人生高一作文3篇(关于人生的作文高一)
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人生是一个漫长的旅程，我们会经过无数个十字路口，此时我们会迷茫，因为它们的终点各不相同，有的路程长，有的路程短，我们不知该如何抉择。这时我们的眼前出现了一个一个的人生路标，在它的帮助下我们选择着自己的路。——题记
人生的路标也许是我们身边的人，也可能是我们身边的物。在生活中，一个小小的物体也能够引发我们的思考，物的本身在现实中可能没有多大用处，但是在我的思考中，它能够有生命，也许它的命运更与我们本身有着说不尽的相似。
曾经有一个年轻人找到一位禅师，他向禅师诉说着自己的种种不幸，他认为是上天注定的他苦难的命运。可是禅师让他摊开自己的手掌，给他讲哪一条是他的生命线，哪一条是他的.智慧线等等。最后，这禅师问年轻人这些东西加起来是他的什么？年轻人不假思索的回答：“这是我自己的命运。”然后禅师让他握紧自己的手掌，问，“这样呢？”年轻人恍然大悟，原来他自己的命运始终掌握在他自己的手中。是啊，我们自己命运就掌握在自己的手中。这时我们是应该为这位终于懂得人生的年轻人高兴，但与此同时我们更应该知道这位禅师对这位年轻人的未来产生的巨大影响。这位禅师就如同一个人生的路标，他时刻为来到人生岔路口的人们指引着正确的方向。
但有时，我们人生的路标还是我们的对手。
在初中的时候，我的成绩并不突出，可是我一直渴望我在初三的时候能够考上我们市最好的高中。当我将这一想法告诉我的同桌时换来的却是一阵嘲笑，因为他的成绩比我要好，所以他就随随便便的跟我说：“就你这成绩你能考的上我也考得上，但是现在我们这成绩还想考那学校，你在开玩笑吧！”我在他的眼神中看出了鄙视和不屑，他的这句话深深地刺中我的心，我不知道我该怎么样去反驳他，更何况在这个只凭成绩论高低的学校里，没有好的成绩就没有发言的权利，我的成绩不如他，我当然也没有资格去指责他。但是他的这番话影响了我在初中后来的生活，我是一个很要强的人，我明白只有我超过他的那一天我才能在他的面前抬起我的头，平视他，甚至俯视他。在初三的时候，我几乎每天都要告诉自己，我一定要超越我同桌“辰”，我不能忘记“辰”当时是怎么对我说的，我在毕业的时候一定要彻底的打败他。初三是我从小到大过的最充实的一年，不是因为忙碌、有事情可干，而是因为我找到了目标，我找到了真正值得我去奋斗、去争取的东西。终于在中考一战中我彻底的将“辰”打败。凭借高“辰”20分的中考成绩进入我市最好的高中。
在当时，我迷茫过，我彷徨过，我甚至不知道我该怎样去实现我的目标。虽然我怀揣着梦想，但是正处于人生十字路口的我不知道哪一条路的终点是我的梦想，我在自己的人生十字路口徘徊。但是“辰”的出现给了我明确的方向，他给了我学习的动力，让我明白我该怎样去实现自己的梦想，我该怎样去奋斗。“辰”就是我的一个人生的路标，是他告诉了我前进的方向。在初中三年里，在这前进的路上面对困难我也曾流泪、悲伤，但我知道我为了什么而奋斗，在这条路上，有什么东西值得我去争取、去努力。在这条路上，即使困难重重，即使我遍体鳞伤，但我依然相信我的终点就在前方。
人的一生就是一场旅程，这场旅程可能很长，也可能很短。在这个旅程中我们会走过一个又一个的十字路口，我们不知道究竟哪一条路才是我们想要的，我们也不知道面前的路究竟会通向何方。在这里，我们迷茫、彷徨，我们多么渴望一个明确的路标。我们就像一艘在茫茫海雾大海上的航船，路标犹如海岸边的灯塔，给予我们希望，让我们在迷失中找到方向。它可能是我们的亲人，可能是我们的朋友，可能是我们身边的陌生人，甚至可能是我们的对手。这里，我们尤其要感谢那些在成长路上遇到的对手，虽然他们让我失败过，烦恼过，忧愁过，但是却让我找到了目标，让我更加努力地前行，让我坚定了成功的信念，让我知道在我人生路的前方有什么样的东西值得我去奋斗、去追求、去证明。
