高三作文4篇 《高三》作文
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真，我们并不陌生，真实、真相、真爱都是他的衍生词，它与“假”对立。教育家陶行知先生说过：“千教万教教人求真。”道家主旨也为“修真”，脱俗的高人称为“真人”。“真”的重要性可见一斑，使我不禁要问：为何求真？
为何求真？因为惟真才善。没有一个善人是虚伪的，做善事需含真心。“中国首善”陈光标，他自己为中国慈善事业作出了突出贡献，并乐之不疲地号召更多的人做慈善。有人说他过于高调，有沽名钓誉之嫌疑。他直率地说：“我就是要高调地做善事！”他对闲语视若无睹，用一件件善举体现自己真我风采，做实事，做真人。我想，正是因为他的真实，人们才会冠予他如此光荣的称号吧，首善更胜首富！
为何求真？因为惟真才美。真正的美，是发自内在的真实美，它是真实的。当今美体整容行业盛行，女性盲目地追求外在美。感动中国十大人物之一的张平宜却无暇这些，她目睹中国大凉山孩子们无知且无助的眼神后感动了。用万千女性不舍的十余年宝贵的时光耕耘出了无数麻风村孩子的未来，她从未后悔，反而自豪，她是多么令人敬佩，不愧为感动中国十大人物的称号，她用真实的内在美，感动了千千万万的人，她才是真正的美。
为何求真？因为惟真才坚。真理是永不退却，永不倒下的，它将让信奉它的人变得顽强坚韧。“打假斗士”方舟子就是这样的人，他坚决打击社会上横行的“伪学术”、“伪科学”，手执真理的杆，揭开许多真相，弄虚作假为他所不容，他不怕打击报复、不怕黑恶势力，时刻走在了“打假前线”，他坚信真理是不败的，于是真理亦把坚忍不拔的意志赋予了他。他是斗士，是勇士，让腐朽黑暗的一些现象、体制退却了几分，让社会多了几分光亮，越靠近和谐，他的精神令人景仰。
人本就是赤裸裸地来，又赤裸裸地离去。真实一词道出了做人的真谛，他们，陈光标，张平宜，方舟子正是悟到了这点，走上了求真之路，使世人明白了为何求真？因为惟真才善，惟真才美，惟真才坚……
凌晨两点过因呼吸困难醒来，前几日动的手术在鼻子里面塞的药物导致呼吸不畅，已经是第四天，鼻内分泌出的浓液却开始增加。有一种难受到想直接掐着自己的喉咙便罢，然而亏欠的实在是太多阻止了自己实施这愚蠢的想法。
这几日关心陪伴自己的人不少，缺少手术费与治疗费，同学朋友老师也是慷慨解囊借出，有着兼职的东西硬生生卡住时间陪着去复诊。
思想的斗争之下，更多的是关心以后，而不再向从前那边沉缅于过去。从进入手术室到现在的术后第四天，恍如一场梦境般，心底却十分希望只是一场梦，而我醒来之时什么都没有发生过。可是呼吸的困难度与疼痛的部位在提醒着自己，此刻的我是醒着的，所希望的不是一场梦……
而我能做的暂且只是坚持熬过这漫长的夜，待天明，待康复，不断地暗示自己，这一次度过以后便会雨后天晴，会努力让自己过上自律的日子。不管怎么说，我不惧死亡，但俱亏欠，在所有的亏欠未归还之时，我一定要坚持住。
"风萧萧，雨凄凄，离家的孩子欲断魂。"说实话，刚离开家的时候我还有一丝欣喜，终于可以摆脱父母的束缚，独自行走天下，然而寂寞的黑夜中，我初次尝到了想家的滋味，更加想念父母的疼爱。
