命运共同体心得体会
【导语】以下是网友“haozhilang”整理的命运共同体心得体会（共6篇），供大家参阅。
党的十八大指出：“全面正确贯彻落实党的民族政策，坚持和完善民族区域自治制度，牢牢把握各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展的主题，深入开展民族团结进步教育，加快民族地区发展，保障少数民族合法权益，巩固和发展平等团结互助和谐的社会主义民族关系，促进各民族和睦相处、和衷共济、和谐发展。”我县是一个多民族自治县，加强民族团结进步、维护社会和谐稳定的任务十分繁重。基于此，县委提出要把第一年的创建民族团结进步先进区活动作为我县开展教育实践活动的“自选动作”和有效载体，要求以解决突出问题的创建工作成果丰富教育实践活动，以转变作风的实效为创建工作提供强大动力，为推动我县跨越发展和社会长治久安提供有力保证。创建民族团结进步先进区，归根到底就是促进和谐民族关系，促进民族地区经济社会发展。
民族和谐是社会主义民族关系在民族平等、民族团结、民族互助基础上的进一步发展，是社会主义制度的本质在民族关系上的具体体现。
(一)和谐民族关系是维系中华民族大团结的重要纽带
历史和现实一再证明，全国各族人民大团结是中华民族的生命所在、力量所在、希望所在。中华民族同顶一片天，同耕一块田，同饮一河水，共生互补。在我国这个多民族国家的大家庭里，汉族离不开少数民族，少数民族离不开汉族，少数民族之间也相互离不开。我国各民族同呼吸，共命运，心连心，谁也离不开谁。
(二)构建和谐民族关系是维护边疆安宁的必然要求
我国是一个由56个民族共同缔造、共同建设、共同当家作主的统一的多民族国家，西部和边疆绝大部分地区都是少数民族聚居区，我国两万多公里陆地边境线绝大部分位于少数民族聚居区，并且有30多个民族与境外历同一民族相邻而居。这些跨界民族由于地缘和血缘上的原因，境外政治环境的变化会对我国民族关系的发展不可避免地产生影响。这一基本国情，决定了构建和谐民族关系始终是维护祖国边疆安宁的重大工作，决定了民族和谐始终是关系国家前途命运的重大问题。
(三)构建和谐民族关系是实现国家长治久安的重要方面
当代中国正处在经济转型、社会转轨的关键时期，工业化、信息化、城镇化、市场化、国际化深入发展。在这样的时代背景下，民族的问题的普遍性、长期性、复杂性、国际性和重要性更加凸显，引发民族矛盾的因素更加多样，民族关系已日益成为全社会范围的关系，民族的问题日益与现代化过程中的各种问题交织在一起。要维护社会稳定、实现国家长治久安，就必须妥善处理各种民族的问题，全力构建和谐民族关系。
(四)构建和谐民族关系是实现中华民族伟大复兴的重要保障
我国是统一的多民族国家，民族自治地方占国土面积的64%。在我国，没有民族地区的发展就没有全国的发展，没有民族地区的小康就没有全国的小康，没有民族地区的现代化就不能说全国实现了现代化，没有各民族的共同振兴就谈不上中华民族的伟大复兴。实现中华民族的伟大复兴，是一代又一代中国人的梦想，助推中国梦的实现，是当代中国人的责任与使命。中国梦的本质内涵，是实现国富民强、民族振兴、民族复兴、人民幸福、社会和谐。改革开放以来，我国民族地区经济社会发展取得举世瞩目的辉煌成就，正是得益于我们拥有一个团结稳定的社会环境，得益于我们全面贯彻落实党的各项民族宗教政策，特别是从1978年开始开展了30多年的民族团结进步创建工作，夯实了各民族团结进步的群众基础、思想基础和物质基础。我们坚信，任何破坏团结、制造分裂的图谋和行径必将以失败告终。
日前，《流浪地球》刷爆朋友圈，迎来票房、口碑双丰收。电影中的家国情怀以及团结合作、勇于献身的精神，让数亿中国人为之点赞。元宵佳节，故宫文化活动一票难求。在构建人类命运共同体的背景下，中国传统文化为何备受欢迎?
