奋发向上崇德向善征文6篇(积极向上崇德向善)
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向上，就是向高处攀登;向善，就是向高尚进取。意思就是：不断进步，做有道德的人。
怎样才能做一个不断进步，有道德的人呢?这就要求我们对做人做事有一个正确的看法。这个正确的看法就是“社会主义核心价值观”。
我们国家有一个目标，这个目标是：富强、民主、文明、和谐。社会有一个取向，这个取向是：自由、平等、公正、法治。公民有一个准则，这个准则是：爱国、敬业、诚信、友善。
《奋发向上崇德向善》这本书里，就有为了国家的富强文明，努力奋斗的人，非常值得我们学习，如：中国核潜艇之父黄旭华，为了祖国的核潜艇事业隐姓埋名，无怨无悔;飞天嫦娥刘洋，为了祖国的发展，艰苦奋斗，最终成为了中国第一位女航天员，去探索美丽的太空;维吾尔族妈妈阿尼帕，养育19个不同民族的孩子，成就了孩子的未来......
其中令我印象最深刻的就是养育19个不同民族的孩子的最美妈妈——阿尼帕。她和丈夫养育的19个孩子中，有10个孩子是他们收养的孤儿。在这个大家庭中，有维、哈、汉、回4个民族。1963年，哈萨克族邻居牙和甫夫妇相继去世，撇下了3个孩子，阿尼帕十分心疼，就把他们接到自己家里来抚养。14年后，11岁汉族小姑娘王淑珍父母相继去世，兄妹4个流落街头，阿尼帕便又领他们回家了。几个月后，金海、金花、金雪莲3个回族孩子因父母病逝，成了孤儿，阿尼帕又义无反顾将这3个孩子接到家里。这个大家庭达到了21人口，这时也是阿尼帕家最困难的时期，夫妇俩没有被困难打败，他们在艰苦奋斗着，最终19个孩子长大成人了。
他们的爱心是多么伟大!正是因为他们的爱心，才让这些失去父母的孤儿得到了胜似亲人的爱，有了一个温暖的家，孩子们的未来也有了希望。社会缺乏的正是这种爱心，只要人人都献出一点爱心，那么社会就会变成一个温暖的大家庭!
同学们，让我们行动起来，向社会奉献我们的爱心吧!
前几天，我读完了《奋发向上 崇德向善》这本书，我深有感受。这本书不仅有教会我们怎样实践社会主义核心价值观的"小小论坛"栏目，更有许多激励人心的好人好事：为了中国的核潜艇事业隐姓埋名的黄旭华；为了建设落后的山村，拿出自己所有积蓄的段爱平；更有为了病人，把一生献给医学的胡佩兰……
令我最为敬佩的是"法官妈妈"陈燕萍。在人情方面，她认法不认情；在金钱方面，她认理不认钱。她在处理一起经济纠纷案件中，恰恰被告是丈夫的好朋友，被告请她丈夫帮忙说说话，打打招呼。可是陈燕萍没有因为友情、亲情影响案件的审理，最后公开、公平、公正的对案件进行了宣判，维护了法律的尊严。和电视上报道的有些法官为了一己之利而办事不公相比，陈法官真是一个"一身正气、两袖清风"的好法官啊！
这些人，我们也许记不住他们的名字，但是他们的精神永存！
过了几天我边逛街边吃着零食，随手把包装纸扔在地上，突然想起这本书，想想书中的人物，和他们比起来，我连不随地丢垃圾这样最基本的道德底线都没有认真遵守，感到一阵阵脸红，于是我连忙捡起垃圾，把它扔进了垃圾箱。
读了这本书，让我明白了：我们人人都做到爱国、敬业、诚信、友善，我们的社会就会更加自由、平等、公正、法治，我们国家就会更加富强、民主、文明、和谐。
上善如水。人类沿着历史的征程一路走来，蕴育了那些夺目的明珠：和谐、真诚、勇敢、善良……他们散发出人性的光辉，鼓舞着人们前扑后继一路向前。
可悲的是，随着新时代旳演进，这些源自古老的传承却被摒弃，甚至于被践踏;可耻的是，人类似乎要把这门“艺术”继续传承下去。
在金钱狂潮的推动下，人类正向物质动物演进。目无法纪的行径逐渐滋生，孤单无助的美德束手无策。
在这危急存亡的关头，我却看见一人立马横枪，向着世间的罪恶发出咆哮：“别跑啊，你们这些胆小鬼，难道没看见前来交战的只有单枪匹马一名骑士吗?”