老话说：大难不死，必有后福。儿时总不以为然，时至今日，仿佛有点信了。
几日前，我应邀前往老家阳罗洲镇出席婚宴，遇到了从小一起长大的那帮“光腚油”、“背带裤”。酒过数巡，邻桌一老汉举杯摇晃着走来：“奇兄，敬你一杯，谢当年救我！”此人名叫蔡文平，“纵身一跃，水渠救人”便是与他的一桩故事。
记得那天酷暑难当，饭后午休，正念初中的我们如同脱缰的野马，将书包一甩便往校门外冲，“小龙”与“小蔡”人瘦腿长，几分钟后就跳进了水草丰茂、河水充盈的专供农田灌溉的渠道里，“小龙”水性稍好，三爬两刨游过去了。“小蔡”浮到水渠中央，便不敢再动，此时水流已漫过头顶，只有几撮黄毛还漂在水面上。“小龙”慌了，大喊：“救命！”“荡”在后面的我闻讯狂奔，第一个纵身入水，一个猛子就冲到了“小蔡”后背，用力一推，“小蔡”浸得有点泛白的小脸便立马露出了水面。
忘我救人的壮举不止一次地发生在我身上。这一次是在读小学的时候，那时人们的业余文化极其枯燥，只有县花鼓戏剧团偶尔来镇上小礼堂轮演三两场“样板戏”。演出时为了增强灯光舞美效果，便临时在舞台边牵上长长的几根电线。为了不花钱蹭戏看，俺们这群细伢子常常沿着台边站成一排。
那晚，天上半弯冷月，台上紧锣密鼓。“哎呦！”突然站在我身边的同伴“小陈”惊叫一声，我转向一望，只见“小陈”搭在台沿照明电线上的双手抖得欢实，小嘴小脸痛苦得错落有致……来不及思考太多，我右手用力一推，“小陈”“扑通”滑向泥地。从“哎呦”到“扑通”，前后几秒，闪电一般。小陈已下阴间见阎王来回一趟。
人生至今，已知“天命”。蓦然回首，依稀总是处在救人与救己当中。前面记叙了两例“救人”，下面说说两则“救己”。
阳罗洲镇后面有口当地人称“倒口”的大池塘。我的“求人不如求己”的故事便发生在这里。
夏日的“倒口”是一池彩霞般的荷花，冬季呢则抽水干塘挑泥，捕鱼捉鳖挖藕。考虑到几千居民挑水饮用和洗衣淘米，便在泥中开掘出三五个五六米见方的深坑，然后再从深坑中间铺就几块木板当“跳板”，方便人们打水与浣洗。那日，太阳偏西，大概刚满4周岁生日的我，提着母亲淘米用的竹制簸箕，独自一人跑到“倒口”，趴在“跳板”上用簸箕去捞鱼虾。一不小心，一头扎进了水池里。万幸因为年纪小，体重轻，加上穿着厚棉衣，冰凉的池水便一直托着我在水面漂浮。正值煮晚饭时间，良久无人经过，最后还是靠自己艰难地爬上了岸。
还是一个夏日，日头刚刚偏西，大队人马浩浩荡荡不约而同杀向“倒口”，一时，鱼欢蛙跳，人声鼎沸。
当时，我6岁未满发蒙入学，被一群高年级同学裹胁而至。因不会游泳，便在塘边摸着石头戏水，看着鱼虾乱窜。突然，不知道是脚板一滑还是被人蹬了一下，身长才一米左右的我滑至二三米深的塘底。张嘴想喊救命，浊水便倒灌进来，传递到水面的信息则是长长一串气泡。睁眼一望，左右全是幻影；伸手一捉，个个滑如泥鳅。百般无奈，手足并用，如同攀登珠峰一般成功抵岸。舒展四肢，环顾四周。天边依旧一抹斜阳，水面依然一派欢腾。几十年后，我想到了一句唐诗：商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
昨晚致电“小蔡”和“小陈”，两位告诉我，仅上过镇办中学的他们如今分别成了县里和镇上的民营小业主，日子过得比他们的父辈还好。转眼望着身旁微微发福的发妻和长得牛高马大的独子，以及庭院里静静绽放的紫薇与凌霄，回首自己曾经沧海的几十载烟雨人生，抑或这些便是“救人与救己”的因果？