中国传统文化是中国人的精神家园。中国传统文化是中华民族的灵魂，它已融入每个炎黄子孙的血液，成为每个华夏儿女的心灵归属，展现为中国人的集体无意识。诗词大会中，不论是明目皓齿的儿童，还是白发朱颜的老人;不论是学富五车的才子佳人，还是走街串巷的外卖小哥，都展现着他们对古典诗歌的热爱。他们喜欢的不仅仅是朗朗上口、抑扬顿挫的诗词，更是诗词中所展现的美妙意境，所传达的喜怒哀乐、家国情思，所传递的人生哲理、处世之道。《国家宝藏》中，每件国宝都让人叹为观止，我们崇尚的不是文物价值几何，而是每个国之重器背后的民族信仰、国家精神和文化灵魂。国人对自身文化的认同，也让世界更加认同中国文化。
中国传统文化自带优秀基因。以和为贵，中国的和平崛起，与各国人民和衷共济，互利共赢，开放包容的心态、仁者爱人的风范，赢得了世界人民的认同。《流浪地球》中，当人类共同的家园遭遇危机时，中国人民没有采用诺亚方舟的方式独善其身，而是勇于担当，不抛弃，不放弃，精诚合作，不畏牺牲，救各国人民于水火。此种家国情怀，展现的是中国传统文化中天下大同的梦想，也为人类命运共同体做了最好的诠释。
中国传统文化富有生命力。任时移世易、沧海桑田、历史沉淀，五千年文明中的优秀传统文化历经磨难而愈发璀璨夺目，在世界文化长廊中熠熠生辉。如今，在人类命运共同体的召唤下，中国传统文化再次焕发出生机。“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”，曾是先祖描绘的天下大同的美好情景，也是我们这个时代追求的共同目标。“己所不欲勿施于人”“己欲达而达人”，开放包容，互利共赢，中国传统文化在构建人类命运共同体的伟大蓝图中，发挥着强大的凝聚力和感召力。文明不灭，精神不老，中国传统文化正星火燎原。
叩问心灵，我们对自己文化的珍视和热爱也将由己及人，那就是理解并尊重各国的优秀文化。中国传统文化沐人类命运共同体的春风，百花齐放，姹紫嫣红，生机勃勃;而中国传统文化也让人类命运共同体的家园温暖如春，鸟语花香，清风怡人。
人类应如何对待同类与不同类?对待同类，我们应强调“人类命运共同体”;对待不同类，我们应强调“人与天地万物为一体”。
认识、实现人类命运共同体有不同的维度。人类命运共同体的提出，从表层看，是要解决人类群体之间的紧张、冲突，属于人与人的关系的维度。其实，人类命运共同体的另一重要维度，却是人与自然的关系问题。因为从深层次看，人类生存于同一个地球，人类赖以生存的地球只有一个!
