学习列宁《青年团的任务》的体会3篇(列宁青年团的任务论文)
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读《青年团的任务》有感
1920 年10 月2 日,列宁在俄国共产主义青年团第三次全国代表大会上,发表了著名的演说《青年团的任务》。这段时间我认真地学习了《青年团的任务》，并理解其基本思想，使得自己的认识和自身的要求有了进一步的提高。在《青年团的任务》中,列宁深刻阐述了共产主义青年团的基本任务，指明了青年团在建设新社会，培养共产主义新人中所担负的历史使命，以及实现这些历史使命的基本途径。
青年团的任务是什么呢？列宁明确地指出了青年团及其他组织的任务“就是要学习”，并对全体团员青年应该学习什么、怎样学习进行了系统的分析和解读。其中对教育的分析我感觉尤为深刻。
列宁在讲到学校教育时指出“旧学校是死读书的学校，它迫使人们学一大堆无用的、累赘的、死的知识，这种知识塞满了青年一代的头脑，把它们变成一个模子倒出来的官吏”。现在把视角转向我国的教育，由其引发的争议颇多，当然，其中更多的是对其的批判。国内的教育制度是应试教育，学生通过从小到大的一次次考试来完成学业。从小学，到初中，然后高中，最后进入大学，其间要历经小考（小升初），中考和高考的三次磨炼。而在高校，教育的目的和方向更注重技术方面，而非思想方面。在这种教育方式下，我们已经习惯了考试与教育挂钩，习惯了机械地记忆和理解知识。回顾一下自己的求学之路，发现学习的确实有不少“无用的、累赘的、死的知识”。更重要的是，我觉得我们学习有种被“逼”着的感觉，学的东西也不是自己的，缺乏我们自己的思想。因此，在学习的过程中，我们的创造性思维和灵感都被慢慢地抹杀殆尽。
当然，这种教育体制的存在自有它的理由，它也不是一无是处的。比如，通过残酷的竞争，我们学习的基本知识和基本功是非常扎实的。就当前中国的国情而言，我觉得考试制度也是目前较为公平合理的选拔方案。此外，对于绝大多数人，学习必须经历一个艰苦的过程，而考试的考核方式能提供的动力也是不可比拟的。但是，总体上看，我觉得国内的教育体制还是弊大于利。教育体制的改革是必要的。我国教育体制的弊端不仅是政府的责任，整个社会和我们学生也负有责任。我们作大学生，如果认识了国内教育体制的弊端，就应该有目的地改变自己的学习方式，丰富自己。针对旧学校的教育和培养弊端，列宁提出了不少的学习要求。“你们不仅应该掌握知识，而且应该用批判的态度来掌握这些知识，不是用一堆无用的垃圾来冲塞自己的头脑，而是用对一切适时地了解来丰富自己的头脑，没有这种了解就不可能成为一个现代有知识的人”。知识量大时就会泛滥，这种批判性地吸收知识的方法就是要我们在获取知识时融入自己的思考，根据自身要求吸收知识。这很容易让我想起侦探福尔摩斯。他虽然是一个天才般的小说人物，但他的知识分布却十分有意思。对于侦探需要的各种知识，他绝对是专家，十分的精通，而与侦探没关的知识，他只是略懂，甚至是一无所知。这就是批判性地吸收知识的结果。在知识大爆炸的时代，我们也要有这样的一种吸收知识的方法，把知识与思想联系起来，吸取精华、剔除糟粕，做个知识吸收的好手。
列宁还反对闭门造车式的训练、培养和教育，反对局限于学校以内的学习，主张教育和学习要同“沸腾的实际生活”相联系，要求青年学生除了在正规的校园学习之外，要敢于走出校园，走出书本，关注社会，联系现实。这是教育的目的，也是学习的要求。这一点，对于我们大学生是尤为重要的。如果说在中小学没有足够的资源让我们走出书本，把知识与实践联系起来，但我们大学是完全有能力去获取这些机会。“三下乡”、各种志愿者服务工作等活动都是我们把知识用在生活，用在社会的有效方式。唯有把所学的知识用在实处，我们才知道我们缺乏的，知道我们要弥补的，知道我们的价值。当我们走出了学校，走到社会上还剩下的知识才是我们教育所得的。
读《青年团的任务》有感
王鹏
