骆驼祥子读后感12篇(骆驼祥子读后四)
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《骆驼祥子》是老舍先生最著名的小说之一，它是讲一个叫祥子的人力车夫命运的3起3落。
祥子来自农村，他因不甘在农村吃苦，就来到了城里，他尝试了很多工作，最终选择了人力车夫，他不吸烟、不喝酒，省吃俭用，花了三年时间，辛辛苦苦地积攒了九十六块大洋，买了辆顶好的人力车，可是，过了不到半年，祥子的车就在一次“大买卖”中被军阀抢走了，他本人也被抓了起来，但是，祥子依靠有利的地形，不但逃了出来，还把兵营中的三头骆驼也偷了出来，并把它们卖掉，只不过，只卖了三十大洋，于是，他继续推车，攒钱，睡觉就在人和厂，每天早出晚归，但是，一次与厂主女儿——虎妞的偶然交往，使他萌发了离开人和厂的念头，他跑到曾经的一位顾客——曹先生家去，干包月。但不久，曹先生遭通缉，祥子也被孙侦探敲诈走了几乎全部的钱。
祥子只得回到人和厂，不久，他就与虎妞结了婚，虎妞还认识了小福子，并把她父亲的车买了来，祥子就成天拉车，赚钱。但虎妞毕竟是富人家，又怀了孩子，就经常买些零嘴，说要“补身体”。最终，虎妞因吃的太多，胎儿过大，难产而死，祥子为了筹办丧礼，只得把车卖了，这时，他想起了小福子，他答应小福子：一有钱，就一起过日子，从此以后，祥子便为钱而不顾一切：不管多大的买卖，不管跟谁，只要有买卖，他就抢，最后终于赚够了钱，却得知小福子因不甘娼妓生活，上吊死了。于是，祥子崩溃了。他失去了目标，失去了他的心、他的灵魂及一切，最后，他成了一个呆滞的、替人家作红白事的混混。祥子已不是原来的骆驼祥子了。
读完这篇文章后，我的感触很深，祥子——一个生龙活虎的、充满幻想的年轻人，哪可能随便放弃自己?是因为那时的生存环境，黑暗的统治、动荡不安的局面、变幻莫测的命运，使得他的思想、他的梦想、他的身体以及他的精神，都被彻底粉碎，他最终存着“看你还能把我怎样”的挑衅心里去看待生活。
祥子之所以那么顽强地撑上十几年，是因为他经历了3起：一起是祥子得了一辆车;二起是祥子得了三头骆驼;三起是祥子在虎妞的帮助下，又得到了一辆车。但祥子之所以还是祥子，是因为他在每起之后必有一落：一落是祥子的车被军阀抢走;而落是祥子的钱几乎全部被孙侦探敲诈走;三落是为凑钱办丧，祥子只得卖掉车子。
《骆驼祥子》一书反映了二十年代人力车夫等生活在社会最底层的人们的生活悲惨景象，精准而深刻的语言中流露出同情、哀伤及讽刺，是一部语言、思想非常深刻的文学巨著。
祥子无论想做任何事，都会受到人或事的阻挠。而我们呢?我们现在正处在一个和平、富足的环境，没有丝毫的事业与家庭的羁绊，只有社会的关爱和家庭的支持，难道我们连祥子都不如吗?祥子可以追求他的梦想，我们也能，甚至能做得比他更好!
《骆驼祥子》早已是一个家喻户晓的故事了。在这里，人民艺术家老舍先生给我们讲述了祥子——旧中国北平城里的一个人力车夫的故事。他似乎是没有大名的，仅仅因为被军阀迫害，他带回了三头骆驼，于是他便成了“骆驼祥子”；他的生活也在字里行间透出浓浓的悲剧色彩。
祥子来自乡间，日益衰败的农村使他无法生存下去，于是他来到了城市，当了一名人力车夫。初来乍到的他，是那样善良美好。他渴望自己的诚实劳动可以换来新的生活。他的全部梦想就是能买上一辆属于自己的洋车，一辆像土地那样靠得住的车。为了买上一辆车，他三年来省吃俭用终于攒够了血汗钱。然而还不到半年，却又被人抢去了。之后的日子里，祥子像着了魔一般，固执地只为买上车而拼命。买了，丢了；再买，又迫于无奈卖出去。命运的三起三落耗尽了他的精神意志，而买车的愿望就像一个鬼影，永远抓不住。
祥子空守着的无非是辛苦和委屈，最后，他终于未能做成拥有自己的一辆车的美梦！
小说以祥子的车为主线，向我们展现了当时那些所谓“上层人物”与祥子之间压迫与被压迫的关系。军阀、特务、侦探、车厂主的丑恶面目交织成一片灰暗。哪怕原本该是人类最美好的爱情和婚姻，也沦为祥子与虎妞之间的一点点男女之情，那充满着欺骗、隐瞒，建立在金钱利益上的令人绝望的关系。
我想着，这是什么样的东西让人如此绝望？我看到了小说中那个病态的社会，在那个社会里，对待祥子这样的“底层人物”只有不公。祥子日渐堕落，花天酒地，我不想只怪罪于他的不追求、他的精神空虚。一如小说里描绘的那样：“他没了心，他的心被人家摘去了。”可这些不正是那病态的社会掠夺了他生活的寄托和生命的价值吗？徒劳的奋斗夺去了他曾经志向饱满的心灵，麻醉自己成了他唯一的归宿。病态社会注定了人是其中的病胎，严酷的现实可以将原本淳朴老实、善良勤奋的祥子毁掉，它也可以使一个个勤劳忠厚的人变为行尸走肉般的无业游民。
