诗和远方作文6篇 诗在远方的作文
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听，一座千年古都在吟唱，没错！她就是洛阳城！
清晨，听到了许多的声音传来，有广场上明星清脆的歌声、警察在指挥的哨声、以及人们欢天喜地的叫声……这些声音仿佛让整个洛阳都充满了生机，以前人数很少的长乐街和应天门附近的河道，从人烟稀少变成了人山人海，你肯定觉得人这么多，一定都是来看明星了，不！这些人啊，一大部分的人都是来看洛阳城的名胜古迹！
公元68年，佛教传入中国的第一座官办寺院——白马寺，这里亭台楼阁，香火不断，历代高僧不远千里求法，因为这是佛教的发源地！洛阳龙门石窟——世界文化遗产，这里每个石佛都有一个故事，每个故事都渊远流长，还有数不清的公园、隋唐植物园、国宝花园……
中午，当你逛累了古迹，一定要去历史文化古城：丽景门、洛邑古城去品尝本地特色美食，洛阳不翻汤、洛阳燕菜、小街锅贴、洛阳老八件、潘金和烧鸡……这些都是洛阳的名吃，不仅吃到嘴里味道纯正，食后满口余香，而且光听名字就让人无限向往。
晚上回到应天门附近，放眼望去，真是火树银花不夜天，灯火辉煌的应天门遗址会有美轮美奂的灯光秀，各种高科技光线打在城墙上，随着光线的变化显现出应天门历史的悠久。如果你留心观察，会发现很多大哥哥大姐姐穿着汉服，穿梭在广场，如果没有广场舞的身影，你肯定以为你在古代呢！转过身，你就会看到武则天工作和休息的地方——明堂、天堂。再往左边看，就是古代帝王的居住地——九州池，这座唐宋园林白天是静谧的，到了夜晚华灯闪耀，尽显古代宫殿的辉煌，七彩的光倒映在池水中，波光中的皇宫如梦如幻，让人仿佛到了仙境一般。
如果你来到洛阳，这样的美食美景一定不要错过呀，仅仅一天，一定会让你喜欢上洛阳！
高晓松说：生活不只是眼前的苟且，还有诗和远方。所以在柴米油盐平淡无趣的日子里，我们总在追求着些什么来填补心灵的空缺，例如拿起枕边的诗，或踏上未知的远方。
昨天，去听了一场小型的钢琴音乐会，虽不是什么大牌明星演奏家，但却让我陶醉其中。我想对艺术的追求，本就不在乎排场，不在乎身份的，只要内心满足愉悦那便是好的。这场音乐会是免费的，在场的听众约莫有600人，这活动的目的本意便是向普通大众传播文化艺术，提高精神追求。我认为这是非常好的一件事，毕竟像我们种普通消费者，若要花几百，甚至几千块钱去听某某大明星的演唱会，实在是太过奢侈。
或许有人会说，普通老百姓只要衣食无忧便足够了，听演唱会这些有何价值，是能让人不冷呢，还是能填饱肚子呢?确实不能，但艺术能让我们发现生活更多的美好，或者说，这些精神粮食，能让我们更幸福地生活。它更多的影响在人的内心世界，往往不是那么显而易见的。
就拿这场音乐会来说，事后朋友问我有何感受。我说不出什么豪言壮语，甚至是半句专业华丽的话，我也说不出来。我这只能说好听，大概我之前本就俗不可耐，所以拿不出更好的形容词。我只知道，当琴键被拨动，我便随之进入了音符的世界。那里辽阔，安宁，没有别人，只有自己。思绪在飘荡，时而停留，时而追逐，没有固定的节奏，只觉得人虽在座位上，心却不知飘向了何处。或许是进入了演奏者的世界，又或许是我梦寐以求的自己内心的世界。这些都不重要，重要的是，我明白此刻的自己是最真实，最单纯的。
我想高雅与否，其实并不需要任何载体，不需要文章字画，不需要管弦音乐，需要的不过是一个内心清净的自己。心若安宁，哪里都有诗和远方。
在祖国广袤的西北大地上，矗立着一座古老而神秘的城市—敦煌。在这次九天甘肃之行的最后，敦煌缓缓走来，一层一层掀开了她厚厚的面纱，展现在我们面前的是她最珍贵的宝贝—莫高窟那如诗如画般的美貌。
