生命的故事读后感范文实用7篇
生命的故事读后感该怎么写呢？在写的时候都需要注意哪些呢！下面是范文网会员投稿的关于生命的故事读后感的最新文章，供大家参考。
你可以忽视万事万物的存在，因为他们并非因你的存在而存在。你可以看不见树在空气中呼吸，看不见鱼儿在水里的喘息，也看不见被沉默覆盖的'一切。但是当你闭上眼睛，却一定看得见人与人之间的浮躁和疏离。人类作为这个星球上被神请来的客人，机器的出现使他们变得越来越自信，也越来越随意。科技革命的推动，使物质成就日益显现，望着这满目打上了人的活动烙印的世界，人们似乎产生了能够成为这个星球的主人的错觉。
但随之而来的还有什么呢?在工具理性的驱使下人与人之间变得越来越疏离，休戚与共的生态环境也成了取得物质成就的工具与手段，世界变得缺乏温情。人们似乎已经忘了他们是作为客人来到这个世界上的，忘了他们身上的伟大责任。
《敬畏生命》正是这样一本能唤醒人们内心责任意识，点燃人们日益冷漠的内心的福音之书。施韦泽在书中是这样描述这种责任的：“受制于盲目的利己主义的世界，就像一条漆黑的峡谷，光明仅停留在山峰上。所有生命都必然生存于黑暗之中，只有一种生命能摆脱黑暗，看到光明。这种生命是最高的生命，人。只有人能够认识到敬畏生命，能够认识到休戚与共，能够拜托其余生物苦陷其中的无知。”
这是他在斯特拉斯堡布道时对敬畏生命进行第一次公开阐述中的一段话。他认为，“善是保存和促进生命，恶是阻碍和毁灭生命。”“自然不懂得敬畏生命。它以最有意义的方式产生着无数生命，又以毫无意义的方式毁灭着他们。”所以只有人才能够敬畏生命，将自然律和道德律统一起来。他认为只有人能肩负起这种责任的理由是：人是具有德性的理性存在者。其他动物无法摆脱生命意志的自我分裂，因此无法敬畏生命，而人类可以通过提防三大诱惑将“作为自然能力的上帝，与我们所必然想象的作为道德意志的上帝、爱的上帝统一起来。”施韦泽认为这三大诱惑是：一、“你为什么自寻烦恼?这无济于事。”这是在当你想行善又感到无能为力时诱惑者发出的声音。二、“同情就是痛苦。”“谁亲身体验了世界的痛苦，他就不可能在人所意愿的意义上是幸福的。”三、“人不能这样生活。”这是指当人们体验了同情的痛苦之后会无法安心享受快乐，变得患得患失，变得敏感。施韦泽认为提防三大诱惑的方法是：首先，你对自己说，“互助和休戚与共是你的内在必然性。”你所做的一切能赋予你的生命予意义。随后，在共同体验了你周围的不幸之后，你应这样认识，“同甘共苦的能力是同时出现的。”如果目睹其他生命痛苦时麻木不仁，那你也会失去同享其他生命幸福的能力。最后，你根本没有权力说你要铁石心肠的生活，因为你内心神秘的声音会告诉你怎样才是真正幸福的生存。
我深深赞同作者关于“只有人能够认识到敬畏生命，能够认识到休戚与共，能够拜托其余生物深陷其中的无知”的观点，因为人是唯一具有理性的生命。理性决定了人之为人和人的道德价值。敬畏生命、保存生命、促进生命，使可发展的生命实现其最高价值是可以成为一条普遍的立法原理的，人们遵循自己所制定的法则是意志自由的表现。因此，人们肩负起敬畏生命这一责任是一种出于尊重道德法则而产生的行为必然性。
此外，伦理学发展的历史是人类追求现实世界中和谐完满关系的历史。道德不应与人性和宇宙的自然法则相违背，而应建立在二者之上。敬畏生命伦理学对人们提出的道德要求正是这样一种建立在理解的同情和同情的理解的情感上的，符合人性与自然法则的，利于实现人与现实世界和谐完满关系的哲学。
马克思按照人的发展状态将社会形态分为人对人的依赖性社会、人对物的依赖性社会和个人全面发展的社会。我认为，第三个阶段所说的个人全面发展的社会中的个人影视在心智、情感和道德上充分发展的个人，理应包含这种“像敬畏自己的生命意志一样敬畏所有的生命意志”的伦理理念。
生命小故事美国作家欧;亨利在他的小说《最后一片叶子》里讲了个故事：病房里，一个生命垂危的病人从房间里看见窗外的一棵树，在秋风中一片片地掉落下来。
病人望着眼前的萧萧落叶，身体也随之每况愈下，一天不如一天。
她说：当树叶全部掉光时，我也就要死了。
一位老画家得知后，用彩笔画了一片叶脉青翠的树叶挂在树枝上。
最后一片叶子始终没掉下来。
只因为生命中的这片绿，病人竟奇迹般地活了下来。
温馨提示：人生可以没有很多东西，却唯独不能没有希望。
希望是人类生活的一项重要的价值。
有希望之处，生命就生生不息
