开题报告陈述
【导语】以下是网友“fmo03629”分享的开题报告陈述（共6篇），供大家参阅。
一、选题背景
踏足《爱弥儿》研究之路绝非一个简单随意的沙滩拾贝，因为后者始终没有摆脱兴之所至的盲目性。但这并不是说沙滩拾贝毫无可取之处，若说真正的思想面临的是无路可走的荒原，那么沙滩拾贝未尝不是莫大的惊喜。不过，这同时意味着，只有当这惊喜作为沿途之风景而归属于更加宏阔的道路时，也即，只有当贝壳不仅仅是作为美丽的贝壳而更是作为透露出海洋信息的海之贝时，这惊喜才能超越自身而成为思想的。思想是道路的奋力延伸，一切不过是作为脚下的路而将被裹挟于身后的。对《爱弥儿》的到达，同样是惟一之思想在探索之道路上暂作回望的滞留之处。
首先，生活乃是一切问题的源出和归宿，对《爱弥儿》的朝向也正是根源于此。我们当下引以为傲的生活被普遍定义为现代生活：“在许多现代社会中都存在着一种普遍的倾向，要将一种优越意识与现代性意识联系起来”[1]。现代人认为历史总是在进步的，但这一源自启蒙运动的对进步的乐观精神在 19 世纪末开始变得灰暗：“在法国之后的时期，现代社会被描绘成破坏性的和异化的”[2]。奉行理性和技术的现代性，在“耗尽了文化的意义”(韦伯)之后在根本上造成了现代人的“无家可归的状态”(海德格尔)。所以，作为生存于现代性中的我们不得不回溯现代性的源头以便重新检审我们生活的根基。在此一回首中，卢梭以一种突出的样式展示在我们面前：“现代性的第一次危机出现在让-雅克·卢梭的思想中”[3]。危机，乃是常态与危险因素的碰撞，这就意味着在危机之处，我们不仅能够目睹现代性的根本样态，亦能反思现代性的根本问题，细究之下，卢梭以一种拒斥而又推进的形象矗立在现代性的道路上。
其次，在卢梭看来，“在人类所有的各种知识中，对我们ZUI有用但是是我们掌握得ZUI少的，是关于人的知识”[4]。卢梭在他的第二论文里以醒目的方式展示着他对古代和现代生活的双重批判，在此，卢梭从根本上把握了现代性的特征所在：正是关于人的认识的变革导致现代性的诞生。这也正相契合“主体性”作为“现代性的基本概念”[5]所标示出的深层内涵。但是，卢梭关于人的知识的探究并不仅限于“人是谁”这样的科学式的疑问，他更为关心的，乃是“人应当是谁”这样的深具人文关怀的问题。而这就意味着，《论不平等》作为人类之进程的历史展示仅是“一个可资参考的资料”[1]，更为重要的，乃是在此一资料之上对人类生活的重建：“我们这个时代的文学和科学，倾向于破坏的成分多，倾向于建设的成分少”[2]。言外之意，《爱弥儿》才是那ZUI终的目的。所以，《爱弥儿》才是卢梭思想的根本展示。ZUI后，卢梭在教育中呈现自己的根本思想意味着他对教育的独特观念：教育乃是“一切有益人类的事业中，首要的一件”[3]。教育关切的是人之为人，也即以人为目的的事业，而这也正是现代社会的根本谬误：将人作为工具：“某一专业的一个精英学者很像工厂里这样一个工人，他终其一生无非是做一个特定的螺丝钉或者手柄，隶属于一种特定的工具或一台机器”[4]。教育所展示的这样一种对人的工具化的理解铸就了当今现代的技术化的生活，一切都在异化为可以算计的物。正是远眺到了这一点，卢梭才将文明社会的拯救寄希望于教育。这是一种远不同于古代和现代的思想，盖因为他为教育赋予了至高无上的地位。是教育，而不是政治或者科学，才是人类现代生活的救赎所在，这正是卢梭对问题重重的现代性的救治方案。所以，沿着对现代生活之追溯的指引，我们不得不将目光聚焦于耸立在现代性转折之处的卢梭上。而卢梭的思想或明或暗地被全部容纳在卢梭的教育论著《爱弥儿》里。《爱弥儿》不但揭示了现代生活的由来和问题所在，更重要的，它亦以一种值得深思的方式展示着人类生活应有的朝向。这也就是必得研究《爱弥儿》的根本原因。
二、研究目的和意义
本文的研究目的有两个，也即，在通达卢梭根本思想的道路上：1、呈现作为教育著作的《爱弥儿》在卢梭著作(思想)中的集大成的位置;2、深究卢梭的教育哲学思想与现代性的关联，梳理出卢梭不同于其他现代性思想家的现代性方案，展示卢梭作为“现代性思想家”而不是“反现代性思想家”的根本地位。
三、本文研究涉及的主要理论