那天小雨淅淅沥沥，丝毫阻挡不了我们如火般的急切心情。千年莫高，似一颗璀璨的明珠，坐落在一片渺无人烟的荒漠中。密密麻麻的洞窟星罗棋布，错落有致地排列在断崖绝壁上。举头仰望，那古老文明散发出的神圣而庄严的气息将所有人包围、笼罩，沐浴其中，陶醉其中。穿过洞窟前曲折的回廊，“吱呀—”钥匙微转，洞门应声而开。漆黑之中，一股浓浓的但又不刺鼻的味儿扑面而来，颜料味吗？不像！泥土味吗？不像！呵，想必，这就是历史的味道了吧！“各位游客，请随我来，”我们随着讲解员有序地步入洞中。只见两尊大佛迎面端坐于佛龛中，眼睛微闭，神态安详，嘴角挂着满足的微笑，那样亲切，那样和蔼。菩萨、弟子伺立于两侧，好像正在认真聆听佛祖讲解佛法。高耸的洞顶中央，绘着一朵惟妙惟肖的青莲花。那青莲已完全盛开，片片花瓣奋力伸展向四面八方，似乎有袅袅幽香阵阵飘来，沁人心脾。
啊，壁画！顺着讲解员手电筒的光亮，一幅幅的壁画惊艳呈现。我细细欣赏着。五彩斑斓的色彩和轻盈通透的线条，绘出了一幅又一幅巧夺天工的壁画，绘出了一场又一场栩栩如生的景象，绘出了一个又一个美艳绝伦的飞天。壁画上的内容丰富多彩，有解释佛教意义的，有反映民间生活的，有描摹自然风光的……应有尽有，宏伟瑰丽，令人啧啧称奇。壁画上最引人注目的，则是那成百上千的飞天了。瞧，飞天多么千姿百态呐！有的臂挎花篮，采摘鲜花；有的反弹琵琶，金鸡独立；有的倒悬身子，从天而降；有的彩带飘拂，漫天遨游；有的舒展双臂，翩翩起舞……我静静地望着，感慨万千，就像步入了一个灿烂辉煌的艺术殿堂。
看着看着，我不禁想起了对于敦煌莫高窟保存至今至关重要的一个人—常书鸿。他与敦煌莫高窟，有着一段感人至深的故事。1935年秋天，常先生在法国看到了由伯希和编撰的《敦煌图录》，他惊讶万分，方知祖国还有这样一个艺术宝库存在，内心被深深震撼了。为了好好研究并不使她再受破坏，他毅然决然放弃国外优越条件回国，建立了“敦煌艺术研究院”，成为其首位院长。但常先生考察莫高窟时，条件异常艰苦，经历了重重艰难险阻，也遭遇了妻离子散、家破人亡的不幸，但他义无反顾，一旦决定绝不回头，将一生奉献给了敦煌艺术，终于获得了宝贵的历史资料，并引领一批又一批后来人为保护敦煌莫高窟持续的努力。常先生这种为艺术、为祖国奉献的精神，永远值得用诗来赞美，用歌来颂扬。他，难道不是我们有理想的当代人的榜样吗？
如今，敦煌依然昂首屹立在远方，她如诗般的千年历史和辉煌文化，在无垠的祖国大地上熠熠生辉。啊，敦煌，我眼中的诗和远方，我不会忘，也不能忘！
象征“中国速度”的高铁，让再遥远的坐标都可亲可近。但慢慢悠悠的火车，
又何尝不是承载着偏远地区同胞的诗与远方
1992年8月，延安开出了第一列由蒸汽机车牵引的客车，因其时速只有23公里，人们给它起了一个形象的外号“小慢慢”。随着老区铁路事业的发展，西延铁路延伸成为包西铁路大通道，延安已有了时速高达160公里的动车，而这趟被老区人民亲切地称为铁路“公交车”的7005/8和7007/6次列车，仍是最初的模样。
“小慢慢”单程运行622公里，逢站必停，最低票价1元。尤其在甘泉至钟家村区间，目前仍是唯一的一趟旅客列车。它几乎在每个乡镇都会停靠，拉着汉子外出打工，载着农妇去城里挣外快，带孩子们外出求学……“小慢慢”早已融入了沿线百姓的生活。
无独有偶，在湖南怀化，也有四趟逢站就停的“慢火车”，它们是7269/7270、7272/7271、7266/7265、7275/7274/7273次列车。它们穿行在大山深处，依然是沿线百姓出行最贴心的交通工具。
