关于感悟的随笔12篇 人生感悟的随笔
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歌德说过：一书一世界。
短短五个字，道出了书的可贵。
伟大的祖先创造了文字，创造了书籍，将人类有限的生命赋予书中，缔造了无与伦比的永恒。
如果说，一本好书是一方灵动的世界，那么书中的文字便是一个个跳动的灵魂。
世界因灵魂而鲜活，灵魂因世界而跳动。在这跳动的过程中，人类的发展得以永恒。
还记得电视剧微微一笑很倾城中有这样的一个原创场景，令我印象深刻。
肖奈大神与父亲下棋畅谈，期间聊到肖大神的游戏事业。肖父不免有些担忧，不禁细问。
只见大神手执棋子，从容不迫地回答。父亲教书育人，目的在于传道授业解惑。而自己做游戏亦是如此，用游戏创造一个自己心中的世界，传播文化，传达理念，只不过传达的方式不同而已。
于是乎，肖父自然放心了，对儿子的理想表示全力支持。
不禁想到，小说微微一笑很倾城的作者顾漫在创作这部作品时，是否也正是在用她的作品来创造一个她自己心中的世界呢?而那些话也正是她借肖大神之口来表达的吧!
我想答案早已存在于读者心中了!
每一本好书，都是其作者精心雕琢而成。而书中的每一个字，都是其用心凝炼而成的。他们呕心沥血，绞尽脑汁，在无数个夜晚彻夜难眠，只为在这他们心中世界里创造一个个鲜活的灵魂。
身边有不少爱书的朋友，我曾不止一次地与他们聊过对于书的看法。曾有有一个人的回答最令我感难忘。
他说，如果这世上真有什么东西可以万古长存的，那唯有书了。
沧海终究会消失，桑田亦没有长存，再浩荡的江河也有销声匿迹的那天。更别提如此渺小的我们了。
但是，书却能战胜这么多强大的事物，即便是几千年的历史变更都未能让它消失，反而是愈发历久弥新了。
可见书之永恒这一说并不是无道理可言。
有人说：灵魂和身体，总要有一个在路上。
人，足不出户却可以阅尽世间百态，看清人心浮华。只因，一本本好书，就是一个个完整的世界。里面包罗万象，无一不有。我们只需静下心来，就可以贪婪地汲取。这该是多大的幸运啊!
只可惜，明白这份幸运的人并不是很多，但也可幸，明白的人也不少。
可能，你早已忘记是从什么时候开始喜欢看书的。可能是年少时，过于无聊，突发兴致偶尔所致。也可能是幸运之人推荐，你一时好奇，从此越陷越深。
不论哪一种，我均为你感到欣喜，因为我们如此幸运，如此鲜活。在这一个个世界中，学到文化，找到共鸣，这何其不是一种乐趣?
一书一世界，一字一灵魂。书之所至，心之所往。拥有一本好书，拥有一份喜悦。
有一本好书叫《论语》，有一种事业叫“治天下”，于是就有了“半部论语治天下”的美誉。以前读《论语》，是希望语文考试不失分。现在读孔子，是期望生活得更有智慧。
孔子生存于春秋乱世，他的成长背景是平凡而贫穷的。在一切不利因素的夹击之下，孔子却激发了生命的潜能，乃至成为“圣人”。孔子的言论及行为，并无神秘色彩，人人可以效法，只要持之以恒，也会产生让人满意的效果。
孔子亲自教导的学生，自然成为《论语》的第一代受益者。学生们从老师身上体会到人格的转化与提升可以达到如此高妙的程度，不免心悦诚服，且愿意随从孔子周游列国。甚至到了孔子辞世之后，众多弟子还在他的墓旁筑屋而居，守丧三年，回忆与讲述老师的教导，于是也就有了传世的《论语》。
孔子每隔十年就有不同的进展。如果人生只是一个平面的过程，由生到死，那样的人生非常无聊且毫无意义，因为在这个过程中所得到的一切最后都会消逝无踪。人生惟一不会失去的，乃是由内而发的潜能，实现自我的要求。孔子就是由“知”的潜能开始，开拓心灵及视野，让自己的知、情、意得到充分开发，从一个平凡的人演变为明白宇宙人生的道理及使命，了解自己在时代中所特有的意义，再达到“从心所欲不逾矩”，无论在任何情况下都可以自得其乐。
孔子这样的人并不是神话，而是可以达到的具体表现。人生意义的重点不在于人是快乐的或痛苦的，而要看个人是否能善用机缘所带来的挑战，让自己成长。人所以是万物之灵，就在于能让自己的人格成长。每个人刚生下来时，情况都差不多，但是到生命结束时，却没有两个人是完全相同的，因为每个人都在根据自己的价值观不断作出选择。
