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马克思的名言6篇

2022-09-25 18:34:00综合
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马克思的名言6篇

  下面是范文网小编收集的马克思的名言6篇,供大家阅读。

马克思的名言6篇

马克思的名言1

  1.人要学会走路,也要学会摔跤,而且只有经过摔跤,他才能学会走路。

  2.我们现在必须完全保持党的纪律,否则一切都会陷入污泥中。

  3.哲学不是叫人信仰它的结论,而是要你思考。

  4.一个人应该:活泼而守纪律,天真而不幼稚,勇敢而鲁莽,倔强而有原则,热情而不冲动,乐观而不盲目。

  5.自暴自弃,这是一条永远腐蚀和啃噬着心灵的毒蛇,它吸走心灵的新鲜血液,并在其中注入厌世和绝望的毒汁。

  6.历史认不那些专为公共谋福利从而自己也高尚起来的人物是伟大的。经验证明能使大多数人得到幸福的人,他本身也是最幸福的。

  7.生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之一。

  8.良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。

  9.伟人之所以看起来伟大,只是因为我们在跪着,站起来吧

  10.我们现在必须完全保持党的纪律,否则一切都会陷入淤泥中。

  11.在我看来,真正的爱情是表现在恋人对他的偶像采取含蓄谦薛甚至羞涩的态度,而决不是表现在随意流露热情和过早的亲昵。

  12.批判的武器不能代替武器的批判。

  13.如果你想得到艺术的享受,你本身就必须是以各有艺术修养的人

  14.社会为生产小麦,家畜等等所需要的时间越少,它对其它生产,不论是物质的生产或精神的生产所获得时间便越多。

  15.实际上,没有一种社会形态能够阻止社会所支配的劳动时间以这处或那种方式调整生产。

  16.社会的进步就是人类对美的追求的结晶。

  17.生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之一。

  18.当我们得到理解的时候,智慧是不人地枯竭的;智慧同智慧相碰,就迸溅出无数的火花。

  19.一个人应该:活泼而守纪律,天真而不幼稚,勇敢而鲁莽,倔强而有原则,热情而不冲动,乐观而不盲目。

  20.作家当然必须挣钱才能生活写作,但是他决不应该为了挣钱而生活写作

马克思的名言2

  1. 在我看来,真正的爱情是表现在恋人对他的偶像采取含蓄谦薛甚至羞涩的态度,而决不是表现在随意流露热情和过早的亲昵。

  2. 哲学不是叫人信仰它的结论,而是要你思考。

  3. 每个人的自由发展是一切人自由发展的条件。

  4. 就我所知,我不是马克思主义者。

  5. 历史本身经常重演,第一次是悲剧,第二次就成为闹剧了。

  6. 批判的武器不能代替武器的批判。

  7. 我播下的是龙种,收获的却是跳蚤。

  8.在选择职业时,我们应该遵循的主要方针是人类的幸福和我们自身的完美。

  9.时间是人类发展的空间。

  10.一切经济最后都归结为时间经济。

  11.时间就是能力等待发展的地盘。

  12.一切节省,归根到底都归结为时间的节省。

  13. 在科学上没有平坦的大道,只有不畏艰险沿着陡峭山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶点。

  14. 科学绝不是一种自私自利的享受。有幸能够致力于科学研究的人,首先应该拿自己的学识为人类服务。

  15. 在科学上面没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭的山路攀登的人,才有希望达以光辉的顶点。