我的父母都是"面朝黄土背朝天"的农民，他们没有能力给我想要的星星月亮，也不会像城里孩子的父母一样给我买许多玩具零食，能给的只有他们深深的爱。但父亲是个不善言辞的人，他也不会把自己的感情暴露出来，在我的眼里，他是个有诗意的老农。女孩子总是喜爱想象，我喜欢葡萄，更想让葡萄爬满墙壁，但这是不太可能的，然而父亲他却在庭院里栽了几棵葡萄树，还搭了一个小棚子，我欣喜地渴望有一天能吃到酸甜的自产葡萄。盼了一年又一年，望眼欲穿的感觉使我沮丧、失意，不料一天父亲竟端进来一小盆葡萄，说是自产的，我怀疑地走到树下，竟欣喜地发现树叶间还有一串晶莹的小粒珠，闪烁着迷人的绿色，我欢呼跳跃，父亲在一旁傻笑。后来我才知道自己受骗了，那串小葡萄是父亲从别人的葡萄园里要来的，用绳子小心拴上去的，这样做只是为了讨小女儿的欢心。但我并未因为父亲友好的欺骗而愤怒，相反，我更爱父亲。
父亲的腰不太好，一到阴天下雨的时候就下不了床，每当看到他那被疼痛折磨地变了形的脸，我心中有说不出的难过，我宁愿自己随那番痛苦。我做过许多努力，甚至积攒零用钱买来昂贵的药，但效果并不明显。后来我利用暑假跟表姐学习按摩，想通过按摩的方法减轻父亲的痛苦。学习按摩很辛苦，一天下来，我的手都不会弯曲了，有时还会发抖。但我并不在意，只希望心中的小小的愿望能得到实现。后来，父亲的腰又痛了，我的手也算是英雄有用武之地了，当我把手放在父亲的腰间时，竟感到他是如此的瘦，我摸到的都是骨头，父亲的身体只是靠一副骨架支撑，二十几年来支撑这个家的也是这骨架。我一边为父亲按摩，一边泪水不停地流着，为了这个家，为了子女，父亲付出了太多太多，连健康的身体都赔了进去。
想到这儿的泪又流了出来，我读过许多故事，都是关于母爱的，其实父爱也很伟大，当你做错事父亲打你时，当你考试失败父亲骂你时，当你生病父亲默默地在床边守护时，或许这些你都只被表面现象迷惑，并不了解一颗父亲的心，反而会伤父亲的心。朱自清先生的《背影》中的父亲，蹒跚的背影，花白的头发，这些都是我们熟悉的，只不过世上的父亲都很会隐藏自己罢了。
哲人说过：父亲是一首要用心去读的诗，儿子就是诗中的灵魂。而我想说的便是：用心读父亲，用心爱父亲，让爱轮回！
傍晚写作业时，窗外传来一阵嬉笑声。抬头一看，嗬！那两个孩子嬉笑着、蹦跳着，在草地上打滚。我皱了皱眉头，忽然站起身，猛地将窗帘拉上了……
今天中午，我下楼去进行体育锻炼。一位老爷爷在我身边，手持扫把，“刷刷啦啦”地扫着地上的烟头与落叶。突然，身后的自行车棚里窜出来两个孩子，一高一矮，看起来似乎是兄弟俩，他们身穿“迷彩服”，手里还拿着两把仿真水弹枪。他们细细端详那老人一番，旋即咧了咧嘴，转过身，躲进了大楼的拐角处。“难不成是谍战片看多了？”我暗暗地想，那两个小孩子举起“枪”，狡黠的目光中暗藏着按捺不住的兴奋。我感觉事情有些不大对劲，刚想发话，“砰！砰！”他们居然对那老爷爷开了两“枪”！虽然说那子弹很软，切距离很远造不成实质上的伤害，可那被侮辱了般的感觉就难以令人忍受了，老爷爷扔下扫把，怒气冲天地追赶那两个孩子。他们开心地坐着鬼脸，转身逃走了，老汉追了几步，便长叹一声，捡起躺在地上的扫把，继续扫着地上的落叶，我整了整袖口，心里十分不自在。一抬头，嗬！那两个小鬼居然又摸回来了！他们弓着身，悄悄向目标“进发”，我再也看不下去了，“噔噔噔”跑上了楼……
跑进家里，我心里十分地愤愤不平：两个孩子居然敢欺负老人！我用手托着头，渐渐又沉入了回忆之中……