《论语》有很多切实可行的东西，比如教人如何交友。人的一生中，很多时候是因缘而聚，缘尽即散。聚聚散散，身不由己。所以，交朋友往往是被动的，没有选择的余地，这是很可惜的事实。人生无法选择父母，无法选择生辰八字，无法选择种族、国家、文化传统，无法选择成长的经验。如果连朋友也无法选择，那么这一生剩下能选择的实在很有限了。人的价值在于以某种方式突破限制，突破的程度越高，自主性也就越强。人生有许多无奈，但所有的无奈都比不上与和谐生存相去甚远交朋友要化消极被动为积极主动，且不要对朋友存有太多的幻想，不要渴望一定要结识到高度合乎理想、心曲完全相通的朋友。朋友少一些不要紧，寻觅不到完美无缺的朋友也不要紧，要紧的是相知投契、和谐相处。
读《论语》后，不免扪心自问，人的一生的目标是什么？我想，就是对自己的一种交代。交代什么呢？那就是我一旦觉悟自己是一个人，可以作出有限的选择之后，我就要去辨明我的选择应该往哪里发展。自我选择来自于了解自我，认识自我，必须考虑人类共同的追求途径——真、善、美，以及个人特别的途径——志向与兴趣。我觉得，应该把这两者结合起来，努力在人的一生里既满足自己的志向和兴趣，又能够接近人类共同的价值取向。
具体说来，就是努力追求人与人之间和谐关系的充分实现，而不是因为自己的存在，让彼此的关系变得更复杂，更混乱。故此，人只要活着，就有一个内在的使命，这使得他在世间任何地方都不会觉得很委屈、很贫困、很失意。其实，外在的世界所借以判断的名利权位，种种所谓得意或失意的价值判断，对于内在自我的实现都没有必然性。人活在两个世界里，一个是社会意义上的，这差不多是命定的、必然的、难以选择的。人生在世，还有一个很重要的世界——内心世界。所谓向善，当然不是抽象的虚无的，而要放在人与人的具体社会关系中来衡量。所以，儒家思想还是入世的，关怀人世的，是以人作为中心来思考的。
读《论语》，批判地领悟儒教思想，也会产生一种使命感，自觉有一种责任，努力想要使自己的存在而惠及身边的人。单单从这个意义上说，《论语》就堪称一本好书，它让我自省自律，让我更好地走向社会，融入社会，立足社会。
在这个世界上，每一个房子都有至少一个门，走进走出，外边的人想停下脚步进去歇一会，里边的人想走出来看看外边的世界有多美。
其实任何事都是有两面性的。有的人觉得自己现在拥有的没有别人拥有的好，就努力想走进去别人的那扇门，于是，你进去了，他出来了，等到两个人都在彼此的世界呆了一阵，却发现，也没什么新鲜的，都只是一处风景，一处与自己的世界相似而又不同的风景，于是，就又想到回到自己的世界，然而命运却不是那么完美的，或许当初你抛弃你的世界的时候，他也选择了抛弃你，你想到将它挽回的时候，他已经不在了。所以呢，人最重要的是要学会知足，珍惜自己现在所拥有的，才是最美丽的事情最享受的事情。
门内的人想出去奋斗，门外的人想进来歇息。可是生活的脚步无法停歇，不要羡慕别人拥有数万资产，那你知道他们休息的时间有多少吗？他们很累，你也可以去奋斗，可是，你在门内，你想到出去，于是，你就不能再停下脚步回到你的屋子，来歇息，而是整天过得都是催命般的生活，你能忍受吗？也有的成功人士，想让时间停留一下，歇息一下，于是，放弃了事业，去享受，可是等到钱用完了的时候，却茫然了，想要重头再来，可是已经没有以前那么大机遇了。
门内门外，只是风景不同，其实都很美丽，珍惜自己所拥有的，那么你就是一个快乐的人，开心的人。
爱情，是人类永恒的情感，无论何时何地，都是人类最古老而又新鲜的话题。
对爱情的渴望和执著是人类的天性。
爱情使人年轻，爱情也使人苍老;爱情能造就一切，爱情也能毁灭一切。
爱情需要面包。爱情是浪漫的，生活却是现实的。爱情的存活单靠卿卿我我的甜蜜是远远不够的，爱情不是空中楼阁，情感也需要面包。“相濡以沫”，是彼此情感与生存能力的完美结合。我们常把真情与金钱对立起来，其实，在情感之外，我们都会遇到“面包”的问题。“贫贱夫妻百事哀”，一对乞丐夫妻不可能会有美满的爱情生活。爱情在生存的压力面前，往往显得苍白无力。带着面包去谈爱情，也许会更甜蜜，更浪漫。