作为一名共青团员，作为一名学院的团学干部，很长时间以来一直在困扰我的问题就是，作为一名共青团员，作为一名大学生，我们的任务是什么？我们该如何更好的利用我们自身的优势，一名大学生团员的优势，参与到我国的社会建设之中？偶然间翻到列宁同志的一篇演讲稿，题为《青年团的任务》，这是列宁同志在俄国共产主义青年团第三次代表大会上的讲话，演讲很长，以我目前的水平并不能完全理解列宁同志的讲话，但仍然获益匪浅，下面我就粗略的谈谈我的几点关于一名大学生团员该如何发挥自己的在社会建设中的作用。1.善于学习
列宁同志在讲话中提到“全体青年的任务，尤其是共产主义青年团及其他一切组织的任务，可以用一句话来表达：就是要学习。
然而我们应该如何学习？列宁在后面给了我们答案：青年的训练、培养和教育应当以旧社会遗留给我们的材料为出发点。对于这句话，我不能更赞同了。1949年，新中国刚刚成立，百废待兴，那时候的中国有什么？什么都没有，我们要建设共产主义，只能在原有的基础上，对原有的材料加以改造并利用，在旧社会遗留下来的人力和物力条件下建设共产主义。
同时，在这种材料的利用中，我们必须注意要时刻做到“取其精华，去其糟粕”，当今很多人以为学习共产主义就是领会共产主义教科书、小册子，或者一句口号，我想说，这样的想法是十分不负责任的，这是一种理论与实际脱节的行为，是与旧社会中的学习制度雷同的做法，然而我们要做的，是要把旧学校中的坏东西同对我们有益的东西区别开来，要善于从旧物中挑选出共产主义所必需的东西。在原有知识的基础上，发展出完全有益的知识体系与实践体系。
而我们青年大学生在学习的过程中，在成长的过程中，就必须注意到哪些是我们需要的，哪些是我们不需要的，懂得取舍与辨别。2.做到理论与实践相结合
列宁同志在演讲中提到我们青年人该如何学习时，他说：“只有把学校活动的每一步骤，把培养、教育和训练的每一步骤，同全体劳动者反对剥削者的斗争密切联系起来。
我认为，这句话可以理解为，在我们的日常学习中，不论是有关专业知识的学习，还是通识课的学习，我们都必须注重理论与实践的相结合。尤其是财经类专业，经济世界千变万化，我们现在学习的知识很有可能在2、3年后便过时，那么如何保证我们能跟上时代的脚步？我想，结合课堂知识，投身经济世界不断进行实践是最好的选择。通过理论学习我们能对经济世界有一个大致的了解，而通过实践，则能加强我们的运用能力，我认为，世界上的确需要注重理论的人，但是，只有善于实践的人才能对社会做出更大的贡献。
真理，源于实践而非经验
——————读列宁《论我国革命》有感
《论我国革命》是列宁对孟什维克尼·苏汉诺夫《革命札记》一书第3卷和第4卷的评论，对其否定俄国实行社会主义可行性、否定俄国革命的错误论断进行了批判，阐发了马克思主义的革命辩证法，论证了生产关系的改变可以先于生产力、并为后者的的发展创造前提，以及不发达国家在一定条件下能够先于发达国家夺取政权和建设社会主义的合理性。列宁的论述，正体现了真理来源于实践而非经验的道理。
十月革命后，俄国面对的国际国内形势十分严峻。革命虽取得了胜利，但俄国还处在帝国主义包围的强大压力下。此时，俄国国内的革命力量弱小，经济文化非常落后，又经历了战争的创伤，如何顺利过渡到社会主义并最终建成社会主义，既是一个严峻的现实问题，也是一个重要的理论问题。在此历史背景下，俄国小资产阶级民主派对与资产阶级决裂感到惶恐不安。1918至1921年，苏汉诺夫撰写了7卷《革命札记》批判十月革命。他一再重述俄国根本不应该进行社会主义革命，指责列宁“缺乏对俄国社会主义‘客观前提’的分析、对社会经济条件的分析”，认为“俄国生产力还没有发展到足以实现社会主义的水平”，俄国的社会主义革命和建设是违背历史发展规律的。
苏汉诺夫的观点是建立在生产力决定生产关系普遍正确性的基础上的。“马克思说在革命时刻要有极大的灵活性”，既然如此，列宁针锋相对，根据马克思主义革命的辩证法思想指出：“世界历史发展的一般规律，不仅丝毫不排斥个别发展阶段在发展的形式或顺序上表现出特殊性，反而是以此为前提的”。
在本文中，列宁对以苏汉诺夫为典型代表的小资产阶级民主派在面对社会变革时的怯懦和照搬马克思主义的死板进行了揭露和批判。接着，列宁阐明了第一次世界大战后俄国所面临的历史环境的特殊性，指出俄国具有先进行社会主义革命、后发展社会主义生产力的条件，强调了毫无出路的处境下工农群众所拥有的强大的革命力量。