一般地，对于西方思想家，其生平与思想并没有太大的关联。这当然不是以愚蠢的形式否定思想家的思想是在“生平”中得以孕育和展现的，而是说，在“知”、“行”分离的情况下，我们很难从生平中窥见思想家的真实思想，所以，对生平的研究实在不是件紧要的事。但是，卢梭是极其特殊的一位：“卢梭的作品与其人格个性的联系实在太紧密了”[2]。原因一方面在于卢梭童年的经历塑造了他的一生奉行的思想，另一方面，他将此番“塑造”明确地彰显在《忏悔录》里。对卢梭生平的的介绍当然是他的自传——《忏悔录》，但是，很难有人能够跳出自身来评判自己，这对满是激情和坚定信仰的卢梭而言更是如此，所以我们需要来自他者的重新梳理和审视。萨利·肖尔茨[3]、雷蒙·特鲁松[4]之类的著者显然意图做这样的工作，但是，此类传记大部分停留在对《忏悔录》的简要重述上，并未对其做更深入的反思和解读。不过，对此，近来有两个研究趋势颇为值得关注。一是布兰查德的《卢梭与反叛精神——一项心理学研究》。观其书名，能够很清晰地看到著者的意图：“本书被描述为对卢梭和他的政治理论的心理分析”[5]。这样一种研究倾向显然建立在现代心理学的兴起之上，换言之，这是一种现代人的口味。无人能够否认心理学的价值，但是，心理学意图通过科学的确定性来客观地把握人脑的活动——思想，这实在远远超出了它的能力范围，所以，当它ZUI终得出“卢梭建构理想的政治体系时他所陷入的两难境地的解决方法：个人偏见，个人口味，凌驾于公共利益之上的渴望，对于理智运行的感情损害”[6]这一结论时，一种更为广阔的对思想的思想被“心理活动”所遗忘了。卢梭的生平乃是作为“思想”生平而不是一种童年心理创伤的成年反映。另一研究倾向乃是与政治哲学的现代复兴相伴而生：《卢梭的榜样人生——作为政治哲学的<忏悔录>》。凯利看到了“卢梭修改了一些重大事件，以某种有意义的顺序加以记载，精心描绘，以揭示这些事件的一般含义”[1]，但是，他将卢梭对其生平的展示解读为“卢梭意图树立一个新的榜样人生，可以保存文明的幸福而无伤政治利益”[2]，这实在有着过度解释之嫌。因为在《忏悔录》里，卢梭宣称这是“一副完全依照本来面目和全部事实描绘出来的人像”[3]，这就是说，卢梭是在陈述自己的生平，他的榜样或者理想人格，不在于他自身，而在于《爱弥儿》。卢梭对“重大事件”的揭示，在童年时是为了肃清他的思想的来源，在中老年时，则是为了清白名誉的申辩。综上看来，卢梭的生平并未得到应有的如实的对待。
四、本文研究的主要内容及研究框架
(一)本文研究的主要内容
1、首先，呈现卢梭思想、性情的渊源，也即，通过解读《忏悔录》来梳理《爱弥儿》中所表达的思想的ZUI初源头;
2、其次，《忏悔录》里所展示的时代乃是以科学与艺术为典型表征的时代。通过解读卢梭的第一篇论文[3]展示出与《爱弥儿》中的教育相对立的卢梭时代的教化，指明科学与艺术的复兴所导致的恶果：不平等;
3、再者，追溯不平等的来源，即，通过解读卢梭的第二篇论文[4]，一方面铺展开人类生活的历史变迁，解释不平等产生的根源;另一方面，不仅呈现出《爱弥儿》奉行的自然教育的根本依据，而且在厘清人类由自然状态向社会状态之转变时，亦显白地言说出文明——教化社会的诞生;
4、接着，《论不平等》里显现出的仅是自然教育的部分依据，另一部分依据根植于卢梭的《社会契约论》。所以，在表面上，能够清晰地觉察出《爱弥儿》和《社会契约论》里的教育思想的矛盾。通过对诸多矛盾的深层消解，指明卢梭思想的根本统一之处：《爱弥儿》;
5、紧接着，通过道路的追溯，在此就达到了本论文的一个终点：《爱弥儿》在卢梭思想中的大成位置。不过，对于这一教化——改善方案，卢梭本人已有清醒的认识：它在文明社会中可能的凄凉遭遇。这认识真切地反映在《爱弥儿》的结尾和《一个孤独的漫步者的梦》里;
6、ZUI后，需要解读的是，《爱弥儿》的现代地位折射出的乃是现代性的朝向和精神。卢梭呈现在这条道路上的思想，虽然是以对现代性的清醒批判起始的，但是，无论是在误解还是正解的情况下，卢梭都急剧地推进了现代社会的进程，根本原因在于，在“现代性”乃是对人之存在的前无古人的关注之意义上，卢梭本质上就是一个现代性思想家。
(二)本文研究框架
本文研究框架可简单表示为：
五、写作提纲
摘要 6-9
Abstract 9-12
序言：卢梭何以能够显现? 13-16
第一章 问题的提出 16-32
第一节 研究缘起与背景 16-17
第二节 研究综述 17-28
第三节 研究目的与方法 28-30
第四节 研究思路及创新 30-32
第二章 爱弥儿之师：卢梭是谁? 32-50
第一节 家庭之化育 32-38
第二节 日内瓦与卢梭的共和理想 38-41
第三节 失败的教师与父亲 41-44
第四节 作为申辩的《忏悔录》：另一部教育文本 44-50
第三章 科学时代中的“人”：《爱弥儿》立身时代的教化 50-69
第一节 《论科学与艺术》的由来 50-53
第二节 知识进步与风俗改良的隐喻 53-56