爱情需要距离和空间。故土不离不亲，人不离不近。爱情中人需要一点距离。如同叔本华寓言里那冬天雪地里的刺猬，靠紧了扎得疼，离远了不足以抵御寒冷。距离产生美感，彼此间有一点距离的张力，能营造出一种朦胧之美，它能将两人的爱心拴的更紧。人的精神世界是一块富丽的园土，需要相对的独立。每个人都需要一些空间，不只是物理的空间，还有心灵的空间。没有这个空间，爱情就不能自由成长。
爱情需要不断更新。世上有永恒的爱情，但没有凝固的爱情。爱情是一条河，它的源头必须有足够的水源，才能永远奔流不息。这水源产生于两人的情感交流和融合，产生于双方对爱情理解的升华与深化。情是一棵最娇嫩的花，她依赖最鲜活的情感存活。她需要真诚的阳光，信任的土壤，宽容的春风和关爱的细雨。相爱的人只有心心相印，彼此交融，像初恋一样关心和理解对方，爱河才不会干涸。爱情只会死亡，不会衰老。婚姻应该是爱情的结果，而不是爱情的终结。
爱情需要宽容。无论两人的关系怎样亲密，终是会有不同想法。这样，冲突就在所难免。伏而泰说：“宽容是什么?它是人性的特点。让我们相互原谅彼此的愚蠢吧，这是自然的第一法则。”岁月是爱情的天敌，爱情要战胜岁月，要的是宽容而不是占有，要的是温情而不是激情。
爱情需要温柔。
女人在感情世界里不要过于挑剔敏感、浮夸做作，这些都会导致男人的厌倦心理。然而，“没有两面不成铜板”，如果女人遇到了怜她、惜她的男人，女人一定会更像个女人;而懂得疼爱女人的男人，一定也更像个男人。温柔并非只是女人的功课，男人也同样需要温柔。温柔是一种观念，一种思想。真正的温柔绝不是什么手段，而是深置于内心的思想。而且“温柔是使人生和爱情保持长生不老的仙药。”
爱情扎根于平凡小事之中。
那种不经意的天然流露，揭示的正是爱的真谛。考验爱情是否纯真，时常会体现在平曰琐事的关爱与呵护上。相爱的双方，没有平时的情感积累，也就不可能经受住同生共死的大考验。不需要执意追求什么深刻，平凡美好的本身就是一种深刻。没有轰轰烈烈的爱情，同样可以让人在宁静中感受到爱的真谛。生活的奥妙往往不是你实现了奇迹，而恰恰在于你无法实现那些平凡的愿望。
向往那种风轻云淡的生活，向往那种曰出而作，曰入而息，无忧无虑，携手走过平常的一天又一天的幸福。
“爱是生命的火花，没有爱，一切变成黑暗。”罗曼·罗兰如是说。
人因为爱来到世上，也为了爱才活着。
爱，就是充实了的生命……
远处没有灯塔的方向，我知道你不会在初秋感夜凉，夜幕还迟迟不肯落，我有时常常戛然，我宁愿闭着双目,拿着一本书沏着一杯茶,听着抒情的音乐,坐在摇椅上 远离喧嚣,采菊东篱下,悠然见南山。夜雨青灯手握一卷墨香，最是超然物外，静静体悟那些绚烂至极而又重归于平淡的文字，聆听穿越时空的金玉良言，被红尘俗世所累的心一刹那间恢复灵性，绿水青山，便也在这或精深或敏锐的文字间荡漾开来。
仿佛就在方才，阳光还如温恰到好处沁着丝丝缕缕梅子一样青涩的气息，徐徐滤过浓墨重彩的庭前芭蕉，于是在眼角眉梢，唇畔指尖，晕染出一圈圈光与影的涟漪
听着空山鸟语，静水深流，只觉岁月静好，捧书清读不觉间日影渐沉， 一株株绿牡丹开得正浓仿佛流淌的碧云，在青砖黛瓦的清俊中勾勒出滴翠的飘逸， 一枚枚燕影翻飞在雕檐点点的晴空，轻巧的淡去消逝在依稀的青山深处， 再抬眼时已是残阳一点将坠未，晚风如锦上绣祥云，燕燕起落流转如波， 端着一杯清茶坐到了小木桌前，黄晕的灯光下缕缕轻烟缠绕着翻开的书页，把阵阵，幽香送往遥远的思绪......
一花一世界，一叶一菩提我却要说： 一书一世界，一页一菩提 一本书便是一个新的天地。青山峦叠翠，任一江愁水东流，叹世间离别痛，换一杯醉，猜不透凡尘，写不尽的永恒。 天地间飘起细雨如思如慕如泣如诉，丝丝缕缕绵延不绝，舞幽壑之潜蛟，窗外是潇潇而下的夜雨，眼前是白纸黑字的佳作，心中是跌宕起伏的感触，墨黑如寒星的夜幕染上了一层晶莹的深邃，美得如梦如幻......