《礼记》中有“大道之行”，“男有分，女有归”。如果一个社会不能让人找到自己的坐标，不能找到自己实现理想的基座，那么个人的悲剧也是社会的悲剧。祥子是病态社会中的悲剧产儿，而老舍先生通过他要告诉我们的，也许就是建立一个属于人的纯粹的社会。
名著总是引人深思的。读着《骆驼祥子》，我深切地感受到一个社会对人类生存的重要性。当初人类构成社会的时候，应该认识到社会也必将影响人类，所以我常常想：如果我们的社会时时关注人，关注每一个所谓底层的市民，尊重他们，成全他们，那么，我相信，这个社会一定是健康的！
掩卷唏嘘，我单纯地相信一个社会起码要给予像祥子一样的人最基本的平等，没有歧视，更没有压迫。一如孔子所言?/‘老有所终，壮有所用，幼有所长。”于是每个人都能拥有一个人生目标得以实现的宽容、扶持的环境，那么祥子的悲剧将不会出现。
何为经典？经典可以没有华丽的辞藻，但内容绝不是空洞乏味的；它可以是一篇短小的文章却字字扣人心弦，引人深思；它可以是一部几十万字的长篇小说，洋洋洒洒，写出时代的风云变幻。
《骆驼祥子》就是我喜欢的一部长篇小说，虽然早已看过，但这部经典中的各色人物仍停留在我的脑海里，挥之不去，尤其是主人公祥子。
“人生的路，靠自己一步步走去，真正能保护你的，是你的人格选择和文化选择。那么反过来，真正能伤害你的，也是一样，自己的选择。”年轻力壮的洋车夫祥子的理想是买一辆属于自己的洋车，独立赚钱。他坚信这始终能成功，但是跟着爱好走，跟着理想走，是冒险的选择，有不可预料的成功和失败等在前面。因为年轻，选择得起，失败得起，可预料中的未来反而无趣。他是这么想的，也这么做了。三年后，他终于买了一辆属于自己的洋车，却被黑恶势力无情的摧毁了。可他没有放弃，有借虎妞的钱买了一辆，最后这辆车却因为要给难产而死的虎妞办丧事而卖掉。接连的打击让他心中最后的希望破灭了。
因为看不到未来，所以他开始怀旧。选择，总是意味着舍弃，所以有太多人宁愿坚持原地踏步。“人生的失败，在于不敢尝试。如果一直坚持错的，永远不会遇到对的。”我想对你说，“人一经长大，那一切就成为身外之物，不必让种种记忆永远和自己同在，就让它留在他所形成的地方吧。”
从此，他的梦想成了幻想，从前善良诚实的祥子最终沦为社会的垃圾！我为祥子感到惋惜与无奈。在当时黑暗的社会，要成功必须不断跳下悬崖，在坠落中长出翅膀。我由此第一次明白“努力就一定会成功”这句经常用来勉励莘莘学子的话，原来在旧社会并不管用。
在老舍先生的字里行间，我仿佛看到了北平的天桥和街道，以及小巷里祥子奔跑的身影，他一步一步的践行着自己的梦想，可谁知道他磨破了多少双鞋子？尽管他努力打拼，但仍然挫折不断，希望不断破灭，因此祥子最终沦为吃喝xx、无情无义、自甘坠落的走兽。
正义、向上的心就如玻璃，一旦打碎了，就很难再修复，就算一片一片拼起来，可还是有裂痕在。正如悲剧人物祥子，他虽肯努力，但难以摆脱自身愚昧落后的思想。他这一文化选择，再加上当时混乱不堪的社会环境，极大限度的打破了属于祥子的模子，金钱、梦想，都成了身外之物，原来那个诚实、坚毅的祥子再也找不回来了，他一步步迷失在北平的胡同里······
现代社会，多少莘莘学子想考入理想的大学，时间记录着他们的坚持与汗水，可结果并不都尽如人意。但愈是运气不好，愈要沉住气默默振作，静静熬过去，切勿扰攘，制造笑柄，留下后患。
“你还很年轻，将来你会遇到很多人，经历很多，也会失去很多，但无论如何，有两样东西，你绝不能丢弃：一个叫良心，一个叫理想。”大人们常这样劝诫孩子，然而祥子却丢弃了它们，它的悲剧也许是由此而生的
正值青春的我们是幸运的，因为我们生活在一个光明向上的社会里，社会为我们提供了更多、更好的选择。因此，我始终相信，努力一定会成功，我们应该相信自己，努力拼搏，一步一步朝成功奔去。
我相信，在人生的路上，坠落的祥子一定会时刻鞭策着我，促使我不断前进。
《骆驼祥子》是老舍先生的一部小说，它记叙了洋车夫祥子的悲惨经历。
祥子是一个流落到京城的破产农民，他的理想就是买一台属于自己的洋车，这不是一件容易的事情。
当他费尽千辛万苦买到了车，又因为各种原因不得不卖掉，这样的坎坷经历让祥子受到多次打击，最终沦落为一个没有灵魂，行尸走肉般的无业游民。
在这本书中，有许多血肉丰满的人物形象。
