，可是他仍然坚信自己是安邦定国的良才。因为他的自信因为他从未放弃过追求——他最终辅助武王开创了周朝800年的基业。
让我们拥有自信去争取成功吧！不要为良机不遇而叹息，不要因为一时的失败而惶恐，不要让所谓的“自知之明”束缚了进取的手脚，不要满足于暂时的成绩，失却了追求更高目标的信念和勇气。我们不应忘记——在讥笑中有瓦特，在冷眼中有牛顿，在差生中有爱迪生……
自信是成功的源头，拥有了自信，就拥有了力量。
鸣蝉奋力地甩掉了外壳，才获得鸣叫蓝天的自由；壁虎挣脱掉受伤的尾巴，才得以在危急时刻保全自己的性命。算盘如果变得座无虚席，也就丧失了运算的能力。学会舍弃，是一种财富。陶渊明因“不为五斗米折腰”舍弃了官位，才获得了“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适，并赢得千古美誉；李白因“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的意气放弃了世俗的利禄，才获得了“须行即骑访名山”的自由而成为伟大的诗人。
曾获诺贝尔物理学奖的杨振宁，一生勤劳到苦，他受欧洲“物理是一门实验科学”的影响，追随著名物理学家泰勒博士研究物理，他一直想写一篇实验论文，但最终没有好的发现，人们一度曾讥笑他。杨振宁也意识到自己的动手能力比别人差。
后来，在泰勒博士的引导下，杨振宁毅然放弃了自己钟爱的实验室，转向物理理论领域的研究，最终成为一位杰出的诺贝尔奖的获得者。
丁俊晖之所以能在国际斯诺克界取得如此的成绩，都是缘于他在初中时做出的一次选择，当时他十分喜爱台球，并显示了一定的天赋。然而传统观念却是“万般皆下品，惟有读书高”，他的学习成绩很差，他不知如何选择。在与父亲商量之后，他毅然放弃升学，专攻“斯诺克”，终于取得多次公开赛冠军和世界冠军，被称为“东方之星”。这些都源于他善于舍弃，放下顾虑，勇敢抉择，最终取得成功。
有这样一个真实的故事，在马达加斯加群岛有一群顽皮的猴子，经常偷吃人们丰收的花生糯米，这里的人们想了个办法，将花生糖果放到了一个颈口瓶中，当猴子们看到瓶口的美味时，将手伸进去，抓一把花生糖果后才发现这时手已经出不来了，直到人们抓住它时，它依旧不想放弃糖果，不会适时的舍弃，使聪明的猴子落入人们的手中。
正如你穿着衣服和鞋袜挑着担子进入溜滑的田埂上时，就会心跳加快双腿发抖，担子没有加重，也不是你没有能力挑担子，而是你担心摔倒，弄脏衣服，顾虑太多。当你脱去衣服和鞋袜，你会很快地走出田埂，适时的舍弃使你获得成功。
鸣蝉的舍弃使它获得自由，壁虎的舍弃使它重获生命，算盘的舍弃使它拥有价值，正确的舍弃才会使你走向成功的彼岸。
当然，不是所有舍弃都会使你成功，错误的舍弃只会让你距离正确的道路越来越远。正确舍弃如罗盘，指引你航行的方向，如何正确舍弃，还真是人生的一个大问题，需要我们好好学习呀！
推土机轰隆隆地驶过，一时间尘土飞扬，让入迷了双眼。
此刻，单立人正在不远处蹲着，一声不吭地抽烟。他看着那熟悉的青砖红瓦被轰鸣的机器吞噬，漫天的尘土和口鼻中呛人的烟草味，也快把自己给吞噬了。