  16.作家当然必须挣钱才能生活,写作,但是他决不应该为了挣钱而生活,写作。

  17.工人阶级的团结就是工人胜利的首要前提。

  18.任何时候我也不会满足,越是多读书,就越是深刻地感到不满足,越感到自己知识贫乏。

  19.当我们得到理解的时候,智慧是不人地枯竭的.;智慧同智慧相碰,就迸溅出无数的火花。

  20.体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。

  21.管制是一个阶级压迫另一个阶级的工具,你们失去的是时间,得到的是整个未来。

  22.我们知道个人是微弱的,但是我们也知道整体就是力量。

  23.人只有为自己同时代人的完善,为他们的幸福而工作,他才能达到自身的完善。

  24.科学绝不是一种自私自利的享受。有幸能够致力于科学研究的人,首先应该拿自己的学识为人类服务。

  25.书……是我的奴隶,一定要服从我的意志。

  26.社会为生产小麦,家畜等等所需要的时间越少,它对其它生产,不论是物质的生产或精神的生产所获得时间便越多。

  27.我播下的是龙种,收获的却是跳蚤。

  28.一切节约,归根到底都是时间的节约。

  29.社会的进步就是人类对美的追求的结晶。

  30.在科学上没有平坦的大道,只有不畏劳苦,沿着陡峭山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶点。

马克思的名言3

  1、时间是人类发展的空间。

  2、不学无术在任何时候,对任何人,都无所帮助,也不会带来利益。

  3、不真实的思想必然地,不由自主地要伪造不真实的事实,因此也就会产生歪曲和撒谎。

  4、不是意识决定生活,而是生活决定。

  5、道德的基础是人类精神的自律。

  6、谁要信以为真,谁就不了解我们的。

  7、思考一切。

  8、没有义务的地方,就没有权利。

  9、如果斗争是在极顺利的成功机会的条件下才着手进行,那么创造世界历史未免就太容易了。

  10、青春的光辉,理想的钥匙,生命的意义,乃至人类的生存发展……全包含在这两个字之中……奋斗!只有奋斗,才能治愈过去的创伤;只有奋斗,才是我们民族的希望和光明所在。