破坏了人与自然的平衡，人类及不同群体的生存就会发生危机与遭遇困境。地球的资源有限，人类不同群体的争斗，往往包括着资源的争夺。
我们的祖先是怎么认识这个问题的呢?有什么创造性的看法呢?我们祖宗的智慧，是把人类生命的共同体扩大为人与天地万物的共同体。这就把人类的生存，与其他类的生存联系起来了，把人类共同体在空间上拓展了，在时间上延长了。我们的祖宗意识到，人不是孤零零的存在，人与草木、鸟兽、山水、瓦石同在。
儒家孟子说：“亲亲而仁民，仁民而爱物”。主张把对亲人的爱推己及人，推爱于老百姓，乃至爱万物万类。张载讲“民吾同胞，物吾与也”，百姓是我同胞，自然万物都是我们的兄弟。我们爱人类，也爱自然万物。
道家庄子说：“天地与我并生，而万物与我为一”，人可以提升自己的境界以“与天地精神相往来”。
佛学大师说：“众生平等”。从生命的本质上看，一切生命无二无别。众生都有佛性，众生都能成佛。
宋代理学家程颢说：“仁者以天地万物为一体”。作为人之仁心仁性，以天地万物为一体，把爱给予他人和万物，使爱具有周遍人与万物的普遍性。这就把孔子的“仁学”推进到一个新的阶段。
明代心学家王阳明说过：有仁德的人见到小孩掉到井里了，定会产生怵惕(担惊受怕)恻隐(同情怜悯)之心，这是他的仁德之心与孺子合为一体了。当然，小孩与大人是同类;但人见到不同类的鸟兽的哀鸣觳觫(恐惧颤抖)，也会产生不忍之心，这是他的仁德之心与鸟兽合为一体了。当然，鸟兽与人一样都有知觉;但人见到草木的摧折，必有悯恤(哀怜顾恤)之心，这是他的仁德之心与草木合为一体了。当然，草木犹有生命;但人见到瓦石之毁坏，必有顾惜之心，这是他的仁德之心与瓦石合为一体了。
阳明说：“是其一体之仁也”。这就是说，不管是有知觉的动物、有生命的植物，还是如瓦石之类的无生命的物体，当它们受到破坏或损害时，每一个人都会从内心产生“不忍人之心”、“怜恤之心”和“顾惜之心”，并把它们视为自己身体的一部分而加以爱护。以此，人所具有的仁爱之心，由“爱人”得以扩展到“爱物”，从而把人与天地万物有机结合起来。
中国古人有着对天、天地精神的信仰及对天命的敬畏，相信人与天在精神上的契合，由此对天下万物、有情众生之内在价值，油然而生出博大的同情心，进而洞见天地同根，万物一体。儒家立己立人、成己成物、博施济众、仁民爱物之仁心;道家强调自然与人是有机的生命统一体，肯定物我之间的同体融合，赞美天籁齐物之宽容;佛家普度众生、悲悯天下之情怀，都是这种精神的结晶。
由于对人与万物一体同源的体悟，人们才可能对万物都持有深切的仁爱之心，将整个天地万物都看作是与自己的生命紧紧相连的，把生态系统真正视为人与万物共生、共存的生命家园。
儒家对万物都是关爱的，而且是从其所具的内在价值去确定这种爱的，因为万物的内在价值都是“天地”所赋予的，与人的内在价值本同出一源。儒家对动物的关怀是从肯定其内在生命价值出发的。依照荀子的论述，以内在价值的高低排列，应该是从无机物到有机物，从植物到动物，从动物再到人。在这个价值序列上，动物离人最近，其所禀有的内在价值应该是在人之外最高的。禽鸟与哺乳动物虽然没有人那么高的智慧、情感，但它们也一定的感知力，对同类有一定的情感认同，这已经远远超出于其他物种之上。万物的内在价值有很大的差异，人对它们的关爱的方式也应该有所不同。
人的私欲、贪欲膨胀，虐待、虐杀动物，对自然资源的取用毫无节制。应反思人类欲求的放纵对人性完善的损害，在对自然资源的取用方面力求做到有理、有节。因此我们必须批判人类中心主义，重建生命伦理。
反思新型冠状病毒的起因，我们应从人与动物、人与自然的关系的高度去思考，应当善待其他的类存在，如动物、植物，回到中国传统的人与天地万物为一体的境界。
“学习共同体”心得体会
实施了一年多月的“学习共同体”，旨在激发学生的竞争意识，培养学生的合作精神，它充分调动了学生小组合作学习的积极性。