第三节 从形而上学与宗教脱离而出的人之尊严 56-59
第四节 科学之本质 59-62
第五节 科学的六种败坏 62-69
第四章 自然教育的起源：《爱弥儿》的“自然状态” 69-103
第一节 《论不平等》的由来 70-73
第二节 自然法 73-76
第三节 卢梭的人类学研究 76-80
第四节 自然状态与自然教育 80-97
第五节 文明教化的诞生 97-103
第五章 通向自由之路：《爱弥儿》的公民教育 103-119
第一节 《社会契约论》的地位 103-106
第二节 教育的两种自然与社会 106-109
第三节 社会中的野蛮人：自然人与公民 109-112
第四节 自由与公意：道德、法律及宗教 112-119
第六章 现代性方案：作为拯救之道的《爱弥儿》 119-137
第一节 法国大革命里的卢梭 119-123
第二节 谁是爱弥儿? 123-126
第三节 卢梭思想体系的终点：《爱弥儿》 126-128
第四节 拯救之道：人性本善对人性本恶的制衡 128-132
第五节 《爱弥儿》的结局：《一个孤独的散步者的梦》 132-137
第七章 结语：卢梭·教育·现代性 137-147
第一节 《爱弥儿》的现代道路 137-140
第二节 失落的教育：《爱弥儿》的湮没 140-142
第三节 卢梭：一个转折的现代性 142-147
参考文献 147-152
攻读学位期间发表的学术论著 152-153
致谢 153
六、本文研究进展(略)
七、目前已经阅读的主要文献
[1]卢梭.爱弥儿[M].李平沤译.北京:商务印书馆,1978.
[2]卢梭.一个孤独的散步者的梦[M].李平沤译.北京:商务印书馆,2008.
[3]卢梭.社会契约论[M].何兆武译.北京:商务印书馆,2003.
[4]卢梭.论人与人之间不平等的起因和基础[M].李平沤译.北京:商务印书馆,2007.
[5]卢梭.论科学与艺术的复兴是否有助于使风俗日趋纯朴[M].李平沤译.北京:商务印书馆,2011.
[6]卢梭.忏悔录[M].范希衡等译.北京:人民文学出版社,2008.
[7]卢梭.新爱洛漪丝[M].伊信译.北京:商务印书馆,1990.
[8]卢梭.卢梭评判让-雅克:对话录[M].袁树仁译.上海:世纪出版集团,2007.
[9]卢梭.政治制度论[M].崇明等译.北京:华夏出版社,2013.
[10]卢梭.致达朗贝尔的信[M].李平沤译.北京:商务印书馆,2011.
[11]卢梭.政治经济学[M].李平沤译.北京:商务印书馆,2013.
[12]卢梭.致博蒙书[M].吴雅凌译.北京:华夏出版社,2014.
[13]卢梭.植物学通信[M].熊姣译.北京:北京大学出版社,2013.
[14]卢梭.山中来信[M].李平沤译.北京:商务印书馆,2012.
[15]卢梭.论语言的起源兼论旋律与音乐的模仿[M].吴克峰、胡涛译.北京:北京出版社,2009.
[16]卢梭.文学与道德杂篇[M].吴雅凌译.北京:华夏出版社,2009.
[17]卢梭.卢梭自选书信集[M].刘阳译.南京:译林出版社,1998.
[18]霍布森.狄德罗与卢梭:启蒙脉络[M].胡振明译.上海:华东师范大学出版社,2014.
[19]凯利.卢梭的榜样人生——作为政治哲学的《忏悔录》[M].黄群译.北京:华夏出版社,2009.
[20]黑格尔.哲学史讲演录[M].贺麟、王太庆译.北京:商务印书馆,1959.
[21]列奥 施特劳斯、约瑟夫 克罗波西主编.政治哲学史[M].李天然等译.石家庄:河北人民出版社,1993.
[22]列奥 施特劳斯.关于马基雅维里的思考[M].申彤译.南京:译林出版社,2003.
[23]列奥 施特劳斯.自然权利与历史[M].彭刚译.北京:生活 读书 新知三联书店,2003.
[24]列奥 施特劳斯.霍布斯的政治哲学[M].申彤译.南京:译林出版社,2001.
[25]列奥 施特劳斯.古典政治理性主义的重生——施特劳斯思想入门[M].郭振华等译.北京:华夏出版社,2011.
[26]列奥 施特劳斯.什么是政治哲学[M].李世祥等译.北京:华夏出版社,2011.
[27]布鲁姆.巨人与侏儒(增订版)[M].张辉选编.北京:华夏出版社,2007.
[28]布鲁姆.美国精神的封闭[M].占旭英译.南京:译林出版社,2007.
[29]柏拉图.理想国[M].郭斌和、张竹明译.北京:商务印书馆,1986.
[30]柏拉图.柏拉图对话集[M].王太庆译.北京:商务印书馆,2004.
