《歌词》互动学案设计共7篇 歌词欣赏活动方案
下面是范文网小编整理的《歌词》互动学案设计共7篇 歌词欣赏活动方案，供大家赏析。
《桃花源记》学案设计
第 一 课 时
教学目标：
1、知识目标：了解陶渊明的生平情况及在中国文学史上的地位;基础字词意思掌握;
2、能力目标：积累文言字词，扩大词汇掌握文言句式;
3、情感目标：初步感知世外桃源的生活;
教学重点：朗读、背诵课文;文言字词和句式的掌握;
教学难点：文言字词句式的归类;
时间安排：2 课时
教学过程：
一、让学生先预习课文(尝试学习)
1、读课文，看课下注释，了解大意
2、借助工具书自学生字、词
缤纷( ) 豁然( ) 俨然( ) 阡陌( )垂髫( )
拜诣( ) 老骥( ) 便要( )还家 语( )云 邑( )人
3、你读懂了哪些?发现了哪些问题?
二、导入激趣：
你知道“世外桃源”这个成语的意思吗?它来源于一个美丽而虚幻的故事，传达了人们对与世无争、和平安康的理想世界的向往这个故事即晋代著名诗人陶渊明笔下的《桃花源记》今天，就让我们一起去探访桃花源吧!
三、整体感知
1、写作背景：
《三国演义》给我们描述的是一个怎样的社会状况?
的确，我国东晋末年，封建国家分裂，政权交替，战争频繁东晋王朝极端腐败，对外一味投降，安于江左一隅之地统治集团内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了对人民的剥削和压榨元代诗人张养浩在《潼关怀古》一诗中发出了这样的慨叹：兴，百姓苦;亡，百姓苦!
可以说，和平，是每一个民族共同的向往有一个成语就是这一社会理想的集中体现，它就是——世外桃源!
这个成语出自东晋大诗人陶渊明的名作《桃花源记》它描述的是一个与世隔绝、没有战祸，安乐而美好的地方今天，我们就来学习这篇文章
2、走进作者：
学生活动：举手发言，简介陶渊明，看谁了解得最多
集体明确：
陶渊明：名潜，字元亮，东晋伟大诗人，别号“五柳先生” 生于东晋末朝，出身于没落的地主官僚家庭他少时颇有壮志，博学能文，任性不羁当时社会动乱不安，他有志不得展做过小官，由于不满官场的丑恶，弃官回乡，这时他四十一岁，从此过着“躬耕自资”的隐居生活忧愤、饥寒、劳累、赢疾一起折磨着他，六十三岁去世后称靖节先生
他所作的诗文，内容多描写农村生活，表现了优美的自然风光，抒发他热爱田园生活、乐于和农民来往和不愿与统治者同流合污的高尚感情;但也包含了乐天知命、消极适世的因素在形式上一反当时华而不实的文风，明朗清新，质朴自然，善于抓住客观事物最突出的特征，淡淡几笔传神的表现它的形象，简洁含蓄而富有韵味，对后代作家有较大的影响开创了文学上的“田园诗派”，唐代的王维和孟浩然是田园诗的继承者
本文写作年代大约是宋永初二年(4)，其时陶渊明已经五十七岁了他拒绝同刘格的来政权合作，不满黑暗的政治现实，同时由于他和农民接近，理解他们追求理想社会的愿望，所以写了这篇记和诗
3、让学生初读课文
检查学生掌握生字、词情况(见 一、2)
4、熟识文本，了解文意：
(1)、听朗读(或教师范读)，把握正确节奏;
(2)、集体朗读，(教师指出朗读不足之处);
(3)、同学根据课本和词语手册自主解释文意;
(4)、教师和学生一起疏通文意，明确重点字词意思;
⑴捕鱼为业：作为;⑵缘溪行：沿着;划行;⑶芳草鲜美：鲜艳美丽;
⑷渔人甚异之：以……为异、认为……奇异;⑸复前行：向前，名做状;
⑹欲穷其林：走完;这;⑺便得一山：于是;看见;⑻才通人：仅仅;
⑼豁然开朗：开阔明朗;⑽土地平旷：开阔;⑾桑竹之属：类;⑿具答之：详细
⒀率妻子邑人来此绝境：妻子儿女;同乡;与世隔绝的地方;⒁遂与外人间隔：于是;
⒂延至其家：请;⒃此中人语云：告诉;⒄不足为外人：值得;向;⒅既出：已经;
⒆便扶向路：顺着、沿着;⒇处处志之：做标记;(21)及郡下：到了……的时候;
(22)遣人随其往：派;(23)欣然规往：计划;(24)寻病终：随即、不久;
5、学生再次朗读，加深文意理解;
四、当堂练习：
学法指导：学生先独立作业——小组讨论交流——代表展示——同学帮助，教师点拨——集体明确：
1、通假字：
便要还家：“要”通( )，( ); 具答之： “具” 通( )，( )
2、古今异意：
⑴鲜美：古( ) 今( );
⑵交通：古( ) 今( )
⑶妻子：古( ) 今( )
⑷绝境：古( )今( )
⑸无论：古( ) 今( )
⑹不足：古( ) 今( )
(7)问津：古( ) 今( )
(8)开朗：古( ) 今( )
3、一词多意：
⑴乃：乃大惊( );乃不知有汉( );乃悟前狼假寐( );
⑵舍：便舍船( );屋舍俨然( );
⑶寻：寻向所志( );寻病终( );
⑷志：处处志之( );寻向所志( );
⑸遂：遂与外人间隔( );遂迷( );