从今往后，自己就是个流浪汉了。单立人掐掉了嘴边还剩半截的烟，把它扔进了那堆破瓦中。不行，说什么也不能离开这里，这里可是自己扎根的家。他心想。
一些捡来的破布，他缝缝补补，凑合着断了的拖把杆，做成了一顶破帐篷。单立人就这样住了下来。单立人拒绝住进拆迁房：“我这辈子，就这儿一个家。说什么我也不离开。”单立人怒瞪的双眼和执拗的脾气，逼退了许多前来劝说的老邻居。
单立人每天仍去村后面的那口老井里打水喝。他从小就去，因为人们都说，那是从前村民们自己挖出来的井，水特甜。如今，单立人一个人站在井边。他双手掬了一捧水，凑近嘴边，抿了抿，没啥味儿，喉咙里反倒有种涩味。他“啪”地一下甩开了手中的水，用力打了自己一巴掌：“混账东西，不认识生你养你的土地了吗，忘恩负义得连家里水的甘甜也忘了吗？”
单立人闷着头躲进了那顶破帐篷里，一连几天，除了吃饭喝水，绝不轻易往外跑。他晓得外面是什么样，机器的轰鸣声震得他耳鼓生疼。那些穿着铁皮衣的大家伙，一定还在无情地践踏着这里的一草一木；那些西装革履的人，一定正在图纸上规划着未来这里所建的高楼大厦的模样。他家门前的那条石子路，早就找不到了吧，自己小心伺候了几年的吊兰，也应该早被埋进废墟里了吧……
他怕，他怕失去他的家，他怕得快要掉下眼泪来。
从前对门的邻居来找他了：“别傻了，这一拆，这块地方就不是你的家了。去瞧瞧楼房里你的新家吧，宽敞得很，摆上家具，一定很气派……”
“你胡说！不管它变成什么样，它都是！我认得它的，它也认得我……”
单立人守着他的破帐篷，守着他心中的故乡。他每日胡乱地填饱肚子，又感觉自己失去了味觉，日日如同嚼蜡。
单立人忘了自己这样活了多久，心里想着只要守住自己的家，就不必流浪。直到有一天，机器的轰鸣声停止了。单立人使唤着僵硬的手脚，走出了帐篷。高楼大厦代替了他的青砖红瓦，他脚下一个踉跄。
他找到那口井，还在。他呜咽着，又掬起了有些浑浊的水，灌进嘴里，苦的。
他忍不住号啕大哭：最终自己竟沦落到要在故乡流浪。
生活中，我们总在为心中的目标不停地奔走，跨过险滩，穿越荆棘。每当我们想要放松一下时，总有一个声音在冥冥中响起——要坚持，不可以就此停止。于是，我们又背起沉重的行囊匆匆赶路了。
然而，很多时候，我们往往忽略了一个重要的概念，“停下”并不意味着松懈，更不等于放弃。适时地停下，是对往日的总结，是对自身的及时调整，以饱满的精神状态迎接前方的挑战。懂得在适当的时候停下，不仅是生活的境界，更是智慧的明达。
“走”需要勇气，“停”则需要更大的勇气。几千年前孔夫子就教育我们——“生无所息”。在人们心灵和社会观念的辞典中，“永不停息”被赋予了理想主义的色彩，成为人们崇尚的品格。然而，在现实社会中，不管环境的变化，不知疲倦地一味走下去，常常让我们付出了过高的代价。
现实的生活就像在大海上航行，在接近目标的途中，不知什么时候会遭遇风暴。当暴雨突至，与其冒着可能翻船的危险顶浪而上，不如暂时改变航向以避开风险，等到雨过天晴再继续起航。
古语有云：“知足不辱，知止不殆。”停下，不是庸者之姿，而是智者之态。生活中，难以抗拒的困难面前，以首先保全自己的方式当停则停，是一种“以柔克刚”的大智慧。