祥子，本来是个质朴，勤劳的洋车夫，但是每经历一起一落，他就更沉沦堕落一层，最后变成一个吃喝嫖赌，出卖灵魂的个人主义的末路鬼;虎妞，这部小说的另一个重要人物，她是车厂老板刘四的女儿，她自私，凶悍，贪婪，但她敢于把自己的真性情显露出来，是一个敢爱敢恨，最终命运悲惨的人物。
除此之外，还有压榨，剥削车夫们的刘四;真心善待祥子，帮助祥子却无法拯救祥子的曹先生等人物。
《骆驼祥子》以祥子为中心，设置了两条线索：祥子奋斗——挣扎——堕落的经历为经线，祥子四周的车夫群体，世俗社会的一系列人物形象为纬线。
祥子周围的人物从不同的侧面强化了祥子悲剧的社会意义。
经纬两条线索使得文章的结构更加紧密。
老舍先生在《骆驼祥子》中运用了大量的细节描写，比如在烈日和暴雨下的片段，他描写了烈日下的街道和暴雨时的情景。
六月十五那天，天热得发了狂。
太阳刚一出来，地下已像下了火。
街上的柳树，像病了似的，叶子挂着层灰土在枝上打着卷;枝条一动也懒得动，无精打采的低垂着。
云还没铺满了天，地上已经很黑，极亮极热的晴午忽然变成黑夜了似的。
风带着雨星，像在地上寻找什么似的，东一头西一头的乱撞。
作者运用了拟人的修辞手法，生动地描绘了当时环境的恶劣，衬托出车夫们生活的艰辛，表达了作者对劳动人民的深切同情。
读完《骆驼祥子》，我不得不佩服老舍先生的语言艺术，刻画一个人物，他三言两笔就令其活了起来;表达一个平常的意思，用一个生动的词语，就令人难忘。
《骆驼祥子》里充满了幽默，老舍先生使幽默出自事实本身的可笑，可不是从文字里硬挤出来。
例如，祥子刚进城时单纯质朴，没完全适应周围复杂的环境，言行举止往往不合时宜，洋相百出。
有一次，祥子竟一本正经地把绿夜壶送给曹先生的儿子，这不禁让我发笑。
《骆驼祥子》的语言魅力也就体现在这里。
骆驼祥子的悲剧其实就是整个车夫阶层的悲剧，有车的和没车的都受到压迫和剥削，在没有公道的世界上，坏人横行霸道，好人受灾受难，最终也被物欲横流的黑暗社会所吞没，《骆驼祥子》这本书揭露了当时社会的黑暗，底层人民的苦难，引人深思。
读完这本书，我在佩服老舍先生写作技巧精湛，高超的同时，也在想：如今的社会已经不再黑暗了，人民的生活更加幸福了，我们应该珍惜现在的生活，好好学习，将来把社会变得更加美好。
沧桑古老的巷子中，凹凸不平的青石板上，一个黄干黑瘦的影子在悠悠忽忽地移动着。憔悴的面孔，满脸的胡渣子，许久没打理的头发遮住了黯淡无光的眼眸，口中叼着一根烟飘散出灰烟，散了。他慢慢走向黑暗的低谷，留下的，只剩一地的香烟头……
他叫祥子。
穿过时光的细缝，再次回到过去。那时他还是一位身在乡间的斗志昂扬的小伙子，他有一个梦想：去买一辆崭新的洋车。坚持不懈地努力，省吃俭用，终于买上了属于自己的洋车。但是好景不长，发生了兵乱，他的洋车被乱兵抢走了。
但是，他的梦想还在，他不灰心，他继续攒钱，却又被孙侦探诈光所有的积蓄。
他开始有点灰心了，但他还是没有忘记他的梦想。烈日下，脊背被晒得脱皮，接着跑；暴雨下，拉着催他快跑的客户，接着跑；虎妞的逼迫下，为她赚钱拉客户，接着跑。梦想仍在，不忘初心，继续前行。
不久，虎妞难产而死，小福子不堪屈辱自杀，祥子的最后一根稻草被折断了，他的梦想也被彻底折断了……
他开始放弃了自己的底线，做出了许多出卖自己人格的事情。祥子开始吃烟、喝酒、骗钱。只要哪里能干一些小活赚钱，他就往哪里跑，赚多少就花多少钱。他没有了希望，没有了梦想，成为了一个没有灵魂的人。
窗外下着滂沱大雨，狂风发出“呼呼”的惨叫，往窗外望去，停站在那个无人的街口，似乎是刚刚送完客人的祥子。
祥子只能急着往前跑，边上的树叶横着飞。他哆嗦得像风雨中的树叶一般。却不知道这场大雨是他的前途，命运的判词。被梦想所抛弃的他，就如同这树叶一般不能控制自己的命运。只能任由着风将他随意地摧残。
翻翻袋子中那收藏许久的奖状，一张一张，目光定格在那张荣获乐清市作文比赛的奖状上，想到那一篇篇让老师拍手叫好文章，又想到如今那试卷上被扣了大大的五分的作文，沉默了。
沉默中，那个曾经的梦想，那个我曾经追逐了许久，想去实现的梦想，再一次在我的心底萌芽，生长，快速地占据我的整个身心。
曾经，一个个饱含真情的文字畅意书写过往的喜悦；曾经，一个个鲜活透亮的文字尽情描绘无尽的生机；曾经，一个个生动活泼的文字恣意张扬任性的童年。不知什么时候，我竟和祥子一样，将自己的梦想悄悄地遗忘……
也许是小升初带来的种种压力，也许是一张张永远也写不完的试卷带来的疲惫，我淡忘了那个我追逐了许久的那个甜蜜的文字梦。老师赞赏的作文中再也没有我的文章，同学艳羡的高手中再也没有我的身影。我察觉了着惊人的变化，却不知该如何找回曾经的那个梦想。