4、成语：
( )( )( )( )( )( )( )
四、再读课文，具体把握内容：
五、作业布置：
1、背诵课文;
2、课文后面作业;
3、练习本作业;
4、思考：桃花源给你留下了什么印象?用三个词语概括
六、巩固练习
1.《桃花源记》作者 ， (朝代)著名诗人，后人把不受外界影响的地方或幻想中的美好世界称为
2、文中描写桃源美好的自然环境的句子是 ;体现祥和安乐的社会环境的句子是
3.解释下列句中加粗的词
渔人甚异之( ) 具答之( )欲穷其林( ) 欣然规往( )诣太守 ( )寻病终( )落英缤纷 ( ) 才通人( ) 屋舍俨然 ( ) 阡陌交通( ) 皆叹惋 ( )便扶向路 ( )寻向所志 ( )欣然规往( )
4.写出下列句中加粗词的古义和今义
1)率妻子邑人来此绝境 古义： 今义： 古义： 今义：
2)阡陌交通，鸡犬相闻 古义： 今义：
3)乃不知有汉，无论魏晋 古义： 今义：
七、知识链接
1、文体常识
记，古代常用的一种文体出现得很早，只唐宋而盛行内容博杂：可记人和事，可记山川名胜，可记器物建筑，故又称“杂记”写法上大多以记叙为主，而兼有议论、抒情成分
课文《桃花源记》原是诗人陶渊明《桃花源诗》的序言，后来被看成独立的文章记和诗内容是一致的，但所写的重点及表现手法不同“记”用的是客观记叙的方法，虚构了一些人物和情节;而“诗”则直接表达了作者对桃花源这个美好的、淳朴的社会的向往，以叙事为主，融叙事、写景、抒情、议论于一炉
2、作者简介
陶渊明(约365—427)，东晋大诗人一名潜，字元亮，私谥靖节，浔阳柴桑(今江西九江市)人出身于破落官僚地主家庭曾任江州祭酒、镇军参军、彭泽令等职因不满当时士族地主把持政权的黑暗现实，任彭泽令不足三月即辞官归隐，作《归去来兮辞》，自明本志从此“躬耕自资”，直至六十三岁在贫病交迫中去世他长于诗文辞赋，诗歌多描写自然景色及其在农村生活的情景，其中的优秀作品隐寓着他对腐朽统治集团的憎恶和不愿同流合污的精神，但也有宣扬“人生无常”“乐天安命”等消极思想另一类题材的诗如《咏荆轲》等则表现了他的政治抱负，颇多悲愤慷慨之音散文以《桃花源记》最有名陶渊明的诗文兼有平淡与爽朗的风格，语言质朴自然，又极为精炼有《陶渊明集》
3、背景
本文写作年代大约是宋永初二年(421年)，其时陶渊明已经五十七岁了他拒绝同统治政权合作，而以《桃花源诗并记》寄托了自己的社会理想“诗”追述了桃花源的形成，歌咏了“春蚕收长丝，秋熟靡王税”这样一个人人安居乐业的理想社会;“记”相当于诗的序，记叙了武陵人偶入桃花源的见闻，富于小说色彩作品在一定程度上反映了广大农民追求美好生活的愿望选作课文的，就是这篇有新奇情节、有优美环境、有人物、有对话的《桃花源记》陶渊明为什么要虚构桃源仙境?这要从他的时代和思想说起东晋末年，陶渊明家乡江州(今江西九江)一带，由于战乱频仍，民不聊生，“至乃男不被养，女无匹对，逃亡去就，不避幽深” (《晋书·刘毅传》)及至晋宋易代，人民逃亡情形更为严重《宋书·荆州蛮传》说：“宋民赋役严苦，贫者不复堪命，多逃亡入蛮”，因“蛮无徭役，强者又不供官税”这些史实便是虚构桃源仙境的历史背景和社会基础从思想来说，陶渊明受道家思想影响很深，并又追慕阮籍无君无臣、无富无贵的社会理想，接受过鲍敬言的无君论思想，素怀高洁，久慕淳风，眷爱丘山，厌恶官场，曾以羲皇上人自谓，幻想做无怀氏、葛天氏之民这些思想意识积聚起来便成为其虚构仙境的思想根源。
八、教学反思
第 二 课 时
教学目标：
1、知识目标：理清文章结构，把握语言的具体内涵;
2、能力目标：感悟作者透过文字所表现的思想情感和理想;
3、情感目标：领会文章的美学特点和审美价值;
教学重点：语言内涵的把握和领会文字中作者的思想情感和理想;
教学难点：文章写做特点的把握;
教学过程：
一、新课导入：
上堂课我们了解了文章的主要内容，并且初步了解了桃花源是一个怎样的世界，今天我们再来具体地了解作者透过这些文字想要表达什么内容
二、回顾内容，梳理结构：
1、请大家再读课文，并思考：课文以什么为线索?
全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，把发现桃源的经过，在桃源的所见所闻所历，离开桃源后再寻桃源的情形，都贯串起来了
2、试着给课文划分段落：
第一部分(①)：渔人发现桃花林的经过;
第二部分(②)：渔人进入桃花源及其所见所闻;
第三部分(③)：渔人离开桃源后，太守派人先后探访桃源未果的情形;
三、合作交流，解读探究：(接下去我们就按照文章的层次去一同揭开桃花源的真面目)
学法指导：教师出示思考题——学生独立思考——有针对性的小组讨论交流——学生代表发言——教师点拨——集体明确
1、渔人怎么发现桃花源的?
缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林复前行，欲穷其林林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光便舍船，从口人初极狭，才通人复行数十步，豁然开朗(好奇心)
2、作者怎样描写桃花林的自然景色的?
讨论并归纳：夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷(奇丽美景)
3、作者怎样描写桃花源的生活环境的?
土地平旷，屋舍产然，有良田美池桑竹之属阡陌交通，鸡犬相闻其中往来种作
(平静的社会生活和勤劳和平的人们)
4、作者怎样描写桃花源人一看到渔人是怎样的表现?
便要还家，设酒杀鸡作食村中闻有此人，咸来问讯余人各复延至其家，皆出酒食
(桃花源人热情好客的淳朴风尚，人与人之间友好和睦的关系)
5、桃源人见渔人为什么“乃大惊”?
写出桃源人对陌生人的惊异，显示桃源与世隔绝的久远
6、渔人—一为具言所闻，桃源人为什么“皆叹惋”?
为桃源外的世界如此动乱，黑暗而叹惋，为桃源外的人没有过上安定和平的生活而叹惋
(表现桃花源人们对战争的厌恶和对没有压迫、没有剥削的理想社会的追求)
7、此中人语云，不足为外人道也的原因是什么?
不希望外人来打扰这里的生活也为下文再寻桃源不得埋下伏笔
8、渔人出桃源时，“处处志之”，为什么再往时，“寻向所志，遂迷，不复得路”?
这样写的目的是使人觉得桃源是一个似有而无、似真而幻的所在暗示桃源是虚构的
四、再让学生质疑，师生共同解决
五、发表感慨，加深内涵把握：
我记得上堂课叫大家有三个词语概括文中的桃花源，接下去我们按照一种句式来回答：
“挑花源是一个 的世界，那时因为 ”!
1、“美”的世界：环境幽雅;风景秀美;资源丰富;和谐安宁;
2、“乐”的世界：平等和睦;安定;丰衣足食;民风淳朴;
3、“奇”的世界：景物和奇特;人和奇特;踪迹和奇特;
六、总结拓展：
1、我们如何来看待作者笔下的桃源世界?
2、生活在东晋的陶渊明描绘了这样美好的境界，却是并不存在的，而生活在今天的你们，已经拥有了美好幸福的今天，一定对明天有着更为美好的憧憬你希望自己生活的未来社会是什么样的呢?请用美丽的语言加以描绘
参考题：我心中的世外桃源
七、再读课文，感受桃源世界：
八、作业布置：
1、《练习册》上的该课作业
2、背诵课文(家长检查、签字)
3、由桃花源你想到了什么?请同学们发挥自己的想象，试着写一篇《桃花源后记》或给桃源人写一封信，谈谈你对和平的认识(本周周记)
九、课后小测试
阅读陶渊明的《五柳先生传》，完成各题
先生不知何许人也，亦不详其姓字;宅边有五柳树，因以为号焉闲静少言，不慕荣利好读书，不求甚解;每有会意，便欣然忘食性嗜酒，家贫，不能常得，亲旧知其如此，或置酒而招之造饮辄尽，期在必醉既醉而退，曾不吝情去留环堵萧然，不蔽风日;短褐穿结，簟瓢屡空，晏如也!常著文章自娱，颇示己志忘怀得失，以此自终
赞曰：“黔娄之妻有言：‘不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵’其言兹若人之俦乎?衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?”
1.解释下列语句中加点词的意义
(1)亦不详其姓字 详： (2)既醉而退 既：
2.下列各组句子中加点的词，意义和用法相同的一组是( )
A.亦不详其姓字 其言，兹若人之俦乎 B.因以为号焉 以乐其志
C.或置酒而招之 无怀氏之民欤 D.或置酒而招之 既醉而退
3.“传文”中的“ ， ”体现了五柳先生的思想性格，“ ”，“ ”体现了五柳先生的生活爱好，“ ， ”体现了五柳先生居室的简陋
4.请联系五柳先生的《桃花源记》、《归园田居》(其三)，说说“常著文章自娱，颇示己志”中的“志”是什么
5.翻译句子：好读书，不求甚解
十、附板书：
发现
桃 进入
花
源 做客 理想社会
记
辞别
再寻
十一、资料链接
1、《桃花源诗》见《练习册》
附 ： 译文
秦始皇暴政，打乱了天下的纲纪，贤人便纷纷避世隐居，黄绮等人于秦末避乱隐居商山桃花源里的人也隐居避世进入桃花源的`踪迹逐渐湮没，如桃花源之路于是荒芜废弃了桃花源人互相勉励督促致力农耕，日出而作日落而息桑树竹林垂下浓荫，豆谷类随着季节种植，春天收取蚕丝，秋天收获了却不用交赋税荒草阻隔了与外界的交通，鸡和狗互相鸣叫祭祀还是先秦的礼法，衣服没有新的款式儿童纵情随意的唱着歌，老人欢快的来往游玩草木茂盛使人认识到春天来临，天边暖和了;树木凋谢使人知道寒风猛烈，秋冬之季到了虽然没有记载岁时的历书，但四季自然转换，周而成岁生活欢乐得很，还有什么用得着操心?桃花源的奇迹隐居了五百多年今日却向世人敞开桃花源神仙般的境界桃花源中的淳朴风气和人世间的浇薄人情本源不同，一时显露的桃花源又深深地隐藏起来了试问世俗之士，又怎么能知道尘世之外的事?我愿驾着清风，高高飞去，寻找与我志趣相投的人
2、《乌托邦》简介