  11、时间就是能力等等发展的地盘。

  12、人的生活离不开友谊,但要得到真正的友谊才是不容易;友谊总需要忠诚去播种,用热情去灌溉,用原则去培养,用谅解去护理。

  13、历史把那些为了广大的目标而工作,因而使自己变得高尚的人看作是伟大的人;经验则把使最大多数人幸福的人称赞为最幸福的人。

  14、特殊的人格的本质不是人的胡子血液抽象的肉体的本性,而是人的社会特质。

  15、自暴自弃,这是一条永远腐蚀和啃噬着心灵的毒蛇,它吸走心灵的新鲜血液,并在其中注入厌世和绝望的毒汁。

  16、工人阶级的团结就是工人胜利的首要前提。

  17、从老鸹的肚子里生不出鹰来。

  18、不学无术,在任何时候,对任何人,都无所帮助,也不会带来利益。

  19、辩证法不崇拜任何东西,按其本质来说,它是批判的和革命的。

  20、环境正是由人来改变的,而教育者本人一定是受教育的。

  21、社会的进步就是人类对美的追求的结晶。

  22、科学的全部目的,就是有意识地取。

  23、任何节约归根到底是时间的节约。

  24、劳动创造世界。

  25、我们现在必须完全保持党的纪律,否则一切都会陷入污泥中。

  26、为了孩子,我的举动必须非常温和而慎重。

  27、历史不认那些专为公共谋福利从而自己也高尚起来的人物是伟大的。经验证明能使大多数人得到幸福的人,他本身也是最幸福的。

  28、理论只要说服人,就能掌握群众,而理论只要彻底,就能说服人。

  29、社会为生产小麦,家畜等等所需要的时间越少,它对其它生产,不论是物质的生产或精神的生产所获得时间便越多。

  30、生产力也包括科学。

  31、我是个人,凡是合乎人性的东西,我都觉得亲切。

  32、理论在一个国家的实践程度,决定于理论满足于这个国家的需要的程度。

  33、人的需要,是和满足需要的手段一同发展的,凭借那种手段发展起来的。

  34、劳动生产力是随着科学和技术的不断进步而不断发展的。

  35、书是我的奴隶,应该服从我的意志,供我使用。

  36、事实上这种分权只不过是为了简化。

  37、人要学会走路,也得学会摔跤,而且只有经过摔跤,他才能学会走路。

  38、生活就象海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。

  39、谦虚是沽名钓誉的诱饵。

  40、人是最名副其实的社会动物,不仅是一种合群的动物,而且是只有在社会中才能独立的动物。

  41、任何时候我也不会满足。越是读书,就越是深刻地感到不满足,越是感到自己知识的贫乏。

  42、共产主义革命就是同传统的所有制关系实行最彻底的决裂。

  43、如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业,那么,重担就不能把我们压倒,因为这是为大家而献身;那时我们所感到的就不是可怜的有限的自私的乐趣,我们的幸福将属于千百万人,我们的事业将默默地,但是永恒发挥作用地存在下去,而面对我们的骨灰,高尚的人们将洒下热泪。

  44、当我们得到理解的时候,智慧是不人地枯竭的;智慧同智慧相碰,就迸溅出无数的火花。

  45、让死人去埋葬和痛哭自己的尸体吧。最先朝气蓬勃地投入新生活的人,他们的命运是令人羡慕的。

  46、那些为共同目标劳动因而使自己变得更加高尚的人,历史承认他们是伟人;那些为最大多数人们带来幸福的人,经验赞扬他们为最幸福的人。

  47、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。

  48、我们知道个人是微弱的,但是我们也知道整体就是力量。

  49、人只有为自己同时代的人完善,为他们的幸福而工作,他才能达到自身的完善。

  50、生产力的这种发展……之所以是绝对必需的实际前提,还因为如果没有这种发展,那就只会有贫穷的普遍化,而在极端的贫困的情况下,就必须重新开始必需品的斗争,也就是说,全部陈腐的东西又要死灰复燃。

马克思的名言4

  1) 我是个人,凡是合乎人性的东西,我都觉得亲切

  2) 生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之一

  3) 新闻要适合直接感兴趣的人口味

  4) 真正的恐龙,关了灯都是夜光的。

  5) 你觉得你本人好看,还是照片好看?——关灯好看。

  6) 我不需要你理解,只需要你闭嘴。

  7) 如果你看到面前的阴影,别怕,那是因为你的背后有阳光。

  8) 不真实的思想必然地,不由自主地要伪造不真实的事实,因此也就会产生歪曲和撒谎

  9) 宗教是对支配着人们日常生活的外部力量的幻想的颠倒的反映。

  10) 一切节省,归根到底都归结为时间的节省。

  11) 美丽的女性实际上是诗人,她能驯

  12) 权利,就它的本性而言,只在于使用同一尺度

  13) 俺们学习鸟语,要一直学成鸟人,方成正果。

  14) 要是你再年轻十岁我可以说你『幼稚』,但现在我只能很遗憾的说你弱智。

  15) 这几天除了吵架什么都没干。一种架各种吵。是我不懂事还是把你当人看了?

  16) 分配的结构完全决定于生产的结构,分配本身就是生产的产物,不仅就对象说是如此

  17) 在科学的入口处,正象在地狱的入口处一样,必须提出这样的要求:“这里必须根绝一切犹豫;这里任何怯懦都无济于事。”

  18) 大工业把巨大的自然力和自然科学并入生产过程,必然大大提高劳动生产率,这一点是一目了然的。

  19) 友谊像清晨的雾一样纯洁,奉承并不能得到它,友谊只能用忠实去巩固。

  20) 只有在交往具有世界性质,并以大工业为基础的时候,只有在一切民族都卷入竞争的时候,保存住已创造出来的生产力才有了保障

  21) 如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业,那么,重担就不能把我们压倒,因为这是为大家而献身;那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣,我们的幸福将属于千百万人,我们的事业将默默地、但是永恒发挥作用地存在下去,而面对我们的骨灰,高尚的人们将洒下热泪。

  22) 放弃是需要勇气的,但是在某些时候,人只有在保全自己的情况下,才能更有价值地活着;放弃,有时是为了换取更大的空间。也许,人生本身就是一个不停放弃的过程,放弃童年的无忧,成全长大的期望;放弃青春的美丽,换取成熟的智慧;放弃爱情的甜蜜,换取家庭的安稳;放弃掌声的动听,换取心灵的平静…