课题名称：引导学生走进名著，丰富学养，完善品格的研究
开题报告主要内容(研究与实施方案的陈述，重点从课题的研究背景、目的意义、理论价值和实践价值、实施过程设计和主要措施、课题研究分工和预期研究目标及课题研究保障条件等进行深入细致的介绍)
一、课题提出的背景
1、事实依据
语文学科是一门极利于培养学生创造能力的学科。但是语文学科的现状却不尽如人意：由于应试教育，不少语文老师产生急功近利的思想，放弃课外阅读，农村初中学生的阅读大多局限于语文课本;由于应试教育，不少家长认为看课外书是不务正业，学生因为看课外书经常受到父母责备。因此，新课改前农村初中的课外阅读天地几乎是一块处女地，函待老师、家长与社会去共同开发建设。语文老师有责任帮助青少年拓宽语文学习的视野，让语文学习“给孩子以梦”,让语文学习园地成为培养孩子想象能力和创新能力的天地，成为开拓视野、提高文化品位和审美情趣、发展健康个性、形成健康人格的乐园。可喜的是，新课改出台，中考语文随之改革，将名著阅读与语文综合实践纳入语文中考，这便给农村初中荒寒的课外阅读天地带来了春天的信息。
2、理论依据
(1)现代语文课程观，现代语文教学论
“课外阅读” 、“语文实践活动”是《语文教学大纲》中明确规定的“教学内容”.这一规定实现了学科课程与活动课程的统一，这是现代语文课程观的体现。“语文学习的外延与生活的外延相等”,已是语文教育界普遍认同的现代语文教育思想。语文教育、语文学习都必须树立大语文观。封闭的教育、封闭的课堂培养不出开放的人才，培养不出创新能力。只有打破“三中心”(书本中心、课堂中心、教师中心)的教学模式，改变学习方式和人才培养模式，语文教育才有生气，才有活力。
(2)中外教育家的教育思想
“让学生变聪明的方法，不是补课，不是增加作业量，而是阅读、阅读、再阅读。”
--苏霍姆林斯基
“每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊。潺潺小溪，每日不断，注入思想的大河。读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴求。”
--苏霍姆林斯基
“什么是教育?简单一句话，就是要培养学生良好的读书习惯。”
--叶圣陶
“一个人的精神发育史就是他的阅读史，一个民族的精神境界取决于国民的阅读水平，一个没有阅读的学校永远不可能有真正的教育。”
--朱永新
说得多好啊!阅读，是继承人类一切优秀文化的主要途径;是丰富个人情感的重要途径;更是脱离低级趣味、完善品格、升华人生境界的重要途径;是每个人终生必修的功课!
二、研究内容
(一)变量研究
1、自变量界定
学生阅读名著的时间、数量、种类的多少，学生参与名著阅读的比例，家长对子女阅读名著的支持程度为其自变量。通过对自变量的研究，了解班级与学校的现状，针对现状进行多种方法、途径的研究。
2、因变量界定
学生养成课外阅读的习惯，阅读兴趣得以激发，阅读能力稳步提高，学养日渐丰富，品格日趋完善，人生境界得到升华，此为因变量。通过名著阅读实践活动的研究，在自变量变化的基础上，促使其因变量的形成。
(二)研究的主要内容
1、研究对象
全校七至九年级全体学生，全校语文教师
2、研究内容
①通过调查分析，摸清当代农村初中学生课外阅读的基本现状，及其他们在阅读过程中的心理特征，研究相应的阅读心理指导对策，帮助学生树立正确的阅读理想与阅读目的，培养健康的阅读兴趣与阅读习惯，掌握阅读方法，重视读书笔记，提高阅读效果。
②研究名著阅读健康有效的激励手段，构建适合我校实际的激励体系，通过优秀笔记展览，名著知识竞赛，课前一分钟演讲，名著沙龙，名著阅读演讲比赛等一系列活动，展示学生名著熏陶的过程，让学生在成就感和荣誉感的激励下，自觉养成终生阅读的优良习惯。
③研究切合农村初中实际的名著推荐书目，让学生根据自身情况选择优秀读物;研究名著阅读指导方法，以帮助学生切实提高名著鉴赏水准，达到“丰富学养，完善品格，升华人生境界”的根本目的。
三、课题的界定
三、实验目标
(一)研究假设
1、如果语文教学能真正沟通课本内外、课堂内外、学校内外的联系，加强学生名著阅读实践活动，将会推动语文教学改革，语文教学质量将会大大提高。
2、如果学生在语文学习中能拓宽学习渠道，在老师的有效指导下能按照一定的要求，科学地、有计划地开展课外名著阅读，初中三年阅读量达到800万字以上，读书笔记达到20万字以上，不仅学生的语文素质将会迅速提高，而且其学养也会日渐丰富，品格也将日趋完善，甚至学生的人生境界也会得到升华。
(二)研究目标
①探索农村初中学生课外名著阅读的实施途径及策略。
②构建科学、规范、有效的农村初中课外名著阅读模式。
③初步形成切合本校学生和教师特点的课外名著阅读实践活动指导体系。
