关于用心的作文3篇(用心的作文怎么写)
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常听人说，现今社会真情难寻，真谊难求，果真如此吗?
洪战辉，这个名字你一定很熟悉吧。11岁那年，他的家庭突发重大变故：父亲疯了，亲妹妹死了，母亲又捡回一个遗弃女婴。13岁那年，他母亲不堪家庭重负和疯丈夫的毒打，选择了逃离。洪战辉本可以像母亲一样远远的逃开，或者把那个遗弃的女婴送到孤二院可他没有。他既要侍侯病情不稳的父亲还要照顾年幼的弟弟，幼小的妹妹。他只好边读书边做小生意挣几个钱，硬是用自己稚嫩的肩膀扛起了家庭生活的重担。是什么支持着他这样做呢?是真情，是那割舍不了的真情。在汶川，在玉树，向需要帮助的人们捐款捐物，这样的事情你一定见过吧。那投进捐款箱的一张张钞票，那运往灾区的一车车粮油，一床床棉被，一件件衣服中不都藏着陌生人的真情吗?更敬佩的是人民的解放军在滔滔的洪水中用身体构建的人墙诠释于生死情。
在家中。真情是父母给我们冲好的热茶，在学校，真情是我们对老师说的那句“老师好”，在运动场上，真情是摔倒时同学们的搀扶，在列车上，真情是那给老人和孕妇让出的座位，在商店里，真情是销货员们真诚的笑脸……真情是冬日暖阳，能给我们哆嗦的身躯，真情是股泉水，能滋润我们干枯的心，真情是一盏灯，能照亮我们夜行的小路。
朋友们，只要你用心感悟，定能从奶奶留下的糖果中尝到真情，只要你用心感悟，定能从妈妈的声声唠叨中听出真情，只要你用心感悟，定能从老师精批的作中看到真情，只要你用心感悟，定能从同学们给病重的你送去的鲜花中嗅出真情，只要你用心感悟，定能从朱自清的〈〈背影〉〉中读出真情……
我亲爱的同学们，在这个世界上，尤其我们繁荣昌盛的国度不分区域，不分民族，有时时处处在释放，诠释我们中华民族的传统美德。
这个世界的一草一木，一花一叶都在期待着有个拥有眼睛的人去发现它们。
从我们起床开始一天都在看，看早餐店门口外有着上班族的队伍;看人们在公交车站，应该快迟到了而频繁的看手表;看一家店人满为患，而另一家却连要洗的碗都没有一个。可生活一晃而过，我们又好像什么也看不见。
喧闹的地方吸引着眼球，宁静的地方吸引着心灵。
看不难，但用心看却不容易。
那天我坐在楼下的奶茶店里，手里捧着热乎乎的奶茶，将整个人放空，于是心就清晰了，我望向窗外，啊，一棵树正好就在外面，我开始看这棵树，因为入秋，树叶有些许泛黄，却并未落下很多，我开始想，树累不累啊，一年四与季叶生了又落，这时，一个小男孩走了过来。他笑笑，毫不客气地在我对面坐下问：“树有啥好看的呀?”我将我的问题抛给了他。
他说，你换衣服累不累呀?我摇头。
他继续说道，树也不累啊，树喜欢看春天，于是，在春天时将新衣服穿上给春天看，树不喜欢冬天，于是在冬天时就不穿衣服给冬天看呗。说完还故作深沉的点了点头。
我笑笑，不一会儿小男孩被妈妈揪走了，我又一个人坐在窗边。
看刚长出的小草在与小花打着招呼，看风在与树叶叙旧，看小甲虫在与露珠商量着是否可以喝掉它，看我正在观察着一切，感受着小草和小花的热情，风与树叶的友情，我甚至听到小甲虫的小愿望，更感受到了我一个人在这个世界里宁静的快乐。
人们总说眼睛是心灵的窗户，我也认为是。眼睛看，但，是心灵从这个窗户去看到更多的东西。
喧闹的市场和宁静的小道，我会选择未被世俗沾染过多的小道，用心灵打开眼睛，去看，去将美好的画面映入心灵。
若花草树木们发现世上又多了个有眼睛的人会不会高兴地跳起来。
用心是一个很抽象的概念，也许你曾在场合中听过，也许你曾在许许多多的书籍类制品中遇见过，但你又能说的清它是什么吗?
在许多的时候，许多的场合，我们无时无刻不在谈论着它。饭局上、交流中、成功类书籍上，诸如“用心之后，你能完成一切。”“用心了你就会成功”之类的话，我们听了一遍又一遍，基调均是一致的，用心等于成功。
那用心到底是什么?我们应怎样去用心呢?事实上，人的生活分为两种：有趣味的和有意义的。有趣味的指的是理想方面，也就是你想去做的以及你所乐意去做的。而有意义的则是在现实上，对你现在、将来的生活有影响的，我们称之为有意义的生活。听上去很别扭，是不是?别急，这只是个定义。就比如有一个人，他每天所做的事都是他所感兴趣的，他所做的每一件事都是令他快乐的，这个人过的是有趣味的，而如果他所做的每一件事，都是为了之后的发展，我们说这是有意义的。
现在的中国，乃至世界，使用的都是“有意义”这个定义下的用心。所有的一切事物，人所做的工作，都是统一归纳在这个框架下，即“专心地去做那些有作用的事，对其他的归为兴趣的生活方式无视。”它成为了我们所处的时代，我们所处的世界的主流观点。
在这样的一套体系与趋势下，另一种方式的“用心”被隔绝在外，只有寥寥的几人依然在使用着“兴趣类”的用心与他人，与社会的价值评判标准是分不开的。这一类人因此而受到压迫，被称为“异端”，受到各种谴责。他们做那些“无用而无价值”的事，几乎看不到任何回报的事情，并只为了“兴趣”。
这是两种用心，两种用心都造就了无数天才，“有意义”的撒切尔、胡适，他们都是一代大家、伟人，但“有兴趣”这一项出的也不少，法布尔、梭罗也是这类人中的杰出人物。
在这个世界中，两者造就的人都是伟大的，即便是“异类”，又或是“正统”，都有着自己的那一份用心。