可能有人觉得，在这个快时代，绿皮火车作为慢火车的典型代表，逐渐淡出中国铁路时刻表似乎是理所当然的。但对另一些人来说，它是关乎柴米油盐的生存重器，是联结偏远地区与外面世界的主要桥梁，更承载着普罗大众对美好生活的殷切希望。
慢火车不只是单纯的火车，而是这个快速发展的时代对于偏远地区的.一种等待。等一等，也是一种温度。
终于等到七月初的风，也终于等到与西安与你的一场远方之旅。
似乎还在昨天，我们还是懵懂的少年在北京的小巷胡同里打转，吹着北方的风哼着不成曲的调
而这次，带着崭新的心情，去追寻诗和远方。
才是天刚明，便整装待发，一蹦一跳的冲向了学校。哈哈哈哈哈真是兴奋啊！
领导们在台上讲着注意事项，我们却如热锅上的蚂蚁，焦灼的很。梅雨季节后难得的晴天，灿烂的阳光热情的亲吻着我们，一如初见般美好。
等啊等，终于可以出发了！
此刻的我们，正像袁宏道笔下的脱笼之鹄，热烈而青春。
到了火车上，我痴痴的看着窗外模糊的向后倒退的风景，西安这座古城的模样已在我心中勾勒。我想，在几千年前，便有了张骞的出使西域，悠悠的骆驼铃声在路上回响，当初的他，是怀着怎样庄重的心情走向远方，也许就是他的那份执着，才有了我们今天的丝绸之路，才有了历史长河里浓厚的一笔！
身边朋友们飞扬着的声音，吸引着我，转头，加入了她们的聊天中。从匆匆行过的旅客眼中，掩映出来的，是一群如风似酒的少女，年轻的脸上是青春的气息，浅浅的梨涡，调皮的语调，肆无忌惮的笑容。我想，这就是青春的模样。
沿途的风景会很美，在如歌岁月里有你们，我想，做不了诗人，却活在诗里。
远方终究很美好，不仅是风景和那份期待的心，更更重要的，还是一路有你，有你们，有着一群有铿锵有力跳动着的初心的你们。
列车呼啸而过，时光也打马而过，十一天不长，我想，它一定是弥足珍贵的，会如珍宝般，烙在心中。
一切正当时，去追寻诗和远方！
远方的天蓝得澄澈，让人心醉；远方的诗美妙婉转，让人神往。
无意间在微博上看到了颇具文艺风的散记《我的诗和远方》《被冷落的手机》，便也背上行囊想要去远方，去逃离这被手机主导的城市。
桂林的山水果然名不虚传！那不高的叠山被云雾缭绕，这般朦胧，似那羞涩尚未出阁的少女。随便的一处池塘里便可见池底的水草，妖娆舞动，撩人心弦。天空很静，安宁得像是饱饮母乳后酣睡的婴儿，这般柔润而又新鲜。身旁擦肩而过的游客们几乎都身挂名牌相机，颇有范儿地拍着在城市未曾见过的风景，这架势像要把风景搬回家。过后，便坐在路旁的亭宇里，低头赞叹手机或是相机里的檐牙高啄。
我也是个俗客。看到美景也想用手机定格瞬间，每天发一波照片，用绮丽的语言，来期待一场接连不断的点赞和类似于“真性情”“好文艺”这等赞叹之声。
有个阳光明媚的好日子，去坐竹筏漂流。
这竹筏由五六根又大又粗的绿竹排列制成，筏上有两把躺椅，水会趁着竹筏的空隙渗上来，由当地船民掌船，一支长杆来回翻转，竹筏便在这硕大的湖心漂流。坐于此上，脚踩汪汪潭水，周围一片诗意盎然的美景，宛如一代隐居之士所在之处，妙趣横生。期间，便偷摸违背游客规定，拿起手机一通拍。
可，一个晃荡间，“扑通”一声，手机掉入湖中，我只能眼睁睁地看着它一直往下沉，往前飘……这河势险峻，它又是个无情之物，头也不回地流向远方。因当地有明确规定：乘坐竹筏是不得使用手机，我只好讪然低头。
那几天以后，我突然变得很空虚，开始心神不定。眼中的美景也逐渐千篇一律，我的手开始不知如何安放，变得焦躁。我不是来到了远方？逃离了城市？为何会有这等感觉？
夜晚读书，想起此次游历，看到“偷渡”一词，似乎是点睛之笔，引起我的思考：可能我的远方只是个“好山好水好手机”的幻灭国度，它是我回避浮躁内心的托词。不经意间，一次次驾着手机之船偷渡回城！这是一次虚假逃离，这是一个时代的风气，这是如今社会最大的悲哀！
仰天长叹！诗和远方，奈何偷渡回城？