生产力决定生产关系、新的更高级的生产关系只在其物质条件成熟时才会出现的，这是马克思主义广被接受的“真理”，是马克思总结前人革命经验所得的宝贵精神财富。这种“真理”在具有很大程度的正确性，在俄国之前的众多国家的革命中得到了验证。但是应当看到，经验是基于已有的事实，并不能完全用来预测世界历史的未来进程。列宁指出，马克思主义中最有决定意义的东西是革命的辩证法。马克思认为，在革命的非常时期要有极大的灵活性。也就是说，要勇于在具备一定条件的情况下创造历史，而不是一味地重复历史。小资产阶级民主派对此不理解。“他们到目前为止，只看到过资本主义和资产阶级民主西欧发展这条固定道路。”因此，他们害怕与资本主义决裂，表现出了资产阶级改良派的本性。“他们不能想到，这条道路只有作相应的改变，也就是说，作某些修正（从世界历史的总进程来看，这种修正是微不足道的），才能当做榜样。”榜样是具有积极作用，但也应结合实际对其进行适当的调整。
就社会发展的一般逻辑看,资本主义比较发达的经济文化是无产阶级革命的前提。西欧国家首先在资本主义制度下发展生产力，提高文化水平，然后进行革命。列宁指出，社会主义的建立需要一定的文化水平，主要指生产力发展水平，但这个水平在西欧各国是不一样的，我们完全可以先进行革命创造前提，然后在工农政权和苏维埃制度的基础上发展社会生产力，为向社会主义过渡创造前提。从另一个角度看，社会主义革命并不是单纯的经济过程,而是历史发展中各种因素相互作用的结果。影响革命的因素除了一定的经济文化条件外，还应该考察国际背景，应分析无产阶级受逼迫的状况而产生的革命意志以及阶级力量的对比。
由于资本主义经济政治发展不平衡，介于欧洲文明国家和东方各国之间的俄国是帝国主义体系最薄弱的环节。俄国当时国内的生产力落后，而资本主义在俄国没有经过充分发展，试图依靠恢复资本主义的生产关系来适应当时生产力的做法是不合时宜的。个人认为这对俄国确立其在东方世界的地位也是无益的，因为这样一来俄国的发展始终落后于欧洲和北美。且俄国一旦选择了资本主义世界，其就必定处于被支配甚至剥削、压迫的地位。
正是因为建立社会主义需要有一定的文化水平，“我们为什么不能首先用革命手段取得达到这个一定水平的前提，然后在工农政权和苏维埃制度的基础上赶上别国人民呢?”“你们在哪些书上读到过，通常的历史顺序是不容许或不可能有这类改变的呢?”“现在毕竟是丢掉那种认为教科书规定了今后世界历史发展的一切形式的想法的时候了”。列宁的这些论述表明，对于无产阶级来说，要善于抓住革命的有利时机，首先夺取政权。当时俄国工农群众的处境能够增强其斗争意
志和力量，革命热情高涨，使他们能够用与西欧国家不同的方法来创造发展文明，正是进行社会主义的良好时机。既然这样，就应不失时机地进行社会主义革命，而不应等到俄国资本主义高度发达之后。因此，俄国选择了和西欧不同的革命道路。
与此同时，俄国革命并不否认客观经济前提的重要性。正是由于列宁认识到这一点，才在无产阶级夺取政权以后着手实现党和国家工作重心向经济建设方面转移。
列宁认为，俄国的社会主义革命具有特殊性，但它并不是社会革命和发展的特殊方式的个案，其他国家的革命也会有自己更特殊的国际国内背景和革命方式。他预言：“在东方那些人口无比众多、社会情况无比复杂的国家里,今后的革命无疑会比俄国革命带有更多的特殊性。”列宁认为俄国革命特殊性会对东方国家革命产生典范效应，这在后来亚洲国家的革命中得到了验证。俄国社会主义革命以后，社会主义阵营在世界范围内的开始蓬勃发展起来。其中尤以我国为典例。我国的社会主义革命和社会主义建设不仅借鉴了俄国跳跃式发展社会主义、走工农结合的道路的经验，还结合中国实际选择了农村包围城市的特殊道路，对我国历史进程产生了深远的影响。
列宁在这篇著作中阐述的、俄国和东方国家先建立社会主义政权然后发展生产力的思想，是马克思思想和俄国革命实践相结合的结果，是对马克思革命的辩证性的论证，对于正确认识中国走上社会主义道路的历史必然性，坚定社会主义信念，批判所谓“中国需要补资本主义的课”等错误观点，具有重要的指导意义。这是列宁，这位伟大的革命导师，在理论和实践上对生产力和生产关系二者先后问题进行的创新性的回答。真理，源于实践而非经验，这真正意义上的真理，将指导中国人民在社会主义建设的道路上更好地走下去。