五年前的一个夏天，天气酷热难当，太阳光刺得人眼睛都睁不开，街上几乎没人，只是小贩单调的叫卖声，街道边，一名环卫工人正在辛劳地工作。突然，对面走来了两个青年，他们歪戴着帽子，足蹬耐克鞋，身着一套满是洞眼的“乞丐服”，一脸痞气。走了几步，他们其中的一个说道“嘿，你信不信我能用瓶子砸中那老太婆的脸？”“不信！”“你看好了！”那瓶子在空中划过一道弧线，“咣”地一声正中目标。她愤怒地将瓶子掼到地上，随即捂着嘴，半天没有声响。那两个青年不但不识好歹，反而还大摇大摆，有说有笑，“卑微的家伙”“与垃圾为伍，哈！”顿时，我似乎闻到了文明腐烂的味道……
想到这儿，我真不知说什么好，脑海中隐约地就要将那两个孩子与青年联系起来，也许你会说：不就是两个熊孩子，至于要花笔墨来写吗？不，他们之间有莫大的相似性——都以折磨弱者为乐。谁给他们的权利与优越感？我认为这不单单是孩子的调皮行为，这可能是……人性的'弱点。
郑振铎的《猫》一课让我印象很深。老师说，文中的猫就是我们生活中的小人物，他们地位卑微，毫无话语权，被像“我”一样的有权力的人玩弄于股掌之间。老师说，最发人深思的还是作品的时间，这篇文章写于百年前，时至今日，仍然有许多卑微的人，而百年后的今天必然还会有源源不断的“猫人”出现，这是莫大的悲哀！纵观古今，这种现象一直在产生，从来就没有间断过。也就是说，人类不断地探究，不断地思考，技术和思想呈爆炸式的前进，而唯一滞步不前的，是人性。
人之初，性本善吗？一个人可以改变他的思想、他的性格、甚至他的精神，却无力改变他的本性。“人性”不是一种思想，不是一种表现，它可能是一种命运，一种捆绑在肉体与意识上的与生俱来的东西，这个世界上，强者步步高升，弱者则被淘汰，被强者蹂躏压榨，终坠入万丈深渊，这适用于所有生命。“人性”可能是一种弱肉强食的生存法则，有人斥责猫时而“一副媚态”，可站在猫的角度思考，那是一种无力地讨好，是最迫不得已的选择。
几千年来，人类在结合自身的所见所闻所感上，对“人性”开展了激烈的辩论，可那和我看到的两件事一样，只是一个表象，一个折射而已。科学家们做了个实验，将一些动物放在一个半密封的小空间内，给它们饿上两天。两天后，把它们放出来，不出意料，动物们所做的第一件事都是寻找水和食物，而不是奔向它们的主人或者孩子。这又是“人性”在作怪？真的不能评判“人性”的善与恶，只能说“人性”是“自私”的，也就是说，生存是生命的第一需求，满足了自身的需求，生命才会发展自己的思想等，就好比种子的萌发是先扎根再生出枝丫。道德与文明只是生命之树上华丽的点缀而已。“人性”可能是一种亘古不变的自然规律，没有绝对的美与善良，只有永恒的利益与现实。
也许这只是一个乳臭未干的小子的荒唐之举；也许你会认为，生活在一个和平年代的和平国家里，能写出这样的文章真是有些冒傻气；也许我看到了不公的事却没有制止也是“人性”自私的表现；也许人类对“人性”的探究与宣战可能永远都没有结果。可是，乐观地看，随着科技的进步，人类逐渐学会辨别真善美，假丑恶，是与非，对与错，人们开始进行自我反省与思考，号召公平公正的声音越来越强，既然战胜不了人的本性，那就试着接纳它，与它和平共处。
或者终有一天，思想与“人性”的定义会变为常识，人类能自己合成粮食，社会真正变得公平公正，世界上再也没有“猫人”产生……