论文心得体会1000字范文集合5篇
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二十年代末期，北平，战乱，压迫，金钱，人力车夫……
这所有的词融合在一起就是就是两个字——祥子。骆驼祥子。
一个来自农村的青年农民——祥子，抛开除了自己就空无一人的家，到城里来，天天省吃俭用，拼命拉着凭来的车，没日没夜，为的只是能攒出钱来买上一辆自己的车。三年在祥子的努力中一晃而过，他有了自己的车，他可以不再受车场主的气，他可以想怎么拉就怎么拉了!可痛快的日子没有持续多久，战乱中的北平危机四伏，正在拉车的祥子莫名其妙的就被军阀的乱兵抓了回去打杂，这一切的困苦祥子都能忍受，但最让他痛苦和愤怒的，是他这辈子唯一的寄托——用三年的心血与汗水换来的新车，被抢走了。祥子历尽艰辛逃回了北平，在“仁和车厂”，压抑着满腔的悲怆和痛苦，继续拉着凭来的车。千辛万苦，当他终于在一个平和善良的人家找到了一份相对稳定的拉包月车的工作后，又因为雇主被特务盯上而被反动ZF的侦探以“买命”的名义榨取了他仅有的一点点积蓄，同时也丢了那份安定的工作。面对这一个个接踵而至的沉重打击，他依然骄傲的抬着头。他是年轻气盛，高大健壮的祥子阿!怎么能这么轻易的被困难打倒?他不肯屈服。他要用自己的力气、自己的血、自己的汗来挣出自己和妻子虎妞的饭钱!虎妞以低价为祥子买了一辆车，可本以为又回到从前的祥子却又不得不因为虎妞的丧事而再把车卖掉。
祥子是个善良正直但很要强、肯奋斗的人，他不愿听从高妈的话，不想贪图场主刘四爷的六十辆车，不愿听虎妞的话去做小买卖，因为他认为 “有了自己的车就有了一切”。他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。他不喝酒，不吸烟，没有沾染上一点点地恶习，可上天对这个可怜的老实人还是没有半点的怜悯。无数的打击、挫折，终于把祥子这个“铁打的”人的“铁打的”精神给碾压得粉身碎骨。他不再那么拼命的拉车，不再烟酒不沾，以前善良正直的祥子不见了，只剩下学会了吃喝嫖赌，可以为金钱出卖朋友的行尸走肉。可就像作品中写的那样：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”祥子的堕落不是祥子的错，而是整个社会中的乌烟瘴气使原本善良正直的祥子变了质。
祥子是一个悲剧，他尽了所有的力，也吃了所有的痛苦，但却依然落了个两手空空。如果祥子生活在我们这个年代，也许他就不会变成那样的“刺儿头”了。因为他是那样的要强、那样的善良、那样的正直，为了自己的理想可以放下一切!我们也应当学习祥子的那种“吃得苦中苦”的精神，虽然未必“方为人上人”，但只要努力了，奋斗过了，便能问心无愧。
读后感∶
第一，老舍以自己当时生活环境，所见所闻及遭遇，真实地写一个劳动者—人力车夫坎坷悲惨的生活，这样令当时的读者有深刻的感受及有切身处地的感觉。另外，同是生活在坎坷悲惨生活的读者看了后可以感受到有人明白他们的遭遇，知道如何面对他们的不幸。
第二，老舍真真实实地，赤裸裸地，没有一点扭曲，没有一点修饰地写这个人力车夫而将当时中国黑暗的旧社会对劳动者的种种剥削及压迫完全地呈现在读者眼前。这样可令看了这书的ZF官员了解劳动者可怜的生活，从而改善中国黑暗的旧社会对他们种种的伤害。另外，其他阶层的读者看了后可了解劳动者的可怜生活，从而帮助他们面对各种困难。