这是我所敬佩一生的人。说实话，他确实是个地道的疯子，但它同样是惩恶扬善、勇往直前的一切美德的化身。它是对世上一切不公敢说“不”的人，他就是——堂吉诃德。
今天，我们迫切需要堂吉诃德，而我们身边就生活着这样的人。勇敢地堂吉诃德们敢于向缺乏正义的社会发起冲锋，却经常遇到世人的白眼和嘲讽。
他说：“倒不是我们这个黑铁时代如此钟爱的黄金，在哪个幸运的时代可以毫不费力地获得，而是因为，生活在那个时代的人们并不知道‘你的’和‘我的’这两个字眼。”
堂吉诃德所说的与中国的“大同社会”不谋而合。要实现这样的社会，使美德盛世重降人间，我们就要做一名坚韧不拔、风雨无阻的“游侠骑士”。
我希望见到这样的未来：勤劳吞噬了懒惰，辛劳消融了闲散，美德战胜了恶习，勇敢超越了傲慢。
堂吉诃德是立志开辟“黄金时代”的人，但他又是个过分理想主义者，可理想主义又不失为一股引人向上的动力源泉。而事实上，我们大部分人都很桑丘：好吃、懒惰、贪婪、自私。桑丘们需要堂吉诃德，需要堂吉诃德对他们进行洗礼，向他们灌输正义的理念。心灵美是最要紧的，指的是：聪明、正直、规矩、大度、有教养。一个人尽管长得丑，这些长处可以全部都具备，一样不缺。谁要懂得这种美，而不是光注重外表，爱慕之心马上油然而生，势不可挡。正是因为拥有这些美德，堂吉诃德才为我所敬重。他改变了我本作为桑丘的一生，我向他致以最高的谢意。
堂吉诃德精神深深烙印于我心，他也活在我们所有人心中，让我们呼唤它，同建美德未来，做善的使者!
世界上有许多个国家，但在这些个国家中，冉冉升起一颗耀眼的星星，他照亮了整个星空，那是谁? 是中国。是啊，是中国，这是一个自强不息的民族。他有着五千年的文明，悠久的历史。我相信中国将永远屹立于世界的顶端;我相信就算世界如何变幻，中国仍会在顽强奋斗。这是为什么?是因为中国的孩子从小受到奋发向上，崇德向善的教育。是因为中国有许多不平凡的人，他们的传奇故事令我们深深难忘，他们的默默奉献、舍己为人、自强不息的精神深深的感动着我们，激励着我们一代一代不断奋发向上，崇德向善，踏着前人的脚步，建设我们美好的家园。
中国有960万平方千米的土地，同时也随着中国的崛起，在奋发向上崇德向善的优良传统下教育出了一批又一批的优秀人才，他们迈着坚定的'步伐，在不同岗位散发着光和热。
雷锋同志永远的走了，可是大漠深处追着雷锋跑的人来了。他就是阿不力孜，他的感人事迹传遍了大江南北。十七岁是人生中最美好的年华，可他那一年从一辆着火的面包车上，不畏雄雄燃烧的烈火，救了十一位乘客，他呢!全身80%的皮肤被大火烧伤，落下了终身残疾，在炎热的夏天，由于烧伤面积大，他忍受着非常人的痛苦。他奔跑的步伐停下了吗?不，他没有，他就是追着雷锋跑的人。20xx年他救了一名酒驾后出了交通事故的男子，20xx年救了两名落水儿童，20xx年他又救了两名身穿工作服同志，他做的好事太多了，可他又有了新的想法，建立养老院，让老人们老有所养，有个自己的大家庭。他还想在学校设立奖学金，资助品学兼优的贫困生，他还想还想-------.
阿不力孜停不下来了，他不想停下来，他要追着雷锋跑的脚步向前奔跑。
有许多善良的人收养孤儿，像对待自己的孩子一样，新疆奇台县就有一对夫妇养育了汉、回、维、哈四个不同民族的十九个孩子，他们的壮举讲述着民族和谐的故事。
贫困的阿尼帕的邻居相继去世，留下了三个无依无靠的孩子，当孩子在夜晚的凉风中瑟瑟发抖时，阿尼帕把他们领会了家。正所谓有了第一次就有第二次，十四年后的一个冬天，汉族的四个孩子的父母也相继去世了，在家庭非常困难的情况下阿尼帕义无反顾的把他们带回了家。如今她的家中已收养了十个孤儿。在阿尼帕心中每一个孩子都是她的亲生骨肉，她将展开双翼，撑起他们的天空。
一个个感人的事例，虽平凡却震慑着我们的内心。虽然我们还没有长大，无法做出宏伟的贡献，可我们有未来，这时我们应从小事做起好好学习打好基础，我相信在未来的中国将会站起一群灿烂的新星。中国属于我们的!