一、我的具体做法
1.科学分组，合理搭配优中差
我班共有55人，我把它分成11小组，每组5人，组长由学习成绩优秀又性格外向，有较好的组织能力的学生担任，组员成绩一般优中差各占一个，组内设一个专门监督落后生的监督员。
2.形成有效评价机制“学习共同体”
所谓“学习共同体”就是将班级成员分成若干小组，强调的不是个人，是集体。个人的成绩好不是好，小组全部好才是好，小组成员间互相制约。平时上课中只表扬小组和辅导“老师”，不具体到人，小组内一个同学没完成作业，全部要受罚。制定量化评价办法并公布，评价时的标准是以全组人的量化积分。这样才能使学生懂得合作学习是大家的事情，才能激励学生主动合作，互相帮助，带动学习差的学生，将个人力量凝聚为团体精神。
3.及时的指导，明确学习任务的分配
初期老师要加强指导，养成良好的习惯做法，给每个人都分好工，具体到上课时每个人应该干什么，课下每个人干什么。规定好组长和组员的权利和义务，强调好要求，制定评价办法，让每个人都知道该怎么做。
实施“学习共同体”小组学习后，同学们为了本组的荣誉，不仅自己认真努力, 而且还积极督促带动本组其他同学一同学习、携手共进。不仅如此,还要吸收别组经验,洞察别组缺点,并积极主动请教老师问题，以更有利地赶超别组。
二、捆绑式学习的优点
1.开展“学习共同体”为全体学生，尤其是为学习困难的学生提供了更多的课堂参与机会，增强了主体参与性。
2.学生学习的主动性和积极性增强了，参与欲提高了，由过去的“要我学”的被动局面转变为今天的“我要学”、“我乐学”的自主学习局面。
3.“学习共同体”，增加了学生与学生、学生与老师之间的交流机会，学生获得的表现机会要比传统的教学方法更多得多。并注重学生主动参与知识的形成过程，使他们动口、动手、动脑、团结协作，取长补短，共同进步。
4.“学习共同体”，可以使不愿意动脑思考的学生在小组学习的氛围中不得不去思考，并提出自己的意见，又可使思考结果不正确的学生及时得以纠正，从而提高了学习的正确率。学生通过思考、讨论找出了问题的答案，从而激发了学习的兴趣。教学质量也会随之而提高。
5.小组合作后的汇报，有利于开展有竞争的合作，还可以将小组共同的认识成果转化为全班共有，能激发创新，拓展思维，提高了教学时效。
三、存在问题：
1.抄作业的现象。部分同学由于担心作业没有完成或没有全对而导致本小组被扣分或不能加分，就采取“抄”的办法。
2.在“学习共同体”小组内的后进生的“待遇问题”。后进生在学习小组内不受欢迎。导致学习小组丧失竞争意识和动力。
3.学生的主动合作意识不强，合作参与不足。小组活动时，由于学生的参与度不均衡，造成了“优秀学生讲，学困生听”的局面，表面上热闹、民主、活泼的合作学习气氛实则隐含着种种阴影。能力强的学生参与机会明显较多，在小组活动中起着支配的作用，而能力较弱的学生则显得消极被动，不去积极参与、体验获得知识的过程，只等坐享别人的劳动成果。
4.“学习共同体”不能停留在形式上。现在一提到公开课，有的教师就把小组捆绑当作万能钥匙，不论什么内容的课，动不动就让学生小组讨论，而忽视了传统教学的方便获得与使用的实际价值，既分散了学生的注意力，又影响了教学目标的实现。
5.个别学生屡教不改，虽多次被扣分，多次请家长，仍无所谓，照常做一天学生坐一天教室。
6.因本年段学生总体成绩较差，个别小组就连小组长有时也未能全部完成作业，组长虽经多次异人，仍不见起色。
等等都有待在后面的教学中进一步改良。
四、小组捆绑式评价用语
1.从你们组的回答中，老师知道你们组的同学都是很爱动脑筋、善于观察的孩子。 2.老师为你们组的进步鼓掌（喝彩）。
3.机遇并不偏爱那些聪明的同学，只要你们肯动脑筋，成功一定会属于你们！4.你们组勇于提出自己的见解，非常好（棒）！5.发挥一下团队精神，再试试，别怕。