《乌托邦》作者托马斯·莫尔(Thomas More，1478—1535)，是文艺复兴时期英国伟大的空想社会主义者和人文主义思想家全书通过作者和一个水手的对话的形式，详细描写了这个水手在一个奇乡异国──乌托邦岛的见闻“乌托邦”一词是拉丁文“Ubopia”的音译，源出希腊文，由两个希腊字拼成，“乌”(ou)的意思是没有，“托邦” (topos)意思是“地方”，“乌托邦”意为“没有的地方”(乌有之邦)，故而，后人称莫尔式的社会主义为“乌托邦社会主义”即空想社会主义“乌托邦” 一词也逐渐成为“空想”的同义语《乌托邦》为我们描绘了一幅理想国的蓝图，全书共分两部分第一部分对15、16世纪的英国乃至整个欧洲的政治、经济、社会生活作了辛辣的讽刺与批判，对封建的君主专制进行了猛烈的抨击第二部分，莫尔为我们描绘了一幅空想社会主义的理想国画卷与柏拉图的“理想国”不同的是，莫尔的“乌托邦”不是一个消费性的共产主义，而是一个人人劳动、按需分配的共产主义社会
十二、教学反思：
附：
第一课时“巩固练习”答案
1、陶渊明 东晋
2、土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属 黄发垂髫并怡然自乐
3、①感到诧异 ②详细 ③走尽 ④计划 ⑤到、谒见 ⑥实现.①繁多的样子 ②仅 ③整齐的样子 ④交错相通 ⑤感叹惊讶 ⑥沿，顺着⑦从前的，旧的 ⑧计划
4、①古：妻子儿女 今：妻子;古：与世隔绝的地方 今：无出路的境地 ②古：交错连通 今：邮电和运输业的总称 ③古：更不必说 今：表条件的连词
第二课时“小测试”答案
1、①知道，详细地知道 ②已经
2、D
3 、 闲静少言 不慕荣利 好读书 性嗜酒 环境箫然 不蔽风日
4、“志”是洁身自好，志向坚定，淡泊名利，不与世俗同流合污
5、爱好读书，(只求领会要旨)不要求理解(一字一句的意思)
素质教育的大目标，决定了必须改变以教师为主体的旧的 课堂教学结构，构建以 学生为主体的新的课堂教学结构，浅谈“学案”设计。因此，作为课堂教学基础工程的备课工作 ( 或称教学设计工作 ) ， 就必须从以备教为主改为教、学结合，以备学为主。于是，“学案”设计，自然成为教学改革中的一个新课题而引起学界和教界的广泛关注和热烈讨论。笔者拟就此谈点 肤浅意见。
一、“教案”与“学案”的不同内涵
“教案”是教师认真阅读教学大纲和教材后，经过分析、加工、整理而写出的切实 可行的有关教学内容及教材组织和讲授方法的案例。它的着眼点和侧重点在于教师讲什么和 如何讲。“学案”则是在教案的基础上，为了开启学生智慧、发展学生能力而设计的在教 师 引导下，由学生直接参与并完成的一系列的问题探索、要点强化等全程学习活动的案例。它 的着眼点和侧重点在于如何充分调动学生的学习主动性，如何引导学生获取知识，习得能力 ，求得创新和发展。
“教案”与“学案”：一个着眼于教，一个着眼于学；一个着眼于教师本体，一个 着眼于学 生客体；一个侧重于教师“给予”，一个侧重于学生“拿来”；一个侧重于“学会”，一个 侧重于“会学”。两者虽紧密联系，但在目标要求、课堂角色、教学方式方法方面，却有着 本质的不同。
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二、“学案”的主要特点
从学案的内涵可见，学案具有鲜明的主体性、探索性和引导性。
1 主体性
对学案设计者言，他尊重学生，注重充分发挥学生的主观能动性 ，以激发其主体精神；他依靠学生，注重引导学生直接参与并完成一系列学习活动，以发挥 其主体作用；他信任学生，注重用足够的时间和空间，让学生自主学习和发展，以确立其主 体地位，做学习的主人。
2 探索性
学案设计者总是热情地鼓励学生勇于探索，科学地设计问题引导 探索，适时地引线搭桥帮助探索，让学生在探索的长河中，劈波斩浪，奋勇前进，直 到登上成功的彼岸，教育论文《浅谈“学案”设计》。
3 引导性
强调学生的主体性和探索性，并不意味着教师可以放群羊，撒手 不管。恰恰相反，教师要立足于“主导”的地位，肩负起“教练”的责任。课前，要精心设 计教和学；课上，要积极施教，应变有术，引导得法。惟其如此，师生才能默契配合，和谐 相处，共同实现教学目标，创造教学最佳境界。
三、“学案”的基本要素
一份完备的学案，少不了问题设计、情景设计、教法学法设计以及媒体使用设计等 ，这些构成了“学案”的基本要素。
1 问题设计
“学案”的本身就是一份引导探索型的自学提纲。设计问题是 引 导学生探索求知的重要手段，是学案设计的关键所在。因此，教师要依据教学目标、教学内 容，依据学情，精心构建问题链。问题的设置要有一定的科学性、启发性、趣味性，要通俗 明白而准确，还要具有一定的层次和梯度，要设置坡度，循循善诱，拾级而上。
2 情境设计
人的活动总是在一定的情境中进行的。创设一定的情境，就能 使 学生身临其境，进入角色，激起兴趣，调动学习的积极主动性。因此，情境设计便是“学案 ”的.必要工作。教师要依据学习内容，把握学习环节，适时地、恰当地采用多种方式方法 。譬如，或介绍背景知识，或使用生动的语言、丰富的表情、恰当的体态动作，或借助各种 媒体等，创造出浓厚的情境氛围，激发学生的情感，引起学生的共鸣，以取得良好的学习效 果。
3 教法与学法设计