对于生活，走与停同样重要。生活的法则要求我们该走就走，当停则停。如果我们应要与生活的法则对抗，一味按主观愿望走下去，那么我们将遭遇的可能不仅仅是失败。二十世纪中叶，人类曾对大自然宣战，在最初微小的成就面前沾沾自喜，认为自己可以战胜自然，改天换地。其结果却是近乎疯狂的行为造成了全球范围内的生态危机，差点葬送了全人类以及整个地球上的生命体系。
为了最终实现自己的目标，我们应该承认生活的法则同自然的法则一样，不必抗拒。我们应该对自己能够控制什么何不能够控制生么进行理想的评估，面对生活的海潮，建立平和的心态。在生活中自如地把握航向，该向目标直奔的时候，就保持航向，勇于前行;该迂回暂缓的时候，就及时停下，避一避风浪。
该走的时候，坚定的大步前进;当停的时候，果断地适时停下，以最适合的方式，自信地抵达胜利的彼岸。
沧海霁月，落崖惊风。一花一世界，一叶一菩提。在灯红酒绿的都市中，在余音绕梁的低回处，在清风送爽，点点星光之下，人，如同窗外的帘燕，在归途中几度徘徊。
能见证人类在现代化的大路上越来越远的一个代表性群体之一便是猫。曾几何时，猫已经从肩负重任的卫家战士蜕变成养尊处优的宠儿。当我们高唱“老鼠爱大米”的时候已激不起猫的半点儿斗志——它早已转变了习性，爱上了鱼。是什么使猫失去了捉老鼠的本能？又是什么使猫从猎人变成猎物？我想说“不”，猫决不是坐享其成的观望者，它的体内还潜存着奋斗的本能。
随着历史的飞跃和时代的变迁，人类用双手创造出生生不息的文明。文明的力量是伟大的，它不仅存在于精神，更渗透进政治、经济等物质生活的各个领域，这不仅仅大幅度提高了人类的生活水平，也在很大程度上改善了人类的生活环境。我们不否认这种变化带给人类的优越，但伴随着进步而来的种。种矛盾也日益突显。
而对优越的物质环境，人们失去了奋斗的本能，越来越不愿劳动，甚至耻于劳动。各种高端科技产品及机器都以代替人类劳动为主要目标。殊不知，双手的解放引发了思维的惰性。奋斗与劳动是大自然赋予的本能，而自然的本能在逐步褪去了，也标志着人类作为一种自然的生物却脱离了自然，离自然越来越远。
春来花自青，秋至叶飘零，这便是自然留给我们的本能。情感也是如此。
“住在布达拉宫，我是雪域。
走在拉萨城中，是世间最美的情郎。”
这是仓夹嘉措留下的诗句，也是他对于人性本能不可抗拒的写照。他充满传奇色彩的一生，全是为这种本能而活。他不贪恋权位，更不为财富而诱惑，他的心，时时刻刻寻找人间最真实的情感，他把人间的至真至爱，把人间最美好的天性释放得淋漓尽致。
问佛：为什么总也遗憾？
佛曰：没有遗憾，无法体味幸福。
问佛：为什么下雪总在夜里？
佛曰：美好的东西总在不经意间流走。
仓夹嘉措这样问，人类也这样问，因为我们总是在美好中留下遗憾，正如我们已淡去的本性。
猫被诱惑蒙蔽了双眼，忘记了本能。但我相信，人不会在科技的溺爱下失去追逐真性情的天性，更不会失去奋斗的本能。人是一只帘燕，在自然的窗前徘徊，依然如泉般清澈，依然如茶般香醇，也依旧满身花雨又归来。