6.你们看，好多小朋友在组员的帮助下，把心里的那个胆小鬼打倒，举起手来了。 7.真是好样的，你们组的回答是非常出色的。8.团结就是力量，集体力量大无比。
9.三个臭皮匠顶个诸葛亮。瞧！困难的题目对你们来讲不再是一座大山了吧！10.组员的掌声证明你的发言很精彩。11.非常好！你们真是一群智多星！
共做课题研究，促进共同成长
——学校发展共同体建设心得体会
新大双语九年级二班
刘钰利爸爸：刘贞星
共做课题研究，促进共同成长
我的孩子在新大双语九年级二班学习，兴华学校初中部、新大双语初中部和金冢子中学作为一教科研共同体，兴华学校小学部、新大双语小学部和金冢子小学作为一教科研共同体，据了解，学校在严格执行国家课程前提下，落实地方课程的基础上，继续加强校本课程的开发与管理。以“城镇小学校本课程的开发建设”这一课题研究为抓手，进一步规范兴趣活动课，落实阅读考级制度，开展好月主题教育、小油娃走油城社会实践活动活动，在中高年级开展研究性学习，对校本课程的建设进行深入探讨。教科研定期组织科研培训，开展读书沙龙活动，要求教师一学期读书不少于3本，做读书札记5000字以上；举办优秀读书笔记展示会、读书心得交流会等活动。积极组织教师参加各级各类论文、优秀“教学设计”、“教学课例”、“教育案例”、“教学反思”等评选。在这个过程中，教师将教学过程中发现的新问题、激发出的新思考、新创意记录下来，通过讲自己的课程故事和案例阐述新的思想理念。实时的反思是经验总结，往上升华就是课题研究。共做课题研究是找到一个方向，让自己系统地思考一个问题，成为这个领域的专家。
小学英语教研活动心得体会
迂城学校 秦霄凯
通过参加“共同体”这次小学英语教研活动，我有很大的收获。创设任务型课堂，要做到“先学后教，当堂达标”，减少讲授时间。反对老师讲，学生学,课堂要以学生为主,教师讲的最少，学生收获最大。删除无效教学环节，留给学生足够的练习时间，当堂反馈。要做到这些，就要求我们必须精心地设计每堂课。以下就是我的些许体会。
一、同上一节课，教学设计找差距。
此次教研活动，与郭老师同上一节课，直观感受郭老师对教材的处理，郭老师的教学思路着实让我钦佩。尤其是郭老师对于细节的处理与把握，让我看到自身的很多不足。所以在接下来的教学中，我会时刻要求自己，在对教材的处理上，认真考虑学生状况，认真分析本节课在教材中，在本单元的作用。并且认真思考每单元每课时的整体统一性。有话题，有情景，充分钻研整合教材，设计多种活动元素激发学生的学习兴趣，认真备好每一节课。
二、同评一节课，虚心学习是关键。
与共同体的同年级教师，一起听课、评课，观点的不同，视角的不同，最大的感悟是深感学习的重要。与教师的交流，深感自己的不足。外出听课，多听多学，取长补短，多向别人请教，严格要求自己，不断完善提高自己，只有这样，才能让我们的英语课堂更加精彩！终身学习永无止尽！
三、学用结合，知行统一
学用结合，知行统一，是学习的重要方法。只有将所学所悟运用到教学实践中，才能让自己的工作更加得心应手，使教学效果更上新台阶。在此次教研学习中，我领略了各位教师的教学艺术，那么在以后的教学工作中，我要时常认真反思自己，把自己粗浅的所学所悟运用到教学当中。当然这也许会有更多问题出现，也许会取得很好的教学效果，我相信多反思，多学习，总会取得更大的进步。
我认为“教学有法，教无定法”。英语教学就是寓教于乐于课堂之中，一切从学生实际出发，紧扣教材的特点：以学生为中心，学生自觉、自主地投入到学习活动中去，这才是我们理想中的“课堂”。通过本次活动，丰富了我的教育思想，开阔了我的眼界和工作思路，提升了我的教育理念和思想境界，更激发了我教好英语的热情和信心，我会不断学习，不断反思，一路前行。