学案，不仅需要设计教师如何教，而且需要设计学生如 何 学，只有把教师教的最优化与学生学的最优化融合在一起，才能保证整个教学过程的最优化 。因此，教法与学法设计，便成为“学案”设计的重要工作。教师应从教材和学情出发，在 教法与学法的最优化方面动脑筋、下功夫，精心设计。
4 媒体使用设计
教学媒体是指课堂教学中教师向学生传递信息的工具。广泛而正确地使用媒体，特别是现代 电教媒体，可以变干巴的说教为生动形象的教学活动，激发学生兴趣，调动学习的积极性； 可以变“少慢差费”的低效性教学为“多快好省”的高效性教学。因此，使用媒体的设计， 也是学案设计不可缺少的工作，教师应依据为教学服务的目的，针对学生实际，正确地使用 媒体。既注意多样性、综合性，又注意适度性、恰当性，克服盲目性和随意性，以充分发挥 媒体的效用。
四、“学案”的一般框架
“学案”的设计，理应依据学习的内容、目标和学习者的情况而变，没有千篇 一律 、固定不变的格式。但从“教为主导，学为主体，以学为本，因学论教”的原理出发，从一 些案例所提供的模式中，也可寻求其一般的架构。现表解如下：
学案结构
学案条目
课题
《边城》学案设计
【学习目标】
1、通过对环境描写的分析，了解沈从文笔下湘西的风土人情之美。
2、感受沈从文小说的语言特色，培养语言鉴赏能力。
3、走进作者构筑的善与美的理想世界，认识作品中的人物形象，体会人性之美。
【课前预习】
一、 关于作者：
1、生平：
沈从文(1902-1988)原名沈岳焕，苗族湖南凤凰县人，笔名有休芸芸、凤哥、小兵、炯之、上官壁等。现代小说家、散文家、文物研究家。1924年开始文学创作，1927年在上海从事文学活动，参加新月社，先后任武汉大学、青岛大学、西南联大、北京大学的教授。建国后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，主要从事中国古代服饰的研究，其巨著《中国服饰史》为学界所重。文学创作数量惊人，有小说、散文、文论、自传、通信等集子70余种。是现代文学史上最多产的作家之一。著名作家汪曾祺对他有过一句评语：“除了鲁迅，还有谁的文学成就比他高呢?”1988年病逝于北京。
2、代表作：
短篇小说：《丈夫》、《贵生》、《三三》
长篇小说：《边城》、《长河》
二、关于《边城》：
1、 湘西地域小说：
沈从文最引人注目的是一系列以湘西为背景的小说。他长期生活在湘西，对故乡人民怀有不可名状的同情与温暖。将表现一种“优美讲康，自然又不悖乎人性的人生形式”作为艺术追求，体现了自己确认与崇奉的民族传统美德。便是这类小说的深层主旨。这类小说兼以抒情诗合小品文的优美笔触，表现自然、民风和人性的美，提供了富于诗情画意的边城风俗画幅，充满牧歌情调和地方色彩，形成别具一格的抒情乡土小说。他被誉为现代中国的风俗画家。
2、《边城》内容精要
川湘交界的茶峒附近，小溪白塔旁边，住着一户人家。独门独院里，只有爷爷老船夫和孙女翠翠两个人，还有一只颇通人性的黄狗。这一老一小便在渡船上悠然度日。
茶峒城里有个船总叫顺顺，他是个洒脱大方，喜欢交朋结友，且慷慨助人的人。他有两个儿子，老大叫天保，像他一样豪放豁达，不拘俗套小节。老二的气质则有些像他的母亲，不爱说话，秀拔出群，叫傩送。小城里的人提起他们三人的名字，没有不竖大拇指的。
端午节翠翠去看龙舟赛，偶然相遇相貌英俊的青年水手傩送，傩送在翠翠的心里留下了深刻的印象。可巧的是，傩送的兄长天保也喜欢上了翠翠，并先傩送一步托媒人提了亲。兄弟两人都决定把话挑明了，于是老大就把心事全告诉了弟弟，说这爱是两年前就已经植下根苗的。弟弟微笑着把话听下去，且告诉哥哥，他爱翠翠也是两年前的事，做哥哥的也着实吃了一惊……
然而此时，当地的团总以新磨坊为陪嫁，想把女儿许配给傩送。而傩送宁肯继承一条破船也要与翠翠成婚。爷爷自然是晓得孙女的心事，却愿让她自己做主。兄弟俩没有按照当地风俗以决斗论胜负，而是约定采用公平而浪漫的唱山歌的方式表达感情，让翠翠自己从中选择。傩送是唱歌好手，天保自知唱不过弟弟，心灰意冷，断然驾船远行做生意。碧溪边只听过一夜弟弟傩送的歌声，后来，歌却再没有响起来。老船夫忍不住去问，到了城里，人们却告诉他：原来老大坐下水船出了事，淹死了……码头的船总顺顺也忘不了儿子死的原因，所以对老船夫变得冷淡。老船夫操心着孙女的心事，后终于耐不住去问，傩送却因天保的死十分怪责老船夫，自己下桃源去了。船总顺顺也不愿意翠翠再做傩送的媳妇，毕竟天保是因她而死。老船夫只好郁闷地回到家，翠翠问他，他也没说起什么。
夜里下了大雨，夹杂着吓人的雷声。爷爷说，翠翠莫怕，翠翠说不怕。两人便默默地躺在床上听那雨声雷声。第二天翠翠起来发现船已被冲走，屋后的白塔也冲塌了，翠翠吓得去找爷爷，却发现老人已在雷声将息时死去了……
老军人杨马兵热心地前来陪伴翠翠，也以渡船为生。翠翠在渡口等待着傩送的归来，傩送也许永远不会回来了，也许明天就会回来。
三、认真阅读课文,，感受其语言特点。
四、完成下列两题。
1、字音
茶峒( ) 蘸酒( ) 泅水( ) 氽水( )
踹水( ) 悖时( ) 喧阗( ) 怏怏( )
角隅( ) 歇憩( ) 碧溪岨( ) 棕榈( )
2.字形
(1) (2) (3)
【自主学习】
小说情节的归纳
1、小说要写的是一件什么事情呢?主角是谁?还有那些相关人物?
