冬至的作文3篇 关于冬至的作文怎么写?
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冬至，按通常习俗，这一天，家家户户要吃豆腐、吃饺子、喝老母鸡汤，迎接就要到来的数九寒天。
小时候的那个年代，物质条件差，生活艰苦，吃上一顿饺子可是件欢喜事，也是件难事。寒风凌冽，家里的老人早早起来去菜市场，捏着肉票排队买肉。即便低声下气，营业员也是将头抬到天上，随便赏一块。那一块肉基本见不到瘦肉，白花花的，得用力抓住才不至于滑落。顺便买些蔬菜，回家后择好洗净沥干切碎，和那已经剁好的肉泥混合在一起，再加上葱、姜、油、糖、盐、酱油等，搅拌均匀。馅料准备好了，大人们又开始和面，一遍一遍地揉，一拳一拳地揣，直到面不软不硬方才满意。
一切准备就绪，一家人便在桌面上清理出一块位置开始包饺子。根据年龄和能力，家里人各有分工：母亲搓面切面头，我擀皮，外婆包饺子，年幼的弟弟将包好的饺子整理到竹匾中，高龄的曾外祖父负责下饺子。一家人忙得不亦乐乎。当时，看着外婆拿过一张饺子皮，放入适量的馅儿，转眼一个漂亮的饺子就呈现在面前，感觉像变魔法一般。
饺子包到一定数量时，便烧开水下饺子了。那一只只白胖的饺子在沸水中上下翻滚，煞是可爱。水开三遍之后，饺子熟了。揭开锅，香气扑鼻，馋得人直咽口水。盛出两大盘，一盘送给没空包饺子的左邻右舍，一盘自家老老小小共同分享。吃着，说着，笑着，继续包着。那饺子里包入了温馨、幸福，吃饺子更多的是享受浓浓的亲情。
岁月流转，两位老人已仙去，而现在的我们又忙于工作和家务，很少再有时间和母亲围在桌边包饺子。即使调配的馅儿再好，只要是用那买来的饺皮包裹，总少了那一份饺子香，却又多了一份思念、一份渴盼。
冬至来了，你有没吃饺子？
每逢佳节是否会思念亲人，是否会有与平时不一样的感触（比如：时间过的真快，他/她在远方都好么？今年收获如何？今晚做些什么菜庆祝下……）。
有人正独自走在夜晚的街道，也许他悲伤，也许他幸福；有人还在忙着工作，也许着急回家，也许在安心继续；有人正打电话给亲密的人，也许倾诉，也许倾听；有人在沉思，也许安静，也许烦恼；有人站在河水边，有人坐在家里看电视，有人站岗，有人主持节目，有人……
男男女女都来走过一年中的唯一冬至！曾经有人站在你所站的地方，没有高楼，只有脚下的雪；没有天桥，只有身边的马车；没有后花园，只有燃起的火堆；没有手机，只有手中的书信；没有咖啡厅，只有酒馆；没有地铁，只有寺庙；没有……
一代又一代，死去的告诉活下的，活下的再告诉活下的；300年前的人，谁还在这个世界？河流不语，苍穹不言，风起云涌间，又为谁的江湖带去几多浪花？冬至来了，你有没吃饺子？成功者有一副辽远而壮丽的图卷在描绘，失败者手中有单纯的酒杯在握，爱着的人与恨着的人都在呼吸这里的空气。
有人开始讲起了故事，个故事发生在一年四季里的某个季节，故事里有人，有动作和语言，有对空气的呼吸。神灵鬼怪不会参与，动物们只是旁观者，讲故事的人说：故事很复杂！夜属于这个世界的每个人，无论你如何扭转都难以改变它的实质，它的底色！你说北半球和南半球终会不一样，这种不一样是暂时的！就像你无法让时间逆流，你说时空隧道可以带人回去，还有多维空间的存在，也许真的有！
夜复安静，冬至快乐，晚安！
我的爸爸是河南郑州人，我的妈妈是江苏扬州人，所以我的户口本上标注着我是河南郑州人，可是我不喜欢做河南人，因为那里的雾霾比西安还要严重。我喜欢扬州，那里到处都有漂亮的小池塘、蜿蜒的小河、郁郁葱葱的野花野草，如果夏天的清晨你起得够早，也许还能看到一只野兔慌慌张张的窜过带着露珠的田野。所以我想讲讲我的“家乡”扬州的冬至习俗。
在扬州，我们把“冬至”叫做“大冬”，当然它不是用普通话来念，可是我不会说扬州话，在百度查了之后找到了“大冬”这个名称。和在西安不同，扬州人过冬至不吃饺子，我们吃汤圆，就像我们在大年三十晚上也不吃饺子吃汤圆一样，似乎汤圆、团子这种圆形的糯米制品，在我的家乡代表着一种团团圆圆的特殊意义，因为这些不仅过年过节时吃，平时我们也会做很多糯米团子或者汤圆煮在稀饭里当早饭吃。所以冬至吃汤圆就是一件自然而然的事情啦！除了吃汤圆，在这一天我们还要烧纸拜祭死去的人，我家就会烧纸给我的太爷爷，我从来没见过他，他的照片挂在堂屋，所以我家人就在堂屋烧纸，可他们都嘻嘻啊哈的一点也不严肃，我不懂为什么，也许是太爷爷已经死去很久了吧！
听我爷爷说，他们以前还会画一种画,叫“九九消寒图”，我没见过这种话，可我百度了一张，上面五颜六色地画着三个胖娃娃，爷爷说这种画上有一句诗“庭前垂柳珍重待春风”，这句诗一共81画，每天用毛笔写一划，等这句诗全部写完，冬天也就过去了。我猜大概因为有81画，而且乘法口诀有九九八十一这句，所以才叫做“九九消寒图”。
这些就是我的老家扬州的冬至习俗。