我知道，我和祥子一样，坚持不了，便厌倦了这个梦想。可我告诉自己，我要和祥子不一样，我要重拾希望，重拾梦想，不忘初心，继续前行……
如阳光般闪亮的祥子，如树叶般飘零的祥子，在我的眼前不断交替，那个阳光下拉着洋车不断奔跑的祥子，就那样朝着我笑呀，笑呀……“生命因梦想而精彩！”悄临我的心头……
祥子是个乡下的农民，18岁的他带着那股淳朴劲儿来到了城里，最终，他无可救药的爱上了拉车这一行。他一定要买上一辆属于自己的新车，于是在三年后他成功了，但好景不长，他却因为为了多赚一点钱而被乱兵连车一起抓了去。他的梦想第一次被打破了。
在军营当过一段时间的苦工后，祥子趁着军营混乱逃了出来并顺手牵走了三匹骆驼，仅以三十五块大洋就卖给了一个老大爷。进城后，他便在一家小店里晕倒了，因为他昏睡时期将他与骆驼的事情全盘倒出的原因，所以从此以后大家都叫他骆驼祥子。祥子病好后，并没有放弃，他到刘四爷哪里凭了一辆车，便又踏上了寻梦路程。可却又叫孙侦探骗了去。他的梦想又一次被打破了。
刘四爷家的闺女虎妞很喜欢这个老实诚实的车夫——祥子。在几经欺骗后，她与祥子结了婚。因为祥子对虎妞的没有爱，只有恨与怕，所以每天拉车到很晚。祥子的梦想堕落了，他用虎妞的钱买了一辆车，他的梦想应该也算实现了吧。但这第三次的梦想却随着虎妞的去世而化成泡影。此后祥子放弃了他的梦想，他只觉得照顾自己的今天就好了。他放弃了自己的梦想，但仍然得不到老天的宽恕，老天带走了他心爱的女人小福子。祥子堕落了，他吃，他喝，他嫖，他赌，他懒，他狡猾，他没有了心，它仅仅是个行尸走肉，钱的奴隶。
祥子是可怜的，也是可恨的。他可以将它一切的苦难推到社会的身上去，但在那个社会里，苦的不只是他一个人。小马子爷俩，小福子，就连刘四爷也是可怜的。祥子不应该憎恨那些带给他苦难的人，因为他们同堕落后的祥子一样，都是社会“病毒”的感染者。他们将“病毒”带给祥子，祥子就是那个旧社会的写照。
小说运用了许多侧面描写，老舍通过对小福子，虎妞，曹先生一家……人物的描写反衬出祥子命运的悲惨。我佩服祥子，佩服他对自己梦想所做出的努力与追求，佩服他的善良与老实。但在那个旧社会里更多的是无奈，是悲伤与失败。祥子努力了，也尽力了，却等不到回报。他就像是一只善良的只吃草的狮子，但这一切带个他的只是饥饿和被瞧不起，于是，他扔掉了那颗善良的心，他开始发疯的吃肉，他想一口气把失去的享受补回来，他变得可怕，贪婪，懒惰，残忍。正如作者老舍在最后所说：“那个体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的祥子不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼。”老舍用文章表现了他对社会的不满，更多的是对祥子的惋惜。
我们应该学习祥子，虽然他堕落了，但他曾经有过希望，有过梦想，他曾经尝试着不断的努力。上天对每个人都是公平的，因为上天并没有带走祥子，但祥子却辜负了上天。我们需要去捍卫我们的梦想，活着就会有希望，直到我们离去的前一秒都不能放下梦想。
我只是太过爱一个人
世人皆对我有误解，误解我蛮狠、霸道、嚣张，其实，我只是太过爱一个人，爱到忘却了自我，忘却了善良。
我是虎妞，洋车厂长刘四的女儿，我在畸形的社会、畸形的家庭中成长，耳濡目染了太多，沾染了剥削阶级家庭的好逸恶劳、善玩心计和市侩习气，渐渐缺乏教养、粗俗刁泼。
但这一切，都在我遇见祥子后改变了，我义无反顾地爱上了祥子：爱上他的健壮清秀，爱上他的敦厚老实，爱上他的卖力工作，爱上了他的一切。我多想像一个正常求爱的女孩子一样，让他喜欢我，怜惜我，呵护我；但祥子对我十分厌恶，我的娇蛮、任性，成了让他拒绝我的理由。
可我只是缺乏最温馨的母爱的呵护和滋润呀！我从小就失去了母亲，从未感受过母亲温暖的怀抱，母亲慈爱的甜笑只在冬夜的梦中出现，甚至，母亲的面容也是依稀难辨的，她到底长什么样，我从不知道。而父亲，只把我当成替他挣钱的机器！从懂事起，我就充当了“母亲”，帮助管理父亲的“人和车厂”，成为家里厂里的`“内当家”。从小混迹于人力车夫，身边是清一色的臭男人，他们酗酒、粗鲁、肮脏，这样的环境造就了我的强悍、厉害、精明，使我成为一个泼辣、野蛮、霸气的女人。我什么都和男人一样，连骂人都有男人的爽快。我把“人和车厂治理得像铁桶一般”，成为“洋车界的权威”，却也在不知不觉间耽误了自己的爱情和青春。我慢慢悲剧地发现，我的丑、我的虎头虎脑吓住了男人，我帮助父亲办事是把好手，可是没有人敢娶我作太太！