④通过三年的名著阅读丰富师生的学养，完善师生的品格，升华师生的人生境界。
⑤帮助师生养成终生阅读的习惯，推动我校书香校园建设，促进我校办学特色的形成。
⑥为农村初中名著阅读活动提供有价值的个案研究范例。
四、实验途径及措施
首先开好动员大会，明确名著阅读的意义，名著阅读的内容、方法和要求。每学期各班应举行两次以上读书报告会，每学期各班要在两次教学常规前进行读书笔记评比，对能持之以恒坚持天天阅读，有自己的思考与感悟，日均阅读量达到一万字以上，笔记优秀的同学要大力张扬，并尽可能给予奖励。每学年教导处要组织一次“名著知识竞赛”或名著阅读演讲比赛，对获奖者要隆重颁奖，并把竞赛成绩纳入文明班考核与语文教师业绩考核。教导处还应力争每学年召开一次全校性的“名著阅读交流大会”.语文科组要定期召开会议，让语文教师交流活动开展的成功经验，把活动开展的情况作为常规教学检查的主要内容之一与重要的“评优”标准。语文教师要把“名著阅读指导”列为“教学反思”的主要内容，自己要带头阅读，及时给学生以科学有效的阅读指导。08年春季学期开始，七八年级每周要开设两节阅读课，九年级要开设一节阅读课从课程上向名著阅读倾斜。要逐步完善图书馆的管理，建设好班组图书角，定期安排图书展销活动，确保学生有好书可读。
协调学校、家庭、社会的教育力量形成理想的名著阅读实践活动的大环境。要通过家长委员会向学生提供阅读活动的物质基础;要教给家长指导孩子阅读实践活动的方法，鼓励家长参与“与子女共读一本好书”活动，充分利用社会的各种力量积极开展名著阅读实践活动。
拟在综合楼大厅开辟大型名著阅读宣传栏，在校刊《小天鹅》上开设“名著论坛”栏目，为名著阅读成果交流创设种种平台，推动实验活动的开展。
五、方法指导与考评措施
(一)怎样读书
读书的目的决定读书方法我们开展名著阅读的目的主要有：增养语感，丰富想象，积累语汇，提高素养;增广见闻，丰富知识，陶冶情操，充实人生。有鉴于此，我们读书应精读与略读相结合，博览与感悟相结合。
有时应“但当涉猎，见往事耳”,“好读书，不求甚解”,博览群书，增广见闻，像孙仲谋，像陶渊明;有时应反复品读，细心推敲，圈点批注，去粗取精，古为今用，洋为中用，像毛泽东。
最要紧的是：融会贯通，活学活用。
要重视做读书笔记，做到不动笔头不读书。
读书笔记的一般原则与方法：
分析事件，品评人物;记录精华，重在感悟;及时翻阅，活学活用。
为了便于检查评比，也为了永久保存，建议采用下列方式：
1、笔与颜色：用钢笔撰写，以黑色、深蓝、蓝黑为主，辅以蓝色或红色。
2、每本笔记的前两页作目录，记录所读书目、时间与字数。
3、笔记为日记，要逐日撰写。
第一行：日期、星期、天气;
第二行：书名、章节或页码，当天阅读字数;
第三行起次：A、内容概括，B、锦言妙语，C、阅读感悟。
4、每次评比前自我统计：
A、阅读内容(列出书目与字数);
B、阅读起止时间、总阅读量与日均阅读量;
C、两名核对者核对后签名。
(二)“名著知识竞赛”方案
一个没有阅读的学校不可能有真正的教育。--朱永新
培养学生良好的读书习惯是每一位教育管理者、班级主任、语文教师义不容辞的神圣职责。因此名著阅读的开展与成效应作为衡量教育管理者、班级主任、以及语文教师工作业绩的标准之一，纳入教育管理考评、文明班评比及语文教师业务考核。
具体实施方案
“名著知识竞赛”每年举行一次，时间是每年五月中下旬。由教导处组织语文科组有关成员，完成初赛与复试的命题与阅卷工作。
全校同学都必须参加“名著阅读知识竞赛”的初赛，少一人将在文明班评比中扣除一分。初赛在各班课室举行，复赛集中在综合楼六楼教师会议室和两间电教室举行。初赛试卷由该班语文科任批阅，将复赛名单报教导处。复赛试卷由教导处组织人员集中阅卷。
复赛名额分配：实验班每班8人，常态班每班4人。
获奖人数视各级参赛人数按比例确定，一等奖1%,二等奖2%,三等奖3%
竞赛成绩纳入文明班考评，一等奖加3分，二等奖加2分，三等奖加1分。
奖品：一等奖奖名著一部，价值20元以上，二等奖奖时尚作品一部，价值10元以上，三等奖奖精装笔记本一本，价值5元以上。
“名著阅读演讲比赛”活动参照此方案实施。
开展竞赛活动的目的：激励全体师生扎扎实实地开展名著阅读活动，养成良好的读书习惯。这种良好的读书习惯一旦养成，园洲中学的教学质量与办学水平必将发生质变。
六、实验研究过程设计
第一阶段(20、9--20、2)准备阶段。
制定研究方案，培训研究人员，召开动员大会，明确名著阅读的意义、内容和方法要求，激发阅读兴趣，整理申报资料，完成课题申报。
第二阶段(20、3--20、3)实验阶段。
深入实践研究，开展各项名著阅读活动，收集优秀读书心得，完成阶段研究报告。
第三阶段(20、4--20、9)总结验收阶段。
总结实验成果，编辑《名著阅读作品选集》，完成综合评估，撰写结题报告。