之前本科的时候有一门课，好像是毛概，学期结束时老师要求大家写一篇小论文。我写的是：论共产主义之不可实现性。当年气盛，要是现在，坚决不敢下这么大的论断。那篇小论文中的观点，至今记得，即便物质可以极大满足，但是人的欲望永远无法满足，所以资源的抢夺，永远存在。我当时还举了一个例子，如果两个男人同时喜欢上一个姑娘，并且两人都认为这个姑娘是无可取代的，这种时候，姑娘这个资源，不可能同时满足两个人。
这两天看了《生命的故事》，更是觉得，动物的一生，都在为资源奋斗，而资源，从来都是稀缺的，以后，还是稀缺的。资源可以粗略地分为两种，生存资源，性资源。“食色，性也”刚好概括了这两点。食物为动物提供生命力，而性资源，可以延续生命。
纪录片的开头有种鸟叫白头黑雁，他们是在悬崖峭壁的山顶上孵化出来的，在山顶上孵化的好处是安全，可以避开天敌的侵袭。但是也带来了一个问题，山顶上没有食物，于是他们选择跳下悬崖，离开山顶。母雁当然是没有问题的，可是小雁，才几周大，还没长羽毛，完全不会飞，可是没办法，还是要往下跳。对于小雁来说，山顶没有食物资源，留在山顶会被饿死，跳下去才有一线生机。为了这一线生机，他们需要拿命去赌。
还有一只母熊，带着两个幼崽，因为在之前的捕猎中受伤了，一家三口饿了很久，有一次来了一群牛。那种牛的体型比这种熊的大多了，况且他们还有牛角，若发生对面冲突，熊是很危险的。即便是偷袭小牛，也不是那么容易的，除非小牛脱离的牛群。不幸的是，小牛一直没有离开牛群，可是母熊选择铤而走险。就在母熊刚咬住小牛，还没来得及离开时，被大牛们发现了。这时候如果母熊选择逃离，是来得及的，可是为了这顿饭，她死死的咬住小牛，任凭大牛们怎么用牛角顶，都不放开，直到严重受伤。第二天，母熊死了。在危险面前，逃，是动物本能，而拼死挣扎，需要极大的勇气。在母熊看来，没有 这顿饭，她以及她的孩子必死，唯有放手一搏，也许还能活下去。
有一只年长雄海豹，拥有二十多个妻妾，经常受到其他年轻海豹的挑战，随着体力下降，他终于输给了年轻海豹，最后不得不离开社群，然后孤独地死去。他是成功的，因为在死之前，已经有了很多的后代。让人震惊的是，在他的在位期间，接受了无数次的挑战，也赢了无数次。假设整个社群有20个雌性，也有20个雄性，为了拥有绝对的交配权，他的对手有20个，轮番上阵。资源的集中，导致了资源的稀缺，稀缺程度导致了竞争的激烈程度。这事情如果发生在人类社会，得该有多残酷。人类在一夫一妻制之前，肯定是一夫多妻制的，而一夫一妻制是怎么产生的呢？我猜测是这样的，有一天，一群雄性流氓决定一起合作，推翻那个拥有绝对性资源的人，推翻之后，大家平分姑娘，并且约定好，以后，一个雄性只能拥有一个雌性，于是一夫一妻制代替了一夫多妻制。人类，至少雄性人类，是善于协作的。
有人说，人与动物的区别之一是人类有丰富的文明，脱离了野蛮，脱离了动物性。比如“禽兽”这个词背后的含义，就充分体现了人类在动物界中的优越感（至少在中华民族中是这样的）。可是我觉得人和其他动物的差别在于，人善于协作，其它的，并没有什么差异。
动物的一生中最重要的两件事情：吃、繁殖。也许可以这么下个结论，生命的目的或者使命是，继续存在。吃是为了继续活着，因为躯体会老去，所以选择繁殖这种形式，让“自己”继续活着。
而我们人的终极目的，也是“永恒”（第一次听到这个观点是大学语文课）。一切的活动，一切的行为，都是为了更高概率地持续下去。此处略过一千万字（个人水平太菜，不能在这个点上展开论述）。
为了永恒的目的，我们需要不断的攫取资源：更优质的食物、更优质的环境、更优质的教育、更优质的医疗、更优质的性资源。在优质这个维度上，是没有上限的，所以，资源，至少优质资源，是绝对稀缺的。
一天，我来到书柜前，抽了一本已沾满了灰的绘本，叫《生命的故事》。
这本书是一部话剧，共六幕，三十四场。首先讲的是银河系与地球的诞生；然后讲的是地球诞生后的样子：水蒸气、尘埃和气体合在一起，遮住了太阳；然后作者又讲了在大约四亿四千五百万年前，三叶虫统治了海洋。直到约三亿五千万年前，陆地的神话才开始谱写，早期植物才开始生长。在大约二亿三千五百万年前，恐龙出现了：一声声怒吼划过天边，一阵阵脚步声震耳欲聋。两亿年后，哺乳动物出现了。大约二万五千年前，人类诞生了。人们开始进化：种果树、养家禽、驯服宠物……直到现在，高楼大厦，“人来车往”。