可是，我实在实在太爱祥子了！我只能灌醉祥子，事后用假怀孕来使他就范。我知道他恨我，但是我不得不这样做，因为我从来没有得到我这个年龄应该得到的东西--爱。
我知道我这样做非常自私，但我必须为自己而活一次！因此，为了与比我小许多岁的祥子成婚，我不顾爹的反对，与他抗衡，离开厂子。我拿这几年的积蓄，为祥子买车，为自己准备嫁妆、婚事。我终于如愿以偿地嫁给了祥子。
后来，祥子认识了小福子，小福子人长的小巧，性格温柔。我从祥子的眼睛里看到了爱意，我真是嫉妒呀--他从未用这样的眼神看过我！于是，在二强子逼小福子为妓时，同样作为女人和朋友、本该帮她的我落井下石，威逼小福子还钱，不惜成为把小福子逼上绝路的帮凶。我忍受世人的唾骂，我只想守护我和祥子的爱情。
到我怀孕了，我是多么兴奋啊！只要有了孩子，祥子一定会在意我的，我和祥子的爱情就有救啦！孩子，你一定要好好的！
可是，命运又一次与我开了个残酷的玩笑！我一次次拼尽全力，一遍遍疼得死去活来，一次次冒冷汗喝下接生婆的神符，一遍遍在心里向神灵祝祷，但无济于事，我知道我的孩子完了，我的生命也在一点一点的流逝，渐渐离我而去……
气已若游丝，一切努力都已停止。这样，也好！我想起了与祥子的过往：我与他第一次见面；我用假孩子威胁他与我结婚；我怀孕时的惊喜……祥子，与你走一趟，不后悔。
世人皆说是我害了你，那只是因为我太过爱你，祥子！假如有来生，我愿我美丽、温柔、善良、贤淑，得尔真心，与你相守一生！
《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。祥子来到城市，渴望以自己诚实的劳动，创立新的生活。他怀着要买车的信念，拼命的赚钱。他就像一个被旋转的陀螺，没有自我，无论多么辛苦都只能咬牙挺过。终于祥子得到了属于自己的车，那辆车对于祥子来说是他不知道磨破了多少双鞋换来的。可是命运捉弄人，祥子的车接二连三的被人夺走，祥子的梦想一次又一次的毁于一旦。但祥子仍然不肯放弃，尽管他对自己的追求不无怀疑，几度动摇，但仍然不断振作起来，再度奋斗。这使我不由地感动和怜悯。对祥子那坚持不懈，为自己的梦想而拼搏的那股韧劲而感动；对祥子被悲惨的命运所折磨，而只能无奈地沮丧和失望感到怜悯。可是他那骆驼般的倔强和兢业却始终给予我力量与勇气。他教会了我，要坚强的去面对困难，失败了要靠自己再站起来。之后在从与虎妞的结合到虎妞最终死去的期间，使得祥子深受心灵的打击与痛苦。最终车卖了，虎妞死了。祥子的一切没有了，如同刚开始一样。一切像在白纸上用铅笔画画一般，橡皮一擦，一切都没有了，只留下几条深深的印痕罢了。而在祥子心中那几条深深的印痕却永远烙下了。祥子从此对世界充满了敌意，他开始对身边所有人报复。从前那么讲义气的祥子，如今却开始欺骗自己的朋友、利用他们，把朋友的一切都骗抢过来。如书中所说“他占了便宜，别人就吃了亏，对，这就是一种报复！”他变得奸诈，甚至无耻，简直变了一个人，偷抢拐骗，只要是能拿到钱的事，他都一定会去做。看了这些之后，我心中不禁感觉失望，甚至带有着点点愤怒。失望的是祥子没有真正的坚持下去，而最终被黑暗吞噬；愤怒的是以前那个老实憨厚的祥子现在却做尽了一切令人感到可耻的行为，但他自己却毫无悔意。“他没了心，他的心被人家摘去了。”一个勤劳善良、淳朴憨厚的农村青年，就这样被改塑为一个行尸走肉般的无业游民。
祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。在黑暗的社会中，人类的力量实在太渺小了。祥子多次想要凭自己来打败命运，可是最后呢，却使身心又一次伤痕累累。祥子在一次次痛苦的挣扎中，只是越陷越深，他渐渐的被黑暗的社会所扭曲、所吞噬。以前有着抱负和理想并且满是骨气的祥子，现在只有对钱的贪念而已。在社会的黑暗与钱的诱惑下，祥子没有了骨气，他什么都会干。只要有钱，他无论别人怎么看他，他都会不择手段地来争取拿钱。“钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去。”的确十分正确。祥子为了“生命”来争取钱。而“生命”和“理想”中如果让他选择的话，他选择的一定是“生命”，因为只有“生命”才是穷人唯一可以选择的东西。那时穷人的命也许就像是枣核儿两尖头——幼小的时候能不饿死，万幸；到了老了能不饿死，很难。只有中间的一段，年轻力壮，不怕饥饱劳碌。这时我真正体会到了：一个人的命运真的不能由自己所掌控。祥子以坚韧的性格和执拗的态度与生活展开搏斗，可是最后命运却一直玩弄着祥子。在黑暗的社会中，人性变得扭曲，人与人之间充满着仇恨。那黑暗力量如此可怕，人的力量与之相比，实在太渺小了。