七、研究方法与保障措施
(一)具体研究方法：
①文献研究法：组织课题组成员认真学习研读《语文课程标准》，积极搜集与本课题研究相关的资料信息，使课题实验建立在扎实的理论支撑的基础上。
②跟踪调查法：密切关注学生开展名著阅读活动情况，定期分析其学养与品格方面的变化。
③行动研究法：积极开展名著阅读实验研究，探索新课程理念下的个性化名著阅读有效途径，搭建各种阅读平台，不断交流阅读体会，及时展示名著阅读成果。
④个案分析法：收集典型个案，开展研讨展示活动，推动名著阅读活动的开展。
⑤归纳统计法：运用归纳统计方法进行成果分析形成资料。
(二)实验保障措施
①资料保障：学校图书馆与班级图书角有足够的书籍满足师生各方面的阅读要求;
②课程倾斜：每周七八年级开设两堂、九年级开设一堂名著阅读课。
③环境保障：建设好阅览室、读书园地、名著沙龙，让校园弥漫书香。
④政策保障：将名著阅读纳入教育教学管理业绩考评、文明班评比与语文教师业绩考核。
八、预期成果
(一)理论成果
1、形成师生名著阅读作品集，阅读篇目推荐与活动方案集。
2、构建农村初中名著阅读实践活动基本模式。
3、撰写并努力发表有一定理论深度的科研论文与研究报告。
(二)技术成果
1、探索出激发阅读兴趣、培养阅读习惯、提高阅读理解能力的途径和方法。
2、构建农村初中名著阅读实践活动的内容体系。
3、形成农村初中名著阅读实践活动的评价体系与指导体系。
九、课题组织机构及职责
课题负责人：教导处颜进棠主任
职责：撰写课题实验方案，定期组织实验教师进行理论学习，开展名著阅读和阅读交流活动，为实验教师提供理论与技术支持，收集课题研究的相关资料，做好阶段性小结和终结性总结，撰写结题报告。
小组负责人：07级钟小泽、08级陈剑新、09级程兴龙
职责：协助主持人搞好本级组名著阅读活动的日常管理，定期汇报本级组名著阅读活动的开展情况，对活动开展提出富有建设性的意见，做好本级组阶段性小结。
课题组成员：颜聚棠、乐晓勤、曾国华、陈剑新、黄惠卿、钟小泽、陈茹洁、杨旭冠、梁树基、罗泽高、张友兴、李金梅、刘功赋、程兴龙、黄艳玲、魏媛媛、陈会秋。
职责：积极参加名著阅读活动，以自身学养与境界不断提升的事实来感召学生;积极组织本班学生开展名著阅读活动，每学期对学生的读书笔记至少评比检查两次，奖掖先进;对学生的名著阅读活动及时加以指导;创设种种成果交流的平台，充分调动学生名著阅读的积极性;致力于培养学生良好的读书习惯;每个学期收集10-20篇优秀的读书笔记;每个学年撰写出一篇有质量的名著阅读科研论文或研究报告。
开题报告是指开题者对科研课题的一种文字说明材料，这是一种新的应用写作文体。开题报告，就是当课题方向确定之后，课题负责人在调查研究的基础上撰写的报请上级批准的选题计划。它主要说明这个课题应该进行研究，自己有条件进行研究以及准备如何开展研究等问题 ，也可以说是对课题的论证和设计，开题报告是提高选题质量和水平的重要环节。
1开题报告写作格式
第一步、论文拟研究解决的问题
内容要求：
明确提出论文所要解决的具体学术问题，也就是论文拟定的创新点。
明确指出国内外文献就这一问题已经提出的观点、结论、解决方法、阶段性成果……
评述上述文献研究成果的不足。
提出你的论文准备论证的观点或解决方法，简述初步理由。
撰写方法：
你的观点或方法正是需要通过论文研究撰写所要论证的核心内容，提出和论证它是论文的目的和任务，因而并不是定论，研究中可能推翻，也可能得不出结果。开题报告的目的就是要请专家帮助判断你所提出的问题是否值得研究，你准备论证的观点方法是否能够研究出来。
一般提出3或4个问题，可以是一个大问题下的几个子问题，也可以是几个并行的相关问题。
第二步、国内外研究现状
内容要求：列举与论文拟研究解决的问题密切相关的前沿文献。基于“论文拟研究解决的问题”提出，允许有部分内容重复。
撰写方法：只简单评述与论文拟研究解决的问题密切相关的前沿文献，其他相关文献评述则在文献综述中评述。
第三步、论文研究的目的与意义
内容要求：
简介论文所研究问题的基本概念和背景。
简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题。
简单阐述如果解决上述问题在学术上的推进或作用。
基于“论文拟研究解决的问题”提出，允许有所重复。
第四步、论文研究主要内容
容要求：初步提出整个论文的写作大纲或内容结构。由此更能理解“论文拟研究解决的问题”不同于论文主要内容，而是论文的目的与核心。
2考虑要素① 研究的目标。
只有目标明确、重点突出，才能保证具体的研究方向，才能排除研究过程中各种因素的干扰。
② 研究的内容。
要根据研究目标来确定具体的研究内容，要求全面、详实、周密，研究内容笼统、模糊，甚至把研究目的、意义当作内容，往往使研究进程陷于被动。