乌云如泼墨般布满了天空，却阻不住思绪的流溢，读到畅快之处，便放声大笑怡然自得，品得悲绝之文，竟让泪水模糊了字迹，真正的好书，便这般超度人的灵魂，借酿泉洗绦一身疲惫，登高山而生壮士情怀，无言的书用古往今来一切优秀的思想与我们作长久的对话。 花易醉人亦醉 醉眼迷蒙酒一杯 寒风折雪梅 梅暗夜零飘落 丹青谁画 江山如此也多娇 望乎水云间 流光一瞬 一地落叶 一地殇 百花争艳百花芳。
我愿是繁空中那一抹淡淡的星光，静谧的洒先世间，不知道要去哪儿，却很享受这种安谧的无向感。刚结束，1天所有的琐事后，我喜欢一个人在没有灯光没有嘈杂声的街边漫步，听着手机电台里发出的悠悠的沁人心脾的声音。低着头不断的往前走，回想着过去的点点滴滴，时而忧伤时而发笑，就这样走着走着，勾画着我对未来生活的向往，或者我将来应该做什么？不管他多么渺茫，总之，我就是喜欢这份静谧，享受此刻孤独的寂静。
不在黄昏下奔跑，总之片刻宁静的欢愉，不知从何时起，心变的浮躁了起来，更或者说从来就没有宁静过，总是说这是一个纷繁的世间，纷繁的世间，纷繁无限，压力亦无限，凡事都那样吧，这便成了一切不思进取的代名词。
我曾经幻想过这样一幅场景，我踏着阳光而来，阳光洒在我的身后，而我张开双臂像一个圣使一般站在山巅之上，静谧的俯瞰着世间，放射我的光芒。
花开花落春去秋来，日复一日年复一年。一切变得不再那么简单，好像一切被缚上了一副无形的枷锁，就像函数里的定义域一般，我只能在这一范围内活动，只要越过了就错了！
其实好长好长的一段时间内，不清楚自己想要什么？我要干什么？如果有一天我不念书了，我还能干什么？如果有一天我考不上大学了，我又能干什么？人人都说要珍惜当下，想做什么就去做什么？也许有的时候很小很小的一丁点琐事，就能将你的计划全盘否定，促使你不得不去重新制作计划，所以你永远在制作计划的路途中，处在幻想当中，计划永远赶不上变化。
也许有一天你真的长大了，你不得不去面对一些问题，生活本就是琐碎的，你能否撑起一个家，能否撑起一片天，亦或者你能否扮演好你生活中的角色。
生活就是生下来并且活下去，生下来每个人都做到了，可是活下去不同的人有不同的选择。所以平凡中蕴含着伟大，生活中隐藏着静谧。
春天的脚步今年来得早来得快，脱去厚厚的衣服身轻气爽，万物复苏，都说春雨贵如油可我在这一场春头雨的滋润下便觉得一切都是那么的安静恬然，假如把时光倒退硬拿去年这时比较我无法言语更不会形容也许是我又长了一岁，才会发现生命弱柔好，太硬则脆，若脆则折，古人擅长以柔克刚并不无道理，庭院的花木经历了一年有些夭折又有些徒增，兰花很素桂花很浓香凌霄只顾攀援栀子享受清芳，牡丹月季乍眼一泄容光焕十里，迎春杜鹃悄声无语自资痴十载，所以请在悲伤中的人不必自忧自愁，好好的感受慢慢的感觉切切的感想，原来大自然给了我们无私的一切，鹅卵石铺成的小道，徘徊几十布悠闲一刻钟，把心放下放缓放轻，心事如似烟云一过不如如。
想过什么样的时候是梦里百花齐绽放，爱过什么样的人是恨中不与我伴一生的遗憾，像每一朵花般把最好的自己献给人间直至枯萎颓败，也无所叹息，人应该接受高潮或低落，幸福时相信这个世界没有欺哄，悲伤时坚定这个人间没有不快乐，时光总是捉弄一个人每个人丢掉了梦的人。
该醒时也会发现这个人间并没有想象或梦里那么差，时常去抱怨喜悦离我的确遥远，可是当你发现黑暗时在眼前，回视身后倒映的影子也并不黑暗这就是道理。
我对每一次在雨中的自己总抱以一种强烈的感动，或者可以说是一种无法触底的深沉，那时雨水不大，情绪伴着我的眼泪思念着那个人，有一个角落躲着她我知道她在那里在春天里，也许风吹来是在抚摸我的脸，雨落下是在拍打我的脸，透明的雨透明的心透明的爱。
终于风停了雨止了爱完了，我可能并不在乎结局如何有一个过程人生就已足够美好。
看着我在这个周围人群冷艳里我在叹息也在说服理智，也有多少人在这个世界里你猜我嫉，也有多少件事在历史长河中渐消渐灭，问一问该何时停下思绪，说一声该何时归来，我在等你在百花齐放的这个季节在这个让人思念愈浓的春天。
常言说，人有脸，树有皮。人有脸，指的是面子问题。可不是吗，树哪能没有皮呢？同样，人也不能不要面子，说得难听一点，就是不要脸。
在日常生活中，无论是待人接物，还是请客送礼，都有个面子问题。有的地方，在大门上就贴出告示：衣冠不整者，谢绝入内。出门在外，就得注意自己的穿着打扮，为的还是面子问题。否则，到哪儿都不受欢迎。