[参考]
主角：翠翠 围绕主角相关的人物有：祖父、傩送、天保、顺顺。
《兰亭集序》学案设计
【自读导言】
1、了解兰亭宴集的起因、经过，认识作者感情由乐转悲的原因以及在深沉的感叹中暗含的对人生的眷恋和热爱之情。
2、引导学生了解本文句法上骈散并行而以散为主的特色，掌握本文叙述、议论和抒情巧妙结合的写作特点。
3、背诵全文，了解课文中的词类活用、成分省略等语言现象，掌握“修”“期”“致”“临”“次”等词的多义性。
〖解说〗
1、本文是一篇书序，而要被作序的书是因宴集赋诗结集而成，因而这篇序言并没有像一般书序那样把写作的重点放在对书的内容和特点的介绍上，而是把笔力集中在由这次集会而引起的对人生无常的感慨上，所以理清作者思想感情的脉络是学好这篇课文的关键。又因为本文有一定的消极色彩，所以教学中必须正面引导学生认识在作者深沉的感叹中的积极情绪。这是全文学习的难点。
2、两晋时期，骈丽藻饰之风盛行，而本文作者却以这种朴素自然的散句为主的形式出现实属难能可贵，这种朴素自然的形式恰好与作者真实可感的思想达成完美和谐的统一，我们必须引导学生充分认识这一点。
3、背诵全文是本单元和本课的具体要求，所以必须督促学生去完成。词类活用、省略句式和词的多义性是本课较为明显的语言现象，教学中应引导学生在理解的基础上掌握、积累。
【自读程序】
1、解题，弄清本文体裁和内容的关系，总体把握作者思想感情的基调，突破重点。
2、介绍背景，根据本文所述内容，从更远的背景着眼，讲清中国古典文学作品中描述聚会欢乐后，因感人生无常而转悲的写法，并非始于《兰亭集序》，而是由来已久，突破难点。
3、熟读、背诵课文，理清思路，划分层次，然后采用导学、提问、讨论相结合的教学方法，根据学生的实际水平，随机控制教学进程，解决课文中的重要问题。
〖解说〗
1、根据高中语文必修一教材对文言文学习的总体要求和本单元的具体要求可知，本课学习的重点是对课文思想内容、作者思想感情的理解，其前提是必须弄清写作背景和社会背景。(知人论世)
2、弄清了创作缘由，学生们自然会在整体感知的基础上达到熟读背诵，而后顺利划分出层次结构。
3、本篇课文篇幅较短，完全可采用导学式教学，也可以通过提问和讨论相结合的方式达到对每一层、每一句话的理解。
【自读点拨】
1、题目与写作背景：
兰亭，是东晋时期会稽郡治山阴(今浙江绍兴市)城西南郊名胜。这里山清水秀、风景幽雅，是当时名流雅士时常集会的地方。晋穆帝永和九年(公元353年)三月二日，五十一岁的王羲之(当时任会稽内史)邀请友人谢安、孙绰等四十一人在兰亭聚会，他们做曲水流殇之饮，当时要求每人作四言、五言诗各一首。之后王羲之将诸名爵及诗作一一记录集结成集，是为《兰亭集》，并为此集作序一篇，这就是《兰亭集序》。
2、理清思路，把握全文感情基调：
全文共三个自然段，可分为前后两部分：
第一段为第一部分，叙述兰亭宴集的情况，写出了宴集的时间、地点、相聚的缘由、参加人员、集会地的地理环境及景物、当日天气和宴集的感受，是实写，以一“乐”字为基调。
第二、三自然段是第二部分，写宴集以后的感慨，是虚写，这部分则以一“悲”字为基调。全文这种由乐转悲的写法原因有二：第一，符合一般人的心理发展变化规律。大家难得一聚，是快事、乐事，但有聚就有散，因为“天下没有不散的筵席”，再说相聚是困难的、短暂的，分散是容易的，也是长久的，本来这种聚散两依依的情形已使人感慨万端，再由此使人联想到人生无常、生死相隔，怎不使人悲从中来。第二，这种写法有其历史源渊：当年汉武帝行幸河东，中流与群臣欢饮，自作《秋风辞》：“横中流兮扬素波，箫鼓鸣兮发棹歌。欢乐极兮哀情多，少壮几时奈老何!”魏文帝《与朝歌令吴质书》叙在与吴质等人宴乐之后：“乐往哀来，怆然伤怀。余顾而言：‘斯乐难常’足下之徒，咸以为然。”西晋石崇《金谷诗叙》亦在与众人宴乐之后说：“感性命之不永，惧凋落之无期。”可见从汉魏以来，人们因欢聚由乐生悲的感慨是屡见不鲜的，那么《兰亭集序》如此用笔就不足为怪了。
一、目标导学
1、欣赏这三首歌词。
2、体会歌词中体现的热爱祖国的感情，培养学生的`爱国之情。教学重难点
教学重点
1．欣赏这三首歌词。
2．体会歌词中体现的热爱祖国的感情，培养学生的爱国之情。
二、互动导学
自主学习
1、初读课文，扫清文字障碍，给加点字注音：
萦 烙上 炊烟 梳妆 澜
2、认真读课文，可以朗读，可以默读，可以同桌轮读，选用你最喜欢的方式阅读全文，注意朗读的节奏和重音。
3、画出并掌握课文中的生字词，画出你认为好的词、句、段。
4、学习《我的中国心》并思考。
(1)这首歌表现了什么主题?你听后有什么感受?