③ 研究的方法。
选题确立后，最重要的莫过于方法。假如对牛弹琴，不看对象地应用方法，错误便在所难免，相反，即便是已研究过的课题，只要采取一个新的视角，采用一种新的方法，也常能得出创新的结论。
④创新点。
要突出重点，突出所选课题与同类其他研究的不同之处。
3开题报告写作要点第一、要写什么
这个重点要进行已有文献综述把有关的题目方面的已经有的国内外研究认真介绍一下先客观介绍情况要如实陈述别人的观点然后进行评述后主观议论加以评估说已有研究有什么不足说有了这些研究但还有很多问题值得研究。其中要包括选题将要探讨的问题。由于研究不足所以你要研究。你的论文要写什么是根据文献综述得出来的，而不是你想写什么就写什么。如果不做综述很可能你的选题早被别人做得很深了。
第二、为什么要写这个
这个主要是说明你这个选题的意义。可以说在理论上?你发现别人有什么不足和研究空白?所以你去做?就有理论价值了。那么你要说清楚你从文献综述中选出来的这个题目在整个相关研究领域占什么地位。这就是理论价值。 然后你还可以从实际价值去谈。就是这个题目可能对现实有什么意义可能在实际中派什么用场等等。
第三、怎么写
在开题报告里你还应当说清楚你选了这个题目之后如何去解决这个问题。就是有了问题你准备怎么去找答案。要说一下你大致的思路、同时重点阐述你要用什么方法去研究。如文献分析法、访谈法、问卷法、定量研究、实验研究、理论分析、模型检验等等。
在上述三个方面中间文献综述是重点。没有文献综述你就无法找到自己的题目也不知道这个题目别人已经做得怎么样了所以你要认真进行综述。当然综述的目的还是引出你自己的话题所以不能忘记评述。
面对小学语文教学中晨读意识淡薄，在这样的教育背景下如何提高我校学生的晨读习惯和阅读水平，我申请了小学语文有效晨读的研究这一课题，经过半年的研究初见成效，取得了一定的理论价值和实践价值的成果，达到了预定目标。现将半年来课题研究工作总结如下：
一、课题沿革
（一）课题的立项。20年12月份，上报《小学语文有效晨读》课题研究申请，20年1月10日得到市教研室的立项批准，课题编号为1252567。
（二）课题研究的主要过程。
第一阶段（20年12月—20年2月）：研究准备阶段。
1、确定研究课题；
2、文献研究、寻找理论依据和研究价值；
3、确定子课题，制定实施方案。
第二阶段(20年3月-20年4月)：课题实施阶段。
1、确定研究的具体内容和方式；
2、进行课题研究实践，围绕研究目的，按照研究计划实施课题研究，填写活动记载，具体体现月工作或周工作计划与总结，积累相关材料；
3、课题组总结分析实验情况写出阶段性研究报告。
第三阶段（20年5月-20年6月）：课题总结结题阶段。
1、总结实验结果，汇集子课题成果，撰写总结报告。
2、结题鉴定。
二、组建了课题小组
我校组建了课题研究小组，组长谷利明同志，组员有胡柏、贺春艳、杜苗苗同志。本课题由谷利明同志具体负责实施和研究。
三、课题研究的指导思想
（一）马克思主义哲学原理。任何事物的发展都是从量变到质变，又从质变到新的量变。事物的发展是从量变开始的，量变达到一定的程度，突破了一定的界限，就会出现质变。小学语文晨读也是如此，学生认识一个个汉字，达到一定的量，就能阅读；阅读达到一定的量，就能作文。正如古人所云：“能读千赋，则能为文。”
（二）激发学生浓厚的晨读兴趣。教育心理学认为，兴趣是激发学习动机的最现实、最活跃的因素。美国心理学家布鲁纳也指出：“学习的最好刺激，乃是对所学材料的兴趣。”要想使学生养成晨读习惯，就得先千方百计点燃学生心灵上兴趣之火。有了饱满的读书兴趣，学生才会对晨读产生强烈的需要，积极地投身其中。
孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”兴趣是学生参与的原动力，要让学生积极主动地参与晨读，教师必须创造某种条件或利用他们已有的其它行为动机和需要的迁移，使晨读成为他们生活中所必需的东西。教师要善于唤起和利用学生晨读兴趣，促使他们兴味盎然地去阅读、体会，积累语言信息，使语言仓库里有丰厚的积蓄，需用时，才能游刃有余，写起文章来，才能妙笔生花。
（三）利用各种方法充分发挥学生的积极主动性。使得学生对晨读产生极大的兴趣，就能变“要我读” 为“我要读”。学生扩大了阅读面，增加了阅读量，积蓄了足够的内存，还怕大量而快速的输出吗？
四、课题研究的方法
（一）调查法：在实验前期、中期、后期采用问卷、谈话、观察等方法进行调查，为研究提供依据。
（二）个案分析法：选取有代表性的学生个体作为长期观察对象，观察并分析其发展动态，进行科学比对，最终得出结论。
（三）经验总结法：在研究过程中，及时进行总结，既总结切实可行的有效的经验，以便推广；也总结存在的问题或失败的教训，以利于今后的提高。