万物都在变化，谁跟不上变化，就会被大自然淘汰，就像三叶虫、恐龙……如果人类继续破坏大自然，也会受到大自然同样的严惩。
在这本书中，我认为最美的一句话是：“生命的故事像一出永不谢幕的戏剧，常变，常新，永远令人欣悦和惊奇。”
人生就像一朵昙花：盛开后凋谢，凋谢后盛开……人生是永不停息的。生命的故事也一样：经过了二十九亿九千九百九十七万五千年，描写了一百多种生命。在宇宙中，人类的生命就像昙花一现，但像牛顿一样的伟人，他们的昙花一现就像是重于泰山。我们现在也要努力学习，将来回报社会，让我们的生命故事更加辉煌！
《生命的故事》是讲了从太阳形成到地球形成、再到海洋，之后到人类的发展全过程的一本书，书中讲了动物、植物等生物的成长和灭亡，讲述了我们地球上生命走过的历程，从一开始直到现在。
它让我知道了银河系、九大行星、地球月亮的情况，让我了解了岩浆岩、变质岩和沉积岩的形成，还有人类大约是在100万年前诞生的。
书中详细记载了：海洋里的生命和陆地上的生命，描述了沙漠里的生命和森林的生命等等，之后描述了史前人类、历史上的人类，再到现在人类延续到现代的全新世界。
我们要爱护地球，爱护动物和小植物，更要爱护人类的生命，一个人的生命只有一次，它很重要，所以，我们更要注意安全，例如：交通安全、家电安全等，要爱惜自己的生命，一代传一代，让生命生生不息。
在生命的长河里，有惊天动地，也有平淡无奇，无论过去是何种结局都已经不重要了，重要的是现在和未来，我们要把握机会，努力好好学习，让青春闪亮出耀眼的光芒，成就它的人生价值。
有一个叫黄美廉的女子，从小就患上了脑性麻痹症。这种病的症状十分惊人，因为肢体失去平衡感，手足会时常乱动，口里也会经常念叨着模糊不清的词语，模样十分怪异。医生根据她的情况，判定她活不过6岁。在常人看来，她已失去了语言表达能力与正常的生活条件，更别谈什么前途与幸福。但她却坚强地活了下来，而且靠顽强的意志和毅力，考上了美国著名的加州大学，并获得了艺术博士学位。她靠手中的画笔，还有很好的听力，抒发着自己的情感。在一次讲演会上，一位学生贸然地这样提问：“黄博士，你从小就长成这个样子，请问你怎么看你自己?你有过怨恨吗?”在场的人都暗暗责怪这个学生的不敬，但黄美廉却没有半点不高兴，她十分坦然地在黑板上写下了这么几行字：
一、我好可爱;
二、我的腿很长很美;
三、爸爸妈妈那么爱我;
四、我会画画，我会写稿;
五、我有一只可爱的猫;……
最后，她以一句话作结论：我只看我所有的，不看我所没有的!
我的感受：“虽然黄美廉从小就患上了脑性麻痹症，原本医生认为她最多只活得6岁，但她却坚强地活了下来，竟然超越了医生认为的岁数，靠顽强的意志和毅力努力学习，考上了美国著名的加州大学。”通过这个故事我认为黄美廉是一个坚强的人。 本来，她这个小小的生命已经没有希望了。但因为黄美廉有信心，有志气，从而创造出了奇迹。有了信念，就有了前途。她继续努力竟考上了美国著名的加州大学，并获得了艺术博士学位。能做到这样的人，真是很不简单。是很多四肢健全的人，都做不到的，黄美廉竟然能做到!我要向她学习，热爱生命，让有限的生命，体现出无限的价值。是的，如果一个人能做到热爱生命，珍惜生命，让生命充满乐观和欢笑，那么她(他)一定会成功!
昨天，我在网上阅读了这样一个真实的故事，就是因为读了这个故事，才让我懂得了生命是多么的宝贵。
故事是这样的：有一个叫黄美廉的人，从小就患上了脑性麻痹症，这种病症十分吓人，因为肢体失去平衡，手足会时常乱动，口里经常念叨着模糊不清的词语，模样十分怪异。医生根据她的情况，判定她活不到6岁。在常人看来，她已经失去了语言表达能力和正常的生活条件，更别谈什么前途与幸福，但她却顽强地活下来了，而且靠顽强的意志和毅力，考上了美国著名的加州大学，并获得了艺术博士学位，她靠手中的画笔和很好的听力，抒发着自己的情感。
在一次演讲会上，一位学生突然发问：“你从小就长成这个样子，请问你怎么看待自己？你有什么怨恨吗？”在场的人暗暗责怪这个学生的不敬，但黄美廉却没有半点不高兴，她十分坦然地在黑板上写下这么几行字：
一、我很可爱；
二、我的腿很长很美；
三、爸爸妈妈那么爱我；
四、我会画画和写稿；
五、我有一只非常可爱的小猫……最后，她用一句话作结论：“我只看我所有的，不看我所没有的。”
读了这个故事，我觉得人一定要珍惜自己的生命，不管遇到什么困难，只要你热爱它，你就会得到意想不到的收获。