不过，在面子问题上，也不能走两个极端：一是不要过于要面子，也就是不要“打肿脸充胖子”，不要“死要面子活受罪”。说到这儿，我想起一个很可笑的小故事：过去，有个穷得叮当乱响的人，就因为出门怕人家笑话他穷，怕没面子，就在家门口挂一块肥肉。每次外出时，就用这块肉在嘴上擦一下，好让人家以为他吃肉了。这种人固然可笑，但这种可笑的人，在今天并非没有，只不过表现形式不同罢了。比方说，一个无业游民，根本就没有从事过什么正经职业，什么能耐也没有。在相亲的时候，他为了面子，却美其名曰，说他从事的是“自由职业”。殊不知“自由职业”指的是凭借个人的知识和技能独立从事的职业，如自由撰稿人等。一个在地铁以拉二胡糊口的人，对家里人却说他是在北京的一个乐团。是呀，能在北京的一个乐团演奏二胡，多有面子！
还有一个极端就是根本就不要面子。有的人就口口声声地说，面子值多少钱？面子能当饭吃吗？在这种人的眼里，面子太不值钱了，真正值钱的是票子！为了票子，就把面子抛到九霄云外！比方说，有的人根本就不把自己当人看。为了钱，可以出卖自己的灵魂，出卖自己的肉体。哪些为化妆品没完没了做广告的美女明星，根本就不顾面子。为了赚取高额的广告费，竟然频繁地在电视屏幕上扭捏作态，挤眉溜眼，一个劲地为一种化妆品忽悠。让人看腻了，尽管她模样的确很美，那恶心的感觉，却像是看着一只苍蝇在飞来飞去。还有一个颇有知名度的大腕级明星，曾经因为做一个虚假广告，坑害了许多善良老百姓，被罚款数十万。交完罚款却并不以此为戒，又接着为各种各样的商品忽悠。虽然他接着做到未必又是虚假广告，但看他那装腔作势的老样子，叫人实在受不了！这种人还有什么面子可言呢？
用心分享:归根结底，面子问题是一个自尊的问题。自尊是一个人做人的根本。大凡懂得自尊的人，什么时候，他都会堂堂正正地做人。任何时候，都不会干那种丢人现眼的事。只有这种人，才真有面子。与此相反，只有那种不懂得自尊的人，才不是死要面子，就是死不要面子。对这种人，还有什么面子可言呢？
中国人有句老话：生气不如攒钱．是的，一个人把宝贵的精力，宝贵的时间放在生闲气上真不划算！
对于外界的打击辱骂，也许我们还达不到所谓“爱敌人”的修养程度，但至少也应该爱惜自己，不要让他人来影响你的情绪和健康．
莎士比亚说：不要为了敌人而过度燃烧心中之火．不要烧焦自己的身体．“生气是拿别人的错误惩罚自己”．有关专家认为，长期积怨不但使自己面孔僵硬而多皱，还会引起过度的紧张和心脏病．
三四十年代，一直敏于行，讷于言的巴金先生，也曾受过无聊小报，社会小人的谣言攻击．巴金先生有一句斩丁截铁的话：“我惟一的态度，就是不理”！因为受害者若起而反之，“小人”反倒高兴了，以为他们制造的谣言发生了作用．
巴金对他人的辱骂所表现出的平静，幽默，观容，不失为排除心理困扰的妙药良方．
哲人说的好，“棍棒，石头或许会击伤我的肌骨，但语言无法伤害到我．”
人的一生谁都难免要遇上难堪的误解，遭到他人不公正的批评甚至辱骂，但你千万不要让对方一句不公正的批评或难听的辱骂侵入自己的思想里，甚至变得像对方一样失去理智。获胜的唯一战术，就是保持沉默，不和别人发生正面冲突，就连多余的解释也没有必要。因为在这种情况下，相互争吵辱骂，既不会给任何一方带来快乐，也不会把给任何一方带来胜利，只会带来更大的烦恼，更大的怨恨，更大的伤害。退一步讲，在对骂中没有占上风的一方，当众出丑，带来的只是对自己鲁莽行为的悔恨。占了上风的一方，虽然把对方骂得体无完肤，又能怎么样？只能加深对立情绪，加深对方的怨恨，在旁观者的眼里也不过是一只好斗的公鸡罢了。有人受了委屈，或受到他人的误解，总想当时解释清楚，通过解释去化解矛盾，洗刷自己的清白。其实这时最好不要去解释，最佳的办法还是保持沉默。因为这时的解释是杯水车薪，是不起任何作用的。比如，有人说他丢了钱包，你能解释清楚不是你偷的吗？有人背后议论你是“白痴”是“骗子”，你听了能解释清楚你不是“白痴”不是“骗子”吗？诸如此类的解释，越解释越对自己不利。因此，聒噪不如沉默，息谤得于无言。
人的一生谁都难免要遇上难堪的误解，遭到他人不公正的批评甚至辱骂，但要记住：不要让对方一句不公平的批评或难听的辱骂，而变得像对方一样失去理智。
做快乐的人，拥有快乐的心
最近看了一篇文章,觉得写得很好。