(2)河山只在我梦萦，一个只字，体现了什么感情?和虽然相互应的词是哪一个?长江、长城、黄山、黄河有什么象征意义?
(3)歌词内容可以分为三个层次，怎样划分?每层的意思是什么?
5、学习《在希望的田野上》，学生思考讨论。
(1)这首歌在演唱时有什么特点，你听了有什么感受?
(2)这首歌共三段，分别歌唱了什么?
6、重点研讨《黄河颂》。
(1)学生读课文，通过小组合作学习，完成下列题目：
① 哪些句子描写了黄河的形象?
② 写黄河的动态，运用了一系列动词，把黄河的气势表现得十分充分，请找出来。
③ 你是怎样理解我们民族的伟大精神的?
三、欣赏评价
粤教必修歌词四首的导学案设计
【课标导航】
抓住意象，鉴赏歌词
【自学引领】
“爱”是诗歌永恒的主题，《长江之歌》《我们拥有一个名字叫中国》《那就是我》《弯弯的月亮》咏唱的都是“爱”，对祖国文化的爱，对家乡故园的爱。歌曲，因配以优美的旋律较诗歌更通俗，更普及。这四首歌，均是我们耳熟能详的老歌，翻开歌词，也许你就会不自觉的哼唱出来。那或雄浑高亢，或深情细腻的歌声早已深深烙于你的脑海。可你细品过歌词吗？这课书，我们就一起细细品味一下歌词的魅力。在细品歌词之时注意思考以下问题：
1、《长江之歌》是如何描绘母亲河的风采的？
【提示：分别从空间和时间的角度赞美长江。第一节写长江在空间上源远流长，宏伟博大，多姿多彩；第二节从时间的角度写长江古老悠久，气势磅礴，力量无穷。】
2、《我们拥有一个家名字叫中国》采用哪些意象来表现中国精神的？
【提示：运用“黄土”“长城”“黄河”“气节”等意象表现中华民族的精神。】
3、《那就是我》选取哪些意象表现对故乡的思恋？
【提示：以“小河”“水磨”“炊烟”“牛车”“渔火”“海螺”“明月”等意象勾勒出故乡的形象。以“浪花”“竹笛”“风帆”“山歌”等意象表现“我”与“故乡”不可分割的血肉联系。】
4、《弯弯的月亮》那穿透胸膛的忧伤来自何处？
【提示：故乡是宁静美好的，然而故乡又是封闭落后的。这忧伤来自一种对现实的反思。这首歌较前三首对祖国家园的赞颂、依恋，更多了一层思考。】
【知识窗口】
1、《长江之歌》
《长江之歌》是电视系列片《话说长江》的主题歌。电视系列片《话说长江》播出时没有主题歌，后在全国范围内征集主题歌歌词。仅仅13天就收到稿件4000余件，后军旅作家胡宏伟的《长江之歌》被选作主题歌，并由王世光谱曲。
长江是我国第一大江，它发源于青藏高原，流经青海、西藏、四川、云南、重庆、湖北、湖南、江西、安徽、江苏、上海11个省市、自治区，注入东海，全长6300公里，沿途汇入许许多多支流，形成一个庞大的水系。全流域面积超过180万平方公里。
湖北宜昌以上为上游，宜昌和江西湖口之间为中游，湖口以下为下游。长江流域与黄河流域一样，孕育了中华民族烂灿的文明。《话说长江》就是一部讲述长江流域地理和历史的电视系列片。
2、黄 ，原名黄湛森，1941年生于广州，1949年随父母移民香港，1963年毕业于香港大学中文系，从事广告、电影、作曲等职业，任过香港电视台、电台主持人，与金庸、倪匡、蔡澜一起被称为“香港四大才子”，又与倪匡、蔡澜一同被称为“香港三大名嘴”。写出多首歌曲，其中《上海滩》《笑傲江湖》是“经典中的.经典”，被冠以“流行歌词宗匠”。62岁，他又回到港大攻读流行文化博士，其人学识渊博，才思敏捷，脍炙人口的广告语“人头马一开，好事自然来”就出其笔下。他的创作雅俗不悖，是香港流行文化的杰出代表。
3、阿娇
阿娇是女孩的名字，中国历史上最有名的阿娇是汉武帝的皇后陈阿娇，阿娇是武帝刘彻姑姑长公主刘骠的女儿。两小无猜，相互玩耍时，刘彻曾言：“若得阿娇为妇，当作金屋贮之”，这便是金屋藏娇这一典故的由来。成年之后，阿娇成为刘彻的皇后，但阿娇善妒，性情古怪，所以不久就失宠，最终被废，关进长门宫，传说，陈皇后曾花千金买司马相如《长门赋》以期唤起刘彻的爱意。但“准拟佳期又误”阿娇只能在幽居中打发时光。
桃花源记学案设计
一、导入
上节课我们已疏通了文章意思，这节课我们一起分析文章的内容。
二、检查与巩固知识
1.朗读课文，试背诵课文。(鼓励，传授方法)
2、完成课堂练习，巩固文言文相关知识。老师检查并针对性讲解。
三、品读与探究，把握文章主旨，领会寓意
1.给课文分段，归纳段意。
按渔人行踪分三部分。
提示：发现桃林——进入、拜访与辞别桃源——离开桃源再寻桃源
2.提问： 反映渔人发现桃花源经过的词语有哪些?