近日，我读了有着“人民艺术家”之称的老舍先生的著作《骆驼祥子》。本书用生动且富有“京味儿”的语言叙述了车夫祥子坎坷悲惨的生活遭遇，深刻地揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的暴虐行径，字里行间都透露着对劳动人民的深切同情。
二十年代末期，有一名正直勤劳而又淳朴的洋车夫，名叫祥子，他工作踏实‘勤恳，唯一的愿望就是攒钱买一辆自己的车来拉，后来，经过三年的不懈努力，他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车，但好景不长，没多久就被大兵抢走了。接着阴险的孙侦探又骗去了他’所有的积蓄，虎妞对他那种推脱不开的爱又给他的身心带来磨难。他用虎妞的钱买了一辆车，很快，又因虎妞难产而死不得不卖掉好办理虎妞的丧事。至此，祥子的愿望完全破灭了，邻居的女儿小福子却仍然愿意嫁给祥子，这使祥子重燃了希望。可悲的是，天不遂人愿，当祥子赶到时，小福子因为忍受不了父亲将自己卖给了青楼，自杀了。祥子终于在悲痛中彻底堕落了，他出卖了恩人曹先生，出卖了曹先生的学生，从此混迹街头，吃喝嫖赌，唯利是图，他的人生将是无尽的黑暗与折磨，看不见一丝曙光。
祥子是老舍文学作品中最具悲情力量的角色之一。他原先只是一名对未来有着小小憧憬的，勤劳善良的农村青年，有着骆驼一般的积极坚韧的精神，但他的人生就是一个典型的悲剧，心爱的新车被大兵夺走了，劳动的心血被孙侦探骗光了，妻子难产而死，在生活的低谷，他将最后的希望寄托在小福子的身上，我原本以为他会重新回归那个踏实质朴的骆驼祥子，期待着他就此振作，和小福子快乐地生活下去，谁知命运竟和祥子开了一个天大的玩笑：小福子被卖进了青楼后自杀了。在祥子堕落的背后，是无数劳动人民绝望的无声的呐喊与哀嚎。
让我感触最深的，并不是祥子所表现出的反差和颓废，而是他的“梦想”，一个有梦想的人，毫无疑问是值得我们尊重的。当今有许多人，要么有梦想，却只会泛泛空谈，要么踏实努力，却没有努力的方向。祥子，拥有最平凡的梦想，有为了自己看似微不足道的梦想积极上进的心，却从未被人尊重过，这是他最大的不幸。就因为他生活在社会的底层，他的梦想就理应像书中那样，一次又一次的被践踏，任人破坏吗？其实现实生活中也有许多像祥子一样的人，虽然贫穷甚至毫不起眼，但也在为了自己的梦想而努力，这样的人我们应该尊重，不是吗？
反过来说，祥子也是一个经不起生活考验的人。“路漫漫之远兮，吾将上下之求索”。他为什么不自谋出路，乐观地面对生活，而是彻彻底底的堕落成了一个社会的败类呢？这固然主要是社会环境和他的遭遇导致的，但他选择了逃避和麻醉自我，这样的心理恰恰使这个角色的悲剧力量大大增加。其实我们也常有这样想要逃避的心理，这是人之常情，但我们也要勇敢地面对现实，克服心中的恐惧，否则将一事无成。
所以说，在以后的生活和学习中，我们不仅要怀揣梦想，还要一直为梦想前进，抵御住一切困难，才能活出精彩的人生。
相比于鲁迅，我更喜欢老舍先生的文章。倒不是鲁迅的文章写得不好，而是两位大师写作风格迥异。鉴于此种心情。本人于寒假拜读了老舍先生的经典名著《骆驼祥子》。老舍先生的文章贴近生活，倾向于平民化的艺术审美，附有感情色彩的讲述老百姓的生活……
读完此书感触颇深。书中的主人公人力车夫祥子的故事，把我深深地拉入了那个时代。书中着重介绍了“祥子”在那个黑暗社会的各种经历。
祥子有一个梦想——拥有自己的洋车。于是他凭借着勤劳和坚韧加上省吃俭用，终于如愿以偿。然而好景不长，没多久，他的洋车就被士兵抢走，但是他并没有因此放弃生活的信心和希望。反而又如法炮制，辛苦攒够积蓄，重新购入一辆洋车。但是身处在那个万恶的旧社会，他实在是太无助，太倒霉啦！他辛辛苦苦的积蓄又在顷刻间被洗劫一空。恶作剧般的生活就这样反复揉虐这勤劳善良的祥子，直至他再也无法鼓起生活的勇气，致使他开始游戏人生……
整本书读下来，给我的感觉就是：这就是一个悲剧，彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚韧，热爱生活，有着自己目标的人在那种黑色岁月的催化下最后却沦为了社会的“垃圾”。从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一般的积极和坚韧。而身处同样时代的周围的人都是过着得过且过、当一天和尚撞一天钟的生活。而祥子却不安于现状，他为了美好的生活而不断努力奋斗。他宁愿冒着极大地风险去赚多一点钱，来达到自己所想要的生活。虽然在追求幸福生活的过程充满艰辛和坎坷甚至以失败告终。但是却无法抹杀他曾经试图改变生活现状所作出的种种努力……