“小时侯，我梦想成为一个画家，一有空闲就开始画画。父亲见我如此痴迷便领我去拜访一位老画家。老画家看了我的画后，问：“孩子，你为什么要学画画呢？”
“我想成为一个画家。”我说。
“但不是每一个学画画的人最后都能成为画家。” 老画家提醒我说，“孩子，你画画时觉得快乐吗？”
“快乐。”我回答说。
“有快乐就够了！”
老画家还告诉我，世界上有两种花，一种花能结果，一种花不能结果，而不能结果的花确更加美丽，比如玫瑰，又比如郁金香，它们从不因为不能结果而放弃绽放自身的快乐和美丽。人也像花一样，有一种人能结果，成就一番事业；而有一种人不能结果，一生没有什么建树，只是一个普通人而已。但普通人只要心中有快乐，脸上有欢笑，照样可以像玫瑰和郁金香那样，得到人们的欣赏和喜爱。临走时，老画家拍拍我的肩膀，鼓励我说：“孩子，去做一个快乐的人吧，因为有快乐人生就有幸福，有快乐生活就充满阳光。”
现在，我仍然保持着画画的习惯，但目的再也不是为了成为一个画家，而是在画画的过程中去领略和享受人生的快乐。就像老画家说的那样，有快乐就够了，有快乐人生就有幸福，有快乐生活就充满阳光。”
仔细想想真的很有道理，成就一番伟业的毕竟是少数，平凡也有平凡的快乐。尤其在中国这样人口众多的大国，挤破头也不一定成为伟人。英国专家分析～在中国这样的社会，机遇在一个人的一生中扮演相当重要的角色。而机遇又是我们左右不了的，这就需要用一颗平和的心去生活。做一个快乐的人吧！忘掉烦恼，多一点阿Ｑ精神，我们会生活的更幸福！
面对快乐时做哲人，面对痛苦时做傻瓜
痛苦比快乐更普遍的充斥着人生，痛苦比快乐更能体现人生。快乐是短暂的，甚至是虚构的，而痛苦则更为现实和持久地存在着。痛苦更能使人感悟生命，实现生命的价值。
生命诞生，就意味着痛苦的伴生。小时候痛苦着要长大，长大了痛苦是要成熟，成熟后又痛苦着年轻的拼搏无惧，而老年人则痛苦着倾向于童年，常做出儿童的举动。生命的欲望，产生痛苦。小欲望产生小痛苦，大欲望产生大痛苦，欲望不止则痛苦不止。而人是有欲望的动物，没有欲望则人不成其为人。所以人是充满痛苦的，没有痛苦的人也就不成其为人。少小离家是痛苦，情场失意是痛苦，功名无望是痛苦，买卖不利是痛苦，知已难遇是痛苦，老来丧子更痛苦。“问君能有几多苦，恰似一江春水向东流。”试问：闲愁都几许？一川烟草，满城宫絮，梅子黄时雨。就连珍珠也是痛苦围绕沙粒建造的殿宇。往者尚未谏，来者还要追。彼情可待成追忆，直到今日仍惘然……最终无论是谁，他都不得不承认，人生的所有存在都是痛苦。
那么快乐呢？钱钟书先生的比喻是：快乐在人生里好比是引诱小孩子吃药的方糖，更像是跑狗场里引诱狗赛跑的电兔子。快乐只不过是人生的诱饵而已，它永远也不会成为人生的主角。我们常说的“永远快乐”这句话，不但渺茫的不能实现，而且荒谬的不能成立。快乐的绝不会永恒。说永远快乐就好像说四方的圆形，静止的动作一样自相矛盾。要永久就向痛苦里去找吧。
但是人生虽然充满痛苦，却并不悲观。正是因为有了这受之不尽的痛苦，人的精神才最大范围的得以解放。痛苦磨练人的意志，痛苦解放人的心灵，痛苦激发人的生机，痛苦增强人的生命力。而人正是在痛苦以及征服痛苦的战斗中，才最高限度的享受了生命。
人的生命力取决于人所承受的痛苦的份量。生命力强盛的人正是在大痛苦来袭时显得格外的振作和欢快。英雄气概就是敢于面
牐犎嘶钜皇溃谁也不愿白走一遭。因此基于休悟生命之意义，实现生命之价值，人活着是痛苦好！转贴 人生于世，就是一个痛苦和快乐交替的过程。成功或快乐的时候，要更加理性，更加沉稳，这样才不致招来嫉妒和乐极生悲的不幸；痛苦的时候，要像傻子一样愚钝，木讷，千万不要把痛苦展开，让它如来的时候那么大，并且很快地消失。这样，你才能有足够的勇气面对痛苦驾驭欢乐
“卑微”是人生的第一课
鲜花与掌声从来都被年轻人全力追逐，在茶楼当过跑堂、在电子厂当过工人的周星驰也不例外，中学时期就梦想有一天能主演一部电影。然而现实与梦想之间的距离总是很遥远，周星驰在电影剧组的第一个工作是杂役，干些诸如帮人买早点、洗杯子之类的事情，根本没有机会参加演出。
3年之后，周星驰才开始饰演一些仅有几句台词或根本就没有台词的小角色，如果在今天仔细观看那部曾轰动一时的古装武打连续剧《射雕英雄传》，就会在里面找到他的影子：一个只在画面上闪现了几秒钟的无名侍卫，最后以死亡结束了他匆匆的亮相。