  23) 你喜欢目标,方法就越来越多; 你喜欢放弃,借口就越来越多; 你喜欢感恩,顺利就越来越多; 你喜欢抱怨,烦恼就越来越多; 你喜欢拼搏,成功就越来越多; 你喜欢逃避,失败就越来越多; 你喜欢分享,朋友就越来越多; 你喜欢独占,孤独就越来越多; 你喜欢阳光,金子就越来越多; 你喜欢黑暗,病毒就越来越多。

  24) “一切死亡先辈的传统,好像梦一般,笼罩着活人的头脑……他们怯懦地运用魔法,求助于过去的亡灵,借用他们的名字、战斗口号和服装,以便穿着这种古代的神圣服装,说着这种借用的语言,来演出世界历史的新场面。”

  25) 生活是个实实在在争奇斗艳的聚宝盆,面对通往成功之门的生活秘诀,总有许多是我们的金钥匙,我们更需学会珍藏。珍藏了奋斗的激情,你就会拥有辉煌灿烂的明天;珍藏了失败的教训,你就会拥有绝处逢生的锦囊妙计;珍藏了含辛茹苦的教诲,你就会用一帆风顺的诺亚方舟……挑选出值得珍藏的东西放入你的人生行囊,任狂风怒吼也能微笑坦然。珍藏勇气、珍藏汗水、珍藏自信、珍藏欢乐。

马克思的名言5

  1真诚的、十分理智的友谊是人生的无价之宝。

  2劳动创造世界。

  3一切节省,归根到底都归结为时间的节省。

  4书是我的奴隶,应该服从我的意志,供我使用。

  5不学无术,在任何时候,对任何人,都无所帮助,也不会带来利益。

  6万事开头难,每门科学都是如此。

  7与其用华丽的外衣装饰自己,不如用知识武装自己。

  8在民主的国家里,法律就是国王;在专制的国家里,国王就是法律。

  9一个人应该:活泼而守纪律,天真而不幼稚,勇敢而鲁莽,倔强而有原则,热情而不冲动,乐观而不盲目。

  10我们知道个人是微弱的,但是我们也知道整体就是力量。

  11社会的进步就是人类对美的追求的结晶。

  12我们现在必须完全保持党的纪律,否则一切都会陷入污泥中。

  13良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。

  14科学决不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人,首先应该拿自己的学识为人类服务。

  15工人阶级的团结就是工人胜利的首要前提。

  16自暴自弃,这是一条永远腐蚀和啃噬着心灵的毒蛇,它吸走心灵的新鲜血液,并在其中注入厌世和绝望的毒汁。

  17实际上,没有一种社会形态能够阻止社会所支配的劳动时间以这处或那种方式调整生产。

  18科学绝不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人,首先应该拿自己的学识为人类服务。

马克思的名言6

  大量的著作在讲到法律权利和法律义务的关系时,总是习惯于引用马克思所说的话:“没有无义务的权利,也没有无权利的义务。”强调权利和义务两者相辅相成、不可分割。但这样的引用,在很大程度上是误读和误解。

  权利和义务的密切关联是普遍的事实,但也不是绝对的。权利和义务分离而两相独立也是存在的。例如,一个人出生时就显示出先天性痴呆,此后终身未愈。这个人在法律上就是终身只享有权利,但却终身不存在应当由其履行的法律义务。权利和义务在他的生命历程中不仅是可以分离的,而且是永恒分裂的。

  马克思著作里的这句话,其真理性虽然是存在的,但不能将其绝对化。而且,特别需要指出的是,这句话也不是马克思的初衷。这句话存在于马克思起草的国际工人协会亦即第一国际的《协会临时章程》之中,这是事实,但在起草章程时,马克思本人并没有强调权利和义务有如此紧密关联的意思,而是在起草小组的其他成员坚持的情况下写进去的。1864年11月4日,马克思在写给恩格斯的信中曾经谈到,包括那句话在内的两段文字,是马克思在起草委员会其他委员的坚持下,加入章程的,而非马克思的本意。

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