挥一挥羊鞭，锦帽貂裘，他将其扔进云霄深处;弄一支秃笔，矮纸斜行，他镌刻出对大汉最深切的眷顾。一边是高官厚禄，一边是赤胆忠心：站在忘却与铭记之间、站在逸豫与忧劳之间，他选择了忘却富贵，选择了铭记忠心给人性涂上最浓重的一笔。
擎一支旌节，他怀抱汉匈和睦的夙望，奔走于茫茫大漠;扶一阵驼铃，他阔别长安的歌舞升平，游荡于寒沙裹(衰?)草;他要用挺直的脊梁，驾(架)起横亘天山，沟通中原的飞虹。
哀叹，当汉使谋反事败;正气，当苏武拒绝折节叛敌;惊诧，当单于面对这个宁死不屈，不为富贵所动的铁血男儿;执著，苏武举起羊鞭，选择作高山雪莲那执著而圣洁的守望。
朔风凛烈(冽)，他与冷月做(作)伴，北顾中原，将“生是大汉人，死是大汉臣”的高贵铭记在心灵深处。胡茄(笳)幽怨，他与孤冢为舞(伍)，怅望大漠飞雪，将“荣华富贵，千金封侯”的许诺忘却得一干二净。地窖冰冷，他将满口毡毛与草皮一块咽下，浑身的热血却沸
腾着一个至死不渝的信念———铭记祖国，精忠报国。冰雪飘零，他用至情睥睨佳肴美酒，铮铮傲骨却敲响千秋的绝唱———贫贱不能移，威武不能屈，富贵犹能望(忘)。
好一个永远的苏武;他用睿智，铭记下对大汗(汉)忠贞不渝的信念，在漫天风雪中且行且歌，把那光秃秃的旌节升华为一段千古的惊奇，书写了一段铭传千古的悲歌。
好一个永远的苏武;他用勇气，忘却了单于荣华富贵的引诱，在大漠黄沙中渐行渐远，把那群枯瘦的羊群定格为一段不朽的历史，挥洒了一曲可歌可泣的壮丽诗篇。
历史不能忘记，在浮华与坚守之间，北海的苏武，那流放于荒山野原的铁血男儿，用不屈与铮铮傲骨作出了最完美的诠释，忘却富足，成就气节;铭记祖国，造就伟大。
我明白了，在忘却与铭记之间，在享受与坚忍之间，那行于枯草寒冰之上的苏武，用执著与信念作出了最美好的答案：富贵，只不过过眼云烟，忘却，便是它的最好归宿;忠心，方才是历史永恒，铭记，是它的精神家园。
壮哉，那永远的苏武!伟哉，那振(震)撼人心的忘记!奇哉，那惊天动地的铭记!雄哉，那一段忘记与铭记的千载颂歌!
永远的苏武。
叠泉飞瀑，绿潭清溪；山青水秀，鸟语花香；淡烟芳草地，微雨燕子斜人们常常沉醉于优美的景物描写中，或心驰神往，兴奋不已，或徜徉其间，欲罢不能。满分作文中就有许多精彩的景物描写，或描写逼真，可知可感；或抓住特征，精心描述，让景随情出，情因景生；或运用多种修辞手法，让景物摇曳多姿。下面这些精彩的片段，就是满分作文中的一串串耀眼的明珠，请认真品味吧！
一、直接描写型
1.秋风飒飒，吹走了炎夏，代之而来的是秋天的凉爽。早晨，阳光透过窗子洒在地板上，带来阵阵暖意，朝霞也很滋润，镶嵌在苍老的枝叶上，澄碧的蓝天上飘着缓缓流云，凉爽的秋风之中，秋意显得更加优美、深沉。
2.四周宁静，只有大自然的声音，放眼望去，绵绵的群山，绿绿的田野，青青的河水，蔚蓝的天空下漂浮着几朵白云，身边芳草吐翠，燕舞莺歌，澄澈甘甜的溪水贯穿整个树林，好一幅自然和谐图啊！（江苏淮安卷《梦中的和谐》）