然而没有导演看重外型瘦弱另类的他，因为观众的鲜花与掌声只献给美女与英雄。失落之余，他转行做儿童节目主持人，一做就是4年，他以独特的主持风格获得孩子们的喜欢。但是当时却有记者写了一篇《周星驰只适合做儿童节目主持人》的报道，讽刺他只会做鬼脸、瞎蹦乱跳，根本没有演电影的天赋。这篇报道深深刺激了周星驰，他把报道贴在墙头，时刻提醒和勉励自己一定要演一部像样的电影。于是重新走上了跑龙套的道路，虽仍要忍受冷眼与呼来唤去，仍是演出那些一闪而过的小角色，但他紧紧抓住每次出演的机会，拼尽全力展示最独特的自己，就像一束一束的瑰丽烟火冲向漆黑的夜空。一年之后，也就是1987年，他在真正意义上参演了第一部剧集《生命之旅》，虽然差不多还是跑龙套，但是终于有了飞翔的空间。从此，他开始用一身小人物的卑微与善良演绎自己的人生传奇。
经历过最底层的挣扎，拍完50多部喜剧作品之后，周星驰成为大众心目中的喜剧之王。从上世纪90年代至今，他的影片年年入选十大票房，他成为香港片酬最高的演员之一。好莱坞翻拍他的电影，意大利举办周星驰电影周向他致敬，他独创的“无厘头”表演风格，成为香港甚至全世界通俗文化的重要一环。
在央视专访节目中周星驰不无自嘲地回忆了走过的路程：有些人说我最辛酸的经历是扮演《射雕英雄传》里面一个被人打死的小兵，但是我记得这好像不是，还有更小的角色，剧名至今也不清楚，只知道应该不是现代的，因为穿古装。一大帮人，我站在后面，镜头只拍到帽子与后脑勺。那种感觉对我来说相当重要，因为这使我对小人物的百情百味刻骨铭心。
人生其实就是这样，充满了光荣与失落，梦想与挫折，奇迹与艰辛。没有人生下来就是大明星，但即使是扮演再普通的小角色，也要用心把他演得最出色。饱尝世事辛酸最后终于站在自己梦想舞台巅峰之上的周星驰，用他的经历告诉我们：卑微是人生的第一堂课，只有上好这一堂课，才有机会使自己的人生光彩夺目。
今天打开电视又看了电视剧《我的丑娘》，我深深的被剧情中的人物情节所打动，対母爱有了更深层的认识与感悟。
母爱是一样神秘的东西，充分的母爱能培育出一个健全的人。一个人，即使他后来叱咤风云、一呼百应，即使他后来默默无闻独善其身，那也只是后来，而在最初，在他弱不禁风嗷嗷待哺的时候，总有一双母亲的手将她温柔的托起。
好像每一个人都在童年或多或少的尝试过，去建立自己的个性，去超越或者摆脱母亲对自己的影响，而当我们自以为走的足够远，却总发现母亲还在那里，除了十月怀胎的血脉相连，在我们生命的最初，母亲潜移默化的留在我们身上的印记，是那样的深远……
人所能说出的最甜美的词，就是“母亲”，最美好的称呼，就是是“妈妈”。简单而又意味深长的字眼，充满了希望、爱、抚慰，表达着人的心灵中所有的亲昵、甜蜜和美好的感情。
在我们的.生命中，母亲乃是一切。悲伤时，她是慰藉；沮丧时，她是希望；软弱时，她是力量；她是同情、怜悯、慈爱、宽宏的源泉。大千世界，爱有多种，但是最纯真、最无私、最不求回报的，那就是母亲的爱。
母爱——玫瑰花蕊中溢出的芳香；生命中那一缕令人陶醉的馨香……
我放弃了平淡幸福，选择了靓丽的寂寞。
我刚从天台上放空回来，每次去那里之后，都会感觉到轻松了不少。所以自己去天台的频率多了起来。说来也怪，不知道自己什么时候养成的习惯，工作累了或者乏了，我就会抽时间到天台上看看天、听听风、自己哼哼歌、自言自语一阵，似乎找到了一个释放自己真性情的舞台，可以肆无忌惮的挥洒自如。
特别是怀孕以来，自己工作逐渐清闲下来，只要得闲，我就会趁着天气晴好上去坐坐。跟肚子里的宝贝说话，给他放放音乐，感觉自己也在慢慢的变化。
所以，在我看来，对每个人来说，不管你有多忙多累，你都应该适时的找到一些空白的时间，留作生活的特殊色彩来填涂。
给自己留一些空白时间，或许会给你焦头烂额的生活或工作带来一丝清醒的头绪，不再继续做命运的奴隶，可以更自由的生活，心情慢慢卸载繁乱。
给自己留一些空白时间，或许会使自己发现一个不同的自己，找到内心最真实的声音，呼喊出来，让自己听见，不再藏于心中，毁于纷繁的世俗之中。
给自己留一些空白时间，或许会给一个家庭带来一份久违的温情，你可以在百忙之中享受亲情，感受孩子的成长和父母的衰老，让你不再疲于工作，让你可以知道自己忙碌的意义究竟是什么。
给自己留一些空白时间，或许你就是需要这样一份清净，因为你好久没有听到自己的心跳了……