文明礼貌不仅给他人、给社会带来愉快和谐，也给自己带来快乐，带来温馨，良好的文明习惯要从小抓起。 “人的生命是有限的。可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。”——雷锋《雷锋日记》相信每个人不会不熟悉这句话。雷锋精神像春风一样拂过了同学们的心灵，播下了乐于奉献、乐于助人、争做文明使者的种子。
先人倡导的“仁爱和谐、正义奉公、尚礼守法、崇智求真、诚实守信的道德规范铸就了中国人民不屈的精神灵魂，形成中华民族的性格，培育了全民族追求和谐、谦和好礼、诚信克己、与人为善、勤俭廉政、刻苦耐劳和精忠报国的优良素质，在传统文化长期孕育下的中华传统美德使中华民族走向繁荣昌盛，使中华民族生生不息”。同时，优秀的民族文化承载着传承传统美德的重任。我们的先贤用他们的思想和智慧为我们这个民族赢得了“礼仪之邦”的美称。古有程门立雪的尊师，有孔融让梨的尊长，有三顾茅庐的恭敬，有负荆请罪的谦让团结等等。其实，做到讲文明、讲礼仪并不难。其中一部分同学身体力行，已经成了我们学校一道明礼的独特风景线。在此，希望所有的同学都能以一颗明礼的心对待身边所有的人，以明礼知耻崇德向善约束我们的言行，做一个明礼知耻崇德向善的好学生。
国无德不兴,人无德不立,中华民族礼仪之邦,中华文化源远流长,中华美德世代传承,明五礼、知五耻,对个人是品德修养,融入到社会生活中,是家庭美德、职业道德、社会公德,是维系社会正常生活和良好风气的丰厚滋养。
以“明礼知耻崇德向善”为精神引领，讲道德，树明礼向善之风，做正直友善的人；讲学习，树艰苦奋斗之风，，做勤劳节俭的人；讲健康，树崇文尚洁之风，做健康开朗的人；讲诚信，树诚实守信之风，做正义坦荡的人；讲秩序，树礼让和谐之风，做遵纪守法的人；讲奉献，树互助友爱之风，做热心志愿服务的人。
个人荣辱事关国家兴衰，我们切不可“以耻为荣”，更不可“以荣为耻”，要“耻荣分明”。是非、善恶、美丑的界限绝不能混淆,我们要知荣明耻。“清官执法，不贪权贵。刚正让谁人都平易近人，洁净让谁人都卓尔不群。这成了立在人们心中的丰碑。”——以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻。
“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。”希望每个人积极努力,为树立明礼知耻、崇德向善的社会风尚作出积极贡献。让我们共造和谐新风范。
一个人的的欲望，是平庸;千万人的苦乐，才是高尚。
——题记
闭上眼，悟空，我来到了你的世界。
悟空，你这天生天养的石猴啊，可曾想过永远在花果山这块天赐福地无忧无虑的活着?先别急着回答，让我猜猜。目睹老猴随时光推移逐渐虚弱，直到死亡，你不得不承认，所有的生命都被一双无形的手操控着，轻薄得如同一根苇草，不知何时便随风而逝。于是，你像个哲人，开始思索生命的意义。这样的思考，给了你追寻和探究的热情，于是你毅然放弃当下优游的生活，踏上寻仙问道的征程。
彼时，你像一位苦行僧，一点一滴地学习如何如人一样地生活。可你又不愿为人，因为人虽贵为万物之灵长，却总被个人的七情六欲所困，流连在庸常的富贵温柔乡里不愿自拔。你虽为兽，可心中有大志，岂甘与凡人为伍?
终于，你如愿以偿，拜师在菩提老祖门下。那时的你，多么得意，多么轻狂。彼时，你的世界，你的心中——只有自己。终于，菩提老祖看穿了你顽劣的本性，将你逐出师门，悟空，我敢说，那时的你，定然椎心欲绝。
你终究是个孩子，毫无城府，根本不懂什么世态人情，依旧天马行空，我行我素。大闹阎王府，就是你自我的极度膨胀使然。
被太白金星拽上天庭做了弼马温，是你人生的转折点。你的名利之心日甚，不复从前的晶莹剔透。为博得“齐天大圣”的唯我独尊，你好胜斗勇，为所欲为，终被压在如来的五指山下。
生活再一次向你展现了它的残酷，也开始启发教育你走向深刻。悟空，五百年的“修行”，可谓生不如死。你可曾肝肠寸断?可曾心碎如焚?四肢被缚，生生只露出个脑袋，自由不再。饥食铁丸，渴饮铜汁，任眼前如何繁花似锦，只可远观不可亵玩。是如来教给了你一个残酷的真理：一个人不是全世界，只为自己而活，终将走投无路。