弟子规亲子共读家长心得体会3篇(亲子共读弟子规收获体会)
下面是范文网小编收集的弟子规亲子共读家长心得体会3篇(亲子共读弟子规收获体会)，供大家赏析。
这学期我们学习了弟子规它让我明白了很多道理使我受益匪浅比如总序就让我们明白了许多道理还有泛爱众、则学文!
总序部分概括地介绍弟子规的主要内容：首先要孝敬父母，尊敬兄长，其次要做事要严谨，还要诚实、博爱，在做好以上这些事情的基础上，还要去学习文化知识。
入则孝这部分内容主要讲的是在家要孝顺父母的道理。要虚心听从父母的教诲，了解父母的好恶，力争为父母生活的更好创造条件。在这些方面，我感觉自己做的还可以，为什么说只是还可以而不是非常好呢，这是因为在大多数时间我做的是好的，但有些时候在有些细节上还不够注意，比如，有时父母教育我时，我嫌他们唠叨，没有做到“父母教，须敬听”。
出则悌的主要内容是：在外边要尊敬师长，懂得长幼有序，并要学礼、懂礼等等。我在尊敬师长方面做的很好，对于老师和长辈我都能做到见面主动问好，从内心去尊敬他们，但是有些时候和同学相处的不太好，离“兄弟睦”的要求有点差距，我会努力做的更好。
谨和信的内容主要有：为人处事首先要做到品行端正，诚实守信，时刻注意自己的言行举止，衣着要端正，说话要文明，懂得反省自己，养成良好的行为习惯等。我感觉自己在品行端正方面做的比较好，能够以诚待人。但是在日常行为习惯的养成方面做的不够，有时东西摆放比较乱，而不经常收拾。另外，我在经常反省自己这方面做的不够好，不擅于和不愿意做自我批评，这是以后需要改正的，因为只有经常反省自己找到自己的缺点，才能改掉缺点，从而使自己进步。
泛爱众、亲仁的主要意思是：人在世上要有一颗博爱的心，要爱天地万物，爱万物生灵，要提高自己的品行修养，更要亲近有仁德之人，不诽谤别人，不强人所难等等。
今天，我就读到了亲仁这一部分，以后我会把剩下的部分全部读完的，从我读的弟子规当中，我看到了自己的优点，我发现了自己的不少缺点，我一定会发扬优点，改正缺点，按《弟子规》的要求去做，做一个品学兼优的好学生。
当拿到老师发给我的《弟子规》亲子读本时，如获至宝。说实在的，我本来对文科就发怵，更何况之乎者也就更不感兴趣了。但这本书老师解释的浅显易懂，并结合了孩子的实际，非常适合儿子和我的共同学习，所以打心眼了喜欢。
随着孩子的长大，对孩子的教育方面时常感到力不从心。特别是遇到王东这位老师后，深感自己的差距很大。再从孩子身上折射出的种.种不足，经常使自己无地自容。于是决定要从自己做起，从现在做起，身体力行，和孩子共成长。
圣然是一个活泼开朗的阳光男孩。面对太贪玩、甚至经常玩起忘记回家的缺点，分析原因，第一，家人忙，没时间管 第二，家里除了电视、电脑能吸引他外，基本没别的吸引点。面对这种情况，我禁不住拿起了久违的课本，参加有关证书的考试。耳熏目染，他也喜欢上了读书，尤其近期能一口气读完《三国演义》的上下部，这是他有史以来的读得最快、最完整的一本书。特别是看书的内容及感想能在期中考试中的作文中表现出来，可想而知，他受益匪浅。我真的为孩子高兴，因为他从书中找到乐趣了。看到他的进步，我真的太高兴了，这也更坚定了自己“活到老，学到老”的信念，让孩子和我共同分享成功总是在苦苦攀登后，“不经历风雨怎能见彩虹”的喜悦。
面对孩子的个性鲜明，非常任性，脾气大的缺点，我深深地认识到，这他的成长是极其不利，非常着急。当孩子发作时，我会提醒他，《弟子规》是怎么说的来?他就会立刻背到“事虽小，勿擅为，苟擅为，子道亏。”这时我会自然成为合格的学生，摇头晃脑的来上几句。这时是幸福的、是快乐的，这也是对他最大的认可和鼓励。
我家住在一个大院里，对孩子来说有利也有弊。有利的一面是，孩子同龄朋友多多，不孤单，玩得很快乐;不利的一面，孩子的素质参差不齐，“同是人，类不齐，流俗众，仁者希，果仁者，人多畏，言不讳，色不媚”。在孩子不能明辨是非的的情况下，出现了污言秽语比较多的坏习惯。我非常头疼，为此，我制定了家庭管理条例，相互监督，现在初见成效，看到孩子的进步，沉重的心情稍微舒缓了一些。
《弟子规》在约束我们改正陋习时，可能感到没必要，其实这是在放纵自己，改掉坏习惯是需要付出代价的，包括孩子和我们自己，这时我都会想到孩子的双眼时刻在盯着自己，就在不断地进步。《弟子规》能时刻约束着自己和孩子，并且能和孩子共同学习，共同进步，我认为是很幸运的事，常诵常读，经常反思，会受益终生的。让我们共同学习，来陶冶我们的情操，净化我们的心灵吧!
我还记得在很小的时候，爸爸妈妈就已经让我读过《弟子规》了，可我没有感悟到什么。
这次爸爸妈妈又给我买了一本“索达吉堪布”写的《弟子规另解》我读过之后倍感万分。
“索达吉堪布”用了七个问题来解释，而且解释得非常透彻：
第一讲：“孝”在古代，对孝的重视程度很高。所谓“百善孝为先”。可我在这点却做得不是很好，特别是在母亲教导我的时候，我有时不仅不听、还会还嘴，我现在想起来简直就无地自容。
第二讲：“悌”，就是要友爱兄弟姊妹，我在这点上自己认为做的还可以，特别是同学和朋友之间还处得不错。
第三讲：“谨”，我认为这点讲得太好了!讲每个人所作所为都要小心翼翼、认真对待。做任何事不要任意妄为、敷衍了事，而应该认真谨慎。
第四讲：“信”，就是诚实、做什么事都得守信用。看到这点我就有点脸红，主要是在学习上，我答应过爸爸妈妈各科成绩至少达到九十五分以上，有时候有点懒散，搞得不是很守信，不过我一定会慢慢改变过来的。
第五讲：“泛爱众”，这是一种广泛的爱，类似于佛教中的以慈悲心关爱一切众生。
第六讲：“亲仁”，“亲”，是亲近;“仁”，是仁人志士，也就是要亲近所有人、亲近自己的师长。“出必告，反必面。”让我更加的亲近自己的家人。每天我只要一出门都会向家里的每个人说再见。回到家，我就会说：“爸爸妈妈，我回来了!”
因为爸爸妈妈给我取名叫“杨理德”就是要让我懂道理、讲品德。因此我时时刻刻注意到自己的行为举止。所以“泛爱众”和“亲仁”当中，爸爸妈妈经常夸我在这两点上做得最好的了。
第七讲：“有余力，则学文”，古人把德育放在首位，有了这个基础后，才要求学习文化知识。所谓“德才兼备”而不是“才德兼备”就是说每个人要先学好品德后，再学习其它的文化知识。
让我感悟到在物质文明的今天，古老的东西并不意味着过时。因为智慧是永恒的，历久弥新的。就像太阳，虽是古老，但每天常新，她不仅赋予人类生命、又带来光明和希望。古圣先贤的教育，就像和煦的阳光，普照寰宇，带给人类幸福、美满。