虽然故事发展以悲剧收尾。也许这才是身处当时底层社会平民的悲哀。因为理想和现实常常充满矛盾，它们无法调和，生存法则又让它们并存。当时的社会是现实的，它不会为了某一个人的理想而改变。有些人为了自己的理想生活虽然不断奋斗，但是最终却无法以一个完美的结局收场。但是每一个在不断追寻、探索、奋斗的人都是值得尊重和被怀念的。
对于主人公祥子的结局，虽然感到遗憾和惋惜，但也感到钦佩。我佩服曾经坚强的祥子；曾经不服输的祥子；曾经不像命运低头的祥子。他以失败收场的命运并没有从根本上改变我对他的看法。因为生活学习中，结局不是最重要的，重要的是过程。曾经幻想着，如果祥子生活在当今的社会，如此努力、拼博，屡败屡战的他会有怎样的成功回馈。合上书本，我不禁想到了我们自己，在如此优越的环境和条件下又是怎样对待生活和学习的？不禁让人羞愧难当。
回味通篇我最大的收获就是：我终于明白了人与社会的必然联系。自然生存法则告诉我们，人是最富有思想的动物，但这种所思所想却受社会局限。因人而异，如果在限定的条件下，不要妄想更高的目标，因为遥不可及的目标会让人无法获得而产生挫败感。失去进取信心。追求本身就是一个不断改变、不断成功、不断进取的过程。凡事均无法一蹴而就。求知和生活要遵循循序渐进的法则。这样才能塑就自信成功的自己。因为明天是怎样我们不得而知，而我们能做到的就是把握好每一个当下。
“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪人家送了多少回殡；不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼。”——这就是骆驼祥子的一生。
洋 车夫，是二十年代北平的一种象征，而作为一个高等车夫，就是自己有车的那一类，那是一件很幸福的事，自己的车，自己的生活都在自己的手中。祥子，怀着对北 平别样的热爱，离开了除自己就空无一人的农村，来到了北平，要在这儿成家立业。把北平作为自己的家，虽然那里没有父母亲戚，没有任何财产，可是那到底是他 的家，全个的北平城都是他的家。作为一名车夫，他不怕吃苦，有着乡间小伙子的足壮和诚实，也没有一般洋车夫的可以原谅而不便效法的恶习，无疑可以成为最出 色的车夫。他的最大的唯一的理想就是买上一辆车，一辆属于自己的车。“有了自己的车就有了一切”，“他下了决心，一千天，一万天也好，他得买车”。于是， 他省吃俭用，起早摸黑，三年之后终于得偿所愿，拥有了一辆属于自己的车。这当然是值得高兴的，这是祥子自己的努力奋斗的结果，这是可爱北平给他的一道希 望：自从有了这个车，生活过得越来越起劲，干上两年，至多两年，他就可以买辆车，一辆，两辆??他也可以开车厂子了。
可是现实却远远是祥子 难以预料的，他的车被夺走了，他用三年的心血与汗水换来的新车，被抢走了，他的一手经营的理想破灭了。祥子继续想着存钱买车，虽然奋斗的热情不是先前那样 的强烈，他怀着满腔的痛苦与委屈，继续拉着恁来的车。可是社会对他的打击却没有停止，当孙排长以“买命”的名义窄取了祥子仅有的一点点积蓄，当虎妞用自己 的钱为祥子买了一辆车，祥子开始接受虎妞生活正一点一点变好，虎妞却因难产而亡，祥子却又不得不因为虎妞的丧事而再次把车卖掉时，祥子真的再也承受不住 了：“坐在炕沿上，点着一支烟，并不爱吸。呆呆的看着烟头上那点蓝烟。忽然泪一串串的流下来，不但想起了虎妞，也想起了一切。到城里来了几年，这是他努力 的结果，就是这样，就只这样！他连哭都哭不出声来！车，车，车是自己的饭碗。买，丢了；再买，卖出去；三起三落，像个鬼影，永远抓不牢，而空受那些辛苦与 委屈。没了，什么都没了，连个老婆也没了??越想越恨，泪被怒火截住，他狠狠的吸那支烟，越不爱吸越便要吸。把烟吸完，手捧着头，口中与心中都发辣，要狂 喊一阵，吧心中的血都喷出来才痛快”。
理想与现实之间总是充满着矛盾的，它们也往往不能调和的，然而它们却又同时存在着。社会是现实的，它不会为了某个人的理想而改变，祥子生活在那样的一个时代，他的悲剧，他的无奈，他的遗憾是必然的.
人是有思想的动物，应该有自己的理想和目标。但是要因人而异，因社会而