第三，老舍用北京地道白话文写这本书。这样看《骆驼祥子》的读者阶层便会广阔一些。而且那些语文水评不高的市民便不会因语文的障碍而影响不能看懂老舍所表达的。
我看完《骆驼祥子》后，有一种意犹未尽的感觉。我非常不想这长篇小说完结，有想继续看下去的感觉。老舍写这部长篇小说非常出神入化，能够引人入圣，而且警动后世。
我看《骆驼祥子》时，就是身处於中国二十年代末期的北京。而看这长篇小说时有另外两种感觉。
第一种感觉是自己有如在回看自己18岁后的人生。而在回看时感觉人生非常悲惨无常、变幻莫测，有一种欲哭无泪的无奈感。
第二种感觉就是好像祥子这个车夫曾经生存在世上，看《骆驼祥子》就像看老舍替祥子写传记，有一种不能用笔墨来形容的真实感。
我非常喜欢看小说，不论任何类型的小说也会看。例如∶长篇小说、中篇小说、短篇小说、翻译小说、武小说、写实小说……等等。但就是怎麼看也看不到中国现代小说家们所写的现代小说。例如∶老舍、鲁迅、巴金……等等。
中国现代小说家写的小说是以当时社会作背景，而写的大多数是ZF的问题、国民的弱性、社会的问题……等等。在我未看《骆驼祥子》的时候，我觉得他们所写的与我这一代的青年人所思所想真是非常格格不入。另外，我觉得他们写的小说主题非常沉闷。
但我看完老舍所写的《骆驼祥子》后，对现代小说有所改观，而且看了有两个深刻的反思。
塞罕坝处于河北与内蒙古接壤地区，天气高寒、气候干燥，在这样的地方建造林场，不仅要克服生活环境的艰苦，同时要克服技术难关。面对的是超乎想象的艰苦条件，将满腔热情心甘情愿的铺洒在万亩林场上，当初创业的塞罕坝人，住在窝棚和土坯房里，吃的是窝头，喝的是雪水，正是有了这些不惧困难创业者的坚守，他们不忘初心，牢记使命，才有了今天壮美的塞罕坝机械林场。
一、要不忘初心。要学习他们对党绝对忠诚的政治品格，对事
业绝对忠诚的职业操守。作为一名党员干部，要把坚定理想信念不忘初心作为一项重要任务，筑牢信仰之基，对党忠诚，明确政治方面。要常怀忠诚之心，时刻与党中央保持高度一致，在工作中把握方向，保持理论联系实际的优良作风，牢记全心全意为人民服务的宗旨，真正做到心中有党、心中有民、心中有责，理想坚定。
二、要发扬开拓创新的精神，牢记使命勇于担当。塞罕坝人牢记使命勇于担当的精神，融入实践中，创造了奇迹。这种精神化作我们税务工作动力，鼓舞着我们要牢记税务工作的使命，为国聚财，为经济发展做出贡献。完成好一个税务人应该做好的工作。
三、要保持艰苦奋斗的作风。要正视新的历史时期面临的问题和挑战，牢固树立忧患意识，做好长期苦战、奋战的思想准备，以焦裕禄、杨善洲、塞罕坝人等模范人物和事迹为榜样，坚持牢记使命、励精图治，坚持奋发有为、艰苦创业，坚持吃苦在前，享受在后，始终昂扬向上，不怕艰难困苦，不贪安逸享受，脚踏实地、埋头苦干，不图空名，扎实工作。
新时代开启新征程，新使命呼唤新作为。十三届全国人大二次会议，是在新中国成立70周年、决胜全面建成小康社会关键之年召开的一次重要会议。学习两会精神，贯彻落实习近平总书记重要讲话精神，是当前和今后一个时期的首要政治任务。就珠海城市管理来说，必须将其与贯彻落实市委新时代“二次创业”的决策部署有机融合，主动将城市管理工作放在全市发展大局中谋划推动，奋力开创城市管理工作新局面。