人的一生，左右着选择，却也被选择左右。
我毕业后的第一份工作被安排在一个私企的生产前线，每天没日没夜的工作，说是拿命换钱，其实一点也不过分。
我的好多同学毕业后就找了一份轻松的工作，要不就是准备着找轻松点的工作，他们有时间花天酒地，他们有精力雪月风花，他们有机会世界周游，他们甚至有能力去决断自己想要的生活，朋友问我是不是很羡慕那些工作轻松的年轻人，我说不是，他问为什么，我说这就是生活的选择，如果觉得选择值当，就要坚持。
人们都说，选择比努力更重要，说实话，这句话曾经迷惑了我好长一段时间，甚至使自己的工作都有了一段时期的茫然与不知所措。
我想，一个来自大山里的深石，不经割皮剜肉般的打磨，难以成就精品，难以安置在最耀眼的地方，于是，我当自己是一块顽石，一直在坚持，“愚蠢”的坚持。
小的时候，老师曾经为了教育我，他跟我说了这样一段话“凡事有利有弊，两利相衡取其重，两弊相衡取其轻。”由于那时候太小，不能领会其中的真谛，直到当我毕业后一片茫然的时候，没有选择的时候，我想到了这句话。
我知道了辛苦比颓废要好，方向比迷茫要好，能力比地位要好，历练比依赖要好。于是在所有不被看好的专业前景中，我坚持了下来;在所有不被看好的应聘面试中，我存活了下来;在所有不被看好的工作发展中，我稳定了下来。
时至今日，还有不少学弟学妹们问我选什么专业好，毕业了该找什么样的工作或者工作不好做怎么转行等问题。我不是一个优秀的人，但是最起码不会迷茫到不知道怎样去选择人生的方向，不会迷茫到选择不了当下该继续行进的路。
其实在我看来，只要是市场需要，就是好的专业，至于为什么后来会被广泛的不被看好，说白了很大方面与业内人士的能力不济有较大关系，哪怕是一个不被看好的行业，如果你理顺了，你就是市场经济的赢家。所以我从来不武断的评论行业的好坏，就像常言道，行行出状元是一个道理。
我的第一份工作曾经被很多人诋毁，说我愚笨的人比比皆是，对我失望的人也满地成伤，也许在他们很多人看来，一个被墨水熏陶了十多年的大学生，就该又一个体面的工作装，一个宽敞明亮的办公室，外加一份与身份对等的高额薪水。但是那时候我只是一个人无奈的笑了笑，就好像有句话说的一样，懂我的人不需要解释，不懂我的人不必解释。
直到我被公司看好，升职加薪的时候，所有对我失望的人顿时都成沉默了。因为在他们眼里，那个烂泥扶不上墙的阿斗就这么突然间大有所为了。
后来毕业许久的同学跟我说，他做了当地的公务人员，由于国家反腐斗争闹得厉害，他的收入也只够维系家里的开支了，他甚至从来没有想过，我这条在其眼里的咸鱼竟然翻身了。他所有当初坚定的选择，全都成了一个个现实的大笑话，因为那时候国考很热，没有人会想到公务员会遭遇到这样一个冷封的时期。
我的起点很低，低到被很多人不屑，于是好多跟我一样的年轻人，坚持不了多久就离开了。只有我这个被当做愚蠢的人在傻比般的坚持，经济基础决定上层建筑，说的一点都不错。年轻人，一旦决定了选择的大方向，就要脚踏实地的去奋斗，为自己选择的人生添砖加瓦，所以你肯定要失去很多在别人看来美好的东西。
我尊重每个人选择的生活方式，我鄙视那种随意选择而又不坚持的作风，故而在我的生活里，没有遗憾，因为我一直在努力让其不遗憾，就好像不以成败论英雄，所有的失败者，都只是尚未成功罢了。
看见身边好多朋友不断变换着自己的职业和兴趣爱好，我就有想法了，因为我一直在一个领域很稳定，而且我很享受这样的生活，所以有朋友问我后不后悔当初选择了做这一行，我坚定地说了个“NO”。朋友爱好广泛，喜欢四处涉猎，而且一直在享受这个过程，于是我又有想法了，原来坚持所谓的选择，为的也只是享受自己的决定，只要觉得心安，那选择就是值得的，就没有对错的差别。
所以不管会走出一个怎样的人生姿态，说到底无非也就是心安理得，脚踏实地。如果老是疑惑或者抱怨，站在人生的十字路口不知道怎么走的人，一定是不安分的人，有个朋友曾发表了这样一个状态“什么是魂不守舍，我怎么这么不安分……”，我说他的魂不安分，就问他是不是又有了什么不切实际的想法，结果他说，明知作家这条路是一条苦旅，自己怎么还能坚持这么久，最后他才明白，原来是自己一直在享受文字在笔下跳跃的过程，因为这样，他才觉得生活有意思，才会心安。
最后我觉得，幸福的人之所以都睡的好安稳，也只是幸福了他们的选择罢了。