缘溪行——逢桃林——穷其林——得一山——从口入
3.提问：作者怎样描写桃花林的自然景色的?
讨论并归纳：夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
4.提问：作者怎样描写桃花源的生活环境的?桃源中的人们神情如何?
讨论并归纳：土地平旷，屋舍产然，有良田美池桑竹之属。呼陌交通，鸡犬相闻。
怡然自乐
5.提问：作者怎样描写桃花源人的热情好客的?
讨论并归纳：便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。 余人各复延至其家，皆出酒食。
6.提问：渔人一一为具言所闻，桃源人为什么“皆叹惋”?
讨论并归纳：为桃源外的世界如此动乱，黑暗而叹惋，为桃源外人没有过上安定和平的生活而叹惋。
7.提问：为什么说桃花源是当时的理想社会?我们今天应当怎么评价?
讨论并归纳：作者虚构的世外桃源，是与作者所处的现实社会相对照的。这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴;这里没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁，确实是当时乃至整个封建社会人民理想的世界。这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望，但在当时的条件下是不可能实现的，因而它只是一种空想。
四、小结
全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，把发现桃源的经过，在桃 源的所见所闻所历，离开桃源后再寻桃源的`情形，都贯串起来了。故事 曲折回环。它虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托了自 己的政治理想，反映了广大人民的意愿。(中心思想)
五、布置课后练习(下面) 1、齐声朗读课文
2、请个别学生试背诵课文。
3、完成课堂练习
(-)下列加线词解释不全对的一项是
A便得一山(得到)既出，得其船(找到)
B.便舍船(舍弃、放弃)屋舍严然(房屋)
C.缘溪行(行船)复行数十步(步行)
D.武陵人捕鱼为业(作为)不足为外人道也(对、向)
(二)选出下列“之”字用法与其他三句不同的一句是()
A渔人甚异之B.有良田美地桑竹之属
C.具答之D.闻之，欣然规往
(三)下列各旬的加点字，不能用“都”解释的是()
A.男女衣着，悉如外人
B.村中闻有此人，咸来问讯
C.问所从来，具答之
D.此人—一为具言所闻，首叹惋
(四)翻译下面文言句子。
1).阡陌交通，鸡犬相闻。
2).率妻子邑人来此绝境。
3).此人—一为具言所闻。
4)不足为外人道也。
4、划分文章结构层次
5针对老师的提问进行
思考
讨论
回答
6、领会和寓意和主题
板书设计：
桃花源记 (晋 陶渊明)
以鱼人 发现桃花源——发现的时间、经过、景色——幽美
行踪为 所见：环境优美;所闻：与世隔绝;
线索， 进入桃花源——
以时间 所历：民风淳朴;所感：和平安宁，安居乐业
为顺序 离开桃花源——再寻无路，无人问津：桃花源子无虚有
桃花源：一个与黑暗现实相对照的美好社会，寄托作者政治理想，反映人民愿望。
拓展延伸：世外桃源：比喻理想中环境幽静、不受外界影响，生活安逸的地方。现用来比喻一种虚幻的超脱社会现实的安乐美好的境界。桃花源，本来就是子虚乌有的，它只是作者追求的一种美好境界，一种对现实生活不满的精神寄托。自唐宋以来，桃花源却成了中国知识分子的一个精神家园 。在壮志难酬，官场失意后，他们就学习陶渊明隐居山野，更多在心灵深处开辟一片世外桃源，寄情山水，抚慰伤痛，修身养性，独善其身。因此，桃花源，是那些穷途文人的精神乐园，更是他们的精神堡垒。王维、孟浩然、苏东坡、陆游等莫不如是。这，也是陶渊明的诗文被唐宋以来的文学大家推崇的一个重要原因。
课后作业
1、完成课文后练习三。
2、课文以 为线索，写渔人 发现 、
、 、 再寻 桃花源的情形。
3、课后探究：郭沫若的《天上的街市》与课文的写法上异曲同工，试作比较，写一段话分析它们的异同。