五、课题研究成果
本课题在课堂教学中提高学生有效晨读能力，课题研究在语文课堂教学实践中，总结了以下几种有效提高的方法和形式：
（一）晨读方法
1、明确晨读目标。晨读内容要明确，这使提高晨读课效率的前提。如课文的预习、复习，初中必背古诗文。教师应当在晨读课开始前，最好在前一天的晚上就让每一名学生明确晨读课读什么，达到什么样的层次。晨读内容要定量，这是提高晨读课效率的保障。教师对于晨读课的任务布置要适中，量的确定要根据学生的能力，不宜太多或过少，要让多数学生有信心完成任务。
2、加强阅读训练与指导。以领读求规范，学生的晨读水平参差不齐，即使学生会背诵的文章，也不代表其已经会读。要读好文章，晨读课上教师就要领读，当然也可以让一些晨读能力强的学生领读，让大家读准、读好、读出享受。
3、追求阅读形式多样化。可以采用集体晨读，集体背诵，小组赛读，男女分读，分角色晨读、吟诵读、自由读、接力读、表情晨读、大声读、小声读和默读等各种形式活跃晨读课气氛，调动学生的积极性。
4、加强目标反馈。检查根据学生学习层次，注意优差兼顾，难易适中。比如让学困生晨读词、段、篇等；中等生听写单词、短语或句子；优生复述或背诵课文。只有这样，才不会使检查流于形式，才不会使学生养成得过且过的坏毛病。
（二）晨读形式
1、齐读。有利于营造读书氛围。声音洪亮、富于节奏、大造声势的齐读能快速地让学生亢奋起来，很快地进入到读书的情境中去。
2、散读。散读，或称自由读，最有个性特色，大部分晨读课采取散读的方式，需要说明的是，散读绝对不等于放羊。
3、其他读书方式。
（1）声情并茂的范读。引导学生通过语言得到美的熏陶，使学生受到老师情绪感染，入情入境地晨读，使学生在晨读时达到音与情融为一体。
（2）诗情画意地配乐读。音乐以特有的旋律和节奏塑造形象，把人们带入特有的意境之中，唤起人们的情感。当文字与情调相吻合的音乐交相辉映时，便会产生和谐共振的效果。
六、课题的创新和意义
有效晨读对语文教学，乃至学生的身心健康都有着重要的意义，其主要有以下好处:
(一)一夜好睡，早上头脑清静，思路清晰，记忆效率高，大声读书有利于理解和记忆知识；
（二）大声读书，倾听自己的声音，能给自己带来自信，获得充实和满足感；
（三）大声读书，眼、耳、手、口、脑各种记忆器官的综合运用，有利于良好学习习惯的形成和智力的开发；
（四）早上大声读书，调动了口腔、鼻腔、喉咙、肺部、胸腔等部位的协调运动，有利于身体健康；
（五）长久坚持，形成习惯，量的积累，质的飞跃，知识储备会渐渐丰厚。
在这个学期里我觉得我做得比以前好了许多。
这个学期我做得好的有许多，而我做得好的有英语成绩现在比以前好了许多，数学成绩也能保持拿到九十分以上了，体育的跳远也拿了1个很好的成绩一百九十八厘米。
有一次去综合实践活动当中我是做舍长的我还帮我们那个组的同学拿迷彩服和被套回来，拿去综合楼。
我做的不好的是我现在有时后也会说粗言烂语，我还是有些个别的科目成绩不是那么理想。
我希望以后能够继续努力，把成绩提高并改正说粗言烂语的坏习惯。
进入初中学习一年来，我踏踏实实，一步一个脚印，向知识的殿堂稳步迈进。在学习上我一丝不苟，认认真真，爱好看书，总能从所做的事情中总结出经验教训。在生活中，乐于助人，与同学、室友关系十分融洽。
一年来，我尊敬师长，团结同学，关系集体;坚持真理，修正错误，自觉抵御封建迷信和黄赌毒活动的影响;认真参加学校及班级组织的各项政治活动和文化娱乐活动;在思想上和行动上向团支部靠拢，在学习过程中，勤奋刻苦、自强进取，努力学好各门功课，掌握科学的学习方法，合理安排时间，有惜时的良好的学习习惯。我也有好些不足的地方。
在一年的学习生活中，同学们有时向我提出一些疑难的问题时，我觉得还不够耐心地向他们讲解，态度也不够热情。有时看到某些同学做坏事、结群斗殴也不敢大胆揭发等。这些都是我在过去的一年里表现不够的地方。以后我决心把这些不足的缺点纠正过来，做一名品学兼优的中学生。
在校热爱祖国，尊敬师长，团结同学，乐于助人，是老师的好帮手，同学的好朋友。我学习勤奋，积极向上，喜欢和同学讨论并解决问题，经常参加班级学校组织的各种课内外活动。在家尊老爱幼，经常帮爸爸妈妈做家务是家长的好孩子，邻居的好榜样。
本人能自觉遵守中学生守则，积极参加各项活动，尊敬师长，与同学和睦相处，关心热爱集体，乐于帮助别人，劳动积极肯干，自觉锻炼身体，经常参加并组织班级学校组织的各种课内外活动。本人品德兼优、性格开朗、热爱生活，有较强的实践能力和组织能力。
初一我学到了很多知识，思想比以前有了很大的提高，希望以后能做一个有理想，有抱负，有文化的人，为建设社会主义中国做出自己的努力。当然我也深刻认识到自己的不足，有时候做事情会只有三分钟热血，我相信只要克服这些问题，我就能做的更好。