市委书记郭永航指出：珠海在“营造共建共治共享社会治理格局”上起步较早、基础扎实，经验亮点突出，未来大有作为，我们有信心走在全国前列。城市管理工作是社会治理的重要组成部分，提升城市管理能力和水平，对提升人民群众幸福感、获得感具有不可替代的重要作用。具体而言，城市管理工作要实现“四项治理”：
一是突出党建统揽，提升城市管理专业化水平，加快实现“善治”。要以党的政治建设为统领，推动党建和城市管理工作一体谋划、一体部署、一体推进，确保党关于社会治理的决策部署在城市管理工作中得到全面落实。要发挥各级党组织“轴心”作用和战斗堡垒作用，切实将党的政策在城市管理工作中得到不折不扣的体现。
二是维护公平正义，提升城市管理法治化水平，加快实现“法治”。围绕习近平总书记关于维护社会公平正义的重要讲话精神，加强城市管理法治规划，建立完备的城市管理法律规范体系、高效的法治实施体系、严密的法治监督体系、有力的法治保障体系，以创新城市管理机制为核心，以提升公共服务水平为重点，依法执法、规范执法、文明执法，营造城市治理法治化氛围。
三是借力信息科技，提升城市管理智能化水平，加快实现“智治”。习近平总书记强调：“城市管理要像绣花一样精细。”首先，要打造独具珠海特色的“智慧城管”。顺应新时代信息科技发展的趋势，用智能化推动精细化，抢抓我市“数字政府”建设契机，持续完善“数字城管”建设，围绕基层一线实战，加快推进各级城管部门数据流、业务流、管理流的有机融合，把数据信息联通到基层一线，真正发挥科技信息的实战效用。其次，要不断完善各部门联合执法机制。从管理顽疾下手，借助“街乡吹哨，部门报到”的先进管理经验，联合执法效率低、力度不够的难题。
四是凝聚社会力量，提升城市管理社会化水平，加快实现“共治”。城市管理工作与人民群众日常联系多、矛盾冲突多，经常处于舆论的风口浪尖上。首先，要推动政府、公众、社会组织、企业等多元主体共治，借力全市“综治中心+网格化+信息化”建设，实现综治工作协作联动。还要构建网格化管理体系，做到定格、定人、定职、定流程管理，实现被动应对到主动发现、静态数字到动态实情、专项行动到常态防控的转变。其次，要加强制度设计，保证公民参与城市治理有章可循，引导公民形成正确的参与理念。
大学生社会实践活动是引导学生走出校门、接触社会、了解国情，使理论与实践相结合、知识分子与工农群众相结合的良好形式;是大学生投身改革开放，向群众学习，培养锻炼才干的重要渠道;是提高思想觉悟、增强大学生服务社会意识，促进大学生健康成长的有效途径。经过社会实践活动有助于大学生更新观念，树立正确的世界观、人生观、价值观。
我认为，大学生社会实践活动的进取意义主要有以下几点：
(1)有利于大学生了解国情、了解社会，增强社会职责感和使命感。现代大学生，大多是在书本知识中成长起来的，对我国的国情、民情知之甚少，而社会的复杂程度，远不是读几本书，听几次讲座，看几条新闻就能了解的，社会实践活动则为他们打开一扇窗口。
(2)有利于大学生正确认识自我，对自身成长产生紧迫感。经过广泛的社会实践活动，能让学生看到自我和市场需求之间的差距，看到自身知识和本事上存在的不足，比较客观地去重新认识、评价自我，逐渐摆正个人与社会、个人与人民群众的位置。
(3)有利于大学生对理论知识的转化和拓展，增强运用知识解决实际问题的本事。大学生以课堂学习为主要理解方式，这对大学生来说十分重要，但这些理论知识并不代表大学生的实际技能，往往难以直接运用于现实生活之中。社会实践使大学生接近社会和自然，获得很多的感性认识和许多有价值的新知识，同时使他们能够把自我所学的理论知识与接触的实际现象进行对照、比较，把抽象的理论知识逐渐转化为认识和解决实际问题的本事。