异。 如果总是无法实现理想，那么就有可能变成“祥子”，堕落、衰败，厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程，然而这一 过程会很复杂，人很容易失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落。 明天会怎样？我不得而知。而现在我们唯一能做的，就是把握好今天。
这几天我看了一本老舍的代表作《骆驼祥子》，讲的就是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想：拥有自我的洋车。于就是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用，最后如愿以偿。然而好景不长，没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心，靠自我的努力又买了一辆洋车。此时但就是他实在太倒霉了，辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次，祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏生活，吃喝嫖赌，彻底堕落为城市的垃圾。
祥子的一生，一路的风景．有明媚完美的开始，可最后就是黑暗慵懒的结果．祥子透过自我的努力，一次次地去要创造完美幸福的生活，而又一次一次屡遭失败他有着完美的信念’不懈的努力和兴奋的等待，但就是呢．
不会成功，祥子再努力又有什么结局？又如苹果不结果，此时开花有什么用？毛毛虫没有拥有破茧而出的美丽，等待的再久又有什么用？考学落榜了，寒窗辛苦倍尝，又有谁会怜悯？运动员参加奥运会，训练再苦再累，又有谁会在意？
生活中最需要的其实就就是期望，有了期望，就有了前进的动力；有了期望，就有了可能步向成功的路．祥子就是生活在一个腐朽的社会，一开始不断经历挫折，又每次都就是从那里跌倒，就从哪里爬起．但就是受当时社会的影响，祥子最终就是没能扛的过社会的黑暗，但如果他生在我们的社会呢．．．必须会有所作为的．正就是祥子心中的期望和他的不懈努力支撑着他走过了很多的道路．
这故事就是一个杯具，彻彻底底的杯具。一个以前勤劳坚忍，有着自我目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一般用心和坚韧。周围的人都就是做一日和尚，敲一日钟，而祥子却不安于现状，他为了完美生活而努力，而奋斗，他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱，来到达自我所想要的生活。他不断地追求，追求成功，追求幸福。然而即使就是这样，也终究没有改变他最后的悲惨结局。
也许这才就是现实，残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总就是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会就是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会就是完美无瑕的。人们为了自我的理想不断奋斗，最终却不必须能够真正获得成功。就像祥子一样，他努力，就就是为了寻求完美的生活，但就是结局却就是那样得悲惨。
对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自我，没能战胜社会，终究还就是被打败了。也许就是因为社会的极度黑暗，也许就是因为个人的因素。不管怎样，环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点，祥子也许就能实现他的理想，也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会，而社会又决定着人，如果无法处理好现实与理想、社会与自我的关系，很有可能就会失去原本的自我。
人就是有思想的动物，就应有自我的理想和目标。但就是要因人而异，因社会而异。如果总就是无法实现理想，那么就有可能变成“祥子”，堕落、衰败，厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人就是少数。追求本身就就是一个不断改变的过程，然而这一过程会很复杂，人很容易失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落。