古希腊神话中有一个西西弗斯的故事。据荷马史诗说，西西弗斯是人间最足智多谋又机巧的人，他是科林斯的建城者和国王。他曾经告了宙斯的密，绑架了死神，还欺骗了冥后帕尔塞福涅，因此死后被判逐出到地狱那边。在那里，他每天要把一块沉重的大石头推到非常陡的山上，然后朝边上迈一步出去，再眼看着这个大石头滚到山脚下面，又回到山脚将石头推上山顶。就这样，西西弗斯要永远地、并且没有任何希望地重复着这个毫无意义的动作。
西西弗斯的人生就是滚石人生，他一生除了反复无意义地推石上山之外，并无别的事务。德国著名学者歌德在回忆自己人生时也将自己人生比作滚石人生，他说：“我这一生基本上只是辛苦地工作。我可以说，我活了七十五岁，没有哪一个越过的是真正舒服的生活。”看起来，即便成就巨大如歌德这样的伟人，也会将自己的一生当作毫无意义的一生。人生恍然一梦，我们总喜欢在欲望之火熊熊燃烧的时候，不断用经典的豪言壮语来激励自己，并且努力使自己成为后人的楷模。可是，自古以来，即便是我们逢为楷模的人，他们到死也没有发现自己人生的意义。庄子在自己的著作中早就断言了我们人生的归宿：“达生之情者，不务生之所以无为；达命之情者不务命之所无奈何。”一个人尽管拼一生之力去成就一切，其实到头来都只是将生命的车轮驶到原地。通达生命的人，他是不会去让生命做一些毫无意义的事情的。有了这样的认识，我们才会想到人生事事如云烟，自己瞪着眼睛朝着奔跑的目标，原来不过是海市蜃楼的幻象。西西弗斯是被别人给逼的，而我们劳碌一生，却是我们自己在糟践自己。
滚石人生的一大特点在于滚石之人总以为自己必须将那石头推上山去，至于为什么要推石上山，将石头推上山后有什么用途，该不该让推上山去的石头留在山顶，那就根本不必考虑了。西西弗斯的故事如果出现在中国的故事书中，那会被当作一个笑话，也许很多人会将西西弗斯当作守株待兔人一般的蠢蛋。但是，我们看看希腊故事的原作，也许就会多出一些悟性来。西西弗斯实际是个追求自由的英雄，他在希腊神话中还是个智慧的化身。被勒令滚石，乃是失败之后的惩罚。但从另一角度看，他这样反反复复地滚石，也有着不屈的反抗精神在其中。而我们的人生虽不曾像西西弗斯一样有过真正滚石的经历，但却实实在在比那滚石的人生还无聊。实际上，我们昨天、今天和明天所做或所要做的事，我们也从来不管它是否有意义，我们只知道既然别人在推石上山，祖祖辈辈都在推石上山，那么我们就理所应当地要推石上山，即使山高路远，处处是悬崖峭壁，我们也不会对滚石的意义有所怀疑，我们所要做的也只是要排除万难去争取想象中的胜利。
中国古代有所谓选拔贤才的科举制度，谁也不会怀疑制度的意义。比如《儒林外史》中那个读书读疯了的范进，鲁迅笔下的孔乙己，他们是不会怀疑自己能中举的，他们只管学古人囊萤映雪、悬梁刺股，他们相信“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书中自有千钟黍”，可惜轰轰烈烈的读书声，最终能化为成真美梦的究竟无几。那些醉心功名的读书人，有的连死了都不知道自己读的书是多么没有价值，可怜他们瘦弱的躯体，竟然反复推的还不是一块石头，而是一座高大的书山呢！
如今发达的现世里，我们不一定就告别了滚石人生，也许我们实际还重复着昨天的故事或是笑话。中国人喜欢这样一些格言：“吃得苦中苦，方为人上人。”“生于忧患，死于安乐。”所以凡事我们总会将自己弄得惨淡一些，以为“苦尽甘来”，却不知往往苦的人依然一辈子苦下去，而真正能够甘来的恰恰是那些生于安乐的人。
真不知中国人什么时候能够告别这样毫无意义的滚石人生！西西弗斯毕竟曾经争取过自由，我们在滚石下坡的间歇，是不是也想想自己该不该有片刻的安乐呢？