(4)有利于增强大学生适应社会、服务社会的本事。社会实践活动使大学生广泛地接触社会，了解社会，不断地参与社会实践活动，在实践中不断动手、动脑、动嘴，直接和社会各阶层、各部门的人员打交道，培养和锻炼实际的工作本事，并且在工作中发现不足，及时改善和提高，使之更新知识结构，获取新的知识信息，以适应社会的需要。
(5)有利于发展大学生的组织协调本事和创新意识。社会实践活动没有课堂教学太多的束缚和学校生活的限制，学生们的进取性被充分调动起来，兴趣高涨，思维也空前的活跃起来，往往会产生一些创造性火花，在实践中勇于开拓、敢于创新。
(6)有利于提高大学生个人素养，完善个性品质。社会实践活动现场是考验大学生修养品性的好环境。在那些平凡而伟大的人民群众面前，大学生养成的“娇、骄”二气会得到克服;在实践的困难和危险面前，要求大学生们具有必须的牺牲精神和坚强的品质。这种实践活动多了，并且能深入下去，大学生在进取参与的过程中，就会逐渐养成坚韧、顽强的优良品性，养成务实的学习态度和生活作风，不断提高自我、完善自我。
党史承载着红色历史，铭刻着红色记忆，流淌着红色血脉，凝结着红色传统，是党和国家的宝贵财富。我们要立足自身实际，全方位推动党史学习教育“必修课”入脑入心，在学史增信中汲取奋进力量。
以建党精神铸魂，笃学真学知史明史，汲取思想力量。中国共产党用坚定的理想信念和钢铁般的意志撰写了一部丰富生动的教科书。坚持把规定动作和自选动作结合起来，引导党员干部有序开展个人自学、示范领学、青年联学、创新活学，发挥“关键少数”作用，先学一步、学深一层，不断提高政治判断力、政治领悟力、政治执行力，在不折不扣贯彻落实习近平总书记的指示批示精神上见成效。同时，要把习近平同志《论中国共产党历史》与庆祝中国共产党成立100周年系列活动结合起来，与各类群众性主题宣传教育活动结合起来，不断推动党史学习教育往深里走、往实里走、往心里走。
以建党精神明理，常学常新育人励己，汲取经验力量。好书不厌百回读，真理就要千次学。坚持把党史学习作为一门必修课学在日常、学在实处，创新多种学习方式，建立线上、线下学习渠道，最大限度调动党员干部学党史、悟思想的积极性，主动对照我们党老一辈革命家的高尚品格，联系个人思想、工作、生活、作风实际情况，以严的标准对自身进行“体检”，补齐思想短板。同时，要时刻摆正自己的位置，善于在错综复杂的环境中明辨是非，坚决反对形式主义、历史虚无主义，旗帜鲜明地和抹黑人民英雄的行为作斗争，用真历史滋养真担当，做到学而信、学而用、学而行。
以建党精神为鉴，善作善成昂扬奋力，汲取服务力量。以铜为镜，可以正衣冠;以建党精神为镜，可以知兴替。坚持把“我为群众办实事”实践活动作为党史学习教育的重要内容，突出问题导向，在察民情、访民意基础上，找准查实基层和群众操心事、烦心事、揪心事，建立台账逐件交办，加快解决群众普遍关注的现实问题。要建立长效机制，处理好当前与长远、集中办实事与一直办实事的关系，扎扎实实为群众办实事、做好事、解难事，让人民群众更加真切感受到党史学习教育带来的新变化、新气象。
向历史寻经验，向历史求规律，向历史探未来。我们要永葆“闯”的精神、“干”的劲头、“实”的作风，在追赶超越中不断开创新局，以优异成绩庆祝建党100周年。