3.满目葱茏，花木成群，树影婆娑，花枝摇曳，四周是郁郁葱葱的翠竹，清风拂过，丛叶舞动，刚劲之中又显些柔娟。花丛高低错落，粉红的，洁白的，鹅黄的，淡紫的，花儿在寂静的空气中悄悄地飘散着微微清香。（湖北宜昌卷《我的梦中小屋》）
4.秋高气爽的季节里，远山是一片浅蓝中的一缕悄无声息的黛青。黄昏时分，一片朦胧的山体上方，镶嵌的是一道神秘的金紫。冬晨，一夜雪花过后，远山是一道柔美的银色曲线，是那样的清远高洁。春光明媚中，远山充满生机，若有若无的，在温暖的春风里晒太阳。如火的夏季里，它的影像似乎丰满了许多，凝神细视，似乎能看到山间湿润的气息在蒸腾。（山东临沂卷《读远山》）
5.风徐徐，将泛着金丝的叶儿拂在一处。暮色将启。粼粼的水波荡漾开去，揉成一道道金边，与延伸的青石小道浑然一体。（浙江宁波卷《沟通》）
6.烟波浩淼，水天相接，蔚蓝色的海面上，白帆点点，波翻浪涌；几只觅食的海鸥不时掠过海面，微风中隐约传来悦耳的鸽哨声。海，辽阔深邃的大海以它磅礴的气势，喧嚣着将层层海浪推向岸边。沙滩，就像裸露着的少女的胴体，承受着海浪一次次轻柔的爱抚，每一次海潮退去，都留下一道道白色湿润的吻痕。（广西百色卷《迷人的海滨》）
穿越百年的芬芳记忆
“你是谁，读者，百年之后读着我的诗？”一个头缠白布，身着素衣的老者向我走来，默默微笑看，“我无法从春天的财富里为你送来一朵鲜花，无法从远方的云彩里为你送来一缕金霞，打开门向四周看看，从繁华盛开的园里采撷百年前消失的鲜花的芬芳记忆，让欢愉的声音穿越百年时光……”
泰戈尔就这样一步一步向我走近，在我的耳边低语，告诉我奉献的美丽，它如一抹春日的阳光，亲吻着每一个生灵。
在熹微的晨光里，叶儿轻轻晃动，飘摇在秋风里。“落叶在泥土里迷失自己的时候，才融入到森林的生命里去了。”你说着，用手托住一片黄叶。叶儿一生的意义便在于此，在深秋晚风中，用一种辉煌的告别方式，来终结自己的生命，为大地奉献自己微薄力量。零落成泥，不奢求什么回报，它只是记住了大地对它的哺育，也渴望用自己的生命予以报答，也许正因为如此，叶子才得到了永生，飘散在诗人缠绵的笔墨里，一幅幅书卷里……
秋日的凄凉过去，是春日的繁花似锦。那枝头含苞的花蕾，抑或层层叶片之间的花蕊，一团团一簇簇，竞相争艳着。“泥土饱受污辱，却以花朵作为回报。” 你让我掏一坯土，我闻了泥土里散发的阵阵幽香。
土壤虽忍受着人们的摒弃，却毫无怨言，经历雨滴的拍打，冷风的肆虐，终于在和煦的春风里，吐纳一地的芬芳，在人们的心头，弹奏着潺潺的乐章。也许，世间某些外表丑陋不堪的事物，它们也一直在默默奉献着，一直在为世间的美好而努力着。
“生命是上帝赋予的，我们唯有献出它时，才真正拥有它。”你依旧微笑着，向我讲述着永恒的真谛。是不是世间万物亦如此，我们来到这个世界上，却一无所有，只有在学会付出之后，才能够得到回报；予人方便之后才能够予己方便。只有我们以一颗真诚的心，为他人奉献的时候，才会收获，会收获喜悦与幸福，也会收获他人的付出。此时，我们才能拥有一份厚重的生命，才真正拥有了它，不是吗?
流连在繁花盛开的院落里，我采撷了一朵在奉献的雨露滋润下盛开的花朵，娇艳异常，我轻轻一嗅，闻到了鲜花的芬芳记忆，在一位老者